🔺آقا این چه وضعشه آدم هر کاندیدایی رو تحلیل میکنه میاین میگین تو با ‎#جلیلی مشکل داری؟ خب عزیزم اگه اینجوره تو هم با بقیه نامزدها مشکل داری! :))) من شخصا نظرم جلیلی نیست چون وحدت آفرین و اجماع ساز نمیدونمش، اما اگر روی نام جلیلی اجماع شد قطعا بهش رای میدم. ✅ Ansari_rahim 🔺یه عضو شورا بود رفت فرمانداری شکایت کرد گفت اعضای شورا جلسه میگیرن منو خبر نمیکنن. بهش گفتن تو هم برو جلسه بگیر اونا رو خبر نکن😄 آقا هرکی به جلیلی رای نداد شمام بهش رای ندید. تمام. دعوا نداریم که😄

احسان موحدیان (کارشناس مسائل بین‌الملل) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصولگرا آقای ‎#لاریجانی! منظور از انحلال اکثر وزارتخانه ها،تاسیس وزارتخانه های منطقه ای و اداره مناطق صرفا توسط نخبگان استانی چیست؟این طرح شما می‌تواند به رشد قوم گرایی،بومی گزینی افراطی،فساد و واگرایی منجر شود! هنوز حامی این ایده هستید؟ تمرکز افراطی غلطه، ولی پیچیدن نسخه فدرالیسم خیانته!

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🚩اگر به اشرافیت رو آوردید دیر یا زود طرد خواهید شد🚩 ☀️سلام‌ بر شما که صبور و مقاومید، صبحتان‌بخیر🌷 🌤اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 📿ذکر روز شنبه :یا رَبِّ الْعالَمِین سوره حدید آیه 20 ِعلَمُوا انَّما الحَیوةُ الدُنیا لَعِبٌ وَ لَهوٌ وَ زینَةٌ وَ تفاخُرٌ بینَکم و تکاثُرٌ فی الاَموال و الاولادِ کَمَثَلِ غَیبٍ اَعجَبَ الکفار نَباتُهُ ثُمَّ یَهَیجُ فَتَریهُ مُصفَراً ثُمَّ یَکونُ حُطاماً و فِی الاخرةِ عَذابٌ شَدیدٌ وَ مَغفِرَةٌ مِن اللهِ وَ رضوانٌ وَ مَالحیوةُ الدُنیا الّا مَتاعٌ الغُرور. بدانید که زندگی دنیا در حقیقت بازی و سرگرمی و آرایش و فخر فروشی به یکدیگر و فزون خواهی در اموال و فرزندان است. [مَثَل آنها] مثل بارانی است که رستنی آن [باران] کشاورزان را به شگفتی آورد. سپس [آن کشت] خشک شود و آن را زرد بینی. آن گاه خاشاک شود و در آخرت [دنیاپرستان را] عذابی سخت است و [مؤمنان را] از جانب خدا آمرزش و خشنودی است و زندگانی دنیا، جز کالای فریبنده نیست. #امام_خمینی(ره)_خطاب _به_روحانیون: امروز سعی کنید زندگیتان از زی آخوندی تغییر نکند. اگر روزی از نظر زندگی از مردم عادی بالاتر رفتید بدانید که دیر یا زود مطرود می شوید.. #اَللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَجَ #اللَّهُمَّ‌اشْفِ‌کُلَّ‌مَرِیض #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

یا صاحب الزمان....🌱 🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 #شهید‌آیت‌الله‌سید‌ابراهیم‌رئیسی @Ebrahimraeesi ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─ ‌‌‎‎‎‎‎ ‌‌

✨بسم‌الله‌الرحمن‌اارحیم✨ ☘ محمدرضا رنجبر /تفسیرگزیده #قسمت_صدوسی ام #بقره #صفحه_۱۳۰قرآن‌کریم📚 🎧سروران عزیز و ارجمندمهدوی، سعی کنید وقت بگذاریدبشنوید 👌🏻 [روزتان را بدون قرآن سپری نکنید، اما با توجه و حضور قلب❤️ ] ❤️ثواب نشررا هدیه کنید محضر قرآن کریم ،کلام الله جل وعلا ، امیدکه در زمره ذاکران و صالحان محشور شویم ،ان‌شاءالله‌... #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #شماهم مروج‌کلام‌الله‌ باشید🌴 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313 ➕دعای عهد #التماس‌دعای‌فرج وعافیت

من خشونت را در لاریجانی استشمام می‌کنم. غضب در او فوران دارد. او و یارانش با قوه غضب رقابت می‌کنند. در سه سال گذشته بد عادت شدیم به رئیسی عزیز. او سیاستمدار اخلاقی بود. یادش به خیر. خشمش را فرومی‌برد و آتش را فرومی‌نشاند. رحمت الله علیه....

