مهدویت فارس
🆔 @bonyademahdi 💠 #امام_مهدی_عج_در_قرآن 🔸 قسمت هفتم - 👇👇👇👇
🆔 @bonyademahdi
💠 #امام_مهدی_عج_در_قرآن
🔸 قسمت هفتم-
🌹 گلچيني از آيات مهدوي :
⚜️1- نعمتيافتگان: نعمت در لغت به معناي روزي، مال، بخشش، نيكي، احسان، شادماني، لذت و توانگري است. هر يك از ما در نمازهاي شبانهروزي خود بارها ميگوييم: »صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عَلَيْهِم؛(1) خدايا مرا به راه كساني كه بدانها نعمت دادهاي هدايت كن».
به راستي خداوند به چه كساني نعمت داده است و راه آنان چه ويژگيهايي دارد؟ خداوند متعال در آيه 69 سورهي نساء به اين پرسش پاسخ داده است؛ «وَ مَن يُطِعِ الله... و حسن اولئك رفيقا؛(2) و كساني كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند در زمرهي كساني خواهند بود كه خدا بديشان نعمت داده يعني با پيامبران، صديقان، شهيدان و صالحاناند و آنان چه خوب دوستان و همدماني براي هم هستند».
بدينترتيب خداوند در اين آيه، آنان را كه مشمول نعمت او قرار گرفتهاند، معرفي فرموده است. بر طبق روايات متعدد اهلبيت عليهمالسلام و از جمله حضرت مهدي (عج) از مصاديق اين آيه است و در زمرهي كساني قرار دارد كه خداوند آنها را ارجمند شمرده و بدانها نعمت داده است.
بنابراين انسان همواره بايد بكوشد تا گام در راه امام زمان (ع) نهد و در زمرهي كساني قرار گيرد كه با گامهايي استوار در مسير او در حركتند.
✔️ نكات آيه :
🔹1. بر طبق روايات، حضرت مهدي (عج) و ديگر ائمه معصومين عليهمالسلام در زمرهي كساني هستند كه خداوند آنها را گرامي داشته و به آنان نعمت داده است.
🔹2. با صرفنظر از روايات، با تأمل در معناي آيه، مطلب ياد شده را ميتوان دريافت. زيرا ائمه عليهمالسلام، خود، بارزترين افراد از صديقان، شهيدان، صالحان و شايستگانند.
🔹3. با توجه به اين آيه، هر روز در نماز از خداوند ميخواهيم كه ما را بدان راه رهنمون سازد.
ادامه دارد...
🔺پی نوشت ها :
(1). سوره حمد، آيه 7.
(2). كفايةالأثر، ص182.
📚 فصلنامه منجی/ شماره 28/ اردیبهشت و خرداد 1395
🌐 https://bonyademahdi.com
مهدویت فارس
🆔 @bonyademahdi ✅ #مقاله 🔷 ظهور چقدر نزدیک است؟/ عدالتی که حضرت ولی عصر(عج) محقق خواهد کرد ⚜️ سلسل
🆔 @bonyademahdi
✅ #مقاله
🔷 ظهور چقدر نزدیک است؟/ عدالتی که حضرت ولی عصر(عج) محقق خواهد کرد
⚜️ سلسله مباحث مهدویت-۶۶
پیامبر(ص) در روایتی می فرمایند: به خدا سوگند که موج دادگستری قائم ما بدان گونه که گرما و سرما نفوذ میکند، تا درون خانههای آنان راه خواهد یافت.
به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر جلسه شصت و هفتم از سلسله مباحث مهدویت است که توسط حجت الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی ایراد شده است.
انتظار به لحاظ لغوی به معنی چشم به راه بودن است. یعنی انتظار کشیدن چشم به راه بودن آن حقیقتی است که هنوز محقق نشده است.
معنای اصطلاحی انتظار به معنای چشم به راه بودن برای ظهور واپسین ذخیره الهی و آماده شدن برای یاری او در برپایی حکومت عدل و قسط در سراسر گیتی است.
انتظار یک حالت روحی روانی است و به دورن انسان باز می گردد. برای اینکه این انتظار ایجاد شود یک مولفه هایی باید کنار هم قرار بگیرد.
یکی از این مولفه ها این است که هرکس باید نسبت به وضع موجود قانع نباشد و نسبت به آن گلایه و شکایت داشته و نسبت به آن معترض باشد. برخی ادعیه هم بر این معنا تأکید دارد که «اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا، صلواتک علیه و اله، و غیبه ولینا، و کثره عدونا، و قله عددنا و شده الفتن بنا، و تظاهر الزمان علینا». این شکایت به دو جهت است یا به جهت انسانی است یا اجتماعی.
اوضاع اجتماع ظلم است و جور و نامطلوب است. اوضاع انسانی چطور است؟ ما وقتی به محضر قرآن می رویم قرآن در سوره بقره آیه ۳۰ می فرماید «انی جاعل فی الارض خلیفه» من در روی زمین جانشین قرار خواهم داد. من باید با خود حساب کنم که من با جانشینی که خدا می خواهد قرار دهد، چقدر فاصله دارم. یعنی من از وضعیت خودم باید ناراضی باشم. من جایگاه این معنا را دارم که خلیفه الله باشم؟ می توانم به اینجا برسم؟
قرآن می فرماید «و لقد کرمنا بنی آدم» به راستی فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم. ما باید با خود محاسبه کنیم که با این کرامت انسانی چقدر فاصله داریم. من در مسیر کرامت الهی هستم؟ قرآن در مورد برخی می فرماید «اولئک کالانعام بل هم اضل» یعنی با تمام ویژگی هایی که به آنها دادیم اما از حیوان پست تر هستند.
ادامه ی این #مقاله در لینک زیر :
👇👇👇👇
🌐 https://bonyademahdi.com/381
🆔 @bonyademahdi
✅ #اطلاعیه
💢 "مراسم پرفیض دعای ندبه" 💢
🔹 همراه با سخنرانی : استاد حاج شیخ علیرضا حدائق
🔸بامداحی : محمد علی روستایی
📆 زمان: جمعه 8 آذر 98 ساعت 6:30 صبح
⚜️ مکان: میدان امام حسین(ع)،کوچه مهدیه(44)،دانشکده مهدویت ومهدیه بزرگ شیراز ⚜️
« مؤسسه فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) فارس »
🌐 https://bonyademahdi.com/382
🆔 @bonyademahdi
✅ #جلوه_هایی_از_محبت_امام_زمان_(عج)
امام مهدی (عج) دربارهی فرج و گشایش امر امت نیز میفرمایند: «برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما در همان است». (1)
و البته در کنار دعا توجه دادهاند که، آنچه میتواند ظهور آن حضرت را نزدیک کند جهاد علمی و خودسازی رفتاری است: «و اگر شیعیان ما - که خداوند توفیق طاعتشان دهد- در انجام پیمانی که بر دوش آنهاست همدل میشدند، ظهور به تأخیر نمیافتاد و سعادت دیدار ما، زودتر نصیبشان میشد... و ما را از ایشان دور نمیسازد مگر کارهای آنان ... که خوشایند ما نیست و از ایشان روا نمیداریم»(2).
و برای جلوگیری از آسیبهای احتمالی که به وسیلهی شیادان و یا جاهلان ممکن است دامنگیر دوستان حضرت شود، هشدار میدهند که فرج ایشان به ارادهی خداست و قابل پیشبینی نیست: «اما ظهور فرج قطعاً به خدا و ارادهی او وابسته است و آنها که برای ظهور، وقتی را معیّن میکنند، دروغگویند». (3)
و نیز دربارهی وظایف شیعیان در رابطهی با یکدیگر رهنمودی میدهند که به دنبال برطرف کردن نیاز هم میباشند و در روزگار سخت غیبت و هجران پدر مهربان، برادرانه در اندیشهی همدیگر باشند و نسبت به پیامدهای بیتفاوتی هشدار دادند: «و آن کس که در دادن نعمتهایی که خداوند به او کرامت فرموده به کسانی که فرمان رسیدگی به آنها را داده بخل ورزد، در دنیا و آخرت زیانکار خواهد بود» (4).
ادامه دارد...
🔺پی نوشت ها :
(1) بحارالأنوار، ج52، ص92
(2) کمالالدین و تمامالنعمة، ج2، ص468
(3) همان
(4) بحارالأنوار، ج53، ص176
📚 فصلنامه منجی/ شماره 27/ اسفند 94 و فروردین 95
🌐https://bonyademahdi.com