سیارکی رو بسوی کره زمین، در روزی که به اعتقاد برخی مسیحیان آخرالزمان است سیارکی به بزرگی ۱۸ گراز دریایی به نام جی.‌کی.۲۰۲۳ در روز ۲۱ ماه مه، روز پایان جهان به باور برخی مسیحیان از کنار کره زمین می‌گذرد. سیارکی به نام جی.‌کی۲۰۲۳ درست در روزپایان جهان به باور برخی از مسیحیان، در روز یکشنبه ۲۱ مه سال ۲۰۲۳ میلادی از کنار کره زمین عبور می‌کند. سیارک مورد نظر که بر اساس گزارش مرکز مطالعات اجسام نزدیک به زمین (CNEOS) در آزمایشگاه پیشرانش جت ناسا (JPL) جی.کی. ۲۰۲۳ (JK2023) نامگذاری شده است، با وجود حروف اول نامگذاری‌اش هیچ ارتباطی به جی.کی رولینگ نویسنده هری پاتر نداشته و عبورش از کنار زمین هم اصلا شوخی نیست. با وجود آنکه سیارک جی.کی ۲۰۲۳ تنها سیارکی است که در ۲۱ ماه مه از کنار زمین عبور می‌کند، اما قرار است دو سیارک دیگر نیز یک روز قبلتر یعنی ۲۰ مه در کنار هم عبور کنند: سیارک جی.ال. دو ۲۰۲۳ با قطر تخمینی ۷۱ متر برابر با ۱۵ خودروی هوندا سیویک مدل ۲۰۲۲ سیارک اچ.جی. یازده ۲۰۲۳ با قطر تخمینی ۱۲ متر یا برابر با اندازه‌ی حدودی سه دلفین موسوم به بینی بطری. 👉mafaz.ir/?p=49422 🆔@mafaz_news

خاخام یهودی: اقدامات رژیم صهیونسیتی نقض قوانین دین یهود است 🔸در صحنه ای قابل توجه در شهر مونترال کانادا، یک پلیس به یک خاخام یهودی مراجعه کرد تا از دلائل شرکت او و سایر یهودیان در تظاهرات همبستگی با فلسطین در هفتاد و پنجمین سالگرد نکبت جویا شود. 🔸خیابان های مونترال، بزرگترین شهر استان کبک، شاهد راهپیمایی بزرگداشت روز نکبت بود که توسط چندین جنبش از جمله جنبش «مونترال ۴ فلسطین» سازماندهی شده بود. 🔸این جنبش در اکانت اینستاگرام خود مستندی از گفت و گو بین پلیس و خاخام «فیلدمن» از جنبش یهودی «ناتوری کارتا» علیه #صهیونیسم و ‌اشغالگری اسرائیل منشر کرد. 👉mafaz.ir/?p=49489 🆔@mafaz_news

بالا گرفتن اختلافات بین مسیحیان عراق 🔹پس از شماری درگیری ها و اختلافات بر سر رهبری امور مسیحیان در عراق، به نظر می رسد که جنگی آشکار بین #کلیسای_کاتولیک کلدانی و حزب سیاسی مسیحی جنبش بابل درگرفته است. 🔹یک دادگاه در عراق در اواسط ماه آوریل در واکنش به اتهاماتی که یک تاجر عراقی وابسته به جنبش بابل درباره ملکی که متعلق به کلیسا بوده مطرح کرده، احضاریه ای برای کاردینال لوئیس ساکو، بزرگ #مسیحیان و اسقف اعظم بغداد، صادر کرد. 🔹ریان الکلدانی، دبیرکل جنبش بابل، ۲۹ آوریل کاردینال ساکو را به مداخله در سیاست و لطمه زدن به شهرت کلیسا متهم کرد. ساکو هم در ۷ مه یک کنفرانس ویدئویی طولانی برگزار و تهدید کرد که اگر دولت عراق علیه کلدانی اقدامی نکند، مساله مسیحیت را به یک مساله بین المللی تبدیل خواهد کرد. 👉mafaz.ir/?p=49421 🆔@mafaz_news

تشدید حملات داعش علیه شیعیان در افغانستان یک مرکز مستقل جمع‌آوری داده‌ها در بریتانیا در گزارش تازه خود اعلام کرد که با تسلط دوباره گروه #طالبان در افغانستان حملات داعش به‌ویژه علیه شیعیان در شمال این کشور افزایش یافته است. این مرکز در گزارش خود با اشاره به گسترش نقض حقوق بشر در افغانستان و با عنوان شاهدان افغان اعلام کرد:  نقض حقوق بشر به ویژه علیه گروه‌های قومی و مذهبی در افغانستان به مراتب بیشتر از چیزی است که در گزارش ذکر شده است. در این گزارش آمده است: در طول نزدیک به دو سالی که از تسلط طالبان بر افغانستان می‌گذرد، شاخه خراسان داعش دامنه و پیچیدگی حملات خود در سراسر افغانستان را شدت بخشیده است. حملات اخیر #داعش عمدتاً طالبان و دیگر اهداف نمادین و اقلیت‌های مسلمان شیعه افغانستان به‌ویژه اقلیت قومی هزاره را هدف قرار داده است و بمب‌گذاری‌ها در مناطق شهری افزایش یافته و صدها زخمی و کشته بر جای گذاشته است. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

