إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ. خدایا! مرا از اهل بهشت قرار ده، آن بهشتی که انباشته از برکت و نعمت است و آباد کنندگانش فرشتگان هستند، در کنار پیامبر ما، محمّد (درود خدا بر او و خاندانش باد) و پدرمان ابراهیم(بر او درود و سلام باد). تا جمعه دیگر دچار فتنه‌ای نشود و حق‌تعالی او را در کنار و به همراه محمّد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اهل‌بیتش و ابراهیم(علیه‌السلام) بگذارد. علامه مجلسى (رحمه‌اللّه) فرموده: اگر این دعا را فردى که سیّد نیست بخواند به‌جای «وَ أَبِینا» بگوید «وَ أَبِیهِ». 🍃📿💓🍃📿💓🍃📿💓 *نماز روز جمــــــــعه* 🍃💛 امام عسکری(ع)فرمودند: هرکه در روز جمعه چهار رکعت نماز اقامه کند و در هر رکعتی سوره‌های «حمد» و «تَبارَک» و «حم سجده» را بخواند، حق‌تعالی او را وارد بهشت کند و شفاعتش را در حق اهل‌بیتش بپذیرد و نیز او را از فشار قبر و هراس‌های قیامت حفظ نماید. راوی از آن حضرت پرسید در چه وقتی از روز باید این نماز را بجای آورد؟ فرمود: بین طلوع آفتاب تا ابتدای ظهر. 🍃💛🍃💛🍃💛🍃💛🍃 🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨🧎‍♂️ *نمازاستغاثه به امام زمان دورکعت است، رکعت اول سوره حمدو سوره فتح، رکعت دوم سوره حمدو سوره نصر، ذکررکوع وسجود۷مرتبه، بعدازسلام،تسبیح حضرت زهرا(س)، سربه سجده گذاشته 100مرتبه صلوات بفرستید، ودعای بعدش زیراسمان بخوانید 🙏🙏🙏بادعای درحق هم 🙏دررأس دعاها محقق شدن ظهورامام زمان (عج)* 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 «سلام الله الکامل التّامّ الشّامل العامّ ،وصلواته الدّائمة و برکاته القائمة التّامّه ،عل حجّة الله و ولیّه فی أرضه و بلاده، و خلیفته علی خلقه و عباده ،و سلالةالنّبوّة ،و بقیّة العترة و الصّفوة ،صاحب الزّمان ،و مظهر الایمان ،و ملقّن أحکام القرآن ،و مطهّر الأرض و ناشر العدل فی الطّول و العرض ،والحجّة القائم المهدیّ ،الإمام المنتظر المرضیّ ،و ابن الأئمة الطّاهرین ،الوصیّ بن الأوصیاء المرضیّین ،الهادی المعصوم بن الائمة الهداة المعصومین. السّلام علیک یا معزّ المؤمین المستضعفین ،السّلام علیک یا مذلّ الکافرین المتکبّرین الظالمین . السّلام علیک یا مذل ّ الکافرین المتکبّرین الظالمین . السّلام علیک یا مولای یا صاحب الزّمان ،السّلام علیک یابن رسول الله، السّلام علیک یابن أمیر المؤمنین ،السّلام علیک یابن فاطمة الزّهرا ء سیّدة نساءالعالمین. السلام علیک یابن الأئمة الحجج المعصومین و الإمام علی الخلق أجمعین ،السّلام علیک یا مولای سلام مخلص لک فی الولایة. أشهد أنّک الإمام المهدیّ قولا و فعلاً ،وأنت الّذی تملأ الأرض قسطا و عدلا ،بعد ما ملئت جوراً و ظلماً فعجّل الله فرجک ،وسهّل مخرجک ،وقرّب زمانک ،و کثّر أنصارک و أعوانک ،وأنجز لک ما وعدک ،فهو أصدق القائلین «و نرد أن نمنّ علی الذین استضعفوا فی الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثین». یا مولای یا صاحب الزّمان ،یابن رسول الله ،حاجتی کذا و کذا . فاشفع لی فی نجاحها ،فقد توجّهت إلیک بحاجتی ،لعلمی أنّ لک عند الله شفاعة مقبولة و مقاما محمودا ،فبحقّ من اختصّکم بأمره ،و ارتضاکم لسرّه ،و باشّأن الّذی لکم عند الله بینکم و بینه ،سل الله تعالی فی نجح طلبتی ،و إجابة دعوت ،وکشف کربتی 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 🌷⛅️ *《دعای عصر غیبت》*⛅️🌷 ✅ *دعایی که در زمان غیبت باید بسیار خوانده شود* 🔅 *اللهُمَّ عَرِّفنیِ نَفْسَکَ،* 🔅 *فاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفنی نَفْسَکَ لَمْ اَعرِفْ نبیک* 🔅 *اللهُمَّ عَرِّفنی رَسُولَکَ،* 🔅 *فاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعرِّفْ حُجَّتَکَ،* 🔅 *اللهُمَّ عَرِّفنی حُجَّتکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَْم* 🔅 *تعَرِّفنی حُجَّتکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینیِ .* 💎 *دعای غریق 💎* *♡💟دعای تثبیت ایمان دراخرالزمان💟♡* 🔅 *یا اَللَّهُ یا رَحْمن*ُ🔅 🔺 *یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ 🔺* 🔅 *ثبِّتْ قَلْبِیِ عَلی دِینک🔅* *《🚩انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا🚩* *أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲* 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 التماس دعای خیر و فرج🤲🤲🤲 🌹💠🌹💠🌹💠🌹💠 [۸/۱۹،‏ ۲۳:۱۳] توجه:: *☄️"امشب نماز شب بخوانیم"☄️* 🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨ *👤"حجت الاسلام قرائتی⬇️* *✍️"من معمولاً مستحبات را به بچه‌هايم اصرار نمي‌كنم كه انجام دهيد. ولي غروب عاشورا به عنواني كه پدر اگر به بچه‌اش سفارش كرد يك كاري را بكن، واجب مي‌شود، سفارش مي‌كنم در شب شام غريبان نماز شب را بخوانيد.نماز شب مستحب است ولي شب یازدهم (شام غريبان)نماز شب را بخوانيد چون زينب كبري شام غريبان هم نماز شبش را خواند، منتهي آمد بلند شود، افتاد. زانويش طاقت نداشت. يعني او اين رقمي نماز شب مي‌خواند، لا اقل دخترهاي ما در سال يك شب به اين بي‌بي تكيه كنند* *قرآن کریم می فرماید تَتَجافى‏ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِع‏ افرادي هستند که خودشان را از رختخواب جدا

ُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27) 🔹قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) 🔹قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29) 🔹قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30) *ـــــــــ🔷🔹🔷🔹🔷ـــــــــــ* 👌خواندن سوره ملک هرشب قبل از خواب موجب رهایی از عذاب قبر میشود🌹 🔷 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وأهْلِك أَعدَائَهُـم أجمَعین🔷 *✨" ﺍِﻟﻬـــــﯽ ﻭَ ﺭَﺑـّــــﯽ ﻣَﻦْ ﻟـــــﯽ ﻏَﯿْﺮُﮐـْـــ "✨* 🌼🌼🌼🌼🌼🌼 *ــــــــــ🔶🔸🍃🌺🍃🔸🔶ــــــــــ* *💎سورة الواقعة* *(سورة ٥٦ - تعداد آیات ٩٦)* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾ إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾ أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ م

د آن را که یادش کند و کم نگذارد از آنکه شکرش را به‌جای آورد و ناامید نسازد آن را که بخواندش و قطع نکند امید آن‌که به او امید بست؛ خدایا! تو را گواه می‌گیرم و تو برای گواهی کافی هستی و گواه می‌گیرم همه فرشتگانت و ساکنان آسمان‌هایت و نگهبانان عرشت و رسولان و پیامبرانی که برانگیختی و انواع آفریده‌هائی که آفریدی (همه و همه را گواه می‌گیرم) بر اینکه باور دارم که همانا تویی خدا، شایسته پرستشی جز تو نیست؛ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ لَا عَدِيلَ، وَلَا خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلَا تَبْدِيلَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، أَدَّىٰ مَا حَمَّلْتَهُ إِلَى الْعِبَادِ، وَجَاهَدَ فِى اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ الْجِهَادِ، وَأَنَّهُ بَشَّرَ بِمَا هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوَابِ، وَأَنْذَرَ بِمَا هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقَابِ، اللّٰهُمَّ ثَبِّتْنِى عَلىٰ دِينِكَ مَا أَحْيَيْتَنِى؛ یگانه‌ای؛ شریکی نداری و بی‌همتایی و اختلاف و تفاوتی و تغییری در گفتارت نیست و اینکه محمّد ـ که خدا بر او و خاندان او درود فرستد ـ بنده و فرستاده توست؛ رسالتی را که بر عهده‌اش نهاده بودی به بندگانت رساند و در راه خدای عزوجل جهاد کرد، آنگونه که شایسته جهاد بود و به پاداشی که حق است مژده داد و از عذابی که راست است بیم داد، خدایا! تا زنده‌ام مرا بر دین خود ثابت بدار؛ وَلَا تُزِغْ قَلْبِى بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِى، وَهَبْ لِى مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ . صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْنِى مِنْ أَتْباعِهِ وَشِيعَتِهِ، وَاحْشُرْ نِى فِى زُمْرَتِهِ، وَوَفِّقْنِى لِأَدَاءِ فَرْضِ الْجُمُعَاتِ، وَمَا أَوْجَبْتَ عَلَىَّ فِيها مِنَ الطَّاعَاتِ، وَقَسَمْتَ لِأَهْلِهَا مِنَ الْعَطَاءِ فِى يَوْمِ الْجَزَاءِ، إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. و دلم را پس از آنکه به نور هدایت روشن کردی منحرف مکن و از نزد خود رحمتی بر من ببخش، چراکه تنها تو بخشاینده‌ای، درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد و مرا از پیروان و شیعیان او قرار ده و در گروه او محشورم گردان و بر انجام واجبات جمعه‌ها و طاعاتی که در آن بر من لازم کردی توفیقم ده و عطایی که در رستاخیز برای اهل جمعه قرار داده‌ای نصیبم گردان، چه همانا تویی قدرتمند حکیم. 🌹💠🌹💠🌹💠🌹 *تسبــــیح مخصوص روز جمعــــه*: 📚💥📚💥📚 تسبیح مخصوص روز جمعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ تَأَزَّرَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَکَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لَا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَی کُلَّ شَیْ‏ءٍ بِعِلْمِهِ سُبْحَانَ ذِی الطَّوْلِ وَ الْفَضْلِ سُبْحَانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ سُبْحَانَ ذِی الْقُدْرَةِ وَ الْکَرَمِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَةِ مِنْ کِتَابِکَ وَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ وَ ذِکْرِکَ الْأَعْلَی وَ بِکَلِمَاتِکَ التَّامَّةِ وَ تَمَّتْ کَلِمَاتُکَ (صِدْقاً وَ عَدْلًا) (سوره انعام، آیه 115) لَا مُبَدِّلَ لِکَلِمَاتِکَ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ أَسْأَلُکَ بِمَا لَا یَعْدِلُهُ شَیْ‏ءٌ مِنْ مَسَائِلِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ لِی مِنْ أَمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ أَنْ تُوَسِّعَ عَلَیَّ رِزْقِی فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ سُبْحَانَ الْحَیِّ الْحَلِیمِ سُبْحَانَ الْحَلِیمِ الْکَرِیمِ سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ سُبْحَانَهُ وَ بِحَمْدِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ(بلدالامین) *ذکر و تسبیح پیامبر اکرم (ص) در آخر روز جمعه* سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ یَا بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ‏ پاک و منزهی تو خدایا هیچ خدایی غیر از تو نیست ای مهربان ای صاحب منت بر خلق ای پدید آرنده آسمانها و زمین ای صاحب جلال و بزرگواری. 📚💥📚💥📚💥📚💥 *نمازی برای روز جمعه که سبب در امان ماندن از فتنه می شود* 🍃📿💓 شیخ طوسى در کتاب «مصباح المتهجد» فرموده است: از امامان(علیهم‌السلام) روایت شده: هر که در روز جمعه پس از نماز ظهر دو رکعت نماز به‌جای آورد و در هر رکعت بعد از سوره «حَمد «هفت بار» «قل هو اللّه احد» بخواند و پس از نماز بگوید: اَللّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، الَّتِي حَشْوُهَا الْبَرَكَةُ، وَ عُمَّارُهَا الْمَلائِكَةُ، مَعَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ أَبِينَا

رْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ، یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ، یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ. اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا، وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ، وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ. اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ 💠🌹💠🌹💠 *سلام،نمازسلامتی امام زمان(عج)برای امروز(جمعه) سفارش شده، دورکعت است،درهردورکعت سوره حمدرامیخوانی،آیه۵(ایاک نعبدوایاک نستعین را۱۰۰مرتبه میگی،سپس سوره راکامل می کنی،بعدازآن سوره توحیدرامی خوانی(ذکررکوع وسجود۷مرتبه) ،دعای قنوت به دلخواه دعای فرج یادعای سلامتی آقاامام زمان (عج)رامیگویی،بعدازسلام تسبیح حضرت زهرا(س)بعدبه سجده رفته۱۰۰مرتبه صلوات می فرستی،قبول حق التماس دعای فرج* 🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨ *📖 دعای روز جمعـــــــــه* 🍃🌹 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الأَوَّلِ قَبْلَ الْإِنْشاءِ وَالْإِحْياءِ، وَالْآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ الأَشْياءِ، الْعَلِيمِ الَّذِى لَايَنْسىٰ مَنْ ذَكَرَهُ، وَلَا يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ، وَلَا يَخِيبُ مَنْ دَعَاهُ، وَلَا يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ . اللّٰهُمَّ إِنِّى أُشْهِدُكَ وَكَفىٰ بِكَ شَهِيداً، وَأُشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكَّانَ سَمٰواتِكَ وَحَمَلَةِ عَرْشِكَ، وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ، وَأَنْشَأْتَ مِنْ أَصْنَافِ خَلْقِكَ، أَنِّى أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ؛ به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است، ستایش خدا را که آغاز هستی است پیش از آفرینش و حیات‌بخشی و پایان هستی است پس از نابودی همه چیز، دانایی که از یاد مبر

ِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾ *ــــــــــ🔶🔸🍃🌺🍃🔸🔶ــــــــــ* *ــــــــــ🔷🔹🍃🌺🍃🔹🔷ــــــــــ* *💎سورة الرحمن* *(سورة ٥٥- تعداد آیات ٧٨)* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم الرَّحْمَنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ خَلَقَ الإنْسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَیَانَ ﴿٤﴾ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ یَسْجُدَانِ ﴿٦﴾ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ ﴿٧﴾ أَلا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ ﴿٨﴾ وَأَقِیمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِیزَانَ ﴿٩﴾ وَالأرْضَ وَضَعَهَا لِلأنَامِ ﴿١٠﴾ فِیهَا فَاکِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأکْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّیْحَانُ ﴿١٢﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿١٣﴾ خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ کَالْفَخَّارِ ﴿١٤﴾ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ ﴿١٥﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿١٦﴾ رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ ﴿١٧﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿١٨﴾ مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ ﴿١٩﴾ بَیْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا یَبْغِیَانِ ﴿٢٠﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٢١﴾ یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ﴿٢٢﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٢٣﴾ وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِی الْبَحْرِ کَالأعْلامِ ﴿٢٤﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٢٥﴾ کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ ﴿٢٦﴾ وَیَبْقَى وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلالِ وَالإکْرَامِ ﴿٢٧﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٢٨﴾ یَسْأَلُهُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ کُلَّ یَوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ ﴿٢٩﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٣٠﴾ سَنَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَا الثَّقَلانِ ﴿٣١﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٣٢﴾ یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ ﴿٣٣﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٣٤﴾ یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ ﴿٣٥﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٣٦﴾ فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَکَانَتْ وَرْدَةً کَالدِّهَانِ ﴿٣٧﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٣٨﴾ فَیَوْمَئِذٍ لا یُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ ﴿٣٩﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٤٠﴾ یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِی وَالأقْدَامِِ ﴿٤١﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٤٢﴾ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یُکَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿٤٣﴾ یَطُوفُونَ بَیْنَهَا وَبَیْنَ حَمِیمٍ آنٍ ﴿٤٤﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٤٥﴾ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴿٤٦﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٤٧﴾ ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ﴿٤٨﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٤٩﴾ فِیهِمَا عَیْنَانِ تَجْرِیَانِ ﴿٥٠﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٥١﴾ فِیهِمَا مِنْ کُلِّ فَاکِهَةٍ زَوْجَانِ ﴿٥٢﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٥٣﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَیْنِ دَانٍ ﴿٥٤﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٥٥﴾ فِیهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ﴿٥٦﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٥٧﴾ کَأَنَّهُنَّ الْیَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴿٥٨﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٥٩﴾ هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ ﴿٦٠﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٦١﴾ وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴿٦٢﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٦٣﴾ مُدْهَامَّتَانِ ﴿٦٤﴾ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ﴿٦٥﴾ فِیهِمَا عَیْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿٦٦﴾ فَبِأَ

میکنند براي مناجات شبانه با خدا. بعد مي‌گويد:فَلَا تَعْلَمُ نَفْس‏»هیچ كسي نمي‌داند چه اجري برايشان گذاشتيم* *بعضي از آيات قرآن مي‌گويد: «ضِعف» يعني دو برابر بعضي آيات مي‌گويد اَضعاف چند برابر بعضي آيات مي گويد: «فَلَهُ عَشْر» ده برابر، بعضي آيات مي‌گويد: هفتصد برابر، اما راجع به كسي كه خودش را از خواب بكند، برای مناجات شبانه با خدا مي‌گويد: «فَلَا تَعْلَمُ نَفْس‏» آيه‌ي قرآن است كه مي‌خوانم* *هيچ‌كس نمي‌تواند بفهمد پاداش اين كسي كه خودش را از رختخواب براي مناجات شبانه با خدا كنده چیست؟ هيچ‌كس نمي‌تواند حسابش را بكند. هيچ‌ كس حسابش را ندارد، از بس مهم است گذشت از خواب* ✅ *خداوند توفیق خواندن نماز شب را به همه ما عنایت کند ان شاء الله* ---------------------- 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 https://chat.whatsapp.com/HYxGR31UDh3AvicAIKRbL2 https://chat.whatsapp.com/F2t4aYwiJG48zMmHCG4qdM https://chat.whatsapp.com/DJdUmbv6YLf59hjG0wWJyZ https://chat.whatsapp.com/H6qV5Cgl78vHFv1Of7F7Ns [۸/۱۹،‏ ۲۳:۱۳] توجه:: *🔮فلسفه روشن کردن شمع در شام غریبان:* *💥شام غريبان ترسيم آن لحظاتى هست كه شمع وجود سيد الشهدا در راه هدايت خلق آب گشته بود و جسمش عريان روى خاك كربلا.* *🕯️و يا نگاه به شمع شام غريبان تجسم اين بيت هست كه:* *زينب اى شمع تمام افروخته* *يادگار خيمه‏ هاى سوخته* و يا يادآور آن لحظاتى هست كه زينب عقيله‏‌ى بنى هاشم، دختر مولا اميرالمؤمنين به راه افتاد تا در تاريكى شب گل‏هاى حرم پيامبر و کودکان حسين را پيدا كند، نور شمع‏ ها نشانه‏‌ى ابراز اراده و هم‏دردى با زينب هست، دختر على! میخواهى با شمع‏هايمان پيش پايت را روشن كنيم تا شايد آسان‏تر در كنار خارهاى مغيلان طفلان حسين را كه از شدت خوف و گرسنگى بيهوش گشته ‏اند بيابى؟ شام غريبان، هياهو ندارد، حتى كمتر نوحه میخوانند و به سينه می‏زنند، بيشتر زمزمه هست و بر سرزدن، آن هم آرام، آن طور كه کودکان درمانده حسين در زير خيمه نيم سوخته، شايد لحظاتى آهسته بگيرند و در پرتو سكوت شب، فارغ از دردهاى تازيانه و سيلى، لحظاتى بياسايند. 🌑 در شام غريبان، دشمن خواست كه همه چيز را محو كند، حتى جنايات خويش را، خواست كه كربلا در كربلا بماند و نخواست كه حتى خيمه‏‌هاى بى صاحب نيز برپا باشد و خواست كه پرتو نور قيام حسين را در تندباد حوادث خاموش كند، بی خبر از آن كه: *كربلا در كربلا می‏ماند اگر زينب نبود* *خيمه‏ ها بى پاسبان می‏ماند اگر زينب نبود* و شمع‏هاى در دست عزاداران، حاكى از خيال خام و شكست دشمن هست كه: *دشمنت كُشت ولى نور تو خاموش نگشت* *آرى آن جلوه كه فانى نشود نور. خداست* ❌و دشمن نمیدانست كه قيام حسين، هزاران پرتو نور خواهد شد و در قلب‏هاى ميليون‏ها انسان عاشق جاى خواهد گرفت، آن هم بعد از 1400 سال و اين شمع ‏ها كه می بينى، علامت و نشانه همان نور محبتى هست كه خدا در دل‏هاى ازاده تابانده هست و حكايت شمع، هم چنان باقى هست... ⚫🕯️🔲🕯️🔲🕯️⚫https://chat.whatsapp.com/H6qV5Cgl78vHFv1Of7F7Ns https://chat.whatsapp.com/F2t4aYwiJG48zMmHCG4qdM [۸/۱۹،‏ ۲۳:۱۳] توجه:: *💜آداب قبـــل از خواب💜* *🌇 قبل از خواب وضــــو بگیریم ثواب شب زنده داری* *🌅 تلاوت آیه الڪرسے قبل از خواب سفارش شده .* *🌅تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها هم قبل خواب بسیار سفارش شده :* *34 بار الله اڪبر،🌼33 بار الحمدلله،🌼33 بار سبحان الله🌼* *🌅 ﺧﺘـــــﻢ ڪردن قرآن با خواندن سه بار سوره توحید.* 🌕ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣﻴﻢِ🌕 *ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ 🌼ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ 🌼ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ 🌼ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛُﻔُـﻮﺍً ﺃَﺣَﺪٌ.🌼* *🌅 ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﯿــــــﻊ ﺧﻮﺩ ﮔﺮدانیم:* *ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻲ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﺍﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍوِّ ﻋَﻠَﻲ جمیع ﺍﻻ‌َﻧْﺒِﻴﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﻤُﺮْﺳَﻠﻴﻦ.َ* 🌹 *🌅 ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﯽ ﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺳﺎﺯیم :* *ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﺎﺕِ. 🌹* *🌅ﺣـــــﺞ ﻭﺍﺟﺐ ﻭ ﻋﻤـــﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭیم:* *ﺳُﺒْﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠّﻪِ ﻭَ ﻻ‌ﺍِﻟﻪَﺍِﻻ‌َّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻭَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺍَﻛْﺒَﺮُ. 🌼* *🌅 تلاوت 👈معوذتین هم بسیار موڪد هست:* 🌕بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🌕 *🔸قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ🌼🔸مَلِڪِ النّاسِ🌼🔸إِلهِ النّاسِ🌼🔸مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ🌼🔸الَّذے یُوَسْوِسُ فے صُدُورِ النّاسِ🌼🔸مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ🌼* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ *🔹قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ🌼🔹مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ🌼🔹وَ مِنْ شَرِّ غاسِق إِذا وَقَبَ🌼🔹وَ مِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِے الْعُقَدِ🌼🔹وَ مِنْ شَرِّ حاسِد إِذا حَسَدَ🌼* *🌅 آیه آخر سوره مبارڪه ڪهف جهت بیدار شدن براے نماز شب و نماز صبح* *🌕🌹 قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ

نَّ الاْخِرَهَ هِىَ دَارُ الْقَرَارِ) نیز از نظر مفهوم کلام این پیام را به ما مى دهد که دنیا دار قرار نیست بلکه فقط گذرگاهى است. البته آنها که دنیا را هدف مى بینند براى آنان قرارگاه است و آنان که به عنوان وسیله اى به آن مى نگرند گذرگاه است. سپس امام(علیه السلام) اشاره به این دو گروه کرده مى فرماید: «مردم در آن (دنیا) دو گونه اند: بعضى خود را فروختند و خویش را هلاک کردند و بعضى خود را خریدند و آزاد کردند»; (وَالنَّاسُ فِیهَا رَجُلاَنِ: رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَرَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا). جمله اوّل اشاره به کسانى است که دنیا را «دار مقرّ» مى دانند و جمله دوم ناظر به کسانى است که آن را «دار ممرّ» مى شمارند (به اصطلاح این دو جمله نسبت به دو جمله پیشین از قبیل لف و نشر غیر مرتب است). تعبیر به «بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ» اشاره به این است که تمام سرمایه وجود انسان عمر و حیات و زندگى اوست. هنگامى که آن را به متاع اندک دنیا و لذات و هوس هاى آلوده آن معاوضه کند، گویى خود را فروخته و به صورت برده اى در آمده است و در نتیجه موجب هلاکت خویشتن شده است، زیرا در سراى دیگر جایگاه امن و امانى ندارد. جمله دوم «ابْتَاعَ نَفْسَهُ; خود را خریدارى کرده» اشاره به این است که گویى قبلاً اسیر نفس و برده شیطان بوده سپس با اطاعت پروردگار خود را خریدارى کرده و آزاد نموده است. در ضمن از این تعبیر پرمعناى امام(علیه السلام) استفاده مى شود که آزادى حقیقى در پیروى از فرمان خداست و آنچه را بعضى آزادى مى پندارند نوعى اسارت در چنگال هوا و هوس و خواسته هاى شیطانى است. آرى باید نسبت به نفس خویش امیر بود نه اسیر. و به گفته شاعر: اسیر نفس نشد یک زمان علىّ ولىّ * اسیر نشد که بر مؤمنین امیر آید اسیر نفس کجا و امیر خلق کجا * که سربلند نشد آن که سر به زیر آمد در حدیث دیگرى از همان حضرت در غررالحکم نقل شده است که فرمود: «اُنْظُرْ إلَى الدُّنْیا نَظَرَ الزّاهِدِ الْمُفارِقِ وَلا تَنْظُرْ إِلَیْها نَظَرَ الْعاشِقِ الْوامِقِ; به دنیا همچون زاهدى که مى خواهد از آن جدا شود نگاه کن نه همچون عاشق دلداده». 🔭🔮🔭🔮🔭🔮 همراهی وهمدلی روز گذشته ازسوی خیرین و نیکوکاران ---------------------------- ۱_ قربانی یک راس گوسفند ۲-دریافت ۳۰کیلو برنج ۲-توزیع دوبسته گوشت و۵کیلو برنج ============== برای سلامتی و برآورده شدن حوایج بانیان صلوات می فرستیم .وبرای امواتشان فاتحه قرائت می کنیم. ==============

