💠مرام پناه‌جویی؛ مروری دست‌وپاشکسته بر دعای هشتم #صحیفه_سجادیه 🔸مولایمان امام #زین‌العابدین علیه‌السلام در صحیفه شریف‌شان، خصوصا در دعای هشتم، از چیزهایی به درگاه حق تعالی پناه می‌برند که متاسفانه ذهنیت عمومی ما و حتی بزرگان ما و نظام تربیتی ما، یا اساسا آن را شر و مذموم نمی‌داند و یا اگر می‌داند، آنقدرها خطرناک نمی‌داند که برای ایمنی از آن، نیاز به پناه بردن به یگانه قدرت حقیقی عالم باشد! در حالیکه تنظیم نظام حساسیت‌ها و اولویت‌ها، از زیرساختی‌ترین سطوح اقتدای به امامان معصوم علیهم‌السلام است. 🔹امیدواریم که بزرگداشت ولادت حضرت #سیدالساجدین، بهانه‌ای باشد برای آشتی ما با معارف غریب ایشان در #زبور_آل_محمد. 🔸خدایا! ما را بابت بی‌محلی به این ارث بی‌مانند امام چهارم‌مان عفو کن. 🔹به فردفرد ما و جامعه ما توفیق بده این نسخه شفابخش را بفهمیم و به دردهایمان بزنیم. 🔸فرصت نشر این گوهر گمشدهٔ بشر تنهاترازهمیشه را، در گسترده‌ترین سطح به ما ارزانی دار. پ.ن: به‌دلیل محدودیت فضا، فرازهایی از دعا را انتخاب کردم. حتما متن کامل را ببینید و این برادر کوچکتان را هم دعا کنید. 🔺@mahdi_muhamadabadi

💠 از #انتظار ساختگی تا انتظار سازنده 🔹در ادعیه و زیارات مخصوص #امام_عصر ارواحنا‌فداه، #انتظار_فرج، با تعهد و مسئولیت‌پذیری و تلاش خستگی‌ناپذیر و خصوصا اهتمام به تقویت پیوندهای جمعی و اجتماعی گره خورده است. 🔸از جمله در دعایی که آقا #امام_رضا علیه‌السلام در روز جمعه برای امام عصر دارند، آمده است: «وَأعِذنا مِن السَّامّةِ وَالكَسَلِ وَالفَترَةِ وَاجعَلنا مِمَّن تَنتَصِرُ بِهِ لِدِينِكَ وَتُعِزُّ بِهِ نَصرَ وَلِيِّكَ وَلا تَستَبدِل بِنا غَيرَنا فَإنَّ استِبدالَكَ بِنا غَيرَنا عَلَيكَ يَسِيرٌ وَهُوَ عَلَينا كَثِيرٌ»: «خدایا! ما را از شر خستگی و بی‌حالی و سستی پناه بده. ما را از آنانی قرار بده که به‌دست آن‌ها برای دینت پیروزی آوری و یاری ولی‌ات را به آنان نیرومند سازی. و کسی را جایگزین ما نکن، که این جایگزینی برای تو کاری ندارد، اما برای ما سنگین است.» 🔹غروب دلگیر و زانوی غم به بغل گرفتن روی شنها و تصاویری از این دست که معمولا برای انتقال مفهوم انتظار به‌کار می‌روند، چه نسبتی با این پناه بردن حضرت رضا علیه‌السلام از شر خستگی و بی‌حالی و سستی دارد؟! 🔸نمادهای متناسب با این تصویر مترقی از انتظار، در آموزشها و منابر و رسانه‌ها و تبلیغات و فضاسازی‌های امام‌زمانی کجاست؟! 🔹اطمینان مطلق از اینکه ایرانی‌ها، یا شیعیان یا انقلابیون، همان قوم برگزیده هستند و به‌تبع، غرور و تفاخر و تحقیر دیگرانی که ادعاهای اینها را ندارند، چه ربطی به این ترس امام هشتم از سنت استبدال دارد؟! 🔸 ذهنیت‌های عمل‌گریز درباره #غیبت و #ظهور و #فرج، دقیقا از کجای متون معتبر دینی درآمده؟ 🔹#قرآن کریم به‌کنار؛ حتی اگر زیارات و ادعیه #مفاتیح‌_الجنان را با توجه به معنا بخوانیم و این را فرهنگ حاکم بر تعلیم و تربیت و تبلیغ دینی کنیم، جایی برای هنرنمایی #ولایتی‌های_بی‌ولایت در حاکم کردن چنین ذهنیت ساختگی از مفاهیم سازنده دینی باقی می‌ماند؟! 🔺@mahdi_muhamadabadi

💠نقد وهابیت یا تقویت وهابیت‌؟! 🔺اندر حکایت وهابیت‌ستیزی‌های غیرمکتبی 🔸یکی از دوستان اهل‌سنت فاضل ما که مدیر یکی از مدارس علمیه خوش‌نام در هرمزگان است، ماجرای عبرت‌آموزی برایمان نقل می‌کرد: 🔹 می‌گفت: امام جمعه پیشین مرکز استان، یک مدت شروع کرده بود در خطبه‌هایش مفصلا وهابیت را نقد می‌کرد، که شیخ بن‌فلان وهابی این را گفته و جوابش چنین است، شیخ بن‌بهمان وهابی آن را گفته و پاسخش چنان است و... . 🔸این دوستمان می‌گفت: رفتم خدمت امام جمعه و گفتم: ببخشید حاج آقا! اینهایی که در نمازجمعه می‌فرمایید، مخاطبش کیست؟ اگر برای ما اهل‌سنت است که باید عرض کنم ربطی به این حرفها نداریم! مردم ما اصلا از این شبهات خبر ندارند! تازه از وقتی شما شروع به طرح علنی این مباحث کرده‌اید، برای برخی جوانان ما دغدغه شده که بروند ببینند اصل حرفها چیست. لذا می‌روند در اینترنت، همین چیزهایی که شما نقد می‌کنید را پیدا می‌کنند و تازه با کلی شبهه و سؤال جدید روبرو می‌شوند! گفتم: حاج آقا! شما خودتان دارید برای وهابیت مشتری جمع می‌کنید! 🔹بلی؛ این است حکایت تلخ خیلی از مباحثی که به اسم نقد وهابیت‌، در محافل حوزوی و رسانه‌ها مطرح می‌شود و متاسفانه عملا تنور وهابیت را گرم می‌کند! 🔸کاش بعضی دغدغه‌مندان این عرصه، پیش از نقد وهابیت، ابتدا به‌درستی با اهل‌سنت آشنا می‌شدند تا اشتباها خودی را به‌جای غیرخودی نشانه نگیرند و دوست را به دامن دشمن هل ندهند. 🔹به‌گفته مرحوم استاد آیت‌الله علی صفایی، باید جوری باطل را زد که حق تضعیف نشود و باطل دیگری از دل آن سبز نشود. 🔺 @mahdi_muhamadabadi

🔸درست همون وقتی که #داعش رسوا علنا مسئولیت جنایت شیراز رو به عهده گرفته و حضرت آقا هم دستور دادند در مقابل #دشمن آتش‌افروز ید واحده شویم، باز مشغول خبرهایی شده‌ایم که نتیجه‌اش نفرت‌پراکنی و کینه‌توزی و مسلمان‌ستیزی است. دست دشمن را نباید در پس این خط‌دهی خبری و رسانه‌ای دید؟ 🔹«إنما یرید الشیطان أن یوقع بینکم العداوة والبغضاء» (مائده:۹۱) کاش بیشتر برای حرفهای خدای تعالی ارزش قائل بودیم. 🔺@mahdi_muhamadabadi

#رویداد_هم_افزا 🔻 معرفی یکصد مجموعه پیشران حاضر در رویداد هم‌افزایی فعالان فرهنگی اجتماعی خراسان رضوی: https://hamafza8.ir 🔰 معرفی مجمع اسلامی حبل‌الله؛ حجت‌الاسلام محمدآبادی 🔸 #مجمع_اسلامی_حبل‌الله جایی برای پیوند و برادری 🔹 تلاش جهت تحقق عملی وحدت اسلامی (هم‌افزایی در افق تمدن‌سازی) 🔹 توجه به حوزه معرفتی و مبانی فکری (دینی و انقلابی) امت‌سازی و تعامل با اهل‌سنت ایران و جهان 🔹 شناخت میدانی دقیق و ارتباط مستقیم با مراکز و چهره‌های اثرگذار اهل‌سنت 🔹 کمک مشورتی و پشتیبانی در عرصه مبانی فکری و فعالیت میدانی مرتبط با جهان اسلام و اهل‌سنت به سایر تشکل‌ها 🔹 کنش‌گری در موضوعات مرتبط با افغانستان، پاکستان، عراق و فلسطین 🔹 مشاوره و پشتیبانی در طرح‌های حاکمیتی در حوزه وحدت و عرصه‌های مرتبط با حاشیه‌ی مشهد و مناطق تلفیقی 🔹 آمادگی برای نیروسازی و انتقال تجربیات به فعالان حاشیه‌ی مشهد و شهرهای تلفیقی 🔻 اطلاعات تکمیلی: https://hamafza8.ir/4761 📆 چهارشنبه ۱۸ و پنجشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۱ 📌مشهد مقدس، پارکینگ شماره ۱ حرم مطهر رضوی، ورودی باب الجواد علیه‌السلام، سالن همایش‌ها و نمایشگاه‌های آستان قدس رضوی #هم_افزا_خراسان_رضوی 🆔 @Hablollahir

⚠️ مخالفت با حجاب اجباری، نشانه‌ی #وهابیت است یا نماد سکولاریسم و دین فردی؟ 🔺@mahdi_muhamadabadi

#زاهدان #راسک #شهدای_امنیت

از این رکن سوم غافل نشویم... #راسک #شهدای_امنیت

نمی‌گذاریم غالیان و خوارج‌مسلکان معاصر، #فاطمیه را به یک #مناسک_میان_تهی تبدیل کنند.

برو قوی شو اگر راحت جهان طلبی که در نظام طبیعت ضعیف پامال است #یمن

بسم الله الرحمن الرحیم در روز جمعه یازدهم بهمن ۱۴۰۲: الف- در انتخابات مجلس شورای اسلامی حوزهٔ مشهد و کلات: با اطمینان از احراز حداکثری شاخصهای فکری، رفتاری و اخلاقی، به‌عنوان گزینهٔ اصلح به آقای: ۱. میثم ظهوریان ابوترابی - کد ۱۷۸۴ به‌خاطر کارنامهٔ قابل توجه و به‌ویژه نقش‌آفرینی در کمیسیون اصل نود در ادوار گذشته و نیز عدالت‌محوری و مردم‌داری، به آقای: ۲.نصرالله پژمانفر - کد ۱۳۲۹ به‌دلیل احراز سطح قابل قبول شاخصها و تایید طیف متنوعی از فعالان مردمی شاخص‌گرا، به آقای: ۳. علی‌اصغر نخعی‌راد - کد ۲۳۱۷ به‌دلیل احراز باور قلبی به مکتب امام و سوابق مثبت به‌ویژه در همکاری با مرکز پژوهش‌های مجلس، به خانم: ۴. فرزانه نجفی - ۲۳۱۵ و با اعتماد به نمرات ائتلاف مردمی عدالت و نرسیدن به اطمینان از گزینهٔ قوی‌تر و رد برخی گزینه‌های محتمل هم‌تراز به‌دلیل خلأهای نظری و عملی، به آقای: ۵. غلامرضا کیارزم - ۲۱۲۵ ب- مجلس خبرگان رهبری حوزهٔ خراسان رضوی: به حضرات آیات: ۱. سیدعلیرضا صدرحسینی ۲. سیدمجتبی حسینی ۳. سیداحمد حسینی ۴. سیدمحمدرضا مدرسی مصلی و به‌دلیل نداشتن گزینهٔ جایگزین بهتر و خالی نگذاشتن انتخاب پنجم و ششم، به آقایان: ۵. حسن عالمی ۶. سیداحمد علم‌الهدی رأی خواهم داد، ان‌شاءالله تعالی. 🔺@mahdi_muhamadabadi

«الحمد لله الذي لم یخرجني في دولة أئمة الکفر» (دعای عرفه) پروردگارا با تمام وجود ممنونت هستم که مرا در حاکمیت پیشوایان کفر نیافریدی و توفیق زندگی در شعاع ولایت اولیایت را نصیبم کردی؛ آنجا که حضور مردم، به‌ همان اندازهٔ امداد الهی ارزشمند است: «یا أیها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنین» (انفال:۶۴) به کوری چشم تمام کسانیکه نانشان در نبودن مردم است... 🔺@mahdi_muhamadabadi