من از مشهد، من از تبریز، از شیراز و کرمانم من از ری، اصفهان، از رشت، از اهواز و تهرانم نمی دانم کجایی هستم، اما خوب میدانم هوایی هستم و آواره ای در مرز مهرانم اگر آواره ام، قلبم در ایوان تو جا مانده دلم با هر قدم با هر نفس اسم تو را خوانده غم عشقت بیابان پرورم کرد و میان راه یکی پرسید: تا کرب و بلا، چندتا ستون مانده؟   چه شیرین است با شوقت دویدن در بیابان ها به عشقت ، هم به دل جارو زدن هم در خیابان ها نه تنها در میان تربتت داری شفا، حتی به خاک زیر پای زائرت دادند، درمان ها یکی جارو به دست و دیگری گوشی به گوش آمد یکی بر شانه مشک و آن یکی پرچم به دوش آمد دراین موکب سخن ازکوفه، آن موکب سخن از شام یکی از هوش رفت اینجا، یکی آنجا به هوش آمد ستون یک هزار و چارصد، یعنی: سلام آقا سلام ای بی کفن ای تشنه لب ای مانده بر صحرا به سقای علمدارت قسم، ما پای پیمانیم به شوق یاریِ آرام جانت، مَهدی زهرا #اربعین۱۴۴۵🌱 حسینیه‌شوق‌رویش🚩 @maharatha313

🔻آسیب‌شناسی پیاده‌روی اربعین حسینی (1) 🔹دکتر مسعود معینی‌پور 🔸یکی از آسیب‌های اربعین حسینی این است که رفته‌رفته این مراسم به یک گردشگری آیینی تبدیل شود؛ در حالی که واقعیت راهپیمایی اربعین، یک حرکت آفاقی برای رسیدن به یک حالت انفسی و تحول روحی عمیق به منظور بازسازی نظام فردی و اجتماعی ما در نسبت با سیدالشهداست. #اربعین۱۴۴۵🌱 حسینیه‌شوق‌رویش🚩 @maharatha313

مگر در تجمعات شیعه چه چیزی احیاء می شود که اینها نگــــران قوت گرفتن این تجمعــات می‌شوند ؟ قـــــرآن این تجمعات را مصداق #عمــــل‌صالح و عامـــــل #ناراحتی‌کفـــــار می دانــد. سوره مبارکه توبه آیه ۱۲۰ 👈خود دانند. #اربعین۱۴۴۵🌱 حسینیه‌شوق‌رویش🚩 @maharatha313

از حضرت سوال کردند عقل چیست؟ حضرت فرمودند: الْعَقْلُ ما عُبِدَ بِهِ الرَّحْمنُ وَ اکتُسِبَ بِهِ الْجَنانُ. عقــل آن است که انسان را به عبادت خداوند و بنـدگی او رهبـــــری کند و سعــادت همیشگی را به انسان بدهد. سائل پرسید پس آنچه که در معاویه بود چه بود؟ جواب فرمود: تِلْک النُّکری‏ وَ الشَّیطَنَةُ آن نکری‏ و شیطنت است. نکــری و شیطنت با عقــــل دوتاست. مقصـــــود امـــــام علیه الســــلام از نُکریٰ و شیطنت همـان نیرنگ‌‏بازی‏‌ها و نقشه‌کشی‏‌های منافــــقانه است . 📘 #شهیدمطهری ، آشنایی با قرآن، ج ۲ ص۱۰۰ جهل عوام + نفاق خواص = شهادت اباعبدالله #اربعین۱۴۴۵🌱 حسینیه‌شوق‌رویش🚩 @maharatha313

