با اتهام فساد فکر کردند برنده می شوند، اما مردم گفتند همه با هم فاسدید. اینم ثمره اش؛ اینم مشارکت. بگذاریم و بگذریم. از امروز باید تلاش کرد برای رای آوری آقاسعید جلیلی. @mahdian_mohsen

🔸برای دوستان قالیبافی.... 🔻اولا به چند دلیل باید نگران بود. 🔸یکم. با دوگانه جلیلی-پزشکیان احتمالا بخشی از آرای مردد سمت پزشکیان می رود. 🔸دوم. برخی آرا نیز به دلائل مختلف از سبد قالیباف به پزشکیان منتقل می شود. 🔸سوم. برخی نیز از سر سستی احتمالا در دور دوم شرکت نمی کنند. 🔸چهارم. در موج های انتخاباتی مهم است چه کسی اول است. برخی دوست دارند برنده باشند و الان که پزشکیان پیشروست احتمالا بخشی از آرای موجی را جمع می کند. با این توضیح باید بیش از گذشته تلاش کرد. 🔻و اما با قالیبافی ها چه کنیم تا برای جلیلی ستاد انتخاباتی شوند. انشالله روشن است دیگر؛ ستاد شوند نه اینکه رای دهند. 🔸یکم. تذکر رای گفتمانی ما برای این و آن به میدان نمی آئیم. سطح نزاع را تقلیل ندهیم. جنگ ما تمدنی و جنگ حق و باطل است. جلیلی و قالیباف و بقیه نیز سربازان همین جنگ اند. آمده ایم برای نصرت دین. پس این راه ادامه دارد. سطح نزاع را دقیق کنیم افراد متوجه تکلیف تاریخی شان خواهند شد. 🔸دوم. هشدار برای نگرانی بازگشت به دهه نود بی اندازه ترسناک است. دولت سوم روحانی یعنی فشار بی اندازه به مردم. یعنی روی زمین ماندن و تقابل با راهبرد رهبری. یعنی رئیسی بدهیم و جایش روحانی بگیریم؛ خدا نکند. 🔸سوم. توجه به تکلیف بسیاری دو بند اول را می دانند اما بالاخره در ایام رقابت فحش خوردند. هتک حرمت و دروغ شنیدند. اما اولا باید حساب شخص جلیلی را از حامیان و برخی اطرافیان جدا کرد. از این دست افراد در میان طرفداران قالیباف هم کم نبودند. اما اصل ماجرا این نیست. اصل اینست که همه این نیش و کنایه ها و طعنه ها و غیره ذخیره قبر وقیامت می شود. اگر بدانیم راه درست است. ما محکومیم به حق طلبی با همه هزینه هایش. 🔸چهارم معرفی جلیلی متاسفانه ما کار به ایده ها و برنامه ها و هویت واقعی نامزدها نداریم. قصه خودمان را داریم و برای قصه شخصی خودمان کار می کنیم. روی جلیلی و نکات مثبت و برجسته اش باید کار کرد. باید برنامه ها و ایده ها و استعدادها و غیره را ببینیم و برایش تبلیغ کنیم. 🔻خلاصه ستاد شویم؛ نه فقط رای دهیم. ولی اگر در دلمان افتاد که سمت پزشکیان یا رای سفید رویم صمیمانه بایدعرض کنم که نگران خودمان شویم. @mahdian_mohsen

