حقوق‌مردم‌درنگاه امیرالمومنین علی. ع مقدمه ی‌سوم ✍🏻 بیشترین صدمات وارده بر حقوق بشر از سوی صاحبان قدرت بوده است. از طرفی از آنجا که قدرت در دست دولت قرار دارد، تضمین حقوق مردم که نیازمند به پشتوانه قدرت است با اراده دولتها امکان پذیر خواهد بود. به همین جهت در دنیای مدرن، دولت و دولتمردان با برخورداری از ابزار قدرت و امکان تهدید یا تضمین حقوق مردم، مخاطبان اصلی اعلامیه های حقوق می باشند. از آنجا که عدم مهار قدرت، تعرض به حقوق انسانها را به دنبال خواهد داشت همه تلاش اندیمشندان و حقوقدانان بر این بوده است که با تحدید قدرت دولت، حقوق و آزادیهای ملت تضمین شود. با توجه به نکته فوق محور اصلی بحث از حقوق مردم، حقوقی است که جنبه عمومی دارد و ناظر بر رابطه مردم با دولت می باشد. #ان‌شاءالله‌ادامه‌دارد... کانال‌مهدویت‌بصیرت @mah_daviat313

#تلنگر ✍🏻روزی سگی را دیدم جزامی که تمام بدنش ملتهب بود از آن. از شدت گرسنگی پوستش به استخوان چسبیده بود. بلکه استخوانش آب شده بود و در راه رفتنش اثر گذاشته بود لنگ می‌زد. تشنگی بی‌امانش کرده بود و التماس و حیرت و حسرت و چه کنم، چه کنم از چشمانش می‌بارید. انگار هر لحظه دره‌ای بود از عذاب که از آن می‌گذشت. ظهر بود و هوا داغ بود و این زبان بسته حتی اجازه نداشت به دوستانش نزدیک شود. با فاصله سر به زیر به دنبال آنان در حرکت بود. شاید استخوان شکسته‌ای از قبل آنان نصیب این شود. بی‌تاب و توانی از هر آن بودنش لبریز بود. آن روز از دیدنش بیمار شدم و امروز گمان می‌کنم که آن من بودم. صورت ظاهری انسانی زبان مشترک ما با محمد و آل محمد است. به شرافت و برکت و میمنت آن ذوات مقدس بر ما پوستین انسان پوشاندند. در حالی که اگر نبود توفیق همنشینی با انبیاء و اولیاء الهی و لزوم شباهت و امکان ارتباط و حکمت یافتن مسیر توبه و انابه به سوی طهارت انسانی، ما همچون روز جزا با صورت‌های حقیقی خویش که از رفتار و گفتار و افکارمان برمی‌خیزد ظاهر می‌شدیم. خداوند ما را به دنیای بزرگان راه داد و صورتی مثل آنان بخشید تا همشهری آنان شایستگی حضور در ضیافت الهی را داشته باشد. و نقطه‌ای باشد برای تفاهم و عزیمت به سوی تقرب آنان و تمثل و تشبه ذاتی به ایشان. وای از آن روزی که گروه‌ها از هم جدا شوند و لباس‌های عاریه فروریزد و محمد و آل محمد با لباس انسان بمانند و من و امثال من به صورت حقیقت خویش درآییم. خدایا ترحم کن بر ما همچنان که تا کنون تفضل فرموده‌ای. پروردگارا نزد من چیزی نیست که تو را قانع کند که ببخشاییم جز اینکه من بنده ذلیل حقیر فقیر مسکین مستکین خائف مستوحش حیران سرافکنده چشم انتظار گریان تو هستم. پروردگارا به