ندا بابائی، متبری از بهائیت: می‌گویند تاریخ مصرف ادیان توحیدی به پایان رسیده 🔹تقریباً از سن هفت سالگی یعنی وقتی که خانواده حضور در جلسات و به خصوص کلاس درس اخلاق را به من تحمیل کردند. 🔹در مورد بهائیت بیشترین چیزی که می شنیدم این بود که می گفتند: «بهائیت یعنی جامع و جمیع کمالات انسانی» ولی چیزی درباره مفهوم، ریشه و تاریخی کامل از آن به ما یاد نمی دادند. بیشتر این طور می گفتند که تاریخ مصرف ادیان حق مانند یهودیت، مسیحیت و اسلام، به پایان رسیده و دین جدیدی به نام #بهائیت، جایگزین آنها شده است. هر جا به نفعشان بود هم از جانب اسلام و مسیحیت حرف می زدند و جملات مربوط به این ادیان را با مفهومی که مورد نظر خود، به ما ارائه می کردند، در غیر این صورت از منابع بهائی استفاده می کردند. 🔹خود من با توجه به اجباری که وجود داشت، در جلسات درس اخلاق حضور می یافتم، اما احکامی مثل نماز و روزه را که در بهائیت مطرح می کنند، انجام نمی دادم. کلاً اکثر جامعه بهائی به آن احکام پایبند نیستند هرچند بعضی از متعصبانشان ممکن است به آن عمل کنند، اما چیزی که من دیدم این بود که تأکیدی بر این مسائل وجود نداشت. 👉mafaz.ir/?p=49483 🆔@mafaz_news

پوپولیسم مذهبی(3)؛ طالبانیسم و نظریه‌پردازان وهابی افکار #وهابیت نیز در پشت دیوار دفاع از توحید، مبارزه با شرک و بدعت، و بازگشت به سیره و گفتار سلف پنهان شده است؛ به گونه‌ای که خود را مدافع توحید دانسته و دیگران را مشرک می‌خوانند. آنها در اعتقادات خود فقط با احادیث و روایات پیامبر کار دارند و اصولاً آنها را حجت می‌دانند. پس دلایل عقلی در مقابل دلایل نقلی بی‌ارزش هستند. ابن تیمیه با این گفتار، راه را بر عقل و اندیشه گرفته و عملاً به جمود و تحجر فکری دعوت می‌کند و برای فکر، خطوط قرمز زیادی تعیین می‌کند. وی می‌گوید: سلف صالح به نیابت از ما، اسلوب‌ها و روش‌ها را تعیین کرده و ما باید تبعیت و تقلید کنیم. ما باید تماماً در خط، اسلوب، کردار و گفتار سلف صالح راه برویم. نقش ما تبعیت است و این به نفع ماست؛ حتی ممکن است از نظر ظاهر هم نفع و سودی در تقلید و انجام یک تکلیف وجود نداشته باشد، با این همه ملزم به تبعیت هستیم، برای اینکه این تبعیت ما را به انبیا نزدیک می‌کند. 👉mafaz.ir/?p=49130 🆔@mafaz_news

بهائیت چگونه در اتیوپی نفوذ کرد؟ 💢فرقه ضاله بهائیت در آفریقا از طریق مصر به سایر نقاط این قاره وارد شده است و بتدریج گسترش و رشد نموده و کشور اتیوپی نیز از این امر مستثنی نبوده است. اولین فردی که در اتیوپی فرقه ضاله بهائیت را پذیرفت فردی به نام مبارک بوده و سپس فرد دیگری بنام اسفندیار نیز با او همراهی نموده است 💢در سال ۱۹۳۳ از جامعه بهایی جهانی درخواست کردند تا فردی را به اتیوپی جهت ساماندهی این فرقه ضاله اعزام نمایند. آنها در اتیوپی نتوانستند فردی را بیابند تا اینکه در سال ۱۹۳۴ فردی به نام صبری الیاس از مصر این مسولیت را پذیرفت و بدون اینکه زبان امهریک بداند و امکانات و زمینه ای باشد راهی آدیس آبابا شد. 💢وی برای ایجاد جامعه بهایی و تبلیغ آن در اتیوپی مجهز شد و پس از یکسال محفل بهایی را تشکیل داد، پس از وی شخصی به نام Seymoun راه او را ادامه داد و در اسمره اتیوپی و اریتره نیز محافلی را ایجاد نمودند. 💢با رشد و گسترش جامعه بهائی در نقاط مختلف کشور اتیوپی، مخالفتها نیز از چندین جهت افزایش یافت. در اوایل دهه ۱۹۶۰ حوادث فزاینده ای رخ داد که بهائیان هنگام تعلیم باورهای خود دستگیر و مورد آزار قرار گرفتند. چنین حوادثی در شهرهای جیما، گوندار، کوبو، وونجی، گامبلا و آواسا گزارش شده است. 💢در حال حاضر نیز آقای سلیمان بلای نماینده دفتر منطقه ای جامعه جهانی بهائی در آدیس آبابا را به عهده دارد، وی در سال ۲۰۱۶ به این دفتر پیوسته است. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

