✨شهید مطهری: 🔹تعارف، تا آنجا که پای عواطف واقعی در کار باشد و مقصود شخص ابراز عاطفه و علاقه و محبت بوده باشد، خوب و پسندیده است. 🔹زندگی اگر عاری از عواطف باشد خشک و بی ‏روح است، و از ادب عاطفه و محبت این است که مکتوم نماند و به طرف اظهار شود تا محبت او نیز جلب گردد. 🔹رسول خدا فرمود: علاقه‏ ای که میان تو و دوستت هست، آن را زود ظاهر ساز که رشته دوستی را محکمتر می‌کند. 🔹 تعارف، تا آنجا که به صورت تبادل عواطف واقعی و اظهار محبت صمیمی باشد، خوب و مستحسن است. 🔹اما ملتهایی که رشد اخلاقی و اجتماعی ندارند گرفتار انواع تعارفهای دروغین می‌باشند. دو نفر از آنها که همراه یکدیگر هستند و می‌خواهند به اتاقی وارد شوند یا از اتاقی خارج گردند، مدتی با یکدیگر تعارف می‌کنند در صورتی که هرکدام از آنها در دل خود از جلو افتادن دیگری ناراضی است. همچنین است تعارفهایی که بعضی میزبانها نسبت به مهمانان می‌کنند، همه اظهارات بی‏روح و خشک است، تصنّع و ظاهرسازی است. ⚠️این گونه تعارفات داخل در نفاق و دورویی است. #سبک زندگی

شهید مطهری : ✅اسلام طرفدار تعقل است و شدیداً هم طرفدار است... ✨در سوره زمر می‌خوانیم: فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذینَ یسْتَمِعونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعونَ احْسَنَهُ اولئِک الَّذینَ هَدیهُمُ اللهُ وَ اولئِک هُمْ اولُوا الْالْبابِ. ✨بندگان مرا نوید بده، ✨آن بندگان اینچنینی را. مطلب با «بندگان من» شروع شده است.👈کأنه قرآن می‌خواهد بگوید: بنده خدا آن است که چنین باشد، و لازمه بندگی خدا این است... الَّذینَ یسْتَمِعونَ الْقَوْلَ آنان که سخن را استماع می‌کنند. نمی‌گوید: یسْمَعونَ. ♻️ فرق است بین «سِماع» و «استماع». سِماع یعنی شنیدن ولو انسان نمی‌خواهد بشنود. استماع گوش "فرا دادن است، مثل اینکه شما اینجا نشسته‌اید و خود را آماده کرده‌اید برای شنیدن. در باب موسیقی می‌گویند: سِماعش حرام نیست استماعش حرام است. ✅ قرآن می‌گوید: الَّذینَ یسْتَمِعونَ الْقَوْلَ یعنی آنان که سخن را استماع می‌کنند؛ یعنی این‌جور نیست که هر حرفی را هنوز درک نکرده رد کنند و بگویند ما نمی‌خواهیم بشنویم. 1⃣اول استماع می‌کنند، 2⃣به دقت دریافت می‌کنند 3⃣فَیتَّبِعونَ احْسَنَهُ بعد غربال می‌کنند، تجزیه و تحلیل می‌کنند، خوب و بدش را می‌سنجند 5⃣و بهترین آن را انتخاب 6⃣و پیروی می‌نمایند. 🔹اصلًا معنی آیه، استقلال عقل و فکر است که فکر باید حکم یک غربال را برای انسان داشته باشد و انسان هر حرفی را که می‌شنود در این غربال قرار دهد، خوب و بد را بسنجد، ریز و درشت کند و خوبترین آنها را انتخاب و اتّباع نماید. #سبک زندگی