دادم برس و ببخش. خدا مرا هدایت کن از این آلودگی به آن پاکی. خداوندا روح مرا هم به شباهت محمد و آل محمد درآور و مرا باطنا نیز هم سلک و هم مسلک آنان قرار بده. خدایا به خدا قسم می‌دانم که حال من بسیار مفتضح است نسبت به قیل و قالم و می‌دانم آنچه تو می‌دانی بسیار بیشتر از آنی است که من می‌دانم. خدایا از خودم می‌ترسم و از وحشت قبول حقیقت بی‌تابم. خدایا رحم کن بر من. تو خود شاهدی که هیچ نیستم و در این هیچ بودنم تقصیر بسیار دارم و آینده‌ای دشوار انتظار مرا می‌کشد. خدایا پاکم کن. خدایا از هر چه منیت طاهرم کن. خدایا از غیر خودت تهی‌ام کن و مرا با نور خودت چنان درآمیز که غلبه کند و هیچ نماند از من و تنها تو باشی و این خاطره زشت از تمام خاطرها و خاطره‌ها گم گردد و کم گردد. خدایا تو شاهدی که صادقانه شهادت می‌دهم به تبهکاری و گنهکاری خویش. می‌دانم این لباس انسانی در غصب من است و ناپاک شده به نجاست من. خدایا پاکم کن و این تن شریف را که نشان و یادگار شریفان است، رها فرما از تحمل این شکنجه مدام. خدایا توفیق عنایت فرما سیرت انسانی را همچنان که صورت انسانی دادی و مرا باطنا شبیه محمد و آل محمد قرار بده، همچنان که ظاهرا قرار دادی و از هر جهت مرا شبیه ایشان کن و در این شباهت مرا گم کن و آنان را آشکار که از من جز آنها باقی نماند. خدایا این خواسته بر من محال است و برای تو آسان. بر من آسان گیر تا طعم رحمت و لطف و شفقت و رأفت و کرامتت را بچشم؛ همچنان که پیش از این بارها چشانده‌ای. خدایا خداوندا بارپروردگارا به حق حسین علیه السلام این اربعین به سر نرسد مگر اینکه مرا منقلب کرده‌ای و دیگری شده‌ام که به تو شناخته می‌شود در آسمان‌ها و زمین و از خویش محو و نابود است. خدایا مرا در خویش فانی کن و در توحید خالص گردان و بپذیر مرا و برگزین و هدایتم کن و برسان به آن مقصد اعلا. خدایا این دعا و بیش از این برای همه عزیزانم و نزدیکان و هم‌کیشان و هم‌نشینان و همسایگان و هموطنانم و همنوعانم. خداوندا همه ی ما را ببخش و بیامرز و در نور خویش غرقمان کن. چنان چه پس از آن جز نور نماند. خدایا این کوزه گلی در دریای رحمت تو رحمت نشود، به زلال لطف تو تر خواهد شد و از آن به مقداری که اذن فرمایی بر خویش خواهد مکید. آقای من حالا که به من این سعادت عظیم را دادی که شبیه باشم به حسب تن و ماده به محبوبان درگاهت و برگزیدگان بارگاهت، رحم کن و این تاج افتخار را با شبیه کردن همه وجودم به ایشان کامل گردان و از غیر خالیم کن و در ایشان خالصم فرما و در عمق نور وجود ایشان منزلم بده... رحم کن یا ارحم الراحمین به حق زوار سید الشهداء ع #کانال‌مهدویت‌بصیرت @mah_daviat313

