مهدویت_بصیرت: ✨بسم‌الله‌الرحمن‌اارحیم✨ ☘ محمدرضا رنجبر /تفسیرگزیده #قسمت_صدوسیزدهم #بقره #صفحه_۱۱۳قرآن‌کریم📚 🎧سروران عزیز و ارجمندمهدوی، سعی کنید وقت بگذاریدبشنوید 👌🏻 [روزتان را بدون قرآن سپری نکنید، اما با توجه و حضور قلب❤️ ] ❤️ثواب نشررا هدیه کنید محضر قرآن کریم ،کلام الله جل وعلا ، امیدکه در زمره ذاکران و صالحان محشور شویم ،ان‌شاءالله‌... #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #شماهم مروج‌کلام‌الله‌ باشید🌴 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313 ➕دعای عهد #التماس‌دعای‌فرج وعافیت

عمه ی سادات سلام علیک ...❤️ #دهه_کرامت_مبارک🌷🍃 #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

رهبر معظّم انقلاب پس ازحضوردر دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی: انتخابات نشانه‌ی اراده و تصمیم‌گیری مردم است‌هر چه مجلس قوی‌تر باشد امکان کار در کشور بیشتر است 💥اهمیت مرحله‌ی دوم انتخابات کمتر از مرحله‌ی اول نیست خبرنگار: حضرتعالی در هنگام رأی‌سپاری در دور اول انتخابات به نیکی خطاب به ملت شریف فرمودید که فاستبقوا الخیرات و اینکه در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست. اما احتمالاً برای برخی از هم‌وطنان‌مان، دور دوم انتخابات از اهمیت کمتری برخوردار باشدویاعزیزانی که در دور اول مشارکت فرمودند تصور کنند که به تکلیف عمل شده و دور دوم را چندان جدی تلقی نکنند! #حضرت‌آقا: انتخابات فی نفسه یک کار اساسی و مهمی برای کشور و برای مردم است. انتخابات نشانه‌ی حضور مردم است، نشانه‌ی اراده و تصمیم گیری مردم است. بنابراین وظیفه‌ی ملّی هر انسانی که مایل است کشور پیشرفت داشته باشد، کار بکند و به مقاصد بزرگ نزدیک بشود، این است که در انتخابات شرکت کنند. 🌱همان اهمیتی که مرحله‌ی اول دارد مرحله‌ی دوم هم دارد. شما در مرحله‌ی اول، تعدادی را انتخاب کردید و فرستادید به‌مجلس؛ لکن ظرفیت همچنان تمام نشده است. در مرحله‌ی دوم، ظرفیت را تکمیل میکنید. اگر چنانچه ما آنجا شرکت کردیم -فرض کنید در تهران- تعدادی را انتخاب کردیم و و بقیه ماندند و شرکت نکردیم، درواقع کار را کأنه نیمه تمام رها کردیم. بنابراین اهمیت مرحله‌ی دوم کمتر از مرحله‌ی اول نیست. ان‌شاءالله که مردم عزیزمان همه شرکت کنند و رأی بدهند و مجلس را تکمیل کنند. هر چه رأی بیشتر باشد مجلس قوی‌تر است. هر چه مجلس قوی‌تر باشد امکان کار در کشور بیشتر است. @mah_davit313

اجرای سرود در مراسم عروسی !!😍 ماجرای از این قرار بود که به جز مجری و آقا داماد ، هیچ کسی خبر نداشت 🤔 قرار بود خیلی یهویی وسط مراسم، بچه ها از صندلی های مختلف توی سالن بلند بشن و شروع کنن به سرود خوندن 😉😁 بچه ها با لباس های شخصی خودشون اومده بودن تا همه چی کاملاً عاددددی باشه😘😍🌷 @mah_davit313