https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم حكمت 133اقسام مردم و دنيا (اخلاقى) •••••••••••••••••••••• درود خدا بر او ، فرمود : دنيا گذرگاه عبور است ، نه جاى ماندن ؛ و مردم در آن دو دسته اند : يكى آن كه خود را فروخت و به تباهى كشاند ، و ديگرى آن كه خود را خريد و آزاد كرد. 🔭🔮🔭🔮🔭🔮🔭🔮 🔮🔭 🔭 💎 *تقویم نجومی* 💎 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿✴️ ✴️ جمعه 👈 29 مرداد / اسد 1400 👈 11محرم 1443👈 20 اوت 2021 🏛مناسبت های دینی و اسلامی . 🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪 🏴حرکت دادن کاروان اسرا از کربلا به طرف کوفه و عبور دادن انها از قتلگاه . 🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪 🏴 سر امام حسین علیه السلام در مجلس عبید الله بن زیاد لعین . 🏴 وفات ماریه قبطیه ام المؤمنین همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم (15 هجری) . 🏴 شب شهادت امام زین العابدین علیه السلام . 🎇 امور دینی و اسلامی . ❇️ امروز روز مبارک و خوبی است برای : ✅ امور کشاورزی و زراعی . ✅ خرید و فروش . ✅ صید و شکار . ✅ خوردن دارو و دوا . ✅ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن . ✅ و شروع کار و شغل خوب است ✈️مسافرت : مسافرت بعد از ظهر خوب و مفید است. 👩‍❤️‍👩 مباشرت و مجامعت: 👩‍❤️‍👩 امروز : مباشرت پس از فضیلت نماز عصر مستحب و فرزند حاصل از آن دانشمند جهانی گردد .ان شاءالله 🔭 احکام و اختیارات نجومی : 🌗 امروز قمر تا ظهر در برج جدی است 💑 انعقاد نطفه و مباشرت . 👩‍❤️‍👨 امشب : امشب ( شب شنبه )روایتی مبنی بر کراهت یا استحباب وارد نشده است 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت طبق روایات ،#اصلاح_مو(سر و صورت) ، باعث غم و اندوه می شود . 💉حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن.... #خون_دادن یا #حجامت ، زالو انداختن سبب خبط دماغ می شود . ✂️ ناخن گرفتن جمعه برای #گرفتن_ناخن، روز بسیار خوبیست و مستحب نیز هست. روزی را زیاد ، فقر را برطرف ، عمر را زیاد و سلامتی آورد. 👕👚 دوخت و دوز. جمعه برای بریدن و دوختن، #لباس_نو روز بسیار مبارکیست و باعث برکت در زندگی و طول عمر میشود.. ✴️️ وقت استخاره در روز جمعه از اذان صبح تا طلوع آفتاب و بعد از زوال ظهر تا ساعت ۱۶ عصر خوب است. 😴😴 تعبیر خواب تعبیر خوابی که شب " شنبه "دیده شود طبق ایه ی 12 سوره مبارکه " یوسف " علیه السلام است . ارسله معنا غدا یرتع و یلعب ....... و از معنای آن استفاده می شود که چیز عزیزی از خواب بیننده دور افتد و عاقبت آن دور افتاده خیر و نیک باشد . ان شاءالله و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. کتاب تقویم همسران صفحه 115 ❇️️ ذکر روز جمعه اللّهم صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۲۵۶ مرتبه #یانور موجب عزیز شدن در چشم خلایق میگردد . 💠 ️روز جمعه طبق روایات متعلق است به #حجة_ابن_الحسن_عسکری_عج . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 🌸زندگیتون مهدوی 📚 منابع مطالب کتاب تقویم همسران نوشته ی حبیب الله تقیان @taghvimehmsaran با این دعا روز خود را شروع کنید👇👇 🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 ✨اللّهُمَّ اِنّی اَسأَلُکَ یا قَریبَ الفَتحِ وَ الفَرَجَ یا رَبَّ الفَتحِ وَ الفَرَج یا اِلهَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ عَجِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ سَهِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ یا فَتّاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا مِفتاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا فارِجَ الفَتحِ وَالفَرَجِ یا صانِعَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا غافِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا رازِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا خالِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا صابِرَالفَتحِ وَ الفَرَجِ یا ساتِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ وَاجعَل لَنا مِن اُمُورِنا فَرَجاً وَمَخرَجاً اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعینَ بِرحمتک یا اَرحَمَ الرّاحمینَ.✨ •••••••••••••••••• شرح و تفسیر در میان آزادى و اسارت امام(علیه السلام) در این کلام حکیمانه به حقیقت دنیا اشاره کرده و کسانى را که در دنیا هستند به اعتبار استفاده درست و نادرست به دو گروه تقسیم مى کند: نخست مى فرماید: «دنیا سراى عبور است نه سراى اقامت»; (الدُّنْیَا دَارُ مَمَرّ لاَ دَارُ مَقَرّ). این تشبیه شبیه چیزى است که امام سجاد(علیه السلام) از حضرت مسیح نقل کرده است که مى گوید: «الدُّنْیا قَنْطَرَهٌ فَاعْبُرُوها وَلا تَعْمُرُوها; دنیا به منزله پلى است، از آن عبور کنید و به فکر آباد کردن آن (و خانه ساختن بر آن) نباشید». شبیه این تعبیر در خطبه ۲۰۳ با بیان دیگرى آمده است، مى فرماید: «أیُّهَا النّاسُ، إنَّمَا الدُّنْیا دارُ مَجاز، وَالاْخِرَهُ دارُ قَرار، فَخُذُوا مِنْ مَمَرِّکُمْ لِمَقَرِّکُمْ». تعبیرى که در آیه شریفه ۳۹ سوره «غافر» آمده (وَإِ

[۸/۲۰،‏ ۰۷:۰۰] ف دانشجو محمدرضا: بسم الله الرحمن الرحیم صباح الخیر والنور والسرور والعفو والعافیه اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم امام حسين عليه السلام : وَ حَقيقٌ عَلَى اللّه ِ اَنْ لا يَاْتيَنى مَكْرُوبٌ اِلاّ اَرُدُّهُ وَ اَقْلِبُهُ اِلى اَهْلِهِمَ سْرورا؛ بر خداوند است كه هيچ گرفتارى به زيارت من نيايد مگر آن كه او را شادمان بازگردانم و به خانواده اش برسانم. ثواب الأعمال، ص 98 غفرالله لکم ولنا والحمدلله رب العالمین [۸/۲۰،‏ ۰۷:۰۱] سیدجلال: ❁﷽❁ شب اول قبر چیست؟ در شب اول قبر چه اتفاقی می افتد که همه از آن وحشت دارند؟ آیا اصولاً در آن زمان شب و روز مفهومی دارد یا خیر؟ 👇👇👇 *✍️پاسخ حجت الاسلام عالی* هر مسلمان معتقدی می داند که در آینده‌ی دور یا نزدیک با چنین شبی روبرو خواهد بود. ما در روایات داریم که کلمه‌ی قبر همان عالم برزخ است. این قبری که حفره ای است در قبرستان و بدن مادی را در داخل آن قرار می دهند. دیگر با این بدن دنیایی کاری ندارند و نظام دنیا برچیده می شود. یک نظام کامل تری بعنوان عالم برزخ افتتاح می شود. و با این بدن تا قیامت کاری نیست بنابراین اگر گفته می شود فشار قبر سوال اول قبر وحشت قبر و تعبیراتی از این قبیل مراد برزخ است. از همان زمان مرگ که فرد از عالم دنیا مفارقت می کند و روح از بدن جدا می شود شخص وارد برزخ می شود. از امام صادق (ع) سوال کردند که برزخ چیست؟ فرمود : برزخ همان قبر است از هنگام مرگ تا قیامت. این فاصله‌ی زمانی از زمان مرگ تا قیامت زندگی برزخی است. آن ساعات اولیه ای که روح از بدن مفارقت کرده و جدا می شود ساعات عجیبی است و حتی روزهای اولیه که روح انسان از بدن جدا شده و فرد می میرد روزهای عجیبی است. از این جهت که در عین حالی که شخص از دنیا رفته هنوز به این خاطر که انس با آن عالم و موجودات برزخی نگرفته و سال ها با این بدن و نظام دنیوی انس گرفته آنچنان تحیر و سردرگمی و ابهامی دارد که درست نمی تواند دریابد که کیست. یعنی هنوز فکر می کند همان بدن خاکی است که در داخل حفره می گذارند. با اینکه از آن بدن جدا شده اما به این خاطر که درست خود را نیافته گمان می کند که همان بدن است. باید زمان بگذرد تا کم کم با عالم برزخ انس پیدا کرده و از این عالم دنیا دور شده و بداند که دیگر جدا شده است در دین و توصیه های دینی ما اکیداً گفته شده که مراعات حالات اولیه‌ی میت را بکنید. که او خود را بیابد و در درک آن حالات و رفع سردرگمی و گیجی او را کمک بدهید. توصیه های دینی چقدر زیبا شما را پیش برده تا آن میت بتواند خود را بیابد و درک کند که کجا است. *در قدم اول گفته شده که هنگام غسل آب داغ بر روی فرد نریخته و ادب بدن را حفظ کنید.* در روایت داریم که با او مدارا کرده و مهربان باشید. چون شخص میت در آن جا حضور داشته و گمان می کند که همان بدن است. چه بسا زمانی که می خواهند او را چپ و راست کنند اذیت می شود. او مانند تنه‌ی درخت نیست که هرکاری خواستند بکنند و آب داغ بر روی او بریزند. در روایتی از پیامبر اکرم (ص) است که خدا غضب می کند بر کسی که با مومن ضعیفی مدارا نمی کند. این میت الان مومن ضعیف است و دست او از همه جا کوتاه بوده و کاری از او بر نمی آید بنابراین باید مراعات او را کرد *درقدم بعدی گفته شده وقتی او را تشییع می کنید و به سمت قبر می برید آهسته آهسته ببرید.* با شتاب نبرده و ناگهان او را وارد قبر نکنید. چون او هنوز خود را نیافته و خیلی سخت است که بدن او وارد حفره شود. *امام صادق(ع) در روایتی فرمود که میت را در چند قدمی قبر بر روی زمین بگذارید چند لحظه صبر کنید.* بعد بلند کنید و یک مقدار جلوتر ببرید برای بار دوم بر روی زمین بگذارید. باز یک مقدار جلوتر ببرید و *برای بار سوم همین کار را تکرار کنید* در آخر در کنار قبر بر روی زمین بگذارید* چون قبر وحشت های زیادی دارد. بگذارید آمادگی پیدا کند. *برای بار چهارم او را بلند کنید و بدن را وارد قبر کنید*. چقدر خوب است افرادی که این آداب را می دانند و می خواهند این کارها را بکنند *درموقع دفن زیارت عاشورا بخوانند*. یا صدای قرآن و ذکر و صلوات بلند شود* ما نمی دانیم ارتباط آن چیست ولی فقط می دانیم که ذکر به میت کمک می کند که زودتر خود را بیابد. در قدم سوم گفته شده که وقتی او را داخل قبر می گذارید تلقین همراه با تکان دادن انجام دهید یعنی شخصی که وارد قبر می شود میت را تکان داده و به او تفهیم کند که کجا است. به او بگوید توجه داشته باش حواس خود را جمع کن و نترس. وقتی که دو ملک می آیند و از تو سوال می کنند به آنها این جواب ها را بده. چون میت گیج است فوق العاده این مسائل به درد او می خورد. در قدم چهارم گفته شده که وقتی روی قبر را پوشاندند. نزدیکان میت که او در زمان حیات با آنها انس داشته و صدای آنها برای او آشنا است در

