‌🌷مهدی شناسی ۴۰۱🌷 🌹ﻓﮑﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﻔﻀﻠﮑﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﯾﻢ ﻭ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﺎ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻣﺎ، ﺑﺎﻋﺚ ﻃﯿﺐ ﺧﻠﻘﺖ ﻭ ﺗﺰﮐﯿﻪ ﻭ ﮐﻔﺎﺭﻩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺷﺪ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ (ﻭ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺍﻭ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺍﻭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺎﻣﯽ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ،) ﺗﺴﻠﯿﻢﺷﺪﮔﺎﻥ ﻓﻀﻞ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﯾﻢ. 🌸به تعبیر دیگر ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﯾﻢ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﺴﻠﯿﻢﺷﺪﮔﺎﻥ ﻓﻀﻞ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﯾﻢ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺧﻠﻘﺖ، ﻣﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﺋﻤّﻪ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻣﻨّﺖ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ ﺩﺍﺷﺖ. 🌸ﭘﺲ ﻧﺎﻡ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺤﺒّﺎﻥ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ (ﻣﺤﻔﻮﻅ) ﺍﺳﺖ ﻭ امام زمان علیه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺁﻥ ﺍﺳﻤﺎ، ﺍﻃّﻼ‌ﻉ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﺎﻟَﻢ ﺫﺭ، ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﻮﺩﻩﺍﻧﺪ. 🌸ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻦ ﻓﻀﻞ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯼ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻓﻀﻞ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺁﻓﺮﯾﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺭﻭﺡﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺁﻓﺮﯾﺪ. ﭘﺲ ﻣﺎ ﺩﻝﺳﻮﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺩﻝﺳﻮﺯ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺍﮔﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻫﻞ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﺗﻼ‌ﺵ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻓﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﻻ‌ﯾﻖ ﻧﯿﺴﺖ، ﺷﯿﻌﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.و یا ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﻼ‌ﺵ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﺎ ﺭﺍ ﮐﻢ ﮐﻨﻨﺪ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﺎ، ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﻡ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻭ ﻧﺴﺐ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ. 🌸 ﺳﭙﺲ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯼ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ، ﺁﯾﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯽ. ﺳﭙﺲ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺳﻔﯿﺪ ﺑﻮﺩ. ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻦ. ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ: ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﻢ. ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺻﻔﺤﻪﻫﺎ ﺩﺳﺖ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎ ﻧﻤﺎﯾﺎﻥ ﺷﺪ ﻭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﺍﺳﻢﻫﺎ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﺷﮑﺮ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﺩﻡ. #مهدی_شناسی #قسمت_401 #جامعه_کبیره http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

🌷مهدی شناسی ۴۰۲🌷 🌹ﻭ ﻣﻌﺮﻭﻓﯿﻦ ﺑﺘﺼﺪﯾﻘﻨﺎ ﺍﯾﺎﮐﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ☘ﻣﺎ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒّﺎﻥِ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ،ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﯼ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮﺩﻩ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻻ‌ﺯﻡ ﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺷﻤﺎﺭﯾﻢ. ☘ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎ ﻭ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﻗﺒﻞ ﻭ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮﺩﻡِ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺁﯾﻨﺪﻩ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻨﺪ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻼ‌ﺋﮑﻪ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﮔﺸﺘﻪﺍﯾﻢ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺷﺮﯾﮏ ﮐﺮﺩﻩ، ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. ☘ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻادق علیه السلام ﺳﺆﺍﻝ ﮐﺮﺩ: «ﺁﯾﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﺁﺩﻡﻫﺎ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩﻧﺪ: ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﮑﻪ ﺟﺎﻧﻢ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻋﺪﺩ ﺧﺎﮎﻫﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻧﻘﻄﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﺁﻥﺟﺎ ﺗﺴﺒﯿﺢﮔﻮ ﻭ ﺗﻘﺪﯾﺲﮐﻨﻨﺪﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺩﺭﺧﺖ ﻭ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﻥ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺁﻥ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻣﺎ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻣﺎ ﺗﻘﺮّﺏ ﻣﯽﺟﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﻟﻌﻨﺖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻃﻠﺐ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﻫﻞ ﻣﺤﺸﺮ، ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒّﺎﻥ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻣﯽﮔﺮﺩﻧﺪ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕﯾﺎﻓﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺭﺳﯿﺪﻩ، ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ.» #مهدی_شناسی #قسمت_‌402 #جامعه_کبیره http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

🌷مهدی شناسی ۴۰۳🌷 🌹فبلغ الله بکم اشرف محل المکرمین🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ، ﻫﻢ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﻋﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻭ ﻫﻢ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﻓﻴﻊ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻣﻌﻨﻮﻯِ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺩﺍﻧﺴﺖ . 🍀ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻭّﻝ »ﺩﻋﺎ ﺑﻮﺩﻥ«، ﺯﺍﺋﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮔﺮﺍﻣﻴﺎﻥ ، ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﻫﺎﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻣﻘﺮّﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ . 🍀ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﻭﻡ »ﻳﺎﺩﻛﺮﺩ ﻓﻀﺎﺋﻞ« ما ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم ﻛﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ . 🍀ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺗﺒﻴﻴﻦ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ، ﻭ ﻳﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ، ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🍀ﺷﺮﻳﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮔﺮﺍﻣﻴﺎﻥ:ﺍِﻛﺮﺍﻡ ﻳﺎ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻦ،ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ،ﻣﺘﺼﻮّﺭ ﺍﺳﺖ ؛ ﺍﻣّﺎ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ، ﺍِﻛﺮﺍﻡ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ، ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ «ﻣُﻜﺮَﻣﻴﻦ ؛ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﮔﺎﻥ» ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. 🍀ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻗﺮﺁﻧﻰ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺩﻭ ﻃﺎﻳﻔﻪ ﺍﺯ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺍﻟﻬﻰ ، «ﻣُﻜﺮَﻡ» ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ : 1⃣ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥِ ﻓﺮﻣﺎﻥْ ﺑُﺮﺩﺍﺭ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﮔﻮﺵ ﺩﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﻧﺪ :«ﺑَﻞْ ﻋِﺒَﺎﺩٌ ﻣُﻜْﺮَﻣُﻮﻥَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺒِﻘُﻮﻧَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَ ﻫُﻢ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ. ﺑﻠﻜﻪ [ﺁﻥ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ] ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﻰ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ، ﺑﺮ ﺍﻭ ﭘﻴﺸﻰ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ ، ﻛﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ» . 2⃣ﻣﺆﻣﻨﺎﻥِ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭْﺍﻳﻤﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ :«ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻓِﻰ ﺟَﻨَّـﺖٍ ﻣُّﻜْﺮَﻣُﻮﻥَ . اﻳﻨﺎﻥ، ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ،ﮔﺮﺍﻣﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ» . ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ :«ﺇِﻟَﺎ ﻋِﺒَﺎﺩَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟْﻤُﺨْﻠَﺼِﻴﻦَ . . . ﻭَ ﻫُﻢ ﻣُّﻜْﺮَﻣُﻮﻥَ ﻣﮕﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺨﻠﺺ ﺧﺪﺍ... ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻧﺪ» . ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻧﻴﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻜﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺁﺭﺯﻭﻯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥِ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ، ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ . #مهدی_شناسی #قسمت_403 #جامعه_کبیره http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

🌷مهدی شناسی ۴۰۴🌷 🌹و اعلی منازل المقربین🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ 🍃ﺍﻭﻟﻴﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺧﻮﺩ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻫﺎﻯ ﺑﺎﻃﻨﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍ ، ﺯُﺩﻭﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻘﺮّﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ، ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺗﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻭ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻣﻴّﺖ ، ﺩﻭﺭﺗﺮ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. 🍃ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻫﺎﻳﻰ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﻳﺎبند ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﺤﺮﻭمﻧﺪ ﻭ ﺍِﻛﺮﺍﻡ ﻭ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺩﺳﺖ ﻧﻴﺎﻓﺘﻨﻰِ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻫﻞ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ : 1⃣»ﻛِﺘَـﺐٌ ﻣَّﺮْﻗُﻮﻡٌ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻩُ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑُﻮﻥَ«ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ [ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﺪﺍﺭ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺎ ] . ﺑﺮ ﺁﻥ [ﻧﺎﻣﻪ] ، ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ، ﮔﻮﺍﻩ ﺍﻧﺪ» . 2⃣ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻯ ﺍﺯ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺗﺴﻨﻴﻢ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻫﺎﻯ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ : »ﻭَ ﻣِﺰَﺍﺟُﻪُ ﻣِﻦ ﺗَﺴْﻨِﻴﻢٍ * ﻋَﻴْﻨًﺎ ﻳَﺸْﺮَﺏُ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑُﻮﻥَ .ﻭ ﺁﻣﻴﺰﻩ ﺍﺵ ﺍﺯ [ﭼﺸﻤﻪ] ﺗﺴﻨﻴﻢ ﺍﺳﺖ ؛ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﻧﻮﺷﻨﺪ» . 🍃ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ، ﻛﻤﺎﻝِ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ، ﻣﺮﺯﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻘﺮّﺏ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺗﺼﻮّﺭ ﻛﺮﺩ . ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ،ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﻨﻈﺮ،ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ،ﺩﺭ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ﺑِﺎﻟﻔﻌﻞ ، ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ، ﺑﺎ ﺩﻋﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻳﺎ ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ، ﺗﻘﺮّﺏ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ . #مهدی_شناسی #قسمت_404 #جامعه_کبیره @mahdimontazeremast

🌷مهدی شناسی ۴۰۵🌷 🌹و اعلی درجات المرسلی و حیث لا یلحقه لاحق🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶ﭘﻴﺸﺘﺎﺯﺍﻥ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﻬﻰ یعنی امامان علیهم السلام ، ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﺭﺳﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑه آﻥ ﺑﺮﺳﺪ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ، ﻛﺴﻰ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﻭﺩ ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﺗﻼ‌ﺷﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺒﻘﺖ ﺟُﺴﺘﻦ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ، ﻣﻮﻓّﻖ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ، ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻃﻤﻊ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . 🔶ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﻋﻈﻴﻢ ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻘﺮّﺏ ﺍﻟﻬﻰ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣُﺮﺳﻞ ، ﺻﺪّﻳﻘﺎﻥ ، ﺷﻬﻴﺪﺍﻥ ، ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ، ﻓﺎﺿﻼ‌ﻥ ، ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻭ ﭘَﺴﺖ ، ﺑﺪﻛﺎﺭﺍﻥ ﺯﺷﺖْ ﺳﻴﺮﺕ ﻭ ﺟﺒّﺎﺭﺍﻥ ﺳﺮﻛﺶ ﻭ ﻟﺠﻮﺝ ، ﻣُﻌﺎﻧﺪﺍﻥ ﺣﻖ ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺧﺒﻴﺚ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻥ ، ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ، ﻫﻤﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﻫﺎﻯ ﺟﻬﺎﻥ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺧﻮﺭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺧﻮﺩ ، ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖِ ﭘﻴﺸﺘﺎﺯﺍﻥ ﻗُﺮﺏ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺁﺷﻨﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ، ﺟﻼ‌ﻟﺖ ﺍﻣﺮ ، ﻋﻈﻤﺖِ ﻗَﺪﺭ ، ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻣﻘﺎﻡ ، ﺗﻤﺎﻣﻴﺖ ﻧﻮﺭ ، ﺩﺭﺳﺘﻰِ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ، ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻯِ ﻣﻘﺎﻡ ، ﺷﺮﺍﻓﺖِ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ، ﻭ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﻫﺴﺘﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ، ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ . 🔶ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻭ ﭼﻪ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﺩﻭ ﻧﻈﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ : ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ﻭ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ . 1⃣ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ:ﻳﻚ ﻧﻈﺮ،ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ، ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ، ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻛﺎﻣﻞ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ، ﭼﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺗﺎﺑﻊِ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ( امام زمان)ﺍﺳﺖ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩ ، ﻋﺎﻟِﻢ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ . 2⃣ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ:ﻧﻈﺮ ﺩﻭﻡ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ، ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥْ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ . ﺍﮔﺮ ﺟﻤﻼ‌ﺕ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﻋﺎﻳﻰ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ما ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫیم ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ، ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥْ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ . 🔶ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻧﻈﺮ ﺩﻭﻡ ، ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ، ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻼ‌ﺕ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺗﺤﻘّﻖ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ . #مهدی_شناسی #قسمت_405 #جامعه_کبیره @mahdimontazeremast

‌🌷مهدی شناسی ۴۰۶🌷 🌹ﻭَﻻ‌ ﻧَﺒِﯽ ﻣُﺮْﺳَﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﺻِﺪّﯾﻖٌ ﻭَﻻ‌ ﺷَﻬﯿﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﻋﺎﻟِﻢٌ ﻭَﻻ‌ ﺟﺎﻫِﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﺩَﻧِﯽ ﻭَﻻ‌ ﻓﺎﺿِﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺻﺎﻟِﺢٌ ﻭَﻻ‌ ﻓِﺎﺟِﺮٌ ﻃﺎﻟِﺢٌ ﻭَﻻ‌ ﺟَﺒّﺎﺭٌ ﻋَﻨﯿﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﺷَﯿﻄﺎﻥٌ ﻣَﺮﯾﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﺧَﻠْﻖٌ ﻓﯿﻤﺎ ﺑَﯿﻦَ ﺫﻟِﮏَ ﺷَﻬﯿﺪٌ ﺍِﻟّﺎ ﻋَﺮَّﻓَﻬُﻢْ ﺟَﻼ‌ﻟَﺔَ ﺍَﻣْﺮِﮐُﻢْ ﻭَﻋِﻈَﻢَ ﺧَﻄَﺮِﮐُﻢْ ﻭَﮐِﺒَﺮَ ﺷَﺎْﻧِﮑُﻢْ ﻭَﺗَﻤﺎﻡَ ﻧُﻮﺭِﮐُﻢْ ﻭَﺻِﺪْﻕَ ﻣَﻘﺎﻋِﺪِﮐُﻢْ ﻭَﺛَﺒﺎﺕَ ﻣَﻘﺎﻣِﮑُﻢْ ﻭَﺷَﺮَﻑَ ﻣَﺤَﻠِّﮑُﻢْ ﻭَﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﮑُﻢْ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻭَﮐَﺮﺍﻣَﺘَﮑُﻢْ ﻋَﻠَﯿﻪِ ﻭَﺧﺎﺻَّﺘَﮑُﻢْ ﻟَﺪَﯾﻪِ ﻭَﻗُﺮْﺏَ ﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﮑُﻢْ ﻣِﻨْﻪُ 🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﻭ ﻗﺪﺭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺁﻥﭼﻨﺎﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﻓﯿﻊ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﻘﺮّﺑﯽ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮِ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩﺷﺪﻩﺍﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺭﺍﺳﺖﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﻬﯿﺪ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺟﺎﻫﻠﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺴﺖ ﻭ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩﺍﯼ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺎﺿﻞ ﻭ ﻣﺆﻣﻦِ ﻧﯿﮏﮐﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺒﻬﮑﺎﺭِ ﺑﺪﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﺮﺩﻧﮑﺶ ﺳﺘﯿﺰﻩﺟﻮﯾﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻫﯿﭻ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ ﻫﯿﭻ ﺁﻓﺮﯾﺪﻩﺷﺪﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﮔﻮﺍﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ: ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺟﻼ‌ﻟﺖِ ﻋﻈﻤﺖِ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻋﻈﻤﺖِ ﻗﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻤﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﻣﺤﻞ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﭘﯿﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﯾﺪ، ﻣﻌﺮﻓﺖ دارد. ❓ﭼﻨﺪ ﺳﻮﺍﻝ ❓ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺮﻓﯽ امام به همه ی موجودات ﺷﺎﻣﻞ ﻏﯿﺮﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؟ ﺁﯾﺎ ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ ﻭ ﺷﺘﺮ ﻭ ﮔﺎﻭ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﻫﻢ ﻭﻟﯽ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ❓ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﮑﺮ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﭼﺮﺍ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ؟ ✅ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻧﺤﻮﯼ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﺍﯼ ﭘﯿﺶ ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ✅ ﺣﺘﯽ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻠﯽ ، ﻋﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺷﺒﯿﻬﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ✅ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ، ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﻏﯿﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻭ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ✅خداوند ﺩﺭ ﺩﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ:۱. ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺫﺭ: ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﻮﺭﺍﻧﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺫﺭ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﻭﺡ  ﻭ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﺫﺭﻩ ﺑﻮﺩﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 2.ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ« ﻭَ ﺟَﺤَﺪُﻭﺍ ﺑِﻬﺎ ﻭَ ﺍﺳْﺘَﻴْﻘَﻨَﺘْﻬﺎ ﺃَﻧْﻔُﺴُﻬُﻢ» "ﻫﺎ" ﺩﺭ "ﺑﻬﺎ" ﺑﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﯾﻪ: ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﯾﻘﯿﻦ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ (ﻋﺎﻟﻢ ﺩﻧﯿﺎ) ﻫﻢ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ✅ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﺷﺎﻣﻞ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻧﯿﺴﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﮐﻪ ﻣﻼ‌ﺋﮑﻪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﺟﻨﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ، ﮔﯿﺎﻩ ﻭ ﻗﻄﺮﻩ ﺁﺏ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ✅ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺫﮐﺮ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ « ﻭَ ﺇِﻥْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﺇِﻻ‌َّ ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﺑِﺤَﻤْﺪِﻩِ ﻭَ ﻟﻜِﻦْ ﻻ‌ ﺗَﻔْﻘَﻬُﻮﻥَ ﺗَﺴْﺒﻴﺤَﻬُﻢْ » ﯾﺎ « ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻣﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﻭﺍﺕِ ﻭَ ﻣﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽ » ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺍﺭﺿﯽ ﻭ ﺳﻤﺎﻭﯼ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻨﺰﻩ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻋﯿﺐ ﻭ ﻧﻘﺼﯽ. ✅ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﺍﮔﺮ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﮑﻨﺪ ﺍﻟﻌﯿﺎﺫﺑﺎﻟﻠﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻋﯿﺐ ﺩﺍﺭﺩ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮐﻨﯿﺪ. ﭼﻄﻮﺭ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮐﻨﺪ؟ ✅ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﺤﺾ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ « ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭ ﺍﻻ‌ﺭﺽ» ﻧﻮﺭ ﺩﺭ ﺫﺍﺗﺶ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺮﯼ ﺍﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﺪ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﮑﻨﺪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﺁﺳﯿﺐ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺟﻤﺎﻟﯽ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ... #مهدی_شناسی #قسمت_406 #جامعه_کبیره @mahdimontazeremast‌‌

‌‌🌷مهدی شناسی ۴۰۷🌷 🌹ﻭَﻻ‌ ﻧَﺒِﯽ ﻣُﺮْﺳَﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﺻِﺪّﯾﻖٌ ﻭَﻻ‌ ﺷَﻬﯿﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﻋﺎﻟِﻢٌ ﻭَﻻ‌ ﺟﺎﻫِﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﺩَﻧِﯽ ﻭَﻻ‌ ﻓﺎﺿِﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺻﺎﻟِﺢٌ ﻭَﻻ‌ ﻓِﺎﺟِﺮٌ ﻃﺎﻟِﺢٌ ﻭَﻻ‌ ﺟَﺒّﺎﺭٌ ﻋَﻨﯿﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﺷَﯿﻄﺎﻥٌ ﻣَﺮﯾﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﺧَﻠْﻖٌ ﻓﯿﻤﺎ ﺑَﯿﻦَ ﺫﻟِﮏَ ﺷَﻬﯿﺪٌ ﺍِﻟّﺎ ﻋَﺮَّﻓَﻬُﻢْ ﺟَﻼ‌ﻟَﺔَ ﺍَﻣْﺮِﮐُﻢْ ﻭَﻋِﻈَﻢَ ﺧَﻄَﺮِﮐُﻢْ ﻭَﮐِﺒَﺮَ ﺷَﺎْﻧِﮑُﻢْ ﻭَﺗَﻤﺎﻡَ ﻧُﻮﺭِﮐُﻢْ ﻭَﺻِﺪْﻕَ ﻣَﻘﺎﻋِﺪِﮐُﻢْ ﻭَﺛَﺒﺎﺕَ ﻣَﻘﺎﻣِﮑُﻢْ ﻭَﺷَﺮَﻑَ ﻣَﺤَﻠِّﮑُﻢْ ﻭَﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﮑُﻢْ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻭَﮐَﺮﺍﻣَﺘَﮑُﻢْ ﻋَﻠَﯿﻪِ ﻭَﺧﺎﺻَّﺘَﮑُﻢْ ﻟَﺪَﯾﻪِ ﻭَﻗُﺮْﺏَ ﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﮑُﻢْ ﻣِﻨْﻪُ 🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹‌‌‌ ☘ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﻏﯿﺮ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ هم ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ(ﺩﺭ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ، ﺁﺑﻬﺎ، ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ) ☘ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺳﺘﻮﻥ ﺣﻨﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﭼﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺒﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻮﺳﻤﺎﺭ ﺍﺳﻢ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖ دارند ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ❓❓ﺳﻮﺍﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻣﮕﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻣَﻠَﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﺪ؟ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺟﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺁﯾﺎ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﺪ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﺮﺍ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ ❓❓ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺭﺣﻠﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ،حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺟﺮﺃﺕ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟ ☘پاسخ:ﻟﻄﻒ ﻋﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﮐﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﻃﻨﺎً ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺎﻃﻨﺎً ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﺎﻣﻞ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﺲ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻏﻠﺒﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺩﻧﯿﺎﻃﻠﺒﯽ ﺍﺳﺖ.ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﺿﻄﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻓﻊ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﻨﺪ... #مهدی_شناسی #قسمت_407 #جامعه_کبیره @mahdimontazeremast

‌🌷مهدی شناسی ۴۰۸🌷 🌹ٌ ﻭَ ﻻ‌ ﻳَﻄْﻤَﻊُ ﻓِﻲ ﺇِﺩْﺭَﺍﻛِﻪِ ﻃَﺎﻣِﻊٌ ﺣَﺘَّﻰ ﻻ‌ ﻳَﺒْﻘَﻰ ﻣَﻠَﻚٌ ﻣُﻘَﺮَّﺏٌ ﻭَ ﻻ‌ ﻧَﺒِﻲٌّ ﻣُﺮْﺳَﻞٌ ﻭَ ﻻ‌ ﺻِﺪِّﻳﻖٌ ﻭَ ﻻ‌ ﺷَﻬِﻴﺪٌ ﻭَ ﻻ‌ ﻋَﺎﻟِﻢٌ ﻭَ ﻻ‌ ﺟَﺎﻫِﻞ🌹ٌ 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ❓❓ﺁﯾﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻠﮏ ﻣﻘﺮﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻼ‌ﺋﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺁﯾﺎ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ۳۱۳ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﺮﺳﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ؟ ✅ﺩﺭ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﻼ‌ﺋﮏ ﻧﺎﻡ ﻣﻠﮏ ﻣﻘﺮﺏ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﺷﺎﻣﻞ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻼ‌ﺋﮏ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﻠﮏ ﻣﻘﺮﺏ ﺍﺯ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺳﻠﯿﻦ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺳﻠﯿﻦ ﺑﺮ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ✅ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺮﺳﻠﯿﻦ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﺮﺳﻠﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺩﯾﮕﺮ(ﺻﺪﯾﻖ ، ﺷﻬﯿﺪ، ﻣﻮﻣﻦ ﺻﺎﺩﻕ) ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ✅ﺧﺪﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻼ‌ﺋﮏ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺺ ﻣﻠﮏ ﻣﻘﺮﺏ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺺ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻣﺮﺳﻞ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻣﻌﺮﻓﺘﺘﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ✅"ﻭَ ﻟَﺎ ﺻِﺪِّﻳﻖٌ": ﺻﺪﯾﻖ ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﻌﻞ ﺍﻭ ﻣﺼﺪّﻕ ﻗﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ،ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﻪ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻭﺗﺎﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻠﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﺗﺰﺍﺣﻤﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺻﺪﯾﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ✅"ﻭَ ﻟَﺎ ﺷَﻬِﻴﺪٌ": ﭼﻨﺪ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻬﯿﺪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ: ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺫﺍﺗﯽ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﯽ ﻭ ﺍﻓﻌﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺷﻬﯿﺪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺷﻬﻮﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺍﺩﺭﺍﮎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ✅"ﻭَ ﻟَﺎ ﻋَﺎﻟِﻢٌ ﻭَ ﻟَﺎ ﺟَﺎﻫِﻞٌ": ﺧﺪﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺟﺎﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻋﺎﻟﻢ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻮﻡ  ﺩﯾﻨﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻫﻞ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﻪ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬّﺎﻝ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻬّﺎﻝ ﻫﻢ ﻧﮑﺮﻩ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ✅ﺷﺎﯾﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ‌ﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻗﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﻭ ﺷﺎﯾﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﯾﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻟﺘﻢ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﻋﻠﯽ (ﻉ) ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺍﻡ. #مهدی_شناسی #قسمت_408 #جامعه_کبیره @mahdimontazeremast