پای صحبت خادمان که می‌نشینی می‌بینی که موکب چگونه دانشگاه جامعه‌سازی است. محبت حسین علیه السلام کاری کرده که هر کس از منیت خویش کنده شده و پیش می‌رود. برخی سریع‌تر و برخی کندتر. همه یکسان نیستند؛ اما همه از برکت خیمه اباعبدالله در حرکتند. یکی آمده می‌گوید من فقط آمده‌ام کمی از گناهانم پاک شود. دیگری می‌گوید من بدهکار حسینم. یکی حاجت گرفته و نمک‌گیر شده است. یکی که خیلی بی‌تابی می‌کند در خدمت و همه او را بزرگ می‌شمارند، پای حرف که می‌نشیند دائم به نفس خود نهیب می‌زند. آنقدر به خودش سخت می‌گیرد که دیگران شکایت می‌کنند که اینقدر خودت را در مضیقه قرار نده. یکی مراتب رشد اجتماعی را اصالتا در موکب می‌بیند و می‌گوید باید کاری کنی که اینجا بیشتر رویت حساب کنند و کار بدهند دستت تا بیستر خدمت کنی. خدمت بیشتر به زائران را شرط رشد می‌داند و نشانه قبول. بعضی‌ها بالاترند. خداوند در طول سال مصیبت‌های زیادی بر سرشان می‌بارد تا ببیند چقدر طلبکار می‌شوند، بدهکارتر می‌شمارند خود را... می‌گوید خداوند آدم حساب کرده که مصیبت داده و ما را شبیه اهل بیت کرده. پس برای شکرگزاری باید بیشتر مایه بگذاریم. عجب!!! اینجا همه رابطه‌ها و ضابطه‌ها ساده است. یک عنوان دارد. حب الحسین... حب الحسین یجمعنا...

داستان امر به معروف و نهی از منکر، روایت جامعه شدن ماست. شدت اهمیت آن از همین جاست. ما برای اینکه بتوانیم این واجب الهی را اجرا کنیم نیازمند مقدماتی هستیم. همانطور که عبادات دیگر مقدماتی دارند و آن مقدمات به واسطه تلازم با واجب، واجب می‌شود، امر به معروف و نهی از منکر نیز چنین است. چه نیازمندی‌های زیرساختی و پیشینی برای انجام این وظیفه بزرگ وجود دارد؟! مردم بایستی چه آمادگی‌هایی داشته باشند. چه بیاموزند؟! چه مهارت‌هایی کسب کنند؟! حکومت چه تمهیداتی باید بیاندیشد و اجرا کند؟! اگر دامنه عملیاتی امر به معروف و نهی از منکر طراحی و پیاده‌سازی شود، شاهد رشد جدی و رفع و دفع فساد و نفع عمومی گسترده خواهیم بود. این کار ناگهانی نخواهد بود. زمان‌بر و پرزحمت است. جریان اربعین را یکی از زمینه‌های حرکت به سمت امر به معروف و نهی از منکر می‌دانم. این واجب الهی، مسیر جامعه‌سازی الهی است. انسان‌ها از فردیت عبور کرده حیثیت اجتماعی مؤثر پیدا می‌کنند.

نمی‌دانید چقدر سخت است ببینی عزیزان و سرورانی جلوی چشم بی‌بی می‌دوند و کار می‌کنند و بار برمی‌دارند و تو هیچ نیستی و هنری نداری که به چشم بیاوری خود را. با روی خندان تا سر حد توان کار می‌کنند. کارهای سخت و طاقت‌فرسا. من تنها نگاه‌بانم. منتظر. همین. آیا به این بی‌مایگی نجات از شرک تعلق می‌گیرد؟! آیا توفیق توحید حاصل می‌شود؟! آیا امکان دارد خداوند تو را بشوید و ببرد و محو کند و خود را باقی بگذارد؟! طمع من به این آستان رها شدن از نفس است. از مطلق نفس. یأس از آن چیزی که در دست مردم است. انصراف از غیر و انحصار در او. آیا ممکن است اباعبدالله ما را از بین ببرد و ذبح کند این منیت ما را پیش پای خودش تا شهید شویم و رها شویم از زندان و سفر کنیم به آسمان و نظر کنیم به وجه الله؟! آیا امکان دارد نجاتمان دهد؟! امکان دارد. بسیار محتمل است. امیدوارم.