کنار او بمانند. یک بار دیگر از روی قبر و در قسمت بالای سر او را تلقین کنند حضرت زهرا(س) در وصیت خود به امیرالمومنین (ع) فرمودند که بعد از مرگ من بالای سر من بنشین. بدرستی که این ساعتی است که میت نیاز دارد که افراد زنده یک انسی با او داشته باشند. یک دفعه نرفته و او را تنها نگذارند. متأسفانه گاهی اوقات در این زمان برخی از افراد به زور بستگان میت را از سر قبر دور می کنند. درست است که امکان دارد برخی از بستگان خیلی بی تابی کنند ولی این بی تابی کردن ها در آن زمان باید به گونه ای باشد که بیشتر به درد فرد متوفی بخورد. یعنی انسان فقط نخواهد که غم خود را تخلیه کند. چند نفر از آشنایان او بمانند و این تلقینات را انجام دهند. این کارها قدم به قدم باعث می شود که فرد متوفی انس بگیرد. او فریادهایی دارد که ما نمی شنویم مرحوم آیت الله انصاری همدانی رضوان الله که استاد شهید دستغیب بودند می گفتند یک بار در همدان در حال تشییع شخصی بودند که من او را با بدن برزخی بالای جنازه دیدم. البته کسی او را نمی دید. می دیدم که او را به سمت تاریکی عمیق و مبهمی می برند. می خواست فریاد بزند که خدایا من را نجات بده اما زبان او به سمت کلمه‌ی خدا نمی چرخید. من او را می شناختم که فرد بسیار ستمگر و از حکام آن زمان بود. زبان او به خدا و کمک از خدا خواستن نمی چرخید. او به مردم التماس می کرد که من را نبرید. واقعاً یک حالاتی است که ما نمی شنویم. بنابراین حالات اولیه حالات تحیر و ترس است. شب اول قبر همان شبی است که فرد را دفن کرده اند. عالم برزخ بر خلاف قیامت شب و روز دارد. در قیامت خورشید و ماه و شب و روز برچیده می شود. اما در برزخ هنوز شب و روز وجود دارد. در قرآن در رابطه با فرعونیان داریم که آنها صبح و شام بر آتش عرضه می شوند. امام صادق (ع) فرمود : این آیه مربوط به برزخ است که صبح و شام گفته است چون قیامت روز و شب ندارد. در برزخ چون اولین شبی است که فرد با یک عالم ناشناخته و موجودات ناشناخته برخورد می کند و شب بودن نیز مزید بر علت است. آیا کسی می تواند به سادگی یک شب را در قبرستان بخوابد ؟ معمولاً افراد از این کار وحشت دارند. حالا این فرد از یک طرف در عالم نامأنوس و ناشناخته و با دیدن چهره های عجیب و غریب از طرف دیگر که برخی از چهره های برزخی بسیار وحشتناک هستند و تنهایی و دلتنگی از کسانی که با آنها مأنوس بوده از طرف سوم در یک تحیر و ترس و اضطراب شدیدی فرو می رود. *لذا پیامبراکرم(ص) فرمود : شدیدترین ساعات بر میت شب اول قبر است.* این همان شب اولی است که او را دفن می کنند. اما چون تحیری دارد که هنوز خود را نیافته و نمی خواهد در آن قبر زندگی کند ترس دارد. البته تعلق روح به بدن تعلق تدبیری نیست به آن معنا که بدن را مدیریت کرده و بتواند حرکت کند. اما انسی که از قبل بوده برقرار است. لذا کسانی که به زیارت قبر متوفی می آیند میت متوجه می شود و با آنها انس دارد *نشر این پیام صدقه جاریه است* [۸/۲۰،‏ ۰۷:۰۱] سیدجلال: 🌾 روایتی از ۱۳شهید نوجوان جهرمی که روز عاشورای ۶۲ تشنه شهید شدند... 🌷 اولین باری بود که در روز تاسوعا نیرو به جبهه می بردم. حزن شدیدی فضای اتوبوس را گرفته بود، تعدادی جوان ونوجوان معصوم. شاید اولین سالی بود که بچه‌ها شب عاشورا را در اتوبوس می گذراندند. هر کس برای خودش خلوتی داشت. بعضیها زیر لب روضه می خواندند، بعضی در فکر  و برخی دیگر چیزی می‌نوشتند. شب فرا رسید کمی خسته شده بودم از آقای نظری که کمک من بود خواستم تا او رانندگی کند و من ساعتی استراحت کنم، زمانی که اتوبوس برای اقامه نماز صبح ایستاد از خواب بیدار شدم. بعد از خواندن نماز صبح من پشت فرمان نشستم. باید کمی عجله می‌کردیم تا ساعت 4 عصر خودمان را به مهاباد برسانیم چون بعد ساعت 4 جاده ناامن می‌شد و تازه تردد ضد انقلاب آغاز می‌شد و تا صبح روز بعد ادامه می یافت و جاده را ناامن می‌کرد. روز عاشورا بود و از گوشه کنار اتوبوس صدای هق هق گریه به گوش می‌رسید. نمی دانم شاید به دلشان افتاده بود که در روز عاشورای امام حسین، به شهدای کربلا می پیوندند. هر از گاهی آقای نظری پارچ آبی را بین بچه‌ها می‌گرداند تا بنوشند اما عاشورا بود وکسی لب به آب نمی زد. حال و هوای اتوبوس قابل توصیف نبود. نزدیک ظهر مقداری نان و خرما بین بچه‌ها تقسیم شد و به عنوان ناهار آن را درون اتوبوس میل کردند. فرصت توقف نداشتیم فقط چند لحظه‌ای را برای اقامه نماز ظهر در سقز ایستادیم. نماز ظهر عاشورایشان دیدنی بود تعدادی نوجوان چهارده پانزده ساله با آن جثه‌ کوچکشان مشغول راز و نیاز بودند. سریع سوار شدند تا زودتر به مهاباد برسیم، دلهره عجیبی داشتم آقای نظری هم که کنار من نشسته بود حال خوشی نداشت و می‌گفت خیلی دلم شور می‌زند. دلمان مثل سیر و سرکه می جوشید و دلیلش را نمی دانستیم که ناگهان متوجه شدم جاده بسته شده است و یک م

ینی بوس  ویک سواری کنار جاده ایستاده بودند. فکر کردم تصادف شده است. پاهایم را تا آخر روی ترمز فشار دادم، چند نفر با لباس مبدل بسیجی و اسلحه اطراف جاده ایستاده بودند. ناگهان دو سه نفر آرپیجی به دست وسط جاده ظاهر شدند و به سمت ما نشانه رفتند. مصطفی رهایی بلند شد و داد زد: «کوموله‌ها هستند، کوموله‌ها هستند.» شوکه شده بودم، نمی دانستم چه کاری باید انجام دهم. یکی از منافقین گفت: دستتان را بالا ببرید و ناگهان درب اتوبوس را باز کرد و همه را با اسلحه تهدید کرد. دور تا دورمان را با اسلحه احاطه کرده بودند و نمی شد تکان خورد. کارت اتوبوس و پلاک شخصی آن، آنها را متقاعد کرد که اتوبوس شخصی است. آنان تمام وسایل بچه‌ها را از جعبه اتوبوس بیرون آوردند و کارت شناسایی آنها را گرفتند. همه آنها بسیجی بودند به جز مصطفی رهایی که کارت سپاه داشت. با تهدید همه را به سمت جنگل بردند و تنها من و آقای نظری مانده بودیم. نمی دانم چطور باورشان شده بود که ما دو نفر شخصی هستیم و ارتباطی با رزمندگان نداریم و فقط راننده هستیم. در همین حین یک مینی‌بوس پر از مسافر هم از راه رسید و آن را هم متوقف کردند و در بین آنها سربازی را که به همراه پدر پیرش به مهاباد می رفتند، پیاده کردند و سرباز را همان جا جلو چشمان پدرش کشتند و پیرمرد را به من سپردند و گفتند پیرمرد را سوار کن و برگرد. تمام حواسم پیش بچه‌ها بود، خدایا چه بر سر بچه‌ها می‌آورند. جرأت نمی‌کردم از سرنوشت بچه‌ها بپرسم صدای شنیدن تیر از بین جنگل خیلی مرا بیتاب کرده بود با دلهره تمام پشت فرمان نشستم و با اضطراب اتوبوس را روشن کرده و به سمت نزدیکترین مقر سپاه حرکت کردم. فردا صبح زود اتوبوس را برداشتم و به محل حادثه حرکت کردیم. ماشین را کنار جنگل گذاشتم و به سرعت به طرف جنگل دویدم. غمبارترین و سخت ترین صحنه عمرم را آن جا دیدم. بدن بی‌جان و تیرباران شده 13 جوان و نوجوان معصوم که هر یک گوشه‌ای افتاده بودند و در عصر عاشورای سال 1362 به جمع شهدای کربلای 61 هجری قمری پیوستند. ☝ راوی：غلام رشیدیان [۸/۲۰،‏ ۰۷:۰۱] سیدجلال: هر کی که زحمت این رو کشیده بسیار جالب و البته جانسوز هست پیشنهاد میکنم وقت بزارید و بخونید🏴🏴 *تقویم عاشورا* طبق محاسبه مرحوم دکتر احمد بیرشک در «گاه‌شماری ایرانی»، واقعه کربلا به حساب گاه‌شماری شمسی ۲۱ مهر سال ۵۹ هجري شمسی می‌شود. تاریخ شمسی هم مثل قمری نیست که تغییر کند. موقعیت زمین نسبت به خورشید ثابت است و می‌شود با در آوردن اوقات شرعی شهر کربلا در این تاریخ، حرف‌های مقتل‌نویسان را به ساعت و دقیقه برگرداند. *روز عاشورا چگونه گذشت؟* در این تحقیق علمی، اوقات شرعی روز ۲۱ مهر به افق کربلا (که در طول قرون حداکثر ۳-+ دقیقه اختلاف می‌تواند داشته باشد) را استخراج کرده‌ایم و روایات مقتل‌نگارها را با این ساعت‌ها تنظیم کرده‌ایم. *۵:۴۷ اذان صبح* امام(ع) بعداز نماز صبح، برای اصحابش سخنرانی کرد. آنها را به صبر و جهاد دعوت کرد و بعد دعا خواند: «اللهم انت ثقتی فی کل کرب... خدایا تو پشتیبان من هستی در هر پیشامد ناگواری» طرف مقابل نيز نماز را به امامت عمر سعد خواند و بعداز نماز صبح، به آرایش سپاه و استقرار نیرو مشغول شدند. *حدود ساعت ۶:۰۰* امام حسین(ع) دستور دادند تا اطراف خیمه‌ها خندق بکنند و آن را با خار بوته ‌ها پر کنند تا بعد آن را آتش بزنند و مانع از حمله سپاه از پشت سر بشوند. *طلوع آفتاب* کمی بعد از طلوع آفتاب، امام(ع) سوار بر شتری شد تا بهتر دیده شود. رو به روی سپاه کوفه رفت و با صدای بلند برای آنها خطبه‌ای خواند. صفات و فضایل خودش، پدر و برادرش را یادآوری فرمودند و اینکه کوفیان به امام(ع) نامه نوشته‌اند. حتی چند نفر از سران سپاه کوفه را مخاطب قرار داد و از حجّار بن ابجر و شبث ربعی پرسید که مگر آنها او را دعوت نکرده‌اند؟ آنها انکار کردند! امام(ع) نامه‌هایشان را به طرف آنها پرتاب و خدا را شکر کرد که حجت را بر آنها تمام کرده‌است. یکی از سران جبهه‌ی مقابل، از امام(ع) پرسید: چرا حکم ابن زیاد را نمی‌پذیرد و آنها را از جنگ مقابله با پسر پیامبر(ص) نمی‌رهاند؟ اینجا بود که امام(ع)، آن جمله معروف‌شان را فرمودند: «أَلَا وَإنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ: بَيْنَ السِّلَّه وَالذِّلَّه؛ وَهَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّه... فرد پستی که پسر فرد پست دیگری است، من را بین کشته شدن و قبول شدن و قبول ذلت مجبور کرده! ذلت از ما دور است.» سخنرانی امام(ع) حدوداً نیم ساعت طول کشیده‌است. *حدود ساعت ۸:۰۰* بعد از سخنرانی امام(ع)، چند نفر از اصحاب آن حضرت، به روایتی بُرَیر که «سید القرآء» (آقای قرآن خوان‌‌های کوفه بود _ الفتوح) و به روایتی زهیر (تاریخ یعقوبی و طبری) خطاب به کوفیان، سخنان مشابهی گفتند. بعداز سخنان زهیر و بریر، امام فریاد معروف «هل من ناصر ینصرنی» را سر دادند. چند نفری دچا

ر تردید شدند! از جمله حُر و فرد دیگری به نام ابوالشعثا و دو برادر که در گذشته عضو خوارج بودند. بعید نیست که کسان دیگری هم با دیدن شدت گرفتن احتمال جنگ، از سپاه کوفه فرار کرده باشند. *حدود ساعت ۹:۰۰* روز به وقت چاشت رسیده بود که شمر به عمر سعد پرخاش کرد که چرا این قدر تعلل می‌کند؟ عمر سعد عاقبت رضایت به شروع جنگ داد. اولین تیر را به سمت سپاه امام(ع) رها کرد و خطاب به لشگریانش فریاد زد: «نزد عبیدالله، شهادت بدهید که من اولین تیر را رها کردم.» بعداز انداختن تیر توسط عمر سعد، کماندارهای لشکر کوفه همگی با هم شروع به تیراندازی کردند. امام به یارانش فرمودند: «اینها نماینده این قوم هستند. برای مرگی که چاره‌ای جز پذیرش آن نیست، آماده شوید.» چند نفر از سپاه امام در این تیر باران کشته شدند. (تعداد دقیق را نمی‌دانیم. تعداد کشتگان تیراندازی با تعداد کشتگان حمله اول ۵۰ نفر ذکر شده‌است.) *حدود ساعت ۱۰:۰۰* بعد از تیراندازی، «یسار»، غلام «زیاد بن ابیه» و «سالم» غلام عبیدالله ابن زیاد از لشکر کوفه برای نبرد تن به تن، در ابتدای جنگ بیرون آمدند. عبدالله بن عمیر اجازه نبرد خواست. امام حسین(ع) نگاهی به او کرد و فرمود: «به گمانم حریف کشنده‌ای باشی» عبدالله آن دو نفر را کشت. البته انگشتان دست چپش قطع شد. بعد از این نبرد تن به تن، حمله سراسری سپاه کوفه شروع شد. ابتدا حجار به جناح راست سپاه امام حسین(ع) حمله کرد اما حبیب و یارانش در برابر او ایستادگی کردند. زانو به زمین زدند و با نیزه‌ها حمله را دفع کردند. همزمان شمر به جناح چپ سپاه امام‌(ع) حمله برد. زهیر و یارانش به جنگ مهاجمین رفتند. خود شمر در این حمله زخم برداشت. بعد‌از عقب‌نشینی هر دو جناح کوفی، عمر سعد ۵۰۰ تیرانداز فرستاد که دوباره سپاه امام(ع) را تیرباران کردند که آن حملات، علاوه بر از پا درآمدن هر ۲۳ اسب لشکریان امام(ع)، تعدادی دیگر از اصحاب شهید شدند. الفتوح، آن نفرات را ۵۰ نفر و ابن شهرآشوب ۳۸ نفر ذکر کرده‌است. اولین شهید، ابوالشعثا بود و ۸ تیر انداخت که ۵ نفر از دشمن را کشت. امام(ع) او را دعا کرد. گروهی از سپاه شمر خواستند از پشت سر به امام(ع)حمله کنند. زهیر و ۱۰ نفر به آنها حمله کردند. *حدود ساعت ۱۱:۰۰* بعداز این حملات، امام‌(ع) دستور تک تک به میدان رفتن را به یاران داد. اصحاب با هم قرار گذاشتند تا زنده‌اند نگذارند که کسی از بنی‌هاشم به میدان برود. انگار برای شهادت با هم مسابقه داشتند. بعضی «در مقابل نگاه امام‌(ع)» شهید شدند. یکی از اولین کسانی که کشته شد، پیرمرد زاهد، جناب بریر بود. مسلم بن عوسجه بعد از او کشته شد. حبیب بر سر بالین او رفت و گفت کاش می‌توانستم وصیت‌های تو را اجرا کنم. مسلم با دست امام حسین(ع) را نشان داد و گفت: «وصیت من این مرد است».  یک بار، هفت نفر از اصحاب امام‌(ع) در محاصره واقع شدند، حضرت عباس(ع) محاصره آنها را شکست و نجاتشان داد. *اذان ظهر* حبیب بن مظاهر موقع اذان ظهر شهید شد. چون که نوشته‌اند، امام(ع) خطاب به اصحاب فرمودند: یکی برود با عمر سعد مذاکره بکند و بخواهد برای نماز ظهر جنگ را متوقف کنیم. یکی از لشکر کوفه صدا زد: «نماز شما قبول نمی‌شود.» حبیب به او گفت: «ای حمار! فکر می‌کنی نماز شما قبول می‌شود و نماز پسر پیامبر(ص) قبول نمی‌شود؟» به جنگ او رفت اما از سپاه کوفی به کمکش آمدند و حبیب کشته شد. امام(ع) از شهادت حبیب متأثر شد و برای اولین بار در روز عاشورا گریست. رو به آسمان کرد و گفت: «خدایا رفتن جان خودم و دوستانم را به حساب تو می‌گذارم.»  امام‌(ع) نماز را شکسته و به قاعده «نماز خوف» خواند. گروهی از اصحاب به امام‌(ع) اقتدا کردند و بقیه به جنگ پرداختند. زهیر و سعید بن عبدالله حنفی خودشان را سپر امام کردند. نوشته اند سعید بن عبدالله ۱۳ تیر و نیزه خورد و به شهادت رسید. در آخرین نفس از امام پرسید: «آیا وفا کردم؟» *حدود ساعت ۱۳:۰۰* ۳۰ نفر از اصحاب امام(ع) تا وقت نماز زنده بودند و بعد از این ساعت شهید شدند. بعد از کشته شدن اصحاب، نوبت به بنی هاشم رسید. اولین نفر، حضرت علی اکبر(س) بود. البته الفتوح، عبدالله بن مسلم بن عقیل را اولین شهید بنی هاشم خوانده‌است. این عبدالله بن مسلم، به طرز ناجوانمردانه‌ای شهید شد. شهادت او بر جوانان بنی هاشم گران آمد. دسته جمعی سوار شدند و به دشمن حمله بردند. امام آنها را آرام کرد و فرمود: «ای پسرعموهای من، بر مرگ صبر کنید. به خدا پس از این هیچ خواری و ذلتی نخواهید دید.» *حدود ساعت ۱۴:۰۰*  عاقبت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) تنها ماندند. عباس(ع) اجازه میدان خواست، اما امام(ع) او را مأمور رساندن آب به خیمه‌ها کرد. دشمن بین دو برادر فاصله انداخت. عباس(ع) دلاور در حالیکه با شجاعت تمام سعی در آوردن مشک آب برای زنان و کودکان داشت، در محاصره دشمن دو دستش قطع شده و با عمودی آهنین بر سرش زدند که از اسب بر زمین افتاد. اب

اعبدلله(ع) سراسیمه خود را بر پیکر قطعه قطعه برادر رساند. دشمن کمی به عقب رفت. امام(ع) برای دومین بار، بعداز مرگ برادر عزیزش، گریه کرد و فرمود: «اکنون دیگر پشتم شکست.» *حدود ساعت ۱۵:۰۰* امام(ع) به طرف خیمه‌ها برگشت تا خداحافظی کند. همچنین پیراهنش را پاره پاره کرد و پوشید تا بعدا در وقت غارت کردن توسط دشمن برهنه‌اش نکنند. وقت وداع با اهل بیت، کودک شیرخواره‌اش علی اصغر(س) را به میدان برد تا او را سیراب کند که به تیر حرمله کشته شد. امام(ع) به میدان رفت اما کمتر کسی حاضر به مقابله با ایشان می‌شد. بعضی تیر می‌انداختند و بعضی از دور نیزه پرتاب می‌کردند. شمر و ۱۰ نفر به مقابله با امام(ع) آمدند. بعداز شهادت امام(ع)، بر پیکر مبارکش جای ۳۳ زخم نیزه و ۳۴زخم شمشیر شمرده شد. در مقاتل نوشته‌اند: زمانی که امام(ع) در آستانه شهادت بود، کسی جرأت نمی‌کرد به سمت ایشان برود، اهل حرم از صدای اسب ایشان (ذوالجناح) متوجه شده و بیرون دویدند. کودکی به نام عبدالله بن حسن(ع) دوید و به طرف مقتل امام آمد. او را در بغل عمویش کشتند. امام ناراحت شدند و کوفیان را نفرین کردند: «خدایا باران آسمان و روییدنی زمین را از ایشان بگیر!» *۱۶:۰۶ مقارن با اذان عصر* وقت شهادت امام(ع) را وقت نماز عصر گفته‌اند. روایت تاریخ طبری به نقل از وقایع‌نگار لشکر عمر سعد چنین است: «حمید بن مسلم گوید: پیش از آن که حسین(ع) کشته شود، شنیدم که می‌گفت: «به خدا پس از من، کسی را نخواهید کشت که خداوند از کشتن او، بیش از کشتن من بر شما خشم آرد.» گوید: آن‌گاه شمر میان کسان بانگ زد که «وای بر شما! منتظر چیستید؟ مادرهای‌تان به عزای‌تان بنشینند، بکشیدش!» گوید در این حال سنان بن انس حمله برد و نیزه در قلب امام(ع) فرو برد... *حدود ساعت ۱۷:۰۰* بعداز شهادت امام(ع)، عده‌ای لباس‌های آن حضرت را غارت کردند که نوشته‌اند تمام این افراد، بعدها به مرض‌های لاعلاج دچار شدند. غارت عمومی اموال امام حسین(ع) و همراهانش آغاز شد. عمر سعد ساعتی بعد دستور توقف غارت را داد و حتی نگهبان برای خیمه‌ها گذاشت. یکی از شیعیان بصره به اسم سوید بن‌مطاع بعداز شهادت امام(ع) به کربلا رسید و برای دفاع از حرم امام(ع) جنگید تا شهید شد. *نزدیک غروب آفتاب* سر امام(ع) را از بدن جدا می‌کنند و به خولی می‌دهند تا همان شبانه برای ابن زیاد ببرد. آنگاه، به دستور عمر سعد، بر بدن مطهر امام(ع) و یارانش اسب می‌دوانند تا استخوان‌هایشان هم خرد شود. *۱۸:۴۹ مقارن با اذان مغرب* داستان روز غم‌انگیز عاشورا، این‌طور تمام می‌شود! در حالی که عمر سعد دستور نماز جماعت مغرب را می‌داده، سنان بن انس بین مردم می‌تاخته و رجز می‌خوانده که «افسار و رکاب اسب مرا باید از طلا بکنید! چرا که من بهترین مردمان را کشته‌ام!» السلام علی الحسین وعلی علی بن الحسین وعلی اولادالحسین وعلی اصحاب الحسین، الالعنة الله على القوم الظالمين من الاولين والاخرين التماس دعا

[۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: فایل pdf فهرست رسمی داروخانه های توزیع کننده داروهای بیماران کرونایی با تعرفه دولتی [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *✵﷽یا مھــــــ🖤ــــدے﷽✵* ☀به نام خداوندی که در همه جا حضور دارد سلام به شما عزاداران 🗓به جمعه👈۴۰۰/۵/۲۹👉خوش آمدید ❅یا صاحب الزمـــ🌷ــان❅ مینشینم چوگدا برسرراهت ای دوست شایدافتد به من خسته نگاهت ای دوست به امیدی که ببینم رخ زیبای تو را می نشینم همہ شب برسرراهت ای دوست 🌤اللّٰھـُــم عجِّل لِوَلیڪَ الفَرَج 💫 #پگاه_آدینه_تون_بخیر_سلامت 📿 #ذکرروز"اللهم صلی علی محمد و آل محمد" 💯 #لحظاتی_درمحضرقرآن اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ 🍀إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا *✨خداوند و فرشتگانش بر پیغمبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! شما هم بر او درود بفرستید و چنان که باید سلام بگوئید.* ------------------------------ 📚👈 {سوره احزاب،آیه ۵۶} *📜امام صادق (ع) : هرکه میخواهد در همسایگی رسول خدا و علی و فاطمه (ع) باشد زیارت امام حسین (ع) را ترک نکند.* 💠 التماس دعای فرج🤲 https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *🕊🕊🕊 زیارتنامه ی شهداء🕊🕊🕊فایل صوتی⬆️⬆️⬆️* *☀️ بسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيم ☀️* *🌷السَّلامُ عَلَیکُم یَا اَولِیاءَ اللهِ وَ اَحِبّائَه* *✋السَّلامُ عَلَیکُم یَا اَصفِیَآءَ اللهِ وَ اَوِدّآئَه* *❇️السَلامُ عَلَیکُم یا اَنصَارَ دینِ الله* *🌷السَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ رَسُولِ الله* *✋السَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنین* *❇️السَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمین* *🌷السَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبی مُحَمَّدٍ* *الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ الوَلِیِّ النّاصِح* *✋السَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبی عَبدِ الله* *❇️باَبی اَنتُم وَ اُمّی* *🌷طبتُم وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم* *✋وفُزتُم فَوزًا عَظیمًا* *❇️فیا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم فَاَفُوزَمَعَکُم* 🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹 *🎙 با نوای آسمانی- شهید سلیمانی🌹* *#شادی_روح_مطهر همه شهداصلوات💔* *🍀اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🍀* 64BitR📀1MB⏰Time=2:30 ┄═🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄ [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *روز خود را باتلاوت آیه الکرسی ، زیارت عاشورا و دعای فرج آغاز نمایید* *به نام خداوند بخشنده مهربان* *«اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ.* *لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُۆْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَیَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ.* *اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ.»* *متن عربی دعای فرج امام زمان* إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیک الْمُشْتَکی وَ عَلَیک الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اَللَّــهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَینَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِک مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِی یا عَلِی یا مُحَمَّدُ اِکفِیانِی فَإِنَّکمَا کافِیانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکمَا نَاصِرَانِ یا مَوْلانَا یا صَاحِبَ الزَّمَانِ اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکنِی أَدْرِکنِی أَدْرِکنِی السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 *زیارت عاشورا🚩* *یاحسین شهید* *مرجع بزرگ آیت اللّه العظمی بهجت، درباره زیارت عاشورا می‌گوید:* «مضمون ز

