🆔 @bonyademahdi 🔴 #جنگ_نرم 🔹قسمت سی و پنجم 💥 آشنایی با آسیب‌های فردی و اجتماعی شبکه‌های ماهواره‌ای از بین رفتن معصومیت کودکانه و نهادینه شدن برخی روحیات ناهنجار یکی از ثمرات تماشای برنامه‌های ماهواره‌ای مخصوصاً از نوع مستهجن آن در حوزه کودکان می‌باشد. حتی شبکه‌های اختصاصی کودکان نیز با تزریق روح خشونت و سرعت و عادی‌سازی ارتباط با جنس مخالف، به راحتی روح و روان کودک را تخریب می‌کنند. حجم قابل توجهی از کارتون‌ها و برنامه‌های ماهواره‌ها بخصوص در حوزه کودک، این سه ویژگی را با خود دارند و تأسف‌بارتر اینکه کودکان چونان مردمانی بی‌سلاح و با روحی باورپذیر تأثیر دوچندان از این برنامه‌ها می‌گیرند. آنها از هم‌اکنون تصمیم می‌گیرند مانند شخصیت‌های فیلم و کارتون‌هایی که تماشا می‌کنند، خشن، سریع و بی‎‌قید باشند. شخصیت به تصویر کشیده شده در رسانه‌ها تبدیل به مدلی برای کودک می‌شود که نگرش‌ها، باورها و رفتار او را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد. تحقیقات نشان می‌دهند که کودکان 7 ساله و کوچک‌تر، تفاوت بین واقعیت و تخیل را درک نمی‌کنند و شدیداً تحت تأثیر فیلم‌ها و برنامه‌های رسانه‌ای قرار می‌گیرند. نیل پُستمن، استاد دانشگاه نیویورک، جامعه‌شناس و پژوهشگر مسائل ارتباط جمعی در کتاب «زوال دوران کودکی» نظریه‌ای را ارائه می‌دهد که بر مبنای آن، رسانه‌های غربی در حال از بین بردن دوران کودکی و از بین بردن فاصله‌ی میان کودکی و بزرگسالی هستند. ای پدر و مادر عزیز! فقط لحظه‌ای با خود خلوت کن و به عواقبی که این فیلم‌ها و سریال‌ها برای دلبندان شما ایجاد می‌کند فکر کن و سپس انتخاب کن و توجه داشته باش که ما مسلمانیم و الگوی ما ائمه اطهار علیهم‌السلام هستند. ادامه دارد... 📚 فصلنامه منجی/ شماره 31/ زمستان 1395 🌐 https://bonyademahdi.com

🆔 @bonyademahdi 💢 #شرح_زیارت_آل_یاسین ⚜️ فرازششم/ قسمت ششم⚜️ 👇👇👇👇

🆔 @bonyademahdi 💢 #شرح_زیارت_آل_یاسین ⚜️ فراز ششم / قسمت ششم⚜️ اگر می‌خواهید قرآن‌خوان واقعی را بشناسید، ببینید به دنبال ثقل اکبر (قرآن)، ثقل اصغر (امامت و ولایت) نیز هست یا خیر. به‌همین دلیل است که در جنگ صفّین، هنگامی که قرآن‌ها بالای نیزه رفت و شعار «لا حُکم إلّا للّه» سر داده شد، حضرت فرمودند فریب این قرآن‌ها را نخورید، این‌ها جلد و کاغذ و چرم است، اما قرآن ناطق و تالی قرآن منم، مواظب باشید فریب نخورید که ناگهان شمشیرها بیرون آمد. حضرت فرمودند: هر یک ده ضربه شمشیر بزنید و بروید که شمشیرها بالای سر رفت و گفتند: یا علی، اگر فرمان توقف جنگ را صادر نکنی، خودت را می‌کشیم (1). حضرت امیر(ع)، دردِ دل‌های خود را به چاه عرضه می‌کرد. حقیقتاً یکی از دردناک‌ترین دوران زندگانی امیرالمؤمنین(ع) لحظه‌ای است که به نام قرآن، قرآن ناطق را در محراب عبادت شهید می‌کنند و می‌گویند علی مرتد شده است. شما می‌بینید بسیاری از حکّام جائر، قرآن می‌خوانند. صدّام حسین (لعنت‌الله علیه) وقتی می‌خواست فرمان حمله را صادر کند، می‌گفت: «اللهُ أکبر، اللهُ أکبر، إنْ تَنْصُراللهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أقْدامَکُم». فرمان حمله به شیعیان را صادر می‌کند و قرآن تلاوت می‌کند، مگر هرکس اهل تلاوت قرآن بود، این قرائت او مغتنم است؟ مرحوم علامه طباطبایی می‌فرماید: کار خیر دیگران چشم‌های شما را پُر نکند، ببینید چه کسی دارد این کار خیر را انجام می‌دهد. ایشان در تفسیر سوره مبارکه توبه و در ذیل آیه شریفه مسجد ضرار، می‌فرماید: منافقین با یهود ائتلاف کردند و برای خاموش کردن نور نبوّت، مسجد ضرار را ساختند. اما چه مسجدی!! شما می‌بینید امروزه هرکس می‌خواهد مسجدی بسازد، او را تحسین می‌کنند، اما کسی به این توجه نمی‌کند که سازنده کیست؟ چه ایده و فکری دارد؟ ادامه دارد... 🔺 پی نوشت : (1). واقعاً اگر کسی بخواهد بر امیرالمؤمنین(ع) گریه کند، یکی دیگر از دردناک‌ترین ایام زندگی علی‌بن‌ابی‌طالب شاید زمانی بود که حضرت در صفّین در محاصره یاران خویش قرار گرفتند. خیلی سخت است، کسانی که آمدند یار علی باشند، تبدیل به دشمن او شدند. تا حضرت دیدند قرآن‌ها بالای نیزه رفت، فرمودند: «أمهلونی نحر جزوعٍ؛ به اندازه‌ی کشتن یک شتر به من مهلت بدهید و بمانید»، آنگاه بروید و دیگر با شما کاری ندارم. اما آن‌ها دقایقی بیشتر با علی(ع) نبودند. 📚 برگرفته از کتاب «شرح زیارت آل یاسین» / جلد اول/ حجت الاسلام ‌و المسلمین حاج شیخ علیرضا حدائق 🌐 https://bonyademahdi.com

💠 امام زمان (عج): اگر شیعیان ما که خداوند توفیق اطاعت وبندگی خودش رابه آنان بدهد،در راه وفای به عهدی که بردوش دارند همدل می شدند برکت ملاقات ما از ایشان به تأخير نمي افتاد و سعادت دیدار مابه سرعت نصیب آنان می گشت. دیداری بر مبنای شناختی راستین وصداقتی ازجانب آنان نسبت به ما. علت مخفی شدن مااز آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم. 📚 قسمتی از نامه امام زمان (عج) به شیخ مفید ،کتاب الاحتجاج ج 2 ص 602 🆔 @bonyademahdi

📜 #حدیث_تصویری 💎امام علی (ع) : ✨آنکه تلاشش برای آخرت باشد، خداوند هم و غم دنیای اور برطرف می کند. ‌ 📚کافی 8:307 🆔 @bonyademahdi

🆔 @bonyademahdi 🎥 #کلیپ_تصویرۍ ✅ ساده ترین راه ارتباط با امام زمان (عج) 👈 روزی چند دقیقه با امام زمان (عج) صحبت کنیم؛ امام زمان (عج) صداها را میشنود؛ ساده ترین راه ارتباط با امام زمان (عج) و حاجت گرفتن از ایشان… 🔹 استاد رائفی پور،استاد عبادی،استاد عالی 🌐https://bonyademahdi.com/333

🆔 @bonyademahdi 🔰 #نمایشگاه_مصور_مهدوی 💥 #علائم_و_شرایط_ظهور 👈 موانع و مشکلات هنگام ظهور (2) 👇👇👇👇

🆔 @bonyademahdi 🔰 #نمایشگاه_مصور_مهدوی 💥 #علائم_و_شرایط_ظهور 👈 موانع و مشکلات هنگام ظهور (2) 🔹 3 - وجود بدعت ها: وجود بدعت ها و مبارزه با آن ها، یکی دیگر از مشکلات سر راه حضرت است. این مسئله، مانع هدایت برخی افراد بوده و حضرت مهدی (عج) ناگزیر به مبارزه با آن ها هستند. امام باقر (ع) در توصیف زمان ظهور امام مهدی (عج) می فرمایند: «... هیچ بدعتی را وانگذارد، مگر اینکه آن را از ریشه بر کَنَد و از هیچ سنّتی نمی گذرد، مگر اینکه آن را برپا خواهد کرد ...»(1). ظهور امام مهدی (عج) به عنوان منجی و مصلح کل، بسیار شیرین و منتهای آرزوی همه ی حق طلبان است اما ایشان دست به تغییراتی کلی و اساسی در روند اجتماع کنونی انسان ها از حیث نوع حکومت و زندگی مردم زده؛ از این رو با موانع و چالش هایی روبه رو می شوند، از جمله: ⬅️ 1. موانع ساختاری: که همان حاکمان ستمگر و طاغوت هستند. آن ها چون حکومت اصلاحی حضرت را در تضاد با منافع ستمکارانه و حکومت ظالمانه ی خود می بینند، به دشمنی با حضرت پرداخته، با ایشان وارد جنگ می شوند و برای این کار، اقدام به لشکرکشی می کنند. ⬅️ 2. موانع انسانی: 🔻 الف) شهوت پرستان و حیوان صفتان؛ اینان افرادی هستند که شهوات دنیایی در تار و پودشان رخنه کرده، خوی حیوانی بر وجودشان سیطره افکنده است. اینان خود را، انسانی مانند سایر انسان ها می دانند؛ هرچند در جامعه ی آرمانی زندگی می کنند. 🔻 ب) متظاهران به دین؛ این گروه به چند بخش تقسیم می شوند: گروهی مانند خوارج، زمان امیرالمؤمنین علی (ع)، برداشت خاصی از دین داشته، هر کس غیر از خود را، کافر و مهدورالدم می دانند. گروه دوم، روشنفکر مآبانی هستند که به برداشت ها و تفسیرهای انحرافی از دین دچار و به جهل مرکب، گرفتار شده اند. گروه سوم، توده ی ناآگاه و جاهلی هستند که دین، به صورت غلط به آن ها رسیده، در مسیر انحراف از حق گام برداشته و این انحرافات، به صورت عادت درآمده است. همه ی این موارد، به بدعت هایی در دین می انجامد. 🔻 ج) فرقه ها و مکاتب انحرافی؛ علت پیدایش آن ها، نیاز مردم به معنویت است. خلأ معنویت، امری است که از دیرباز، افرادِ فاصله گرفته از امام حق و دین راستین اسلام را دچار مشکل کرده است. در این میان، برخی افراد سودجو، با ایجاد مکاتب به ظاهر عرفانی، انواع انحرافات فکری و رفتاری را ایجاد می کنند. از طرفی، معضلاتی مثل وضعیت نابسامان عمومی، اقتصادی و سیاست های کلی جوامع و تسلیحات نامتعارف نیز مطرح می باشد. 🔺پی نوشت : (1). بحارالأنوار، ج 52، ص339. 🌐 https://bonyademahdi.com

📜 #حدیث_تصویری 💎پیامبر اکرم (ص)می فرمایند : ✨ از بهترينِ دوستان، کسی است كه وقتی به یاد خدا هستی، تو را همراهی و یاری كند و وقتی خدا را فراموش کردی، (خدا را) به يادت بیاورد. ‌ 📚نهج الفصاحه، ح ۱۴۷۹ 🆔 @bonyademahdi

🔹 درباره رجعت چه می دانی ؟ 🆔 @bonyademahdi

🆔 @bonyademahdi ✅ #مقاله 🔷 آمادگی ظهور منوط به فهم مطالبه امام است/ گناهی که بخشیده نمی‌شود ⚜️ سلسله مباحث مهدویت-۶۰ 👇👇👇👇 🌐 https://bonyademahdi.com/334

🆔 @bonyademahdi ✅ #مقاله 🔷 آمادگی ظهور منوط به فهم مطالبه امام است/ گناهی که بخشیده نمی‌شود ⚜️ سلسله مباحث مهدویت-۶۰ جامعه دینی اگر بخواهد به آن آمادگی برسد باید دو مطلب را نسبت به امام زمان رعایت کند. مطلب اول این است که ایشان از ما چه مطالبه ای دارد و مطلب دوم این است که ما نسبت به او چه وظیفه ای داریم؟ به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر جلسه شصتم از سلسله مباحث مهدویت است که توسط حجت الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی ایراد شده است. یکی از حکمت های غیبت امام زمان، آماده بودن جامعه بشری برای محقق کردن آن هدف والای امام عصر است که استقرار عدالت است. این استقرار عدالت، پذیرش عدالت هم می خواهد و فقط مجری آشنای به مواضع عدالت، کافی نیست. برای ایجاد این آمادگی، در جامعه برون دینی برای رسیدن به آن آمادگی آزمون و خطا می کنند تا به این برسند که هیچکس جز یک شخصیت وحیانی نمی تواند به ما کمک کند. ما هر آنچه بوده امتحان کردیم و نتیجه نگرفتیم. ولی جامعه درون دینی یک مزیت دارد و آن این است که اگر بخواهد به آن آمادگی برسد باید دو مطلب را نسبت به امام زمان رعایت کند. مطلب اول این است که ایشان از ما چه مطالبه ای دارد و مطلب دوم این است که ما نسبت به او چه وظیفه ای داریم؟ پیامبر فرمود «انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی» حضرت شاخص را داده است ولی ما شاخص را کم کم، کمرنگ کرده ایم. قرآن تبدیل شده به وسیله استخاره و تبرک، در حالی که کتاب هدایت است و ما بهره برداری هدایتی از قرآن نداریم. اهل بیت هم که منشا هدایت هستند تبدیل شده اند به مظهر مودت و ما فقط به آنها عشق می ورزیم نه اینکه از هدایت گری آنها بهره ببریم. فردی به نام خیثمه روایتی از امام باقر(ع) نقل می کند که می گوید ما اعمال حج را انجام دادیم و برای خداحافظی شرفیاب محضر امام باقر(ع) شدیم که اگر حضرت پیامی دارند به دوستان و شیعیان آن حضرت برسانیم... ادامه ی این #مقاله در لینک زیر : 👇👇👇👇 🌐 https://bonyademahdi.com/334