🔻درباره کاهش مشارکت مشارکت کاهش یافته است و این جای نگرانی دارد. اما این همه ماجرا چیست؟ چیستی این کاهش اهمیت بیشتری دارد. 🔸ابتدا اصل مساله را دقیق کنیم. این حرف که 60 درصد جامعه با صندوق قهر کردند حرف غلطی است. به چند دلیل: 🔻معیار مقایسه نرخ مشارکت با متوسط مشارکت است؛ نه عدد 100. متوسط نرخ مشارکت در ریاست جمهوری کمتر از 70 درصد است. تفاوت نرخ مشارکت در انتخابات ها نیز به شرایط سیاسی اجتماعی وقت مرتبط است و اساسا از عدم مشارکت هیچ وقت درصد مخالفان نظام در نمی آید. به عنوان نمونه نرخ مشارکت رفراندوم اول انقلاب 96 درصد بود. اما چند ماه بعد مشارکت در انتخابات مجلس به 52 درصد رسید. 🔸اما آیا هرکس رای نداد ضدنظام است؟ کسانی که رای نمی دهند چند دسته اند: 🔸بخشی به هر دلیل ناتوان از حضورند. 🔸بخشی آرای معترض امااصلاح گرند. آرائی که نظام را قبول دارند اما به خطا معتقدند قهر بیشتر از رای جواب می دهد. 🔸 دسته سوم آرای هیجانی اند. آرائی که سرشان به کار خودشان است و عمدتا در شرایط دوقطبی ترغیب به رای می شوند. 🔸دسته دیگر آرای مردد است که به هر دلیل به جمع بندی نمی رسد که در انتخابات شرکت کند. این آرا در انتخابات اخیر مطابق مجموعه نظرسنجی ها حدود 30 درصد است. آیا مردد یعنی ضدانقلاب؟ 🔻با این همه مشارکت کاهش یافته است. اما چرا؟ 🔸پاسخ و روایت غلط اینست که مردم بخاطر مشکلات اقتصادی با صندوق قهر کردند. این حرف حداقل بعد از روی کار آمدن این دولت نادرستی اش آشکار است. بالاخره این دولت در تمام شاخص ها از دولت قبل جلوتر است. پس چرا مشارکت کم شده است؟ از طرفی اتفاقا مشکلات خودش موتور محرکه برای مشارکت است. مردم رای می دهند که وضع موجود اصلاح شود. این دوره که از همه سلایق نیز حضور داشتند. از آرای سبز و بنفش تا حضور همه اصلاح طلبان و تحریمی های سابق. 🔻پس چرا عده ای نیامدند؟ 🔸دو دلیل جدی و متفاوت وجود دارد. 🔸دلیل اول: علت اول ناامیدی مردم از تغییر است. چرا ناامیدند؟ سبک فعالیت های رسانه ای ضدانقلاب در کنار جماعتی که از سر غرض ورزی و یا جهل در فضای مجازی همه مسئولین را متهم به فساد می کنند این تلقی را ایجاد می کند که مسوولین قابل اعتماد نیستند. احساس فساد سیستمی را کسانی ایجاد کردند که چه در تبلیغات انتخاباتی و یا به بهانه های مختلف با بی اخلاقی تهمت و افترا به مسوولین و دروغ را در فضای مجازی رواج دادند و امروز ثمره اش می شود بی اعتمادی به همه مسئولین در همه جناح ها. 🔸و اما دلیل دوم. سال گذشته یک نظرسنجی معتبر در تیر ماه و بعد هم بهمن ماه نشان داد حدود نیمی از جامعه از انتخابات مجلس بی خبرند. از سوئی یک نظرسنجی دیگر در انتخابات هفته گذشته نشان می داد که تنها 30 درصد مردم مناظره های تلویزیونی را دیده اند. این آمار یعنی چی؟ این امار یک نشانه است برای یک پدیده نوظهور در دنیا و البته جامعه ما که کمتر بدان توجه می کنیم. ما چند سالی است که با گونه جدید و غریبی از عدم مشارکت مواجهیم. با جامعه ای مواجهیم که نفیا و اثباتا به مشارکت فکر نمی کنند. گوئی انتخابات و صندوق رای را نمی بینند. اینها چه ویژگی دارند؟ مهمترین ویژگی شان اینست که در دنیای متفاوتی زندگی می کنند. دنیایی بدور از رسانه های مرجع و آمار رسمی و واقعیت های جامعه. دنیایی که عمدتا حول سرگرمی و تفنن شکل می گیرد. دنیایی خیالی که پایداری مختصات آن پای در واقعیت های پیرامونی ما ندارد. انتخابات را می بیند اما نقش آنرا در سرنوشت خود نمی بیند یا انقدر نمی بیند که بخواهند برایش هزینه دهد و تا مسجد و مدرسه محل رود. سستی و تنبلی ناشی از سایبری زدگی که ویژگی زیست در شبکه های اجتماعیست. این جامعه خود را به شکل های مختلف نشان می دهد و یک مدل آن انتخابات است. در این باره باید بیشتر نوشت. 🔻خلاصه اگر درست ببینیم اینها که آمدند مجاهدت کردند و البته برای آنها که نیامدند باید تدبیر جدی کرد. اما نه از جنس روایت های منفعلانه و عاریتی از رسانه های ضدانقلاب. همشهری @mahdian_mohsen

دریوزگی از این بالاتر که آویزون دوقطبی های دیو-دلبری شدند؟ همان ماجرای موهوم دیوارکشی اما انقلابی حواس جمع اند؛ دوقطبی های توهمی زمین مین گذاری شده است. @mahdian_mohsen

⛔️هشدار درباره اغتشاش "طالبان قرار است برگردد"، "خانم ها از اجتماع حذف می شوند"، "موضوع حجاب با باتوم حل و فصل می شود"، "اینترنت جمع می شود" و .... این شگرد قدیمی است. پیشتر نیز از دیوارکشی می گفتند. از جدا کردن دختر و پسر در دانشگاه. پادگانی شدن کشور و.... 🔻اما مساله اینجاست که این روش ها ثمره اش تا پای صندوق رای نیست و مستعد تبدیل انتخابات به اغتشاشات است. طرف مقابل دستش را در جیب کرده و بدون هرگونه برنامه ای به میدان امده است. واقعیت اینست که شاید فکر نمی کردند کار بدینجا بکشد. از سویی به هر دلیل در مناظره ها نیز موفق نیستند. لذا چاره را تنها در دوقطبی سازی های توهمی و جنگ طلبانه دیده است. 🔻دوقطبی ثمره اش چیست؟ بی برنامه بودن در سایه آن دیده نمی شود و هیجان جای عقل را کامل می گیرد. طرف مقابل تبدیل به دیو و هیولا و اهریمن می شود و طبیعتا هرکس مقابل او باشد فرشته. به خیال شان مردم می ترسند و رای می دهند. 🔻اما عوارض آن چیست؟ مردم مقابل مردم قرار می گیرند. مردم اتهاماتی را که می زنند به پای نظام می گذارند و این حس ایجاد می شود که تا الان کتمان شده است. بدتر اینکه این تقابل بعد از انتخابات نیز ادامه پیدا می کند و اگر به نتیجه نرسند و رای نگیرند انقدر کینه و حقد و عصبانیت وجود دارد که به خیابان کشیده شود. طبیعی است که پیروزی هیولا را کسی نمی پذیرد. با این توضیح اولا طرف مقابل ابدا نباید وارد زمین بازی رقیب شود. از هرگونه دوقطبی سازی باید پرهیز شود. 🔻دوقطبی سازی چیست و فرقش با مرزبندی و غیریت سازی چیست؟ اینکه بجای نقد "عقاید" و "برنامه" و "روش" طرف روی "شخصیت" او تمرکز کنیم و او را از "رقیب" انتخاباتی تبدیل به یک "دشمن" کنیم. رقیب را مردم انتخاب می کنند اما دشمن باید حذف شود. مواردی شبیه اینکه فلانی بیاید کشور تجزیه یا برهنگی حاکم می شود یا چه و چه تکمیل بازی رقیب است او نیز همین را می خواهد. رقابت باید فقط و فقط روی برنامه رود. این مدل، دست خالی آنها را رو می کند. 🔻این از مردم؛ اما واقعیت اینست که دستگاه های امنیتی و اطلاعاتی باید به هوش باشند. ادامه این دوقطبی مستعد اغتشاش و آشوب است. @mahdian_mohsen

🔻خلاصه مناظره اول به زبان ساده: 🔻جلیلی اکثر سخنان پزشکیان را اول تائید می کرد و بعد... توضیح می داد که باید اولا "عمیق" دید، "جامع" دید و البته "راه حل" داشت 🔸اگر عمیق نبینیم دچار سطحی گری می شویم 🔸جامع نبینیم یک طرفه قضاوت می کنیم 🔸راه حل ندهیم ناامیدی ایجاد می کنیم 🔻خلاصه تقابل این دو نگاه: -اول تحریک هیجان است -دومی رشد اگاهی وعقلانیت -اولی ناامیدی ایجاد می کند -دومی امیدافرین است -اولی فقط مطالبه ها را می بیند -دومی نیازها را هم می بیند -اولی در سطح چالش می ماند -دومی سراغ لایه های زیرین چالش ها می رود -اولی داده اش را از منابع قدرت می گیرد -دومی داده اش را از متن مردم -اولی فقط چالش را می بیند -دومی برای چالش برنامه می دهد -اولی راه حلش را حواله به بیرون از خود می دهد -دومی راه حلش اتکا به خودش است -اولی پشت سر مردم حرکت می کند - دومی پیشرو و جهت دهنده است 🔻در نهایت اینکه؛ 🔸اولی پوپولیسم است 🔸دومی مردمسالاری پوپولیسم موفقیت خودش را نگه داشتن مردم در "جهل" می داند و مردمسالاری در "رشد آگاهی" های مردم. 🔻نتیجه اینکه: سالها تقابل جریان انقلاب مقابل اصلاح طلب ها و غربزده ها سر همین دونگاه بوده است؛ واگرنه خیلی از مسائل مان مشابه است. جمعه یکی از این دو راه حل را باید انتخاب کرد. @mahdian_mohsen

✅سه دیالوگ راهگشا و اثرگذار در مناظره اول 1⃣یکم. پزشکیان: برجام نباشد نمیتوانید نفت بفروشید جلیلی: برجام نبود و فروختیم پزشکیان: ارزان فروختید جلیلی: قیمت نفت در بودجه ثبت است. الان قیمت بنزین در بودجه چقدر است؟ پزشکیان: نمی دانم. ولی ارزان می فروشید. جلیلی: مگر ممکن است؟ قیمت بنزین در بودجه روشن است و دیوان محاسبات با همان از شرکت نفت حساب می کشد. 2⃣دوم. جلیلی: اگر درست مسائل را نبینیم نمیتوان برنامه دهیم. پزشکیان: نیاز به برنامه نیست. برنامه هست جلیلی: برنامه برای اهداف است. برنامه اجرایی برای رسیدن به اهداف لازم داریم. پزشکیان: شما مگر دنبال دولت رییسی نیستید؟ ایا دولت برنامه نداشت؟ برنامه هفتم را نداشت؟ جلیلی: الان درباره موضوع اف ای تی اف در برنامه چه آمده است؟ باید چه کنیم؟ سکوت پزشکیان. 3⃣سوم. پزشکیان: باید به کارشناسان رجوع کرد. جلیلی: رجوع به کارشناس خوب است. اما اینکار باید قبل از ورود به رقابت انجام شود. مجری: اقای پزشکیان شما می گویید باید به کارشناسان رجوع کرد. اما در جلسات برنامه اقتصادی با دو کارشناس آمدید از دو مکتب مختلف. چطور ممکن است؟ پزشکیان پاسخ نداد و عبور کرد. (توضیح: پزشکیان با میدری و عبده تبریزی آمد که یکی نهادگرا و دولت گراست و دومی لیبرال و بازارگرا) ✅جمع بندی این سه دیالوگ مهم: یکم. وقتی مسائل را اشتباه وناقص ببینیم مثل عدم فروش نفت یا فروش مفسده انگیز دوم. برنامه اصلاح هم نمی توانی داشته باشی و مجبور میشی برنامه بالادستی را جای طرح اجرایی جا بزنی سوم. و چون خودت هیچ جمعبندی و ایده ای نداری وقتی سراغ کارشناس هم میری، این رجوع کمکت نمی کنه. چون نمیدانی سراغ کی بری و اینطور سراغ دوکارشناس میری که 180 درجه مقابل هم هستند. باید مناظره را روایت کرد. @mahdian_mohsen

ولی یادمونه نره وسط این رقابت های داغ انتخاباتی، از دیشب رسانه های ضدانقلاب همه مناظره را رها کردند و ازین عکس بسیار عصبانی اند.تصویر نهایی مشارکت اینطوریست و ثمره اش همینطور عصبی شدن شیادهای رسانه ای @mahdian_mohsen