یارت عاشورا گواه و روشن کننده عظمت آن است. در سندها آمده است که زیارت عاشورا از حدیث‌های قُدسی است. برای همین، با وجود فراوانی کارهای علمی موجود نزد علما و اساتیدمان، آنان همیشه مراقب خواندن زیارت عاشورا بودند. مرحوم آیت اللّه شیخ محمدحسین اصفهانی از خداوند متعالی می‌خواست کلمات پایانی عمرش، زیارت عاشورا باشد و پس از آن به سوی باری تعالی بشتابد؛ خداوند نیز دعای وی را اجابت کرد و پس از اتمام خواندن زیارت عاشورا روحش به ملکوت اعلی شتافت و قرین رحمت گردید».   *«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ، وَابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ، وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِکَ، عَلَیْکُمْ مِنّى جَمیعاً سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ، یا اَباعَبْدِاللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَعَلى جَمیعِ اَهْلِ الاِْسْلامِ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصیبَتُکَ فِى السَّمواتِ، عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ، وَاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتى رَتَّبَکُمُ اللهُ فیها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، وَمِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِیآئِهِم، یا اَباعَبْدِاللهِ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ اِلى یَوْمِ الْقِیامَةِ، وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِیاد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى، لَقَدْ عَظُمَ مُصابى بِکَ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَکَ وَاَکْرَمَنى بِکَ، اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْنى عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، یا اَبا عَبْدِاللهِ، اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ، وَاِلى اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَاِلى فاطِمَةَ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ، وَبِالْبَرآئَةِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِکَ، وَبَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ، وَجَرى فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَیْکُمْ، وَعلى اَشْیاعِکُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ، ثُمَّ اِلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُمْ وَمُوالاةِ وَلِیِّکُمْ، وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِکُمْ وَالنّاصِبینَ لَکُمُ الْحَرْبَ، وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ، اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ، وَوَلِىٌّ لِمَنْ والاکُمْ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداکُمْ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِکُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِیآئِکُمْ، وَرَزَقَنِى الْبَرآئَةَ مِنْ اَعْدآئِکُمْ، اَنْ یَجْعَلَنى مَعَکُمْ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، وَاَنْ یُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْق فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، وَاَسْئَلُهُ اَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَاللهِ، وَ اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارى مَعَ اِمام هُدىً ظاهِر ناطِق بِالْحَقِّ مِنْکُمْ، وَاَسْئَلُ اللهَ بِحَقِّکُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَکُمْ عِنْدَهُ، اَنْ یُعْطِیَنى بِمُصابى بِکُمْ اَفْضَلَ ما یُعْطى مُصاباً بِمُصیبَتِهِ، مُصیبَةً ما اَعْظَمَها وَاَعْظَمَ رَزِیَّتَها فِى الاِْسْلامِ، وَفى جَمیعِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْکَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَمَماتى مَماتَ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ، وَابْنُ آکِلَةِ الاَْکبادِ، اَللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ، عَلى لِسانِکَ وَلِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، فى کُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فیهِ نَبِیُّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْیانَ وَمُعوِیَةَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَةَ، عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدینَ، وَهذا یَوْمٌ فَ

رِحَتْ بِهِ آلُ زِیاد وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْهِ، اَللّـهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَالْعَذابَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ فى هذَا الْیَوْمِ، وَفى مَوْقِفى هذا وَاَیّامِ حَیاتى، بِالْبَرآئَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ، وَبِالْمُوالاتِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمُ اَلسَّلامُ* سپس صد مرتبه مى گویى: *اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِکَ، اَللّـهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ، وَشایَعَتْ وَبایَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً* *آنگاه صد مرتبه مى گویى: اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ، وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِکَ، عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ، وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ، وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* *سپس مى گویى: اَللّـهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِم بِاللَّعْنِ مِنّى، وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ، اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً، وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللهِ بْنَ زِیاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً، وَآلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیاد وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ* آنگاه به سجده مى روى و مى گویى: *اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَالشّاکِرینَ لَکَ عَلى مُصابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلى عَظیمِ رَزِیَّتى،اَللّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ، وَثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْق عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ، اَلَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ».* اجرتون باسیدالشهدا🤲 [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: ✨﷽✨ 🚩🏴🚩 🏴 *از کسانی نباشیم که گریه می‌کنند و حسین را می‌کشند!* ✍من از خودم و شما سؤال می‌کنم: ما از روز عاشورا چه بهره‌ای برده‌ایم؟ چه سودی به‌دست آورده‌ایم؟ چه استفاده‌ای در عرصه‌ی عمومی و چه استفاده‌ای در زمینه‌ی فردی برده‌ایم؟ اگر استفاده نبرده باشیم و تنها گریه کرده باشیم، من به‌شما خبر می‌دهم که این کار سودی ندارد. گریه کردن کار خوب و درستی است ولی مقدمه است. ما از کدام دسته هستیم؟ از کسانی که گریه می‌کنند و حسین علیه السلام را می‌کشند؟ روشن است که امام حسین(ع) الآن نیست تا کسی او را بکشد، ولی چیزی گران‌بهاتر و مهم‌تر از خود امام حسین(ع) در دستان ماست؛ کرامت امت حسین، مقدسات حسین. اگر ما گریه کنیم، ولی در عین حال برای تضعیف اهداف امام حسین(ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باطل باشیم؛ اگر گریه کنیم، ولی گواهی دروغ بدهیم؛ اگر گریه کنیم، ولی به دشمنان کمک کنیم و به اختلاف و تفرقه در جامعه‌ی خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم، ولی گناهانمان بیشتر شود، در این صورت ما گریه می‌کنیم، ولی در عین حال حسین را نیز می‌کشیم؛ زیرا تلاش می‌کنیم هدف حسین را از بین ببریم که گران‌بهاتر از خود اوست. ان‌شاء‌الله که ما از این دسته نیستیم. *👤 امام موسی صدر (ره )* *📚 برگرفته از کتاب سفر شهادت ص ۱۳۱* https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 https://chat.whatsapp.com/CAVubJi4VIG4aExLioC4Al https://chat.whatsapp.com/BsEQxxmQtXEFk78eIeIghT https://chat.whatsapp.com/GNytmAHFDi3Bu9glaFz13Z [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊* *السلام علیک یا زینب کبری سلام الله علیها* 🖤🖤🖤🖤🖤🖤 *🏴فرا رسیدن ایام سوگواری سرور وسالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام ویاران با وفایش را به محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و عاشقان آن حضرت و نیز خدمت مادر بزرگوارشان حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت عرض می کنم.* *امروز قصد داریم متوسل بشویم به عزادار اصلی ، خانم حضرت زینب سلام الله علیها و قرائت کنیم سوره یس را همراه با آیه" امن یجیب المضطر اذا دعاه ویکشف السوء"و هدیه می کنیم به روح مطهر سیدالشهدا علیه السلام ویاران با وفایش ،به نیت تعجیل در ظهور وآرامش قلب نازنین حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف و شفای همه بیماران و سرکوب شدن بیماری کرونا و آمرزش همه ی شهدا، صلحا، اموات، ذوی الحقوق وتازه گذشتگان ورفع گرفتاری هم گرفتاران و.....* *. ان شاءالله امام حسین علیه السلام شفیع همه ما در برزخ و در قیامت باشند.🖤* 💫✨💫✨💫✨💫✨ *سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان صلوات* ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ *الّلهُمَّ صَلِّ عَلَے مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ* لبیک یا زینب یا زینب ادرکنی ht

tps://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *✨﷽✨* *🔳مهدی شناسی در زیارت جامعه کبیره ۳۶۵🔳* *🌴ﻭ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﺼﻢ ﺑﮑﻢ ﻓﻘﺪ ﺍﻋﺘﺼﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ🌴* *🌻هر کس به شما وصل و ﻣﺘﻤﺴﮏ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﻮﺻﻞ ﺷﺪﻩ.* 🌻ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ: *«ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﺩﯾﻦ ،ﻗﻠﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﺁﻥ ، ﮐﻠﯿﺪ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ، ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻭ ﻣﺎﯾﻪ ﺧﺮﺳﻨﺪﯼ ﺧﺪﺍﯼ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻣﺎﻡ ...»* 🌻ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ ﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﯿﺘﺮﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ ﻣﯿﺮﺳﺎﻧﺪ ،ﺑﻌﺪﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﯾﻪ 80 ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺴﺎﺀ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ *«ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻡ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﯾﺴﺘﺪ ،ﺗﻤﺎﻡ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮﺩ،ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺍﻟﺶ ﺭﺍ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺣﺞ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻋﻤﺎﻟﺶ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺛﻮﺍﺏ ﺧﺪﺍﯼ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺣﻘﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺍﺻﻼ‌ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.»* 🌻ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ امام زمان ﮐﻪ ﻣﺠﺴﻤﮥ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻧﺸﻮﺩ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ،ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺁﻧﺮﺍ ﻫﻢ ﺯﯾﺎﺩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ.ﯾﮏ ﻇﺮﺍﯾﻔﯽ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ امام ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﺍﯾﻨﺮﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. -------------------------------------- *🌴الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج🌴* https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P https://chat.whatsapp.com/GNytmAHFDi3Bu9glaFz13Z [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *✨﷽✨* *🔳شخصیت امام حسین علیه‌السلام در قرآن و سنت🔳* *➕فصل هفتم: حديث ثقلين و سفينه* *✔️حديث ثقلين* *🍃قال رسول الله صلى الله عليه و آله ن انى تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتى اهل بيتى لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما (1) لن يفتر قاحتى يردا على الحوض.* ⬅️🔹حديث ثقلين از احاديث مسلم و قطعى است كه به سندهاى معتبر و عبارات مختلف روايت شده و سنى و شيعه به صحتش اعتراف دارند از اين حديث و امثال آن چند مطلب استفاده مى شود: 1️⃣▫️ چنان كه قرآن تا قيامت در ميان مردم باقى مى ماند، عترت پيغمبر صلى الله عليه و آله و نيز تا قيامت باقى خواهند ماند، يعنى هيچ زمانى زمين از وجود امام و رهبر حقيقى خالى نمى شود. 2️⃣▫️پيغبمر اسلام صلى الله عليه و آله با اين دو امانت بزرگوار تمام احتياجات علمى و دينى مسلمين را تامين كرده واهل بيتش را به عنوان مرجع علم و دانش به مسلمين معرفى كرده، اقوال و اعمالشان را معتبر دانسته است. 3️⃣▫️ قرآن و اهل بيت نبايد از هم جدا شوند و هيچ مسلمانى حق ندارد، علوم اهل بيت اعراض كند و خودش را از ارشاد و هدايت آنان بيرون نمايد. 4️⃣▫️ مردم اگر از اهل بيت پيروى كنند و به اقوال آنان تمسك جويند گمراه نمى شوند و هميشه حق در نزد آنهاست. 5️⃣▫️همه احيتاجات دينى مردم نزد اهل بيت موجود است هر كس از آنها پيروى كند گمراه نمى شود و به سعادت حقيقى نايل مى گردد، يعنى اهل بيت از خطا و اشتباه معصومند و با همين قرينه معلوم مى شود كه مراد از اهل بيت و عترت تمام خويشان و اولاد پيغمبر صلى الله عليه و آله نيست، بلكه افرادى هستند كه از جهت علوم دين كاملند و خطا و عصيان در وجودشان راه ندارد تا صلاحيت رهبرى داشته باشند. و آنها عبارتند از على بن ابى طالب و يازده فرزندش (2) كه يكى پس از ديگرى به امامت منصوب شدند، چنان كه در روايت نيز به همين معنا تفسير شده است از باب نمونه: ابن عباس مى گويد: به رسول اكرم صلى الله عليه و آله گفتم: خويشان شما كه دوست داشتن آنها واجب است كيانند؟ فرمود: على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام. (3) 🔹 جابر مى گويد: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: خدا ذريه هر پيغمبر را در صلب خودش قرار داده ولى ذريه مرا در صلب على عليه السلام قرار داد. (4) 🔹 بر وجوب تمسك به ثقلين در روايات اهل سنت ۳۹ حديث ذكر شده است. (5) بر وجوب تمسك به ثقلين در روايات شيعه ۸۲ حديث ذكر شده است. (6) ــــــــــــــــــــ 📚پی‌نوشت‌ها : 1- احقاق احق، ج ۹، ص ۳۰۹، ينابيع المودة، ص ۳۵. 2- شيعه در اسلام، ص ۱۱۶. 3- ر ك: ينابيع الموده، ص ۳۱۱ - ۳۱۸، احقاق الحق، ج ۹، ص ۳۰۹ ۳۰۸. 4- فصول المهمه، ص ۲۵، عيون اخبار الرضا عليه السلام، ص ۲۷. 5- غياية المرام، ص ۲۱۱. 6- غاية المرام، ص ۲۱۷. / ----------------------------------------- *🌴الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج🌴* https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 https://chat.whatsapp.com/BsEQxxmQtXEFk78eIeIghT https://chat.whatsapp.com/CAVubJi4VIG4aExLioC4Al [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: #درباب_حاجات_ومهمات توسل به امام حسین علیه السلام ✍🏻در روایات معتبر و احادیث متعدد وارد شده است که برای جمیع حوائج و مطالب، متوسل به حضرت سیدالشهدا علیه السلام شوید و 128مرتبه این ذکر شریف را بگویید که عرفا و علمای ب