❌ شبهه _ رهبر که معصوم نیست، شاید اشتباه کنه _ من با این حرف‌های رهبری قانع نشدم _ آدم‌ها رو نباید بت کنیم و.... شاید شماهم این جملات را شنیده باشید و یا برای خودتان سوال و شبه باشد پاسخ به این سوالات رو از زبان آیت الله حائری شیرازی بشنوید، چقدر زیبا توضیح دادن آیت الله حائری شیرازی: ⛔️ درست است علماء معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. فرق است بین #عصمت و #حجیت. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفی عصمت نیست [که بدون اشکال باشد، بلکه] نفی حجیت است. ⛔️ اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من #قانع_نشدم.* وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهپیمایی کردند. مردم ما تربیت شدۀ هزار سال انتظارند. ⛔️ مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائبشان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. ⛔️ امام فرمود وقتی مردم به خبرگان رأی دهند و خبرگان مجتهد عادلی را انتخاب کنند او ولیّ منتخب مردم است و حکمش نافذ است. «من قانع نشدم»، نفی نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچم جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. ⛔️ اشعث ابن قیس برای رسیدن خدمت حضرت علی (علیه السلام) از قنبر اجازه گرفت. قنبر به دستور حضرت آن زمان راهش نداد. اشعث مشت به بینی قنبر کوبید و خون جاری شد. قنبر خدمت حضرت علی (علیه السلام) با صورت خون آلود رسید. حضرت چه کند با رئیس بزرگترین قبیله؟! تنها این جمله را به اشعث گفت: «ما لی و لک یا أشعث أما و اللّه لو لعبد ثقیف تمرست لا قشعرت شعیراتک» یعنی اگر آن بردۀ ثقفی را ببینی موهای اندامت به لزره در می‌آید. آن‌ها که برای امیر المؤمنین #ناز می‌کردند، در مقابل حجاج ابن یوسف تسلیم صددرصد بودند. عبدالله بن عمر که با امیرالمؤمنین بیعت نکرد وقتی خشونت حجاج بن یوسف ثقفی را دید شبانه برای بیعت به‌سوی او شتافت و با انگشت پای او بیعت کرد. وقتی نافذالحکم بودن امیرالمؤمنین را گرفتی، تسلیم استکباری مانند حجاج می‌شوی ⛔️ #ابراز_قانع_نشدن ، غیر از قانع نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخابِ حجیت خود بر حجیت نظام و نافذ الحکم بودن خود بر نافذ الحکم بودنِ نظام است. ما هزار سال صبر کرده‌ایم تا «اسلام امامت» را در جهان جا بیاندازیم. این حجیتِ زمامدار، جانشین امامت است. این حجیت، شیشۀ عمر مردم ماست. مردم تحمل نمی‌کنند کسی به شیشۀ عمرشان سنگ بزند. وقتی امام گفت «جنگ»، مردم تردید نکردند و وقتی امام گفت صلح، مردم تردید نکردند؛ چون می‌خواستند در آخرِ شبِ غیبت، #سپیده_ظهور را ببینند. —————————— *اشاره به صحبت‌های یکی از نمایندگان سابق مجلس، در مورد گفتگویش با رهبر معظم انقلاب. ایشان اظهار کرده بود که از صحبت رهبری در مورد حصر سران فتنه، «قانع نشدم»! @mah_davit313

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 مقام معظم رهبری مدظله‌العالی دختران عزیزم! مطالعه، تحقیق، ورود به مسائل روز و اهتمام به کارهای دینی، جزو وظایف مسلمی است که زنان بایدخود را موظف به انجام آنها بدانند. ولادت کریمه اهل بیت ، حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) و روز دختر بر تمامی دختران این سرزمین مبارک باد. @mah_davit313 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🔆روز دختر بر همان دختر مبارك باد که بعد از او ضرب المثل شد دختران بابایی‌اند خانم‌سه‌ساله❤️‍🩹 @mah_davit313 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🚩اسلام دین تفکر ، تدبر و مطالعه است، کتاب را از شما نگیرند🚩 ☀️سلام‌ بر شما که صبور و مقاومید، صبحتان‌بخیر🌷 🌤اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 📿ذکر روز شنبه :یا رَبِّ الْعالَمِین هفته ای پر از اتفاقات خوب برایتان آرزومندم آیه 29 سوره ص كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (اين) كتاب مباركى است كه به سوى تو فرو فرستاديم تا در آيات آن تدبّر كنند و خردمندان پند گيرند #امام_خامنه_ای: کسی‌ که‌ با کتاب‌ انس‌ گرفته‌ باشد بطور طبیعی‌ از معرفت‌ و پایه‌ فکری‌ والاتری‌ نیز برخوردار است‌ و با او بهتر می‌توان‌ با زبان‌ قانون‌، علم‌، ادب‌ و انضباط اجتماعی‌ سخن‌ گفت‌ و بر این‌ اساس‌ در جامعه‌ اسلامی‌ پذیرفتنی‌ نیست‌ که‌ اکثریت‌ مردم‌ با کتاب‌ سروکار چندانی‌ نداشته‌ باشند لذا باید تلاش‌ کنیم‌ تا توجه‌ به‌ کتاب‌ و کتابخوانی‌ در میان‌ مردم‌ فراگیر شود. #اَللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَجَ #اللَّهُمَّ‌اشْفِ‌کُلَّ‌مَرِیض #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

مهدویت_بصیرت: ✨بسم‌الله‌الرحمن‌اارحیم✨ ☘ محمدرضا رنجبر /تفسیرگزیده #قسمت_صدوچهاردهم #بقره #صفحه_۱۱۴قرآن‌کریم📚 🎧سروران عزیز و ارجمندمهدوی، سعی کنید وقت بگذاریدبشنوید 👌🏻 [روزتان را بدون قرآن سپری نکنید، اما با توجه و حضور قلب❤️ ] ❤️ثواب نشررا هدیه کنید محضر قرآن کریم ،کلام الله جل وعلا ، امیدکه در زمره ذاکران و صالحان محشور شویم ،ان‌شاءالله‌... #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #شماهم مروج‌کلام‌الله‌ باشید🌴 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313 ➕دعای عهد #التماس‌دعای‌فرج وعافیت

🎙امام خامنه ای: 🔆سربازی امام زمان کار آسانی نیست! #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

🔷 لکه ننگی که تا قیامت بر پیشانی مدعیان آزادی خواهد ماند! 🔸جمله معروف «قلمت بشکند ای تاریخ اگر ننویسی که...» را بابت خیلی از مسائل بی ارزش شنیده ایم اما به جرأت باید گفت «قلمت بشکند ای تاریخ اگر ننویسی که چه کسانی به اسم دین به دین و ماحصل انبیا ضربه زدند!» 🔸عکس فوق مربوط به یک جوان مسلمان بوسنیایی در خلال جنگ کشور بوسنی و هرزگوین با صربستان است که شهید آوینی آن را بر پشت مجله سوره چاپ نمود. این جوان به تقلید از رزمندگان ایرانی یک سربند الله اکبر بر سر بسته اما سید محمد خاتمی وزیر ارشاد اسلامی دولت هاشمی که بعداً با شعار آزادی رئیس جمهور ایران شد، شهید آوینی را به علت اینکه صاحب این عکس دارای عینک دودی و موهای فشن و نتیجتاً تصویرش «خلاف شئونات اسلامی» است، توبیخ و‌ نشریه ایشان را توقیف کرد (تو رو خدا باور کنید)! ♦️شهید آوینی: «عادت، گورستان فرهنگ و ادب است و من در سفر حج به حق‌الیقین آزموده‌ام که چگونه عشقِ دیوارهایی سنگی جایگزین عشقِ خدا می‌شود و دینداران، حراست از ظواهر و عادات را با حراست از اصل دین اشتباه می‌گیرند. من در آن سفر دیده‌ام زاهدانی که قُرب را با میزان طول سجود می‌سنجیدند. دیده‌ام که چگونه ظاهر نماز هرچند در برابر رکن‌ بمانی، می‌تواند انسان را فرسنگ‌ها از باطن حقیقت دور کند. و در سفر حج حسرت کربلای ۵ را خورده‌ام تا سجاده بر آتش بگسترم و گردن به شمشیر پرده‌دار بسپارم و اگرنه، آنجا که پرده‌دار حرم، حرامیان آل سعودند، دست ما کی به حجر الاسود می‌رسد؟ 🔸منبع: آینه‌ جادو، ج دوم «نامه‌ای به دوست زمان جنگ» #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

آهنگران #نوستالوژیک با قرائت فاتحه و صلوات یادی کنیم از امام و شهدا و اموات مومنین ومومنات و منتسبین به این جمع ❣🌷🍃 #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجهُم #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

#تذکرات_اخلاقی 🍃سعی کنید همیشه خود را در محضر امام زمان ببینید تا اعمال و رفتار و حتی افکارتان شایسته شود. ✨نعمت محبت به امام زمان را قدر بدانید، آن را در مسیر بیاندازید و جلو بروید، وقتی انسان محبت شدیدی به کسی داشته باشد، تمام نیرو، انرژی و فکرش کسب رضایت اوست و بر این اساس اعمالش را تنظیم می کند. 🍃شرح حال اولیاء خدا، کتاب ملاقات با امام زمان و قرآن زیاد بخوانید. ✨دنبال کسب خوبیها باشید، در عملتان، در فکرتان، در کلامتان هر چیز بدی است، بیرون بریزید. 🍃 از مکانهای گناه آلود فرار کنید. گناه برای سالک الی الله کوچک و بزرگ ندارد. حتی انجام مکروهات، انسان را خواب می کند، نورانیت را از انسان می گیرد. 🔸استاد اخلاق  حاج آقا زعفری‌زاده حفظه الله تعالی #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 #کانال‌مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

جامعه مال ما نیست. نمی‌توانیم با جامعه شخصی برخورد کنیم. این همان استبداد است. پس تعامل با جامعه ناگزیر شخصیت‌پایه است. شخصیت، وجه رایج قابل مبادله در جامعه است. اما این شخصیت از کجا به دست می‌آید؟! برای کسی که همه چیز را شخصی می‌فهمد، کشف و شناسایی شخصیت جامعه بسیار دشوار است. در واقع در مورد هر چیزی که با او سخن بگویی خود را معیار و محور قرار خواهد داد و همه چیز را بر اساس آن تعیین خواهد کرد. او استقلال خودش را می‌فهمد؛ اما استقلال جامعه را نه. او آزادی خودش را می‌فهمد؛ اما آزادی جامعه را نه. همه چیز برای او خصوصی است. حتی تعمیم شخصی‌هایش. افرادی که شخصی می‌فهمند. یعنی افراد مستبد، سعی می‌کنند با تکثیر تصاویر شخصی از خود به جامعه شکل دهند. یعنی شخصیت جامعه را بر اساس خود نقاشی کنند. معنی واقعی و پدیدارشناسانه آن می‌شود مصرف کردن جامعه برای خویشتن. آنچه که من با جامعه به اشتراک می‌گذارم، دیگر مال شخصی من نیست. شما نمی‌توانی در مورد آنچه از خود می‌پراکنی ادعای مالکیت داشته باشی. تو نمی‌توانی به خاطر نمایش‌هایت تمنای سهمی از جامعه کنی. به این می‌ماند که مغازه‌ها به خاطر دیده شدن ویترین‌هایشان از مردم پول طلب کنند. جامعه اما خصوصی و عمومی دارد. خصوصی بودن و عمومی بودن هم تدریجی و دارای مراتب است. نمی‌توانی خصوصی‌هایت را عمومی کنی، مادام که خصوصی‌اند. همانطور که نمی‌توانی شخصی‌هایت را منتشر کنی مادام که شخصی هستند. موضوع این روزهای ما البته حجاب است. حجاب تنانگی‌ها را امری خصوصی و شخصی می‌داند. بی‌حجاب اما به آن تن نمی‌دهد. همه بی‌حجاب‌ها به دنبال نمایش تنانه‌های خود ندارند. برخی واقعا شخصیت اجتماعی پیدا نکرده‌اند و شخصی فهم می‌کنند. آنها از استبداد رنج می‌برند. البته که مدعی آن نیستند. بسیار پیش از حجاب، موضوعات دیگری نیز در جامعه مطرح شده بود که آیا شایسته است، مثلا افراد قدرت و شهرت و ثروت شخصی خود را تبدیل به کالای عمومی کنند و شخصیت جامعه را با آن به فضای شخصی خود بکشانند؟ از آنجایی که تکلیف این مسئله پیش از بحرانی شدن موضوع حجاب جدی قلمداد نشد؛ بلکه به آن دامن زده شد، در مورد حجاب نیز بسیاری از توافق‌ها به صورت پیشینی از بین رفته بود. البته موضوع شهوت نسبت به ثروت و شهرت و قدرت کمی متفاوت است. شهوت به واسطه ماهیتی که دارد به شدت شخصی است. به سختی می‌توان شهوت را از تن کند و در ظرف دیگری به خواهان آن تقدیم کرد. اما کالای شهرت و ثروت و قدرت به ترتیب وابستگی‌های کمتری به اشخاص دارند و جنبه نرم آنها اجازه می‌دهد در فضای شخصیت‌پایه نیز نقد شوند. لذا مقاومت جامعه به صورت طبیعی در مورد عمومی شدن حریم خصوصی شهوت، بیشتر از دیگر عرصه‌هاست. در عوض اگر جامعه‌ای به عمومی شدن شهوت تن در داد، دیگر در برابر غیر آن مقاومتی نخواهد داشت. نظم اجتماعی در این صورت به سمت نظم استبدادی پیش خواهد رفت. استبدادی که در بین مردم منتشر شده و همه شریک آن به شمار می‌آیند. نتیجه تولید یک سیستم استبدادی و حکومت استبدادی است که بیشتر مردم به واسطه سهمی که از آن گرفته‌اند با آن به توافق رسیده‌اند.

«مومن، بدن امام است!» ♦️نوع خاصی از مراقبه در ارتباط با خلق 🔸 گزیده ای از کلام استاد محمدرضا عابدینی 💥روزی یکی از بزرگواران مسئله‌ای مطرح فرمود که آیا احترام مؤمن بالاتر است یا کعبه؟ آن روز پاسخ روشنی نداشتم. اما بر اساس این روایت به نظر پاسخ روشن خواهد بود. #برنامه_تلویزیونی_کلمه #خدمت_خالصانه #رفتار_اجتماعی #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313