🔹این مطلب رو امشب از شهید مطهری میخوندم . جالب بود. نکته اخلاقی مهمی داشت. مخصوصا پاراگراف آخر... شهید مطهری : حدیثی هست که من همیشه از آن نتیجه‌ای می‌گیرم. آن حدیث این است: ✨مُجالَسَةُ الْاشْرارِ تورِثُ سوءَ الظَّنِّ بِالْاخْیارِ✨ همنشینی با بدان موجب بدبینی به خوبان است. این یک حقیقتی است. 🔹انسان اگر همیشه با آدمهای بد بنشیند همه انسانها را بد می‌بیند، یعنی خوبها را هم نمی‌تواند تصور کند که خوبند و نمی‌تواند به خوب معتقد شود. 🔹کما اینکه عکسش هم صادق است: کسی که همیشه با خوبان نشسته باشد همه مردم را خوب می‌بیند و دیگر بدها را هم نمی‌تواند بد ببیند. 🔹گفت: به حاجی کلباسی درباره دزدهایی که دستگیر شده بودند گفتند: این دزدها سرشب تا نصف شب برای دزدی بیرون می‌روند و به قافله‏ ها حمله می‌کنند. گفت: پس اینها کی نماز شب می‌خوانند؟! خیال می‌کرد دزدها هم نماز شب می‌خوانند، چون فقط در جوّ محیط خودش بود. ✅حال شما این را به خود انسان تعمیم بدهید. نزدیکترین همنشین آدمی خود اوست؛ یعنی آدمی که در خودش بدی نمی‌بیند قهراً به همه مردم خوشبین می‌شود، و آدمی که در خودش جز شرارت و جز حقّه و تقلّب و نفاق نمی‌بیند نمی‌تواند به آدم خوب معتقد شود. ✅✅✅ شما به افرادی که نمی‌توانند به پیامبران، صلحا و ائمه خوش باور باشند نگاه کنید، می‌بینید خودش اصلًا یک آدم بدذات و بدجنسی است. آدمی خواه ناخواه وجود خودش را معیار قرار می‌دهد. آدم بد نمی‌تواند به خوب معتقد شود، چون از خوبی چیزی سراغ ندارد و می‌گوید انسان یعنی موجودی مثل من. هرکس را که در نظر بگیرد فکر می‌کند اگر به جای او می‏بود چه می‌کرد؛ من که چنینم پس او هم چنین است. #سبک زندگی

✨جملات ناب و کم یاب از شهید مطهری که ارزش چند بار خواندن و یک عمر فکر کردن را دارد : 🔹قرآن یک منطقی دارد ـ که من در کتاب علل گرایش به مادیگری اشاره کرده‌ام ـ و آن منطق این است: ✅اندیشه‌های عالیِ انسانی در روح انسان جوّ و فضای مساعد می‌خواهند. اگر فضای روح انسان مساعد نباشد آن اندیشه‌های عالی از روح انسان فرار می‌کنند. 🔹این حدیث را شنیده‌اید که پیغمبر اکرم فرمود: لا یدْخُلُ الْمَلائِکةُ بَیتآ فِیهِ کلْبٌ أوْ صورَةُ کلْبٍ. یعنی فرشتگان وارد خانه‌ای که در آن خانه، سگ یا تصویر سگ وجود داشته باشد نمی‌شوند. 🔹علما از این حدیث معنای لطیفی فهمیده‌اند؛ گفته‌اند آن خانه‌ای که پیغمبر اشاره کرده است " خانه دل" است. اگر در خانه دل، سگ‌ها و صورت سگ‌ها و درنده‌ها وجود داشته باشد، اندیشه‌های پلید وجود داشته باشد، هرگز اندیشه‌های عالی و لطیف در چنین خانه‌ای وارد نمی‌شوند. 🔹اندیشه‌های عالی و لطیف از سنخ نورند. نور و ظلمت با یکدیگر یک جا جمع نمی‌شوند. ✅ اگر انسان در روح خودش اندیشه‌های پلید داشته باشد، اگر در روحش حسادت، کینه، تکبر، بدخواهی وجود داشته باشد، اگر در روحش پلیدی از نوع دیگر وجود داشته باشد، این یعنی فضای روح فضایی است پلید و نامساعد. اندیشه پاک، حالا می‌خواهد اندیشه خدا باشد یا اندیشه خدمت به خلق، آن اندیشه‌های عالی مقدس انسانی در روح‌های پلید جا نمی‌گیرند؛ یعنی وقتی که بیایند جا برای آنها نیست، فرار می‌کنند و می‌روند. #سبک زندگی