✨﷽✨ #اربعین ✍اربعین دارد ابهت امام‌زمان(ع) را به اهل عالم نشان می‌دهد! اربعین تجلیگاه قدرتی است که رُعب را به دل دشمن می‌اندازد. اربعین یک نمایش قدرت و یک پیش‌درآمد برای معرفت و آگاهیِ مردم جهان نسبت به امام‌زمان(ع) است. شما زائران اربعین، با حرکت خودتان در این مسیر، دارید مردم عالم را خبردار می‌کنید؛ مثل حضرت زینب(س) که حرکت کرد و مردم عالم را از امام‌حسین(ع) و مظلومیت ایشان خبردار کرد. شما نه‌تنها امام‌حسین(ع) را به همه معرفی می‌کنید، بلکه قدرت حسینی و قدرت مهدوی را به همه خبر می‌دهید! شما دارید قدرت امام‌زمان خودتان را به اهل عالم نشان می‌دهید! شما دارید برای امام‌زمان(ع) ابهت درست می‌کنید و ابهت، مهم‌ترین اسلحۀ حضرت است، کمااینکه فرموده‌اند: خداوند، امام‌زمان(ع) را با «رُعب» کمک می‌کند. (الْقَائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ؛) یعنی وقتی امام‌زمان(ع) ظهور می‌کند، خدا رُعب و وحشتی از ایشان در دلِ دشمنان می‌اندازد که آنها را مغلوب می‌کند. اربعین تجلیگاه قدرتی است که رُعب را به دل دشمن می‌اندازد. دشمنان ما وقتی جمعیت میلیونی اربعین را ببینند، طبیعتاً خواهند گفت: اینها کسانی هستند که در زمان غیبت امامشان، با شعار «یا حسین(ع)» ۲۰میلیون دور هم جمع شدند، اینها که در غیاب امامشان چنین قدرتی دارند، در حضور امامشان چه‌کار خواهند کرد؟! اگر امام‌شان بیاید و اشاره کند، آن‌وقت چه خواهند کرد! 💥شما الان دارید ابهت و عظمت امام‌زمان(ع) را فراهم می‌کنید! شما دارید قدرت امام‌زمان(ع) را شکل می‌دهید، شما دارید مستقیماً برای ظهور، کار می‌کنید. 📚علیرضا پناهیان اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج #کانال‌مهدویت‌بصیرت @mah_daviat313

چراخداوندحاجت‌بعضیارو‌دیرترمیده⁉️ پاسخشواز‌امام‌علی"ع"بشنو ‼️ #اگه‌حاجت‌داری‌کلیپ‌وببین.."✨ #کانال‌مهدویت‌بصیرت @mah_daviat313

▪️می آیم تا از کسانی نباشم که: وقَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيا، وَبَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنىٰ وشَرَىٰ آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدَّىٰ فِي هَوَاهُ و علیه او هم پیمان شدند، کسانی که دنیا فریبشان داد و بهره خود را به کمترین قیمت فروختند و آخرت خود را، به پست ترین مقدار معامله نمودند و خود را در دامن هوای نفس انداختند 📚زیارتنامه اربعین #کانال‌مهدویت‌بصیرت @mah_daviat313

همزمانی هر ساله شعله کشیدن فتنه‌های منطقه‌ای با مراسمات محرم و صفر، به ویژه اربعین آیا اتفاقی است؟! داستان نزدیک شدن دو سوی جبهه به نقطه تعیین تکلیف کربلا، حقیقتی در پس خود دارد. فرّوا إلی الحسین... به سوی او بشتابید و برکشید تاریخ را... بدانید که در تنگه عاشورا گره فتنه‌ها گشوده خواهد شد و دانسته می‌شود که چه کسی در کدام سو ایستاده است؟!