هر گاه پای رقابت به میان آمد، آنان که ضعیف‌ترند، دچار افراط و تفریط خواهند شد. حرکت در خط مستقیم، یعنی راه میانه، یعنی راه بهینه، یعنی جاده و نه بیراهه، دانش و توان و هنر می‌خواهد. خصوصیت جاده این است که ابتدا و انتها و مختصات دارد. افراط و تفریط در نتیجه جهل و جاهلیت است. گاه عرصه رقابت چنان آشفته می‌شود که نیروی مراقب نیز ناشناخته باقی می‌ماند. گاهی کسانی که ادعای میانه‌روی دارند، به دنبال نقطه‌ای خنثی بین حق و باطلند. جایی بین دوستان و دشمنان می‌ایستند. اما در آموزه‌های الهی و قرآنی معیار و مصداق میانه‌روی ایستادن در کنار ثقلین است. آنها با حق و حق با آنان است. وحدت با آنان معنی دارد و تفرقه و انشقاق جدا شدن از آنان است. اما یافتن امتداد ثقلین و تعین‌های امروزین آن گمشده جریان‌های افراط و تفریط است. در نظام جمهوری اسلامی ایران ولیّ فقیه و قانون اساسی، امتداد ثقلین هستند. یعنی معیار میانه‌روی و سند راه مستقیم. نمی‌توانی خود را در دوگانه نفس اماره و لوامه میان‌دار و میانجی جا بزنی و از هر دو طرف بهره‌کشی کنی و از هیچ طرف هزینه نپردازی. نمی‌توانی بت‌های نفوس اماره خلق را علیه نفس مطمئنه جامعه بجنبانی و بستر نفوذ و حضور نفس شریر شیطانی نفاق را فراهم کنی و آنگاه سخن از اعتدال بزنی. نمی‌توانی با برچسب خالص‌سازی دستگاه محاسباتی جامعه را مختل کنی و هر گاه قدم مثبت اصلاح امور را دیدی و مقاومت نفس اماره را شنیدی، از سقوط جامعه نیروی براندازی بگیری و برای موج‌سواری و غلبه بر مردم فتنه‌ای بر پا کنی. نمی‌توانی با بی‌تقوایی شیطنت‌ها را تحریک کنی و با وعده‌های دروغین جامعه را تخدیر کنی تا رشد طبیعی و حرف راست و رفتار درست و راهبرد مناسب را رکود و جمود و ناتوانی بفهمند و همت آنان از عمل صالح سست و کند شود و از حرکت و پیشرفت عاجز گردد. شهید جمهور تلاش می‌کرد، سمّ مخدرات و مسکرات وعده‌های دروغ سیاسی را از صفحه سیاست بزداید و راه و روش طبیعی را جایگزین کند. او تلاش می‌کرد با توسعه و ترویج اخلاق و سعه صدر و برادری جامعه را از نقطه جوش دوران سلطه فریب و دروغ و ریا و نفاق برهاند و نشان دهد که بسباری از کشمکش‌ها بیهوده و ضد سازندگی و علیه آزادی و دشمن کرامت و عزت و اقتدار ایران و ایرانی است. شهید رئیسی نشان داد که اگر همه به اندازه خود احساس مسئولیت کنند، هیچ مشکلی بر زمین نخواهد ماند و غیرممکن‌های دیگران، ممکن خواهد شد و بحران‌ها و بن‌بست‌ها برطرف خواهد گردید. زیرا در جنگ اراده‌ها، آنکه روان آشفته‌ای دارد، ابتکار عمل را از دست خواهد داد. کاری که دولت روحانی و پیش از آن دولت خاتمی بی‌رحمانه با جامعه کردند تا فرصت سلطه‌شان بیشتر فراهم گردد. قاتلهم الله أنّی یؤفکون....

در تمام مدت سلطه اصلاحات بر تقدیرات کشور، در هر سطح و دایره‌ای که باشد، یک چیز مشترک است و آن ایجاد آشوب و بحران و تنش و التهاب. این به ذات بحران‌زی اصلاحات بازمی‌گردد. نحوه ورود لاریجانی به ما می‌گوید که در این سال‌ها این خصیصه نه تنها اصلاح نشده، بلکه فساد و تعفن بیشتری پیدا کرده است.

میانه‌روی با میان‌داری یکی نیست. اصلاحات همواره دلالی سیاسی را میانه‌روی معنی کرده است. اصلاحات با جدای انداختن بین مردم و حکومت، سعی می‌کند جایی برای خود دست و پا کند. اگر اصلاحات نتواند اختلاف و دعوایی به پا کند، پس کجای کار باید میانجی باشد؟! لذا شاهدیم که ورود اصلاحات به حوزه سیاست بدون تنش‌های بیهوده محال است. اصلاحات میانه‌رو نیست. میانجی هم نیست. معرکه بر پا می‌کند تا میانداری کند. حزب نمایش است. حزب بازی. حزب تفرقه. حزب اختلاف. اصلاحات با تولید تنش، نیروی جامعه را درون جامعه خنثی می‌کند. فرض بفرمایید ذهن شما درگیر فکری باشد که تمام آن را فراگرفته. آنگاه نمی‌توانید به امور بیرونی رسیدگی کنید. در نتیجه عدم النفع این حالت برای شما بسیار زیاد است. این کاری است که اصلاحات همیشه با کشور انجام داده است. مشغول شدن به کشمکش‌های داخلی با نام توسعه سیاسی و پذیرش تکثر فرهنگ‌ها و سلایق و افکار. اصلاحات چگونه سیاست خارجی را ذبح می‌کند؟ پاسخ: با تولید و تکثیر و توزیع تنش در کشور. اصلاحات طی عملیات بحران‌سازی، خشونت را در کشور بالا می‌برد. فضای کشور را تنگ و ترش می‌کند. روابط بین مردم را خشک و شکننده می‌سازد و در پس آن شعار آزادی می‌دهد. یعنی زمانی که امکان‌های بنیادین آزادی در شخصیت فرد و جامعه سلب شده است. نتیجه فشار بین اجزاء جامعه و شکست و گسست جامعه است. شما نمی‌توانی از جامعه‌ای که اتحاد خود را از دست داده انتظار آزادی داشته باشی. این آزادی نام دیگر از هم پاشیدگی است. اصلاحات اینگونه فساد را فراگیر می‌کند.

وقتی اصالت در بازگشت من به قدرت باشد، آنگاه رفتارهای ضدانسانی و ضداخلاقی فراوانی روابط ما را آلوده خواهند ساخت. جامعه به طور خود به خودی در طی رشد خود واگرایی‌هایی دارد که با همگرایی‌ها به تعادل می‌رسد. اما اگر شما بدون نیروی همگرایی، واگرایی‌ها را تشدید کنی، آنگاه به از هم پاشیدن جامعه کمک کرده‌ای. در این شرایط نیروی همگرا چه درونی باشد و چه بیرونی، چهره خشن و مزاحم پیدا خواهد کرد. این دفاع طبیعی جامعه از یکپارچگی خویش است. اما اصلاحات آن را دشمنی ترسیم می‌کند و جامعه را علیه یکپارچگی‌اش می‌شوراند.

زمانه منت هیچ ملتی را نمیکشد نویسنده: علی نصری هیچ شرایطی وجود ندارد که در آن انسان هیچ انتخابی نداشته باشد. به همین دلیل همیشه «مسئول» وضعیت خودش است. مردم آمریکا امروز انتخاب‌شان بین ترامپ و بایدن محدود شده؛ یک‌ مجرم با اختلال خودشیفتگی و یک پیرمرد دچار زوال عقل و متهم به حمایت از نسل‌کشی‌. آیا در جمیعت ۳۳۰ میلیونی آمریکا هیچ افرادی لایق‌تر از این دو نیست؟ قطعاً هست! آیا این امر باعث می‌شود که مردم آمریکا با انتخابات قهر کنند، لج کنند، بهانه‌جویی کنند، خودزنی کنند؟ قطعاً نه! ‏جامعه آمریکا - شاید به علت همین قدمت دموکراسی‌‌اش - به خوبی دریافته که تاریخ هیچ «بدهکاری» به هیچ ملتی ندارد، و زمانه منت کسی را نمیکشد تا برای مصلحت خودش قدمی بردارد. اگر به هر دلیلی و با هر استدلالی از فرصت «انتخاب» خودت صرف نظر کنی، «مسئول» وضعیت آینده‌ات هیچ کس جز خودت نیست.