دلیل اقبال مسیحیان به زیارت اماکن مقدس و قبور شهدا سیدرضا قائمی در نخستین پیش‌نشست همایش بین‌المللی الهیات زیارت، صبح امروز ۳۰ اردیبهشت، در مدرسه عالی شهید مطهری: 🔹ادیان مختلف خصوصا #مسیحیت_کاتولیک مسئله زیارت را جدی می‌گیرند و در این مسئله تفاوتی میان #ادیان_ابراهیمی و غیر ابراهیمی وجود ندارد. شما همین میزان استفاده از مکان‌های مقدس را در #هندوها و حتی در میان بودایی‌ها مشاهده می‌کنید. یهودیان نیز تا پیش از، از بین رفتن معبد سلیمان موظف بودند سه روز مشخص حتما برای زیارت هیکل سلیمان به اورشلیم بروند. 🔹جالب است یهودیانی که ساکن ایران بودند وقتی برای زیارت بیت المقدس می‌رفتند، مسلمان‌ها مثل سفر کرده به مسجد الحرام با آنها برخورد می‌کردند و به آنها لقب حاجی می‌دادند و حتی یهودیانی که بیت المقدس را زیارت کرده بودند را با لقب حاجی صدا می‌کردند. 👉mafaz.ir/?p=49462 🆔@mafaz_news

نمی‌توانم هندو باشم 🔺کتاب «نمی توانم هندو باشم» داستان فردی است که متعلق به طبقه فرودست هند به نام دالیت بوده و عضو حزب تندرو RRS می‌باشد. داستان از حضور او در یک جلسه آغاز می گردد. در داستان او حقایق ناشناخته ای از موسس حزب آر اس اس «رشتریا سویمامسواک » ارائه می گردد که بسیار جالب است و وی را منتقد این حزب می کند. 🔺همزمان با جنبشی که به تخریب مسجد بابری در منطقه آیودیا انجامید در سال ۱۹۸۷، یک نوجوان ۱۳ ساله از روستایی در راجستان به حزب آر اس اس  می پیوندد. 🔺با کارها و فعالیت های بیشماری که دارد به یک عضو فعال در این حزب در می آید و عهده دار منسبی نیز می شود. پیش از تخریب بابری مسجد در سال ۱۹۹۲، وی رئیس دفتر منطقه  Bhilwara منطقه ای در ایالت راجستان می شود. در طول عمرش حتی با یک مسلمان ملاقات نداشته اما با توجه به احساسات القا شده به اوباعث می گردد که از گروه اقلیت جامعه بسیار متنفر شود. او به هزاران نفر که در جنبش تخریب مسجد بابری در منطقه آیودیا پیوست، پس از دستگیری وی  به زندان می رود اما در واقع زندان آن به معنای واقعی نبود و به استراحت گاه بیشتر شباهت داشت. 👉mafaz.ir/?p=49441 🆔@mafaz_news

مسلمانان بنگلادش با هندوها و بودایی ها روابط برادرانه دارند 🔸شیعیان در کشور بنگلادش در نقاط مختلف پراکنده هستند. سه تا پنج هزار نفر از این جمعیت در داکا (پایتخت) زندگی می‌کنند آنها در قالب چند حسینیه، امام باره و هیأت عزاداری فعالیت مذهبی خویش را انجام می‌دهند. حدود 25 تا 30 درصد شیعیان در داکا زندگی می‌کنند. آنها اکثراً در منطقه داکای قدیمی و در محله حسینی دالان زندگی می‌کنند و مناطق محمدپور و میرپور داکا در رتبه‌های بعدی قرار دارند. پس از داکا، شیعیان در غرب و جنوب غربی این کشور و در اطراف شهر کولنا، مرز هند و در مسیر کلکته زندگی می‌کنند. 🔸بیشتر تازه‌شیعیان در مناطق جیسور، سات خیرا، شارشا، کولنا، نورائیل، غازی پور، بوگرا، راجشاهی، داکا (مناطق میرپور، محمدپور و تنگی) ساکن‌اند و شیعیان قدیمی در مناطق کولنا، رنگپور، سیدپور، راجشاهی، چیتاگنگ، داکا (مناطق داکای قدیم، میرپور، محمدپور، پلتن، مگ بازار) سکونت دارند. 🔹آنچه در پی می ‏آید گفتگویی کوتاه با حجت الاسلام و المسلمین «سید ابراهیم خلیل رضوی» فعال فرهنگی و اجتماعی و نماینده مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام در کشور بنگلادش است؛ 👉mafaz.ir/?p=49491 🆔@mafaz_news

🎥 شستشوی مغزی کودکان یهودی در مدارس اسرائیل! جنگ بزرگی رخ می دهد! همه عرب ها را می کشیم ! آن هایی هم که زنده می مانند همگی بردگان ما خواهند شد! ایدئولوژی ای که غیر از خود یا باید نابود شود و یا برده!! 🌐مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی👇 @mafaz_media @mafaz_news