کاش اربعین رفته ها نرفته ها را از یاد نبرند❣😔

#داستان جوان به پیرمرد گفت: خوشبخت خواهم شد چون خواستگارم به خاطر من پدر و مادرش را پس زد. پیرمرد گفت: خوشبخت نمی‌شوی، زیرا کسی که چشم بر زحمت پدر و مادر بست بخاطر تو؛ روزی هم چشم بر تو خواهد بست بخاطر دیگری! #تفکر #تعقل #مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

🔴 جاماندگان اربعین، حتماً ببینند! 🔵 فرمولی مهم برای ازدست ندادن اربعین! #اربعین #استاد_شجاعی #مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

☀️ به نام خدایی که دانا و باحکمت است 🍀 جز خدا کیست که ‌در سایه ‌مهرش ‌باشیم 🍀رحمت ‌اوست که ‌پیوسته ‌پناه ‌من ‌و ماست #با توکل به اسم اعظمت❤️ آغاز می کنیم روزمان را🌾 #یک‌جرعه‌نور‌شفا‌ورحمت📗 بسم الله الرحمن الرحیم لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأسٌ شَدِیدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِیَعْلَمَ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَیْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِىٌّ عَزِیزٌ_حدید/۲۵ #ترجمه؛ همانا ما پیامبرانمان را با معجزات و دلایل آشکار فرستادیم و همراه آنان کتاب (آسمانى) و وسیله سنجش فرو فرستادیم تا مردم به دادگرى برخیزند و آهن را که در آن نیرویى شدید است و منافعى براى مردم دارد فرو آوردیم (تا از آن بهره گیرند) و تا خداوند معلوم دارد چه کسى او و پیامبرانش را به نادیده و در نهان یارى مى‏کند. همانا خداوند، قوى و شکست‏ ناپذیر است. #توضیحات؛ ✍🏻از منظر قرآن کریم، دولت امری است که در ذات دیانت نهفته است. حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی می‌فرمایند: بعثت انبیاء برای اقامه قسط و عدل است (سوره حدید، آیه ۲۵). دین برای گسستن زنجیره‌های اسارت انسان و تامین آزادی بشر است. (سوره اعراف، ۱۵۷). دین برای نجات مستضعفان از چنگال «ظالمان و ستمگران» و پایان دادن به دوره سلطه آنها است؛ بدیهی است این هدف‌های بزرگ بدون تشکیل حکومت امکان پذیر نیست. و اگر دین از سیاست جدا شود بازوی اجرائی خود را به کلی از دست می‌دهد و اگر سیاست از دین جدا گردد، مبدل به یک عنصر مخرب در مسیر منافع خودکامگی می‌شود. شهید مطهری نیز می‌فرماید: «همبستگی دین و سیاست را باید به مردم تفهیم کرد. سید جمال فکر جدایی دین از سیاست را به کلی محکوم کرد که اسلام دین سیاست است. اسلام دین اجتماع است». یکی از آیاتی که می‌توان برای تشکیل حکومت و دولت به آن استناد کرد آیه ۳۵ سوره ص می‌باشد. در این آیه از قول حضرت سلیمان (علیه‌السلام) چنین آمده است: «وهب لی ملکا» یعنی خدایا حکومتی به من عطا کن. یکی از نویسندگان بعد از بیان داستان حضرت سلیمان، ذیل آیه سوره «ص» یکی از نکاتی که ذکر می‌کنند این است که داشتن یک حکومت نیرومند با امکانات مادی فراوان و اقتصاد گسترده و تمدن درخشان هرگز منافاتی با مقامات معنوی و ارزشهای الهی ندارد و این نکته در لابلای داستان حضرت سلیمان عینیت یافته است. 🌤اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🌤 🍀السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ع 🍀اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 🍃التماس دعا #کانال‌‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

