🔹رضوان خدا بر آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸روش برخورد با علوم تجربی🔸 از دانشگاه در قسمت #علوم_تجربی (مثلاً پزشکی) باید استفاده کنیم اما نه به صورت وابستگی. «اعلم الناس من جمع علم الناس الی علمه»: یعنی انسان باید علمی برای خودش داشته باشد، بعد از علم دیگران #تغذیه کند. مثل مادری که شیرِ گاو می خورد و شیرِ انسان به بچه اش می دهد. آنچه می گیرد شیر گاو است،اما آنچه می دهد شیر انسان است.شیر انسان با شیر گاو، عیارش متفاوت است.باید در علوم تجربی هم این طوری باشیم. در دوره پهلوی،طب شما را منقرض کردند.در چین و هندوستان،حکّامشان مثل حُکّام پهلوی نبودند.جلو انقراض علم خودشان را گرفتند.آن قدر این طب سوزنی چین #مسخره شد و چینی ها اعتناء نکردند تا اینکه الآن دانشجو از اروپا می فرستند که #طب_سوزنی یاد بگیرد و برگردد! آن قدر به هندوستان #طب_علفی، یونجه ای و کاهی گفتند و مسخره کردند؛ اما اینها اعتناء نکردند. الآن دانشجو می فرستند تا این #طب_سنتی آنها را یاد بگیرد و بعضی از امور را به وسیله ی آنها معالجه می کنند. می گویند: درمان برخی از بیماری ها را در طب جدید نداریم اما هندی ها دارند. اما در کشور شما اطبایی بودند که مُردند و هیچ شاگردی هم نگذاشتند از آن ها بماند. 🆔 @haerishirazi 🆔 @maghsoudi_ir

🌿 یکم شهریورماه زادروز جناب ابن سینا که بنام روز پزشک نام گذاری شده،گرامی باد... شخصیتی که حضرت امام(رضوان الله علیه) درموردش فرموده اند:«الشیخ الرئیس، النابغه الکبری و الأعجوبه العظمی، الذی لم یکن له فی حدّه الذهن وجوده القریحه کفواً أحد جداً» در ذهن و هوش و...هیچ کسی مثل او پیدا نمیشه الحمدلله ما سالیانی هست که سر سفره علم با برکت و زحمات ایشان،نشسته و بهره می بریم🤲 #شیخ_الرئیس #طب_اصیل_ایرانی 🆔 @maghsoudi_ir

. 📄گوجه،دومین سوغاتی انگلیس ها برای ایرانیان🍅 #قسمت_دوم/کارکرد گوجه از منظر طب سنتی این ماده به خاطر نوع بافت خود،علاوه براینکه خودش در بدن،خون و ماده مفیدی تولید نمی کند،مانع ایجاد خون در بدن نیز می شود. مصرف متداول رب و گوجه در غذا به خصوص همراه غذاهای گوشتی،از خون سازی زیاد غذا برای بدن جلوگیری و به همین سبب در طولانی مدت،ضعف بر بدن غلبه می کند. بنابر اسناد تاریخی،گوجه چندی پس از ورود سیب زمینی توسط میرزا ملکم خان قاجار از انگلیس،توسط یکی دیگر از شاهزاده های قجری وارد ایران گردید و پس از مدتی جزءچاشنی های اصلی غذاهای ایرانی قرار گرفت. تا قبل از آن ایرانیان از ربوب سیب،به،انار،آلو و...به عنوان چاشنی بهرمند می شدند که علاوه بر طعم و رنگ دل نشین،مقوی معده و قلب نیز بودند.بالعکس رب گوجه و گوجه که موجب ضعف قلب و معده می شود. 🆔 @maghsoudi_ir

نماهنگ "نشد" به هر دری زدم بیام نشد 😔💔 #پناهگاه #آقای_بی_کس_بیچاره_ها 🆔 @maghsoudi_ir

یَقینا کُلُه خَیر وقتی همه چیز دست خداست اگه هیچ برگی از درخت به زمین نمیفته مگر به اذن خدا و حتما دلیلی داره،خون دماغ شدن های من تو این چندماه هم حکمتی داره و من بعضی حکمت هاش رو با تمام وجودم میفهمم. مربی میدونه به چه طریقی متربی ش رو تربیت کنه و سر به راهش کنه پس من راضی ام به هر آنچه پیش آید. ممنون که حتی نمیزاری بعضی چیزها وصله تنم بشه... از ته دل الحمدلله🙏 هیچ وقت یادم نمیره مهربونیاتو لطف هاتو 🆔 @maghsoudi_ir

✍ درد نوشت | اِستِسباع 🔻حکمای قدیم اصطلاحی دارند به نام «استسباع». به عنوان مثال 👈 در بعضی حیوانات مانند خرگوش اینگونه است که وقتی با حیوان درنده‌‏ای که می خواهد او را شکار کند مثلا با شیر روبه‌رو می‌شود 👈 اگر شیر چشم در چشم او بیندازد این حیوان مستسبَع می‌شود، یعنی همه‌چیز خود را، اراده و فکر خود را از دست می‌دهد؛ فکر فرار کردن،و فکر اینکه این خورنده من است، و اگر من به طرف او نزدیک شوم مرا می‏‌بلعد👈به‌کلی از ذهن این حیوان بیرون می‌رود؛لذا نه تنها سر جای خودش می‌ایستد بلکه خودش به طرف او (شکارچی) می‌آید.و‌ قدرت فرارکردن از او سلب و به زمین میخکوب می‌شود. این را می‌گویند: #خودباختگی ۲۰۰ سال که بسیاری از مردم ایران توسط سیستم پزشکی استعماری جدید،استسباع می شوند یعنی میگن آقا و خانم دکتر: هرچی تو بگی درسته و هر کاری دلت میخواد با بدن من بکن #طحالت_بزرگ_شده_باید_درش_بیاری #کیسه_صفرات_لجن_گرفته_باید_درش_بیاری #کیست_رحم_داری_باید_رحمتو_خارج_کنیم #قلبت_ضعیفه_باید_باتری_بزاری #دیسک_کمر_داری_تریاک_مصرف_کن 🆔 @maghsoudi_ir

🎥 صحبت های بسیار جالب دکتر #رحیم‌پور_ازغدی در خصوص روز پزشک و بیان تاریخچه ای از بیمارستان های متعدد ایران در هزار سال گذشته و امکانات و سیستم های خدمات و نحوه مدیریت آنها از قول مستشرقین اروپایی #طب_استعماری_هنری_نداشت #طب_جدید_مدیون_طب_اصیل_ایرانی #طبابت_برای_تجارت_نیست 🆔 @maghsoudi_ir

#تربیت_فرزند 👣 مادری به دخترش گفت: مواظب باش وقتی راه میری قدمهات رو کجا میذاری 💕دختر جواب داد: شما مواظب باشید قدمهاتون رو کجا میذارید چون من پا جای پای شما میذارم الگوی شایسته فرزندانمون باشیم. باید خودت رو اصلاح کنی✅ حتی اگه همسرت، پای کارِ خودسازی نیست #لزوم_خودسازی_والدین @beheshtensha

السلام علی باب نجات الاُمّه❤️ 🎤حجت الاسلام استادمیرزامحمدی 🔊 روضه #آقای_بی_کس_بی_چاره_ها #گریه_نکنیم_مریض_میشیم 🆔 @maghsoudi_ir

دهم شهریور، روزی است که به نام "بانکداری اسلامی" احکام اسلامی زیر چکمه های بانکداران لگدمال شد. چه سنت غلطی گذاشته شد و چقدر این قانون، درک جامعه حزب اللهی را نسبت به بانک، دچار خطا کرد. استاد متولی امامی 🔖موسسه متا

🗒 سوزاندن رگ های بینی کار خطرناکی است... خون دماغ(رعاف) علت های متعددی دارد و باید در هر شخص،باتوجه به شرح حال،توسط طبیب متعهد متخصص مورد بررسی قرار بگیرد تا بتوان دارو وراه درمان برای او توصیه شود. متاسفیم که با اسم فوق تخصص مغز واعصاب و با کلی ادعا،ته راه حل جماعت دکترنما چنین کارهایی است که موجب خسارت های مالی سنگین و عوارض بدنی جبران ناپذیر برای مراجعه کننده میشن آب گرم کن های قدیمی که مخزن داشتن،یک شیر اطمینان براشون گذاشته بودن،که اگر این مخزن پر شد،آب بزنه بیرون و این آب گرم کن منفجر نشه سوراخ های منخرین(بینی) شیراطمینان مغز هستند تا مقداری از رطوبات،اخلاط،خون ها از این مسیر خارج بشن تا از بسیاری از بیماری ها جلوگیری بشه تجمع خون های غلیظ و زیاد در مغز موجب لختگی و تومور وسکته میشه که اگر به صورت طبیعی خارج بشه،دیگه این اتفاق ها نمیفته.بله اگر حجم و دفعات این تخلیه خون غیر طبیعی و زیادشد،باید تدبیر وعلاج کرد اما با انسداد رگ ها حتما تنگی نفس و ده ها مشکل دیگه در انتطار این اشخاص هست #استسباع #دیگه_فوق_تخصص_گفته #نابودی_جسم_و_جان_انسان_ها 🆔 @maghsoudi_ir

خلاصه نامه آیت الله حائری شیرازی به اکبر هاشمی رفسنجانی : 🔹در اقتصاد سرچشمه عدالت پول است. ظلم وقتی در سرچشمه آمد «ملئت ظلماً و جورا» یعنی حتی یک خانه از آن در امان نمی‌ماند. آمریکا از تمام خانه های فقراء ما همین ایام باج میگیرد. با پول اعتباری حاصل ضعفا از دستمان خارج شد و باز با پول اعتباری دلار حاصل دارائی دولت به نفع آمریکا مصادره شد. بر این اساس بود که جمال الدین اسد آبادی به مرحوم میرزای بزرگ شیرازی در نامه نوشت : «البانک و ما ادریک ما البانک.» حقیر هم سالهاست عرض می کنم : «النّقد الاعتباری و ما ادریک ما الاعتباری». 🔸پول اسلام اعتباری نیست. نه حوزه به آن اهمیت می دهد و نه دانشگاه. دانشگاه پول اعتباری را علمی میداند و براساس آن بهره را علمی میکند و مخالفت با بهره را تحجّر و ضدعلمی می‌داند. حوزه هم تنها در حد تغییر اسم از مرابحه به مضاربه و مشارکت بسنده کرده است. دانشگاه طرح میدهد و حوزه امضا میکند. دانشگاه منفعل از دانشگاه‌های خارج و حوزه منفعل از دانشگاه است. دانشگاه کپی میکند حوزه هم در عمل نیست که فرق بین دینار و درهم صدر اسلام و پول رایج جهانی نظر او را جلب کرده باشد. B2n.ir/q19047 متن نامه 🔖موسسه متا