✨شهید مطهری : 🔹اگر انسان در عمل ناپاک باشد ❌دائما گناه کند ❌دائما دروغ بگوید ❌دائما غیبت کند ❌دائما تهمت بزند ❌دائما مال مردم را بخورد ❌دائما ظلم کند ❌دائما ـ العیاذ بالله ـ مثلا به زن نامحرم نگاه کند و نظر ریبه داشته باشد، یا ـ العیاذ بالله ـ زنا کند، اینها روح انسان را پلید می‌کند... 👈دیگر ایمان 👈در چنین روح پلیدی 👈جا ندارد... 👈در می‌رود؛ 👈روح تاریک می‌شود. ⚠️نه تنها ایمان، سایر اندیشه‌های پاک انسانی هم همین طور است. [ از روح انسان در می رود. ] #سبک زندگی

#انسان های عقده ای 🔹کمبودها انسان را به کجا می کشاند؟ ✨شهید مطهری : یک عده مردم، به اصطلاحِ روان‏شناسیِ امروز ، «عقده ‏دار» هستند، هر جا فردی را می‌بینند که در میان مردم یک وجهه و حیثیتی دارد 👈 برای اینکه به این اشخاص حسادت می‌برند، همّت و عُرضه هم ندارند که خودشان را جلو بیندازند 👈فوراً به این فکر می‏افتند که یک شایعه‏ ای درباره او درست کنند. می‌گویند ما که نمی‌توانیم به او برسیم پس او را پایین بیاوریم، چگونه؟ ❌با یک عملی در مُنتهای نامردی❌ ⛔️و آن اینکه یک شایعه‏ ای علیه او بسازیم و یک تهمتی به او بزنیم. آنقدر این گناه بزرگ است که خدا می‌داند!🔥 🔹قرآن می فرماید : انَّ الَّذینَ یحِبّونَ انْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ امَنوا لَهُمْ عَذابٌ الیمٌ‏ . 🔹آنان که دوست دارند و علاقه دارند فحشا را میان اهل ایمان زیاد کنند، خدا برایشان عذاب دردناکی آماده کرده است. #سبک زندگی

# زاویه دید ✍مطمئن هستم این سوال خیلی هاست که چه کار کنیم در رابطه با دیگران کمتر آزرده خاطر شویم؟ کمتر رنجیده شویم ؟ ▫️خیلی از دوستان میگویند ما کلی به فلانی خوبی کرده بودیم ولی او به ما بد کرد. مگر من به فلانی چه بدی کرده بودم که او با من فلان رفتار زننده رو انجام داد؟ من که برای او کم نگذاشتم. ▪️واقعیت این است که رابطه ای ست بین " توقع و تحمّل " . هر چقدر توقع ما کمتر بشه تحمل ما بیشتر میشه و هر قدر توقع ما بیشتر باشه تحمل ما کمتر. از همین ابتدا سعی کنید در ارتباط با دیگران جوری رفتار کنید که توقعی در شما شکل نگیره. ▫️بله دیگران وقتی حُسن و خوبی میبینند باید تشکر کنند ، باید این خوبی را جبران کنند . در این حرفی نیست. حرف این است در این وسط من چکار کنم ناراحت نشوم؟ رنجیده نشوم؟ ✅جواب این است ۱- به دیگران خوبی کن ولی برای رضای خدا و بدون خدا "جابر " است. جبران کننده است و خوبی تو بدون پاسخ نمی ماند. هل جزاء الاحسان الا الاحسان. ۲- اگر کاری و اقدامی برای دیگران کردی نگذار توقعی در تو شکل بگیرد. ▪️نگاه کن اهل بیت در مورد خوبی که به مسکین و یتیم و اسیر کرده اند چه میگویند : لانرید منکم جزاءا ولاشکورا. ما از شما نه توقع پاداشی داریم نه توقع تشکر و قدردانی. ✅وقتی توقع نبود ولو دیگران خوبی تو را جبران نکردند ، تو میتوانی " تحمل " کنی و آزرده نشوی. مثل اهل بیت. #سبک زندگی @maharatha313