سخنران و مداح باید شبهه زدا حرف بزند نه شبهه زا ، هنرمندانه بگوید نه کلیشه ای ✨رهبرمعظم‌انقلاب: برخی از بیانات دینی را از تلویزیون یا از رادیو گوش می‏کنم و می‏بینم #شبهه ایجاد می‏کند! حدیث سستی، حرف نامعقولی، مطلبی که در جمع مثلًا بیست نفری یا پنجـــاه‏ نفره‏یِ یک عده‏ مــؤمنِ مخلص، گفتنش خوب است و ایمان آن‏ها را زیاد میکند، در سطح میلیونیِ مردم به زبان آوردن، جز اینکه ایمــــان عده‏ای را سست و در ذهنشان تردید ایجاد کند، هیچ فایـده‏ی دیگری ندارد. از این چیزها باید پرهیز کرد. بیان دینی و تبیین دینی باید #شبهه‏زدا، #روشن، #قوی، #هنرمندانه و #متنـوع باشد؛ شبهه‏زا و کلیشه‏ای نباشد. حسینیه‌شوق‌رویش🚩 قسمت‌اول @maharatha313

#بسیارمهم ✨رهبرمعظم‌انقلاب: بیان دینی باید در همه‏ی سطوح، صحیح باشد. درست است که ما تبیین دینــی را در سطح نخبگان در سطح متوسط، در سطـــح پایین و در سطـــــح کودکان داریم،اما همان چیزی که در سطح کـودکان است، مطلقاً باید صحیـــــح باشد. شـما در کلاس اول به بچه یاد می‏دهید دو بعلاوه‏ی دو، می‏شود چهار؛ وقتی هـــــم که بچه بـه منتهاالیه قله‏ی ریاضیات و دانـــش ریاضی می‏رسد، بازهـــــم دو بعلاوه‏ی دو، می‏شود چهار؛ تغییر پیدا نمی‏کند. بنابراین آنچه در زمینه‏ی دیــن! به کـودك یا به انسانِ عامـی تفهیم می‏کنیم، مطلقاً نباید غلط باشد تا بعد در ارتقاء معرفت دینی ببیند آن حرف، نادرست بوده است؛ نه، بایـد درست گفت؛ منتها ساده. بنابراین، حرف دینی در همه‏ی سطوح باید صحیح باشد. ا ۱۳۸۳/۰۹/۱۱ ا🌱 بیانات‌در‌دیدارمسئولان‌سازمان‌صداوسیما‌‌ حسینیه‌شوق‌رویش🚩 قسمت‌دوم-پایانی @maharatha313

🍒در مورد غَشّ در معامله چیزی شنیدید؟ قال النّبی (صل‌‌الله‌علیه‌و‌آله): من غشّ مسلماً فی شِراء أو بیع فلیس منّا و یُحشر یوم القیامه مع الیهود لِأنّهم أغـــش الخـــلق للمسلمین. نبی اکرم (صل‌‌الله‌علیه‌و‌آله): کسی که به مسلمانی در خرید یا فروش خیانت و تقلب کند، از مـــا نیست و در قیامت بــــا یهودیان! محشـور می‌گردد؛ زیرا یهـــــودی‌ها نسبت به مسلمـــــانان خائن‌ترین خلقند.‌ "امالی‌شیــــخ‌صدوق" غَش در معامله نـــــوعی #فریـب‌دادن است. غَشّ، به گول زدن و فریب دادن گفته می‌شود. منظور از غش در معامله عبارت است از: فروختن جنسى که با چیز دیگر مخلوط است، در صورتى که آن چیــز معلـــــوم نباشد و فروشنده هم به خریدار نگوید مانند اینکه از فروشند میوه درجه یک می خرید ولی زیر سبد میوه درجه دو هم پیدا میشود. این غش در معامله و حرام است چون پول درجه یک گرفته ولی بخشی از جنس درجه دو به شما تحویل داده است... حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #احکام‌شرعی @maharatha313

✍تعصب دو گونه است . تعصب قبل از مشخص شدن حق. تعصب بعد از مشخص شدن حق. اولی مذموم است دومی ممدوح . بنابراین وقتی مسئله ای حق بودنش روشن شد بایـــد نسبت به آن متعصب بود و برای حفظ آن غیرت نشان داد. به عبارتی ما دو نوع تعصب داریم . تعصب جاهلانه که بــــد است و تعصب عالمانه که خوب و لازم است. حسینیه‌شوق‌رویش🚩 @maharatha313

🔴 #کوروش به چه کسی افتخار خواهد کرد؟ ❗️ ملی گرا اگر حقیقتا ملی گرا باشد شرف دارد بر غرب گرا! اما حقیقت آن است که ملی گرایی در کشور همیشه توسط غربگرایان ترویج شده است؛ آن هم نه بخاطر ایران که به واسطه مقابله با اسلام! 🔹 آنان که ادعا ملی گرایی داشتند یا گرد دیگ پلو سفارت انگلستان جمع بودند یا در جلسات شبانه سفیر آمریکا شرکت کردند! ؛ کاپیتولاسیون آمریکایی را غربگرایان پذیرفتند و ملی گرایان استقبال کردند؛ فقط حضرت روح الله بود که لب به اعتراض گشود و از ایرانی دفاع کرد! 🔹 فرزندان معنوی امام بودند که اجازه ندادند حتی یک وجب از خاک ایران جدا شود، اما کارنامه ی ملی گرایان و غرب گرایان پر است از این دست خیانت ها! 🔹 حتی اگر کوروش هم روزی بخواهد لب به سخن بگشاید از حماسه بچه رزمنده های لباس خاکی فکه و شلمچه و... خواهد گفت؛ سلام بر ابراهیم خواهد داد و از حاج قاسم و حججی هایی که برای اینکه فرهادهای وطنش خواب شیرین ببینند و طعم تلخ جنگ را در همدان و کرمانشاه نچشند از زندگی و زن و فرزند گذشتند خواهد گفت ، نه از کت و شلوار پوش های کرواتیِ ادکلن فرانسوی زده که لاتین را بهتر از پارسی صحبت می کنند! حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #بصیرتی @maharatha313

.🌱 شاید بر اساس قیافه بشه انتخاب کرد ولی بر اساس قیافه نمیشه ادامــه داد.

نگرش صحیح به ازدواج،از اصل ازدواج مهمتر است. نکات زیر فرمایشات رهبر معظم انقلاب پیرامون نگرش درست به ازدواج اسـت که به عنوان یک ملاک میتوان در نظر گرفت 🔸پسران، در ذهنشان دختر ایده‌آلشان را نقاشی می‌کنند و دختران هم پســر ایده‌آلشان را نقاشی می‌کنند؛ اما آن وجود ندارد. ⭕️ نه اینکه در این شهر نیست، در این کشور هم نیست؛ بلکه روی زمین هم نیست! 🔹همه ما نقص داریم. خب؛ حالا تا از هم دوریم، این نقص‌ها را نمی‌دانیم؛ به مجردی که #ازدواج انجام شد و کنار هم قرار گرفتیم، کم‌کم کمبـودها ظاهـــــر می‌شود. 🌸 حالا ناراضی باشیم؟ نخیــر؛ باید زندگی را آن‌گونه که هست #پذیـــرفت و بـــــا آن #ساخت. | نـه بـه ازدواج های فانتـــــزی | حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #خانوادگی @maharatha313

هر آدمی دنیای مخصوصی دارد که متعلق به خود اوست. ما بــا هر کسی معاشـــــرت می کنیــم وارد دنیای او می‌شـــــویـم و از دنیــای او رنـــــگ می گیریــــم. ما در این دنیا آمده ایم با ورود به دنیای امام به کمال برسیـــم. ✍سیدجعفرحسینی حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #دهه‌آخرصفر۱۴۴۵ @maharatha313

لمس لقب اهل بیت (علیهم السلام) بدون وضو جایز نمی باشد، ولی لمس کنیه در صورتی که هتک حرمت نباشد، اشکال ندارد. #آیت‌الله‌خامنه‌ای حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #دهه‌آخرصفر۱۴۴۵ #احکام‌شرعی @maharatha313

بحثی پیرامون کُنیه و القاب ائمه در #حوزه‌نت #مطالعه‌بیشتر https://hawzah.net/fa/Article/View/50718/%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87 حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #دهه‌آخرصفر۱۴۴۵

✨ یِ کم نور ببینید...✨ أَلنظَر إِلَی الْکعْبَةِ عِبادَةٌ وَ النظَرُ إِلَی الْوالِدَینِ عِبادَةٌ وَ النظَرُ فِی‌الْمُصْحَفِ‌مِنْ‌غَیرِ قِراءَةٍ عِبادَةٌ وَ النظَرُ إِلی وَجْهِ الْعالِمِ عِبادَةٌ، وَ النظَرُ إِلی آلِ مُحَمد علیهم‌السلام عِبادَةٌ. 📘اصول کافی، ج۱، ص۴۹ حسینیه‌شوق‌رویش🚩 @maharatha313

دنیایی حرف در یک «کوتاه نوشتۀ اربعینی» مراقب غلبۀ تشیع مناسکی بر معرفتی باشیم! در این «کوتاه نوشته» به خوبی می توان تفاوت میان تشیع مناسکی با تشیع معرفتی را دید! خوب دقت کنید چند کلیدواژه دارد «توجه و توسل» «تامل و تفکر» «هدف شناسی و جایگاه شناسی» «توفیق و هدایت برای رسیدن به آن هدف و جایگاه دست یافتنی» «ثبات قدم داشتن تا رسیدن!» تشیع مناسکی در طول یک سال از «اربعین فعلی تا اربعین بعدی»، تنها با «توسلات مناسبتی»، «بی توجه به تامل و تفکر»، «بی شناخت نسبت به هدف و جایگاه»، «بدون عنایت به هدایت در آن هدف و جایگاه»، ایستا و ساکن می ایستد و گناه پشت گناه می کند و با طاغوت و منکرات به راحتی کنار می آید، آنوقت موقع اربعین خودش را به «مشایه» میرساند و گریه و ضجه میزند تا در دنیا بخشیده و در عقبی شفاعت شود! همین و بس! و این کار همیشگی اش به «درازای تاریخ» تشیع بوده تشیع مناسکی هزینه نمی پردازد و دنبال راحتی است و آنقدر امام و راه و مرامش را «قدسی و دست نایافتنی» می کند که خودش را راحت کند راحت از هر تامل و تفکر و تلاش و مجاهدتی عاشورایی خداوند بر علو درجات مرحوم آیت الله شاه آبادی بیافزاید در آسیب شناسی جامعه شیعی اولین آسیب را غرور به «حقانیت و شفاعت» می دانن که منشا تحویل میدان به دشمن و اکتفا به اسلام انفرادی شده است! و هنوز این بلیه وجود دارد مخصوصا در بین جوامع عربی مثل عراق شیعی! هنوز نتوانسته اند از تشیع مناسکی عبور و به تشیع معرفتی ورود کنند و این از آثار سوء «تفکر نجفی» بر حوزه معرفتی آنجاست انسان ناگاه یاد قلوبهم معکم و سیوفهم علیکم می افتد یعنی عشق قلبی بسیار دارند اما این عشق و توسل هنوز به تفکر و تامل تبدیل نشده و نسبت به یزیدیان و طاغوت های زمانه یعنی آمریکا حساس و متبری نیستند! و اربعین و این کوتاه نوشته رهبری عزیز فرصت خوبی است که گفتمان تشیع معرفتی را بر تشیع مناسکی در برخی فرهنگها وجوامع شیعی، غلبه دهیم امید که توجه و توسل را مثل چشمه ساری شوینده صیقل دهند دل و قلبمان قرار دهیم و آنوقت آماده تفکر و تامل و سپس تولی و تبری عملی نسبت به راه و مرام علوی قرار دهیم. حسینیه‌شوق‌رویش🚩 ✍حجت‌الاسلام‌رنجبر

مزخرفاتی که امروز نصیری کادو پیج می کند شهید مطهری چهل سال پیش پاسخ داده است‌... حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #بصیرتی @maharatha313

ما اگر روایت نکنیم، دشمن روایت می‌کند. ✨رهبر معظم انقلاب : چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السلام را شکست داد، نبودن تحلیل سـیاسی در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. چیزی که فتنه‌ی خوارج را به‌وجـود آورد و امیرالمومنین علیه‌السلام را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریـخ را آن‌گونه مظلوم کرد، نبودن #تحلیل‌سیاسی در مــــردم بود. حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #دهه‌آخرصفر۱۴۴۵ @‌maharatha313

#شناسنامه‌کتاب زمان مطالعه‌:یک‌دقیقه 🔹روش تحلیل سیاسی در واقع شیوه درک مفاهیم پیچیده سیاسی را به ما می آموزد. با آموختن این روش می توان پدیده های سیاسی را که در اذهان عمومی به راحتی درک نمی شوند، از طریق شیوه های ویژه برای اکثر مردم فهم پذیر کرد. آموختن روش تحلیل سیاسی به ما کمک می کند بتوانیم از سطح تحولات بگذریم و به عمق آن ها نفوذ کنیم، پدیده های سیاسی و تحولات پیچیده مربوط به آن ها را درک کنیم و به دیگران کمک کنیم که گمراه نشوند. کتاب حاضر در همین راستا می کوشد در گام های ده گانه که برای نخستین بار طراحی شده است، علاقمندان به آموختن روش های تحلیل سیاسی را با شیوه های تحلیل پدیده های سیاسی به زبان ساده، آشنا سازد. 🔹در این کتاب روش های مقدماتی تحلیل سیاسی ارائه می شود تا علاقمندان به تحلیل سیاسی ایران و جهان، بدانند برای تحلیل بایستی از کجا آغاز کنند که راحت تر به نقطه مقصود برسند. 🔹اینکه چه مراحلی باید طی شود که علاقمندان به سادگی بتوانند مسائل مهم روز سیاسی را برای خود و دیگران تحلیل و تبیین کنند، موضوع اصلی این کتاب است. درباره " روش تحلیل سیاسی" تاکنون البته کتاب هایی منتشر شده، اما این کتاب ها یا مفاهیم کلی و نظری " تحلیل سیاسی" را مورد توجه قرار داده اند و یا تنها به معرفی راه های تحلیل پدیده های سیاسی، اکتفا کرده اند، بدون آنکه به اصلی ترین نیاز مخاطب بپردازند، که دانستن این نکته اساسی است که چگونه می توان از کوتاه ترین و ساده ترین راه با تحلیل سیاسی آشنا شد و به صورت عملی پدیده ها و اخبار و تحولات روز سیاسی را تحلیل کرد. ✅کتاب " آموزش گام به گام روش های تحلیل سیاسی"، با بهره مندی از تجربه سی ساله نگارنده در صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و با اتکا به دیدگاه های انتقادی همکاران به نگارش نهایی رسیده و متن آن پیش از این در چندین دوره آموزشی خبر، تدریس و با گرفتن بازخورد، نقد و تکمیل شده است. 🔹در واقع نویسنده کتاب علاوه بر آنکه خود مراحل آموزشی این کتاب را در عمل اجرا و نتایج مثبت آن را در فراگیری همکاران تجربه کرده، در مباحث نوشتاری و گفت و گوهای روزانه نیز مباحث مطرح شده را تکمیل و ضعف های آن را برطرف کرده است. براین اساس می توان گفت این کتاب علاوه بر تبیین مفاهیم کلی آموزش تحلیل سیاسی برای علاقمندان ، تلاش می کند با ذکر مثال های متنوع تاجایی که امکان داشته است، روش های پیچیده تحلیل سیاسی را به زبان ساده و قابل فهم ارائه کند. 🔹این کتاب در 10 گام مفاهیم کلی تحلیل سیاسی، مبانی تحلیل سیاسی، جایگاه خبر در تحلیل سیاسی، کاربرد و جایگاه اطلاعات در تحلیل سیاسی، ارتباط؛ جوهر تحلیل، تجزیه، احتمال، جایگاه استدلال در تحلیل، کاربرد قانون علت و معلول در تحلیل سیاسی و بایدها و نبایدهای تحلیل به رشته تحریر درآمده و عرضه شده است. حسینیه‌شوق‌رویش🚩 #بصیرتی @maharatha313