زرگوار آن را کیمیا و اکسیر اعظم می دانند: بسم الله الرحمن الرحیم «اِلهی بِحَقِّ الحُسینِ وَاَخیه وَجَدِّهِ وَ اَبیهِ و اُمّهِ وَ شیعَتِهِ وَ مَوالیهِ وَ قَبرِهِ وَ زائریهِ وَ سُکّانِهِ وَ مُجاوِریه صَلِّ علی مُحَمّدٍ وَ اَخرِجنی مِنَ الَهمِّ الّذی أَنَاَ فیهِ وَمِنَ الغَمِّ الّّذی اَنا فیهِ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحمِن 📚نقل ازچهل طلوع صفحه 75و76 ____🍃🌸🍃____ https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 https://chat.whatsapp.com/BsEQxxmQtXEFk78eIeIghT https://chat.whatsapp.com/CAVubJi4VIG4aExLioC4Al https://chat.whatsapp.com/GNytmAHFDi3Bu9glaFz13Z [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *✨﷽✨* *🔳چگونگی شناسایی و دفن شهدای کربلا توسط قبیله بنی اسد🔳* ⬅️▪️ در برخي از منابع حديثي و تاريخي گفته شده؛ وقتي عمر سعد از کربلا به طرف کوفه حرکت کرد و از آن مکان دور شد، گروهي از قبيله بني اسد که ساکن قريه «غاضريه» بودند آمدند و بر حسين ـ عليه السّلام ـ و اصحابش نماز خواندند و دفن کردند و حسين ـ عليه السّلام ـ را در همين مکاني که هم اکنون مرقد مطهرش مي باشد به خاک سپردند و علي بن حسين را پائين پاي آن حضرت دفن کردند و براي ديگر شهداي اهل بيت و اصحاب که در آن حوالي بودند حفره اي کندند از جانب پاي آن حضرت و همه را با هم در يک جا به خاک سپردند و عباس بن علي را در آن جا که به شهادت رسيده بود در راه «غاضريه»[۱] دفن کردند و اکنون قبر او در آن مکان قرار دارد. 👈شيخ صدوق در عيون اخبار الرضا احاديثي در باب وفات موسي بن جعفر ـ عليه السّلام ـ روايت کرده است، متضمن بر اين که متولي امر آن حضرت،[۲] امام رضا ـ عليه السّلام ـ بوده است و در جاي ديگر امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد: 👈جائز نيست امام را غسل بدهد مگر کسي که امام باشد، و در احتجاج مولا الرضا بر واقفيه است که علي بن حمزه به آن حضرت گفت: «ما از پدران تو روايت کرده ايم که متولي امر امام نمي شود مگر امامي مثل او، حضرت در جواب فرمودند: مرا خبر ده که حسين ـ عليه السّلام ـ امام بود يا نبود گفت: امام بود، امام فرمود متولي امر او که شد؟ 👈علي بن حمزه گفت: علي بن حسين ـ عليه السّلام ـ امام فرمودند: علي بن حسين کجا بود؟ او که در زندان و محبوس به دست عبيدالله بود! علي گفت: پنهان و پوشيده از کسان عبيدالله بيرون رفت و متولي امر پدر شد و بازگشت، امام فرمود: آن کسي که علي بن حسين را قدرت داد که به کربلا آمده و عهده دار دفن و کفن شهدا باشد، قدرت مي دهد صاحب اين امر به بغداد آمده و وظيفه کفن ودفن پدربزگوار خودرا انجام دهد، در حالي که نه در زندان بود و نه اسير.[۳] 🔹با توجه به کلام امام روشن مي گردد که متولي امر دفن امام حسين ـ عليه السّلام ـ کسي نبوده، مگر علي بن حسين(ع) که امام بعد از او بوده است، چنان که شيخ صدوق در اين مورد چنين گفته: واقفيه با استناد به اين حديث نمي توانند بر ما (اثني عشري) ايراد گيرند، به اين دليل امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: جائز نيست غسل امام به عهده غير امام باشد، در صورت انجام غسل توسط ديگري به سبب اين عمل که از او سر زده است، امامت امام لاحق باطل نمي شود و نفرموده امام نيست مگر کسي که امام سابق را غسل بدهد، اما نسبت به دفن اجساد طاهر شهدا به قبيله بني اسد از این باب بوده است که آنان امام سجاد را در اين امر ياري نموده اند و پس از شناسايي بر طبق دستور آن جناب شهدا را به خاک سپردند. به يقين انجام اين وظيفه براي امام کاري بس سهل و آسان است. ــــــــــــــــــــ 📚پی نوشت‌ها: [۱]. شيخ مفيد، الارشاد، قم، مؤسسه آل البيت لاحياء التراث، ج۲، ص۱۱۴. [۲]. عمربن حسن فتال نيشابوري، روضة الواعظين، ص۲۲۲ (فصل في ذكر وفاته)، ص۲۳۲. [۳]. أبي محمد بن حسن الطوسي، غيبة الطوسي، ص۸۴؛ الكلام علي واقفيه، ص۲. ----------------------------------------- *🌴الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج🌴* https://chat.whatsapp.com/GNytmAHFDi3Bu9glaFz13Z https://chat.whatsapp.com/CAVubJi4VIG4aExLioC4Al https://chat.whatsapp.com/BsEQxxmQtXEFk78eIeIghT [۸/۲۰،‏ ۰۷:۳۳] توجه:: *🖤«نماز هدیّه»🖤* به حضرت سیّدالشهدا علیه السلام به نیابت از مولایمان حضرت صاحب الزّمان علیه السلام 🧎‍♂️✨🧎‍♂️✨ مرحوم سیّد بن طاووس در ڪتاب جمال الاسبوع: 🌴 دو رڪعت 🌴 هر دو رڪعت این نماز را با یک یا سه یا هفت تڪبیر آغاز ڪن. در همه رڪوع ها و سجده ها، بعد از ذڪر تسبیح، سه بار بگو: «صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ» و بعد از سلام نماز چنین بگو: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْكَ السَّلَامُ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ! صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ، وَ أَبْلِغْهُمْ مِنِّي أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلَامِ» پس اگر

نماز را به حضرت سیّدالشّهدا علیه السلام هدیه مے ڪنے، چنین بگو: «اللَّهُمَ‏ إِنَ‏ هَاتَيْنِ‏ الرَّكْعَتَيْنِ‏ هَدِيَّةٌ مِنِّي إِلَى عَبْدِكَ وَ ابْنِ عَبْدِكَ، وَ وَلِيِّكَ وَ ابْنِ وَلِيِّكَ، سِبْطِ نَبِيِّكَ الطَّيِّبِ الطَّاهِرِ الزَّكِيِّ الرَّضِيِّ، الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُجْتَبَى عَلَیهِ السَّلامُ. اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْهُمَا مِنِّي، وَ أَبْلِغْهُ إِيَّاهُمَا، وَ أَثِبْنِي عَلَيْهِمَا أَفْضَلَ أَمَلِي وَ رَجَائِي فِيكَ وَ فِي نَبِيِّكَ وَ وَلِيِّكَ وَ ابْنِ وَلِيِّكَ، يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ، يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ، يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِين!» 📕جمال الأسبوع، ص16-18 ____🍃🌸🍃____ https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P

هدایت یافته خداپیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله: یا فاطِمَةُ! کُلُّ عَیْنٍ باکِیَهٌ یَوْمَ الْقیامَةِ اِلاّ عَیْنٌ بَکَتْ عَلی مُصابِ الْحُسَینِ فَاِنِّها ضاحِکَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ بِنَعیمِ الْجَنّةِ فاطمه جان! روز قیامت هر چشمی گریان است؛ مگر چشمی که در مصیبت و عزای حسین گریسته باشد که آن چشم در قیامت خندان است و به نعمت های بهشتی مژده داده می ‏شود. بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۹۳

[۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه:: ‍ ✨ *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*✨ 🦋🚩🦋 ⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴 *تفسیر📗هرروزیک آیہ ازکلام نور* *┄•❀ موضوع ❀•┄* ✍🏻 *اعتدال در انفاق*📋 💠📖💠📖💠📖💠📖💠 *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم* *ﻭَ ﺁﺕِ ﺫَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻲ ﺣَﻘَّﻪُ ﻭَﺍﻟْﻤِﺴْﻜِﻴﻦَ ﻭَﺍﺑْﻦَ ﺍﻟﺴَّﺒِﻴﻞِ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺒَﺬِّﺭْ ﺗَﺒْﺬِﻳﺮﺍً* *┄┉┉❈۩(الإسراء/۲٦❈┉┉┄* ﺣﻖّ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪ ﻭ ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﺩﺍ ﻛﻦ ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺭﻳﺨﺖ ﻭ ﭘﺎﺵ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻓﻲ ﻧﻜﻦ 📚🌺تفسیرنور🌺📚 🏴✍🏻 *ﭘﻴﺎم ﻫﺎ* ١- ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺩﻳﻨﻲ ﺑﺎ ﻓﻄﺮﺕ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻓﻄﺮﻱ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﻭّﻝ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﺩﺍﻱ ﺣﻖّ ﺩﺭ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﻭ «ﺁﺕِ ﺫﺍ ﺍﻟﻘﺮﺑﻲ ﺣﻘﻪ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ» ٢- ﺩﺭ ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻭﻟﻮﻳّﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ. ﺍﻭّﻝ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ، ﺳﭙﺲ ﻓﺎﻣﻴﻞ، ﺑﻌﺪﺍً ﻓﻘﺮﺍ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ. «ﺁﺕِ ﺫﺍ ﺍﻟﻘﺮﺑﻲ...» ٣- ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ، ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻥ ﻣﺎ ﺣﻖّ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻣﺎ ﻣﻨّﺘﻲ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ. «ﺁﺕ ﺫﺍﺍﻟﻘﺮﺑﻲ ﺣﻘﻪ» ٤- ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﻱ، ﻓﻘﺮ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﺳﺒﺐ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺣﻘﻮﻕ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺁﺕ ﺫﺍﺍﻟﻘﺮﺑﻲ ﺣﻘّﻪ ﻭ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ» ٥ - ﺩﺭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺣﻖّ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ، ﻓﻘﺮ ﺷﺮﻁ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺁﺕ ﺫﺍ ﺍﻟﻘﺮﺑﻲ ﺣﻘّﻪ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ» ٦- ﺩﺭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺪ ﻧﮕﺬﺭﻳﻢ. «ﺁﺕ... ﻭ ﻟﺎﺗﺒﺬّﺭ» ٧- ﺭﻳﺨﺖ ﻭ ﭘﺎﺵ ﻭ ﻣﺼﺮﻑ ﺑﻲ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎﻝ، ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﺎ ﺗﺒﺬّﺭ» ٨ - ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺼﺮﻑ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﻜﻠﻲ ﺁﺯﺍﺩ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻭ ﻟﺎﺗﺒﺬّﺭ ﺗﺒﺬﻳﺮﺍ» *┄┅••❀ حدیث روز ❀••┅┄* 🏴✍🏻 *پيامبر صلي الله عليه و آله* *مَن بَكى عَلى مُصابِ هذِهِ البِنتِ (زَينَبَ بَنتِ عَلِيٍ عليها السلام ) كانَ كَمَن بَكى عَلى أخَوَيهَا الحَسَنِ و الحُسَينِ عليهماالسلام* 🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩 هر كس بر مصيبت هاى اين دختر (زينب عليها السلام ) بگريد ، همانند كسى است كه بر برادرانش ، حسن و حسين عليهماالسلام ، گريسته باشد . 🏴✍🏻وفيات الأئمه ، ص 431 .13011 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 🚩 *هرروزبه رسم ادب* 🚩 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* 🌘🌗🌖🏴🌔🌓🌒 🗓امروز:جمعہ 🗓️۲۹/مرداد/١٤٠٠/۰۵ 🗓️۱۱/‌محرم/١٤٤۳/۰۱ 2021/08/Aug/20🗓 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 🏴👈ذڪــــــــــرروز 🕋📿 *اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم*💯مرتبہ *خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و در فرج ایشان (حضرت مهدی) تعجیل فرما* 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 لطفابانشر ذکرروزانه درثواب آن شریک باشید... ___________ *أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ* https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb https://chat.whatsapp.com/CfpPDiesUjzGg0OM2KZpUg [۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه::      🏴یا الله 🏴یاکریم 🏴🏴یا الله 🏴 *بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ  (۹)* 🏴🤚🏿 *السلام علیک یاصاحب الزمان ادرکنی یامولایاحجت ابن الحسن مهدی جان تسلیت تسلیت مولا فدایت شویم مولا صبحت غم بارت بخیروصبر مولا تنت سلامت مولا کجای مولا منتظران ظهورت دست به دعا نشسته اند داین صبح جمعه بعدازعاشوارمولا شال سیاه بهسرکشیدهای مولا کجای درگودال کربلا کنارجدت امام حسین علیه والسلام هستی مولا کجای مولا مولا مولا مولا مولا پرودگارمهربان فرج مولایمان راعنایت فرما امین یارب العالمین سلام بر او که در عزای جدش خون می گرید* وباسلام وصبح بخیروصبرشهادت امام حسین ع،طلوع فجر جمعه بیست و نهمین روز از مردادماه1400 و‌ یازدهمین روز از ماه محرم الحرام1443 ، ان شاءالله همراه باشد با زیارت "امام زمان(علیه السلام) و "ذکر شریف"اَللَّهُـمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّـدٍ وَآلِ مُحَمـَّد وَ عَجِّـل فَرَجَهُـم". "گرامی می داریم روز تجلیل از اسرا و مفقودین را"    *«إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةٌ فِی قُلُوب الْمُؤْمِنِین لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً»* 🏴🖌 *#نجواها_و_اشارات_در_زیارت_عاشورا*            *"اَللّهُمَّ الْعَنْ ... ،وَ يَزيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ"*                        🌺🏴 *یزید ابن معاویه کیست؟* 🏴📚 ...در کتاب شفاء الصدور شواهدی نقل شده که یزید تا پایان عمر توفیق توبه کردن نیافت.شراب خواری و سرودن اشعا

ر الحادی در اواخر عمر یزید نمونه ای از این شواهد است. فلذا او مستحق #لعن است. کسانی که جان و مال و ناموسشان توسط یزید و لشکریان او مورد تعرض قرار گرفت ، از حقوق خود نخواهند گذشت و تاریخ بشریت با از دست دادن امام حسین(علیه السلتم)ولی حقیقی خود از دست داد و از داشتن جامعه ای سالم محروم شد. پس بارها باید تکرار نمود که: *"اَللّهُمَّ الْعَنْ ... ،وَ يَزيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ"* 🏴🏴 *یا ولی الله الاعظم:* یک ڪلاف آورده ام، یوسف خریداری ڪنم این هیـــاهوی خریداران مرا سوزانده است! *"أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج"* التماس دعا 🏴🏴🏴🏴🏴 https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 https://chat.whatsapp.com/CiJ1h9vzzgBF6WHdNW7nNP [۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه:: 🌸وظایف فرشتگان درقرآن(۲)🌸 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘ 1⃣حافظ انسانها 💟 وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻧﻲ [ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ] ﺑﺮﺍﻱ [ ﺣﻔﺎﻇﺖِ ] ﺷﻤﺎ [ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﺑﻠﺎﻫﺎ ]ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ.(انعام٦١) 2⃣قبض روح 💟 الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎنی که ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ.(نحل٣٢) 3⃣تقسیم رزق 💟 فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﻭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍ ] ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ [ ﺑﺮﺍﻱ رساندن رزق] ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ (ذاریات٤) 4⃣مامور عذاب💟 قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ [ فرشتگان] ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻱ ﻟﻮﻁ ! ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮﺍﻳﻢ... ﺍﻣﺎ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺒﺮ ﺯﻳﺮﺍ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺒﻬﻜﺎﺭﺍﻥ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ(هود٨١) 5⃣تدبیر امور💟 فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﻭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻮﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺭﺍ ]ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ (نازعات٥) https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 https://chat.whatsapp.com/CiJ1h9vzzgBF6WHdNW7nNP https://chat.whatsapp.com/EqjJB7fq6DT0HTtYbLMID3 https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb https://chat.whatsapp.com/CfpPDiesUjzGg0OM2KZpUg 🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷🍀 [۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه:: *🌼 #آیات_سپیده_دم_جهت_حفظ_از_شروهلاکت 🌼* ‍ 🌼امام علی (ع)هرکس آيات زير را در هر سپیده دم بخواند خداوند متعال او را از هر شروهلاکتی حفظ می کند ‍ بحارالانوار ج٨٦ ص٣٣٧ 🌼❶سوره مباركه توبه آيه ٥١ 🍃قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّـهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَ عَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ 🌼❷ سوره مباركه يونس آيه ١٠٧ 🍃وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّـهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ 🌼❸ سوره مباركه هود آيه ٦ 🍃وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّـهِ رِزْقُها وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ 🌼❹ سوره مباركه عنكبوت آيه ٦٠ 🍃وَ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّـهُ يَرْزُقُها وَ إِيَّاكُمْ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 🌼❺ سوره مباركه فاطر آيه ٢ 🍃ما يَفْتَحِ اللَّـهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَ ما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 🌼❻ سوره مباركه زمر آيه ٣٨ 🍃قُلْ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّـهِ إِنْ أَرادَنِيَ اللَّـهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّـهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ 🌼❼ سوره مباركه توبه آيه ١٢٩ 🍃حَسْبِيَ اللَّـهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ 🌼و اين دعا را بخواند 🍃وَ امتنِعُ بِحول الله وَ قُوَّتِه مِن حَولِهِم وَ قُوَّتِهِم، و أستَشفِعُ بِرَبِّ الفَلَق مِن شَرِّ ما خَلَق، و أعوذُ بِماشاءالله لا قُوَّةَ إلّا بالله العَليّ العَظيم. 🍃🌼وتلاوت ،آیه الکرسی https://chat.whatsapp.com/G0qdmd3cLKzHzZ2pObORXg https://chat.whatsapp.com/EK4En13TUETARNgZKKFGMy https://chat.whatsapp.com/IGSkzPkKlsrCExtvCyYlwh https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r [۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه:: ﷽ *⭐✨📖✨ قرآن بخوانید✨📖✨⭐* 💠 امام صادق علیه السلام فرمودند : خانه اى كه در آن *قرآن* خوانده نمى شود و از خدا ياد نمى گردد، *سه گرفتاری* در آن خانه بوجود می آید: 1⃣ *بركتش* كم میشود 2⃣ *فرشتگان* آن را ترک مى كنند "رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود" 3⃣ *شياطين* در آن حضور مى يابند. "نزاع و جدال در آن خانه زیاد است، آرامش ندارند" 📖كافى، ج ۲، ص ۴۹۹ ✨⭐💫💥🌟✨⭐💫💥🌟✨⭐💫💥🌟 https://chat.whatsapp.com/EqjJB7fq6DT0HTtYbLMID3 https://ch

at.whatsapp.com/IGSkzPkKlsrCExtvCyYlwh https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r [۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه:: ‌🔴🕊🌺〰💚🍃🕊🌺🌺 💠 *ثواب خواندن آیة الکرسی*💠 *📖تفسیر آیة الکرسی و فوایدن خواندن آن📖* *🌹پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر کس آیة الکرسی را بعد از نماز بخواند هفت آسمان شکافته گردد و به هم نیاید تا خداوند متعال به سوی خواننده آیة الکرسی نظر رحمت افکند و فرشته ای را بر انگیزد که از آن زمان تا فردای آن کارهای خوبش را بنویسد و کارهای بدش را محو کند.* 📖آیة الکرسی دومین آیه بزرگ قرآن📖 *در آیة الکرسی نظرات مختلفی مطرح است که آیا آیة الکرسی همان آیه 255 سوره مبارکه بقره می باشد و یا آیات 256 و 257 هم به آن اضافه شده و بزرگترین آیه قرآن را تشکیل می دهد. آیه 282 به نام دین در همین سوره بلندترین می باشد.* *🍀تفسیر آیه 255 سوره بقره🍀* *«اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحیطُونَ بِشَیْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظیمُ».* https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r پس از آنکه خداوند داستان امت‌ هاى گذشته و اختلاف آنان را با پیامبرانشان در مسئله توحید بیان کرد، در این آیه شریفه به بیان توحید می‌پردازد. «اللَّهُ»؛ یعنى کسى که به دلیل قدرت و توانایی‌اش بر نعمت‌ها، پرستش سزاوار اوست. «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ»؛ احدى جز او سزاوار پرستش و خدایى نیست. «الْحَیُّ الْقَیُّومُ»؛ زنده‌اى که قائم است به تدبیر خلق از آفرینش ابتدایى مردم و سپس روزى دادن به آنها. «لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ»؛ او را نه چُرت و نه خواب سنگین می‌گیرد. بعضى می‌گویند: یعنى او غافل از مردم نمی‌گردد و آنها را فراموش نمی‌نماید. «لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ»؛ براى اوست سلطنت و تصرف آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین است. «مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ»؛ کیست که شفاعت کند نزد او جز به اجازه‌اش. این جمله استفهامى است که معناى انکار و نفى دارد؛ یعنى شفاعت نمی‌کند در روز قیامت کسى براى دیگرى جز به اجازه خدا و امر خدا؛ چون مشرکان می‌پنداشتند که بُت‌ها براى آنان شفاعت می‌کنند. «یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ»؛ می‌داند آنچه روبه‌رو و آنچه پشت سر ایشان است. «وَ لا یُحِیطُونَ بِشَیْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ»؛ به چیزى از دانش او احاطه ندارند. مقصود از کلمه «علم» در این‌جا «معلوم» است یعنى به معلومات او احاطه ندارند. «إِلَّا بِما شاءَ»؛ مگر آنچه را که خود او بخواهد که دیگران بدانند و آنان را آگاه کند. «وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ»؛ علم و آگاهى خدا آسمان‌ها و زمین را فرا گرفته است. «وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما»؛ یعنى بر خداوند حفظ آسمان‌ها و زمین سنگین و سخت نمی‌باشد. «وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ»؛ او بالاتر است از مانندها و ضدها و مثل‌ها و از آنچه نشانه نقص و دلیل حدوث است و او توانا است و عظیم الشأن که هیچ چیز او را ناتوان نمی‌کند و دانایى است که هیچ چیز بر او پوشیده نیست و براى مقدورات و معلومات او نهایت و پایانى نیست. تفسیر آیه 256 سوره بقره «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیم». «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ»؛ اکراه و اجبارى در دین نیست و امور مذهب بر قدرت و اختیار مبتنى است نه بر إجبار. «قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ»؛ ایمان از کفر (و حق از باطل) با دلایل روشن، جدا شد. «فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ...»؛ هر کس کافر شود به شیطان و بت‌ها، و خدا را تصدیق کند، به نیروى بازدارنده مطمئنى دست یافته که قطع نمی‌شود. تفسیر آیه 257 سوره بقره «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ». «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» خدا ولى و سرپرست کسانى است که بخواهند ایمان آورند، و با لطف و کمک خویش آنان را از تاریکی‌هاى کفر و گمراهى بیرون می‌آورد و به نور و هدایت راهنمایى می‌کند. یا منظور این است که خداوند مؤمنان را از شبهاتى که در دین براى آنها به وجود می‌آید بی

رون می‌برد و به وسیله راه حل‌هایى که در اختیارشان می‌گذارد، آنان را به نور یقین می‌رساند. «وَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ»؛ کسانى که بر کفر اصرار ورزند به عکس مؤمنان، اولیاى آنها شیاطین هستند که عهده‌دار امور آنان می‌باشند. «یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ»؛ آنان را از نور هدایت و روشنایى به تاریکی‌هاى جهل و شرک بیرون می‌برند. «أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِیها خالِدُونَ»؛ اینان اهل آتش و براى همیشه در آن خواهند بود. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: عظیم ترین آیه ای که در قرآن واقع شده است آیة الکرسی است خواندن یک مرتبه آیة الکرسی امام صادق(ع): کسی که یک بار آیت الکرسی را بخواند، خداوند او را از هزار بدی و ناگواری دنیا و هزار بدی و ناگواری آخرت دور می‌کند که آسان‌ترین ناراحتی دنیا، فقر و آسان ترین ناراحتی آخرت، عذاب قبر است و من به امید ارتقا درجه و مقامم آن را می خوانم. خواندن 1 تا 5 بار آیة الکرسی پیامبر (ص) فرمود: هر کس یک بار آیت الکرسی بخواند خداوند فرشته ای فرستد تا او را حفظ کند تا اینکه 5 بار بخواند پس خداوند می فرماید او را واگذارید من خودم او را حفظ می کنم و خداوند او را از تمام موارد ضرر و خطر حفظ خواهد کرد. خواندن 100 مرتبه آیة الکرسی امام رضا (ع) فرمود :که پیامبر(ص) فرموده اند: که هرکسی آیة الکرسی را صد بار بخواند، مثل کسی است که خداوند را در تمام عمر خود، عبادت و بندگی کرده است. خواندن آیة الکرسی در هر روز حضرت رسول (ص) فرمود: عظیم ترین آیه ای که در قرآن واقع شده است آیت الکرسی است. هرکس آن را تلاوت نماید، حق تعالی دو فرشته مامور کند تا اعمال نیک او را در نامه ی عملش بنویسند و کارهای بد او را محو نمایند تا روز دیگر که آیت الکرسی را بخواند. 🌹🍀🌸🍃🌹🍀🌸🍃🌹🍀🌸🍃🌹🍀🌸🍃 [۸/۲۰،‏ ۰۹:۳۸] توجه:: 🌷گامی بسوی فهم مفاهیم قرآن کریم 🌷 *كلمