پایگاه خبری مفاز
جمشید معانی، محکی برای #بهائیت یکی از دلایلی که #دین_سازان فرقه‌ی بهائیت، در راستای توجیه #ادعای_پی
به گزارش مفاز ،یکی از دلایلی که دین‌سازان فرقه‌ی بهائیت، در راستای توجیه ادعای پیامبری خود و نسخ اسلام مطرح می‌کنند، احتیاج دائمی بشر به نزول وحی و تجدید ادیان است.[1]
از این‌رو پیشوایان بهائی، با طرح بحث لزوم تطابق دین با اقتضائات هر عصری و ادعای اینکه آموزه‌های اسلام، با روح عصر آنان هم‌خوانی نداشته؛ مدعی شدند: «هر دوره‌ای برای خود اقتضائی دارد و خداوند، مردمان را متناسب با مقتضیات هر زمان از فیض خود بهره‌مند می‌کند. دین باید مطابق مقتضیات وقت باشد».[2]
اما جالب است بدانیم که حدود یک قرن پس از مرگ دین‌سازان بهائیت، شخصی به نام جمشید معانی، با ارائه‌ی نوشته‌جاتی عربی و دلایلی مشابه دلایل پیشوایان بهائیت، مدعی دریافت وحی و نسخ بهائیت شد.[3]
اما تشکیلات بهائیت که همواره استمرار فیض الهی در تجدید ادیان را دلیل بر نسخ اسلام و حقانیت خود برمی‌شمرد، در مواجه با این شخصیت (که دلایلش مشابه پیشوایان بهائیت بود) موضع‌گیری کرده و پیروان خود را از هرگونه ارتباط و نزدیکی با وی بر حذر داشته است! اما به راستی، اگر به لزوم تجدید ادیان معتقد باشیم، می‌بایست نسخ بهائیت به وسیله‌ی جمشید معانی را نیز باور داشته باشیم. چرا که با پیشرفت روز افزون بشری، بدون شک تاریخ انقضای بهائیت نیز در طول یک قرن تمام شده است. آری؛ تشکیلاتی که همواره مسلمانان را به خاطر اعتقاد به خاتمیت #حضرت_محمّد (صلّی الله علیه و آله) تخطئه می‌کند، عملاً به این اعتقاد در مورد پیامبرخوانده‌ی خود پایبند است و به استدلال‌های مشابه پیشوایان خود، گردن نمی‌نهد!
پی‌نوشت:
[1]. ر.ک: عبدالبهاء، خطابات، بی‌جا: موسسه‌ی ملی مطبوعات امری، بی‌تا، ج 2، ص150-151.
[2]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، بی‌جا: بی‌نا، بی‌تا، ص190.
[3]. جهت مطالعه بیشتر در این زمینه رجوع کنید به: اسماعیل رائین، انشعابات در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی
جام نیوز
@mafaz_news
17.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فساد_جنسی
#نواب_خاص_احمد
#امام_فیسبوکی
فساد اخلاقی و جنسی بزرگان مکتب نجف احمد بصری به اعتراف سارا رحیمی از مبلغان جدا شده!
🆔 @mafaz_news
🆔 @n_erfanha
هدایت شده از کتابخانه مفاز
Triana_Sabein_Mandayian.pdf
2.06M
#کتاب
#تریانا
(آشنایی با صابئین)
#نویسنده #مجید_یکتایی
#آشنایی_با_ادیان
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
⭕️دعوت بهائیان به شورش
میزان فتنه‌گری #بهائیت به حدی است که حتی در شبکه‌های اجتماعی که به ظاهر برای امور احساسی و هنری دایر می‌کنند، هر چند وقت سعی در اغتشاش داشته و یادی از تحرکات فتنه‌گرانه خود دارند.
👈به عنوان نمونه دعوت به شورش با بارگزاری تصاویر اینچنین که نمادی از #فتنه_گری و براندازی بوده و به خاطر این جریانات و فشارهای بین‌المللی ناشی از آن، مردم سختی‌های مختلفی را متحمل شده‌اند.
@mafaz_news
@Feraghvaadyan
تکرار حملات #فرقه_گرایانه در پاکستان
رسانه های پاکستان گزارش دادند ؛ تکرار حملات هدفمند و فرقه گرایانه در شهرهای مختلف این کشور جان سه نفر را گرفت.
به گزارش مفاز، این رسانه های روز چهارشنبه اعلام کردند که در پی دو فقره حمله از سوی عناصر #تکفیری در شهرهای «راولپندی» و «دیره اسماعیل خان»، سه نفر جان خود را از دست دادند.
براساس این گزارش، «ثاقب بنگش» اهل شهر پاراچنار امروز در شهر راولپندی هدف تیراندازی مهاجمان ناشناس قرار گرفت و جان خود را از دست داد.
پایگاه خبری «شیعه نیوز» پاکستان نیز اعلام کرد «غلام عباس و محمد قاسم» از #شیعیان ساکن شهر دیره اسماعیل خان در ایالت خیبرپختونخوا از سوی عناصر تکفیری ترور شدند.
در همین حال علامه 'سید احمد اقبال رضوی' معاون دبیرکل حزب مجلس وحدت مسلمین، از احزاب پیشروی #سیاسی_مذهبی شیعیان پاکستان با برگزاری نشست خبری در اسلام آباد، تکرار حملات فرقه گرایانه در این کشور را محکوم کرد.
علامه رضوی اعلام کرد، این هفته پس از اقامه نماز جمعه در اسلام آباد راهپیمایی در محکومیت حملات تروریستی اخیر برگزار خواهد شد.
وی از نخست وزیر پاکستان و مسئولان ایالتی خواست تا اقدامات موثری را برای جلوگیری از تحرکات عناصر #تروریستی و تکفیری در کشور اتخاذ کنند.
روز گذشته ارتش پاکستان اعلام کرد؛ نیروهای اطلاعاتی این کشور تروریست هایی که در حملات مختلف به حسینیه های شیعیان دست داشتند را بازداشت کردند.
ایرنا
@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
پرده دیگری از اظهارات #تابنده در سالگرد غائله #دراویش در پی خبر پیشین، مبنی بر طرح ادعاهای تازه و
به گزارش مفاز ، «نورعلی تابنده»، قطب فرقه گنابادی که روز دهم اسفندماه جاری در میان جمعی از دراویش به سخنرانی پرداخت، با اشاره به خاطره‌ای از دوران کودکی خود، مدعی کشف و شهود شد و اظهار داشت: «[به سبب بیماری لاعلاج] توی اتاق، مرا رو به قبله خوابانده بودند...در یک عالمی بین خواب و بیداری، چیزهایی حس می‌کردم...دیدم در پشت‌بام منزلمان، یک گنبدی است... نشسته بودم آنجا... دیدم از آن طرف، یک نفر آمد که عکسش را در عکس‌های خود دیده بودم. حضرت صالح‌علیشاه می‌فرمودند حضرت علی است. دیدم مثل اینکه حضرت علی (ع) آمد و مرا دید که در وضعیت ناجوری هستم. یکی از این قهوه‌ریزها دستش بود... جلوی من رسید، فرمود بگیر این «نبات‌جوش» را بخور... خوب می‌شوی... گرفتم خوردم... دیدم راحت شدم... برگشتم به این عالم، دیدم حالم خوب شده است.» (۱)
پیش از این، چنین اظهاراتی صریح را در باب مکاشفه، از نورعلی تابنده سراغ نداریم و این نخستین‌بار بود که قطب سالخورده فرقه گنابادی در سخنان خود، مدعی این موضوع شد؛ امری که از سوی نزدیکان و مدیران رسانه‌ای فرقه ـ در نوعی مصلحت‌اندیشی ـ مسکوت باقی ماند و به تعبیر بهتر، مشمول قاعده خودسانسوری شد.
دیگر اظهارات جنجالی تابنده در این روز به تفسیرهای وی از حوادث غائله گلستان هفتم بازمی‌گردد که طی آن ـ در لفافه ـ به تخطئه دراویش افراطی پرداخته و عامل اغتشاشات را متوجه عناصر بیرونی، به‌ویژه متولیان نظم و امنیت می‌سازد: «در همین واقعه اول اسفند، من... همان شب قبل... خواستم بین این‌ها که از روی خلوص‌نیت آمده بودند... و اولیای امور تلفیق کنم، هرچه صحبت می‌کردم، تقریباً به یک نتیجه‌ای هم رسیده بودند... همان‌هایی هم آمده بودند برای اصلاح، بیشتر موجب تشویق شلوغی شدند... تحریک کردند عده‌ای از فقرا را... و تحریک واقعی از جانب آنها بود. البته مأمور انتظامی موظف است وظایفی را انجام دهد، ولی کاری که کردند این بود که وظیفه معمولی را برخلاف اصل عدالت و مهربانی [قرار دادند]... آن غوغایی که شب شد، اصلاً به ما درویش‌ها ارتباطی نداشت... مسلماً یک عده‌ای کارشکنی و خرابکاری کردند... چه‌ها کردند و چرا کردند، مسلماً دشمن ما بود.»
به این ترتیب، رئیس فرقه گنابادی در سالگرد غائله تأسفبار گلستان هفتم که به شهادت چند تن از پرسنل نیروی انتظامی و بسیج، از میان رفتن نظم، تهدید امنیت عمومی و خسارات مادی و معنوی بسیار انجامید، مواضعی تازه اتخاذ کرده، به تفسیر واقعه از دیدگاه خود می‌پردازد؛ دیدگاهی که اقدامات افراطیون در آن، جایی ندارد و عناصر بیرونی، مسبب «تحریک» دراویش، بیان می‌شود.
این اظهارات تابنده با روند رو به بهبود و مستولی شدن آرامش نسبی بر فرقه گنابادی در طول سال گذشته، در تناقض قرار دارد. شاید به همین خاطر است که مشاوران و بزرگان دراویش، سعی در مسکوت قرار دادن آن داشته‌اند و جزییاتی از این بخش از سخنان تابنده در رسانه‌های فرقه منتشر نشد.
پی‌نوشت:
۱. سخنرانی میان جمعی از فقرا (دروایش) ۱۰ اسفند ۱۳۹۷.
فارس
@mafaz_news
💢افشاگری کلیسای #کاتولیک لهستان؛ ۳۸۲ کودک در سه دهه گذشته، قربانی #آزارجنسی شده اند
به گزارش مفاز به نقل از یورونیوز/ روز پنج‌شنبه، ۱۴ مارس، کلیسای لهستان از موضوع سوء استفاده از کودکان توسط روحانیون در کشورهای مختلف، از جمله شیلی، ایالات متحده آمریکا، استرالیا و ایرلند پرده برداشت. بر اساس این گزارش، ۱۹۸ تن از قربانیان این آزارهای جنسی، کمتر از ۱۵ سال سن داشتند.
🔻اسقف اعظم مارک جدراشوفسکی در یک نشست خبری گفت: «این مسئله واقعا دردناک و غم‌انگیز است، به‌ویژه آنکه به مردمی مربوط می‌شود که زندگیشان را صرف خدمت به کلیسا کرده بودند. یک اعتماد اجتماعی به کلیسا وجود داشت و این اعتماد به شکلی غم‌انگیز از بین رفت.»
🔻اسقف‌های لهستان در سال گذشته میلادی از قربانیان آزار روحانیون پیشین تقاضای عفو کردند. آنها همچنین شروع به جمع‌آوری داده‌ها برای ارزیابی مقیاس این رسوایی کردند.
🔻ماه گذشته نیز خیریه لهستانی «Have no fear» که از قربانیان آزارهای جنسی حمایت می‌کند، گزارش دیگری را برای پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان فرستاد که نشان میداد از نیمۀ دهه ۵۰ میلادی تا کنون دست‌کم ۳۸۴ نفر از افراد زیر سن قانونی از سوی کلیسای لهستان مورد آزار جنسی قرار گرفته‌اند.
🔻مقامات کلیسای کاتولیک لهستان اکنون باید دربارۀ چگونگی برخورد با پیامدهای این رسوایی تصمیم بگیرند.
@mafaz_news