✍🏻پیامها؛ ۱- در مدیریّت به هر کس مسئولیّت مى‏دهیم باید ابزار کار او را در اختیارش قرار دهیم. «أرسلنا رسلنا بالبیّنات و... الکتاب و المیزان» ۲- در مدیریّت صحیح، راهنمایى از مدیر، و عمل از مردم است. «أرسلنا... الکتاب و المیزان... لیقوم الناس بالقسط» ۳- عدالت واقعى در سایه قانون و رهبر الهى است. «رسلنا... الکتاب... لیقوم النّاس بالقسط» ۴- فلسفه نبوّت، ایجاد عدالت است. «أرسلنا رسلنا... لیقوم النّاس بالقسط» ۵ - بعد از اتمام حجّت از طرف خداوند، مسئولیّت با مردم است که براى عمل و اجرا بپاخیزند. «أرسلنا... أنزلنا... لیقوم النّاس بالقسط» ۶- عدالت در تمام ابعاد مطلوب است. «بالقسط» مطلق آمده که شامل همه چیز مى‏شود. «لیقوم النّاس بالقسط» ۷- تمام انبیا، یک هدف دارند. «أرسلنا رسلنا... لیقوم النّاس بالقسط» ۸ - مردم باید حکومت و تشکیلات داشته باشند تا بتوانند براى قسط بپاخیزند و جلو طغیانگران را بگیرند. «لیقوم النّاس بالقسط» ۹- اول کار فرهنگى و تربیتى، بعد اعمال قدرت و تنبیه. «أنزلنا... الکتاب و المیزان... و أنزلنا الحدید» ۱۰- جامعه به سه قوه نیاز دارد: مقنّنه، «الکتاب»، قضائیّه «المیزان لیقوم النّاس بالقسط» و مجریّه. «أنزلنا الحدید فیه بأس شدید» ۱۱- با موانع گسترش عدالت، باید برخورد شدید کرد. «لیقوم النّاس بالقسط و أنزلنا الحدید فیه بأس شدید» ۱۲- پذیرش دعوت انبیا در حقیقت نصرت خداست. «و لیعلم اللّه من ینصره» ۱۳- حمایت از دین و اولیاى خدا، زمانى ارزش دارد که از باطن دل و طیب نفس باشد. «من ینصره و رسله بالغیب» ۱۴- گمان نکنیم خداوند به نصرت ما محتاج است. «لیعلم اللّه من ینصره... انّ اللّه قوى عزیز التماس‌دعای فرج #کانال‌‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

ذکر هر روز 🦋: الحمدلله علی کل نعمه🕊 و اسئل الله من کل خیر 🕊 و اعوذ بالله من کل شر 🕊 واستغفرالله من کل ذنب🕊 @mah_daviat313

اهمیت صبر و بردباری در احادیث و آیات قرآن وبشرالصابرین در قرآن نزدیک صد آیه از اهمیت صبر سخن به میان آمده، در حالی که هیچ یک از فضایل انسانی به این اندازه مورد تأکید قرار نگرفته است. این نشان می دهد که قرآن برای صبر اهمیت ویژه و برای صابران اجر فراوانی قائل شده است . خداوند متعال زندگی دنیا را چنان مقرر فرموده است که لذت آن همواره با رنج و کوشش همراه باشد. در این دنیا کامیابی بدون رنج، سلامتی بدون بیماری، شادمانی بدون اندوه، رفاه بدون دردسر، دیدار بدون فراق، وصل بدون هجران و آرامش بدون هراس وجود ندارد. اگر جز این باشد، با طبیعت زندگی دنیا و نقش انسان در جهان ناسازگار است. جالب این که واژه «شدت» با تمام مشتقاتش ۱۰۲ بار و به همین تعداد واژه صبر و مشتقاتش در قرآن آمده است. می توان این طور برداشت کرد که خداوند به همان اندازه که شدت می دهد، صبرش را هم می دهد. 🍀امام على علیه السلام : فَصَبرا عَلى دُنیا تَمُرُّ بِلوائِها کَلَیلَهٍ بِأَحلامِها تَنسَلِخُ؛ در برابر دنیایى که گرفتارى آن، مانند خواب هاى پریشان شب مى گذرد شکیبا باش. بحارالأنوار، ج۴۰، ص۳۴۸، ح۲۹ صبر بر جفا؛ سعدی رحمت الله علیه میفرماید؛ ✍🏻گروهى از افراد بى پروا و بى بند و بار، به سراغ عارف وارسته اى آمدند و به او ناسزا گفتند و او را کتک زدند و رنجاندند، او نزد مرشد راه شناس خود رفت و از وضع نابسامان روزگار، گله کرد. مرشد راه شناس به او گفت: اى فرزند! لباس عارفان، لباس تحمل و صبر است، حوصله داشته باش و ناگواریها را با عفو و بزرگوارى و مقاومت، بر خود هموار ساز: دریاى فراوان نشود تیره به سنگ عارف که برنجد، تنک آب است هنوز گر گزندت رسد تحمل کن که به عفو از گناه پاک شوى اى برادر چو خاک خواهى شد خاک شو پیش از آنکه خاک شوى! #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

قرآن بخوانیم؟ بسم الله الرحمن الرحیم إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ يُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ اگر انفاقها را آشکار کنید، خوب است! و اگر آنها را مخفی ساخته و به نیازمندان بدهید، برای شما بهتر است! و قسمتی از گناهان شما را می‌پوشاند؛ (و در پرتو بخشش در راه خدا، بخشوده خواهید شد.) و خداوند به آنچه انجام می‌دهید، آگاه است. بقره - ۲۷۱ 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ 🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

آی زنده های حقیقی، به ما مردگان هم سری بزنید... چقدر این سکانس فیلم #خداحافظ_رفیق دیدنی است. شهدا: اینا رو نیگاه چه بازی رو جدی گرفتن!! 😭😭 ‏ #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

صاحِب‌ِشیعہ‌بیاغِیبَت‌بَس‌اَست شیعہ‌دَردُنیاغَریب‌وَبےڪَس‌اَست..!(:" #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (2) س: لطفا جبر و اختيار را توضيح دهيد. ج: اينكه گويي اين كنم يا آن كنم خود دليل اختيار است اي صنم. دو راه پيش مي آید. به اين طرف مي تواني بروي؛ به طرف دیگر هم مي تواني بروي؛ چون اختيار داري. ولی جبر يك طرفه است. نمي شود هم اين را و هم آن را رفت. ما هر دو را مي توانيم. گاهی باید به اين طرف برويم، اما نمي رويم و به طرف دیگر مي رويم. خيلي روشن است؛ منتهي اگر انسان زياد بحث كند، گرد و غبار، عقلش را کمی مي گيرد و نمي فهمد و الّا با جبر خيلي چیزها خراب مي شود. س: پس چرا انبیاء با دیگران متفاوتند؟ ج: همه از نظر خلقت مساوی هستند. خدا هر چه به انبیاء داده، به دیگران هم می دهد. چشم، گوش، زبان، دست و پا، هر چه لازم است، خدا داده است. چیزی به نام اختیار هم داده است. انسان آزاد است که از این ها استفاده ی مثبت یا استفاده ی منفی کند. اگر بخواهد استفاده ی منفی کند، می تواند. لذا کافر می شود؛ فاسد می شود. استفاده ی مثبت هم می تواند بکند. در نتیجه مؤمن و باتقوا می شود. این با خود انسان است که هر چه را انتخاب کرد، خدا قبلاً می داند. از روی جبر نیست، بلکه به انتخاب خود انسان است. س: آیا این صحیح است که بگوییم انسان در خلق شدن و به دنیا آمدن، مجبور است؟ ج: آیا می تواند نیاید؟ آمدن و رفتنش به اختیار نیست؛ اما سایر شئون حیات به اختیار انسان است. وقتی به دنیا آمد، می تواند راه برود؛ می تواند بخوابد؛ می تواند بخندد؛ می تواند گریه کند؛ می تواند بدهد و می تواند بگیرد. همه ی این ها به اختیار است؛ اما آمدن در اختیارش نیست. عوامل دیگر او را می آورند و عوامل دیگر هم او را می برند. به اختیار نیست. هر کس بگوید من نمی روم، او را می برند؛ اما در این وسط، اختیار دارد و تمام کارها با اختیار خود اوست. س: لطفاً آیه ی زیر را توضیح دهید: «وَ قالَ الَّذينَ أشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ نَحْنُ وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلّا الْبَلاغُ الْمُبينُ» ج: بعضی از مشرکین ادعای جبری بودن می کردند و می گفتند: «خدا خواسته که ما بت بپرستیم؛ خدا خواسته ما این کارها را بکنیم.» همه را گردن خدا می گذاشتند و راحت می شدند. یادشان رفته بود که خدا به آن ها اختیار داده و قدرت و توان داده است. اختیار کنید و با توان اجرا کنید. این را شما به حساب نمی آورید و می گویید: «جبر». جبر یعنی چه؟ شما صبح تا شام با اختیار کار می کنید. این منطق غلطی است. خیلی از اراذل و اوباش از جبر در سلطه گری ها استفاده می کردند. کار بد می کردند و وقتی مردم آن ها را نهی از منکر می کردند، بدشان می آمد و می گفتند: «به گردن خداست. خدا این کارها را کرده است.» و راحت می شدند؛ اما نمی دانستند که پته ی این حرف روی آب است. درست نیست. وجدان هر انسانی حکم می کند که من با اختیار کار می کنم نه با جبر. ✍🏻 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

🌺 خدا پشتیبان #متقین است یا پشتیبان اهل گناه؟ ✅ سخن خدا در قرآن: #تقوا پیشه کنید و بدانید که خدا پشتیبان #متقین است. 📣 توضیح: #متقین کسانی هستند که #واجبات را انجام می دهند و #حرامها را ترک می کنند. 📖 و اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ. (بقره 194) #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

🔴داستان واقعی  شیخ اسد الله آن سید امام زمانت بود... زائر عتبات عالیات بود، نجف اشرف، از حرم که برگشت خوابید، در عالم رویا مولا علی بن ابی طالب آمدند به دیدارش، پرسید از حضرت،يا اميرالمؤمنين! آيا در مدت عمرم موفق به زيارت مولا و سيدم و امام زمانم شده ام يا نه؟» حضرت جواب دادند: «بلي.»، گفت: «کجا؟» فرمودند: «حرم من علی (عليه السلام) در وقت فلان و روز فلان، مشرف شدی، آمدی کنار قبر و پايين پای من که نماز بخوانی، ديدی سيدی جلوتر نماز می‌خواند و قرائت او بسيار جلب توجهت کرد... تصميم گرفتی نصف پولی را که در جيب داری بعد از فراعت ايشان از نماز به او بدهی، و گوش دادی به قرائت او، بيشتر جذبت کرد، تصميم گرفتی تمام پولت را به او بدهی و ايشان بعد از سلام نماز، روی خود را برگرداند و به جانب تو و فرمودند: «تو فردا نياز به آن خرجي داری، لازم نيست به من بدهی؛آن سيد امام زمانت بود.» امام زمان ارواحنافداه از همه ی فردای همه ی ما با خبر هستند،مولا حتی آخرین برگ کتاب زندگی مان را می دانند،بیایید تا فرصت هست دخیل ببندیم به چشمان زهرایی اش و بخواهیم از وجود مبارکش، دمِ رفتنمان کاری با ما کند که جد غریبش با حُر کرد،آقاجان اگر نشد عباست باشم،حُرِّ پشیمانت که می توانم بشوم... عاقبت حُر شَوَم و توبه ی مردانه کنم 📚برداشتی آزاد از کتاب شریف اثبات الولایه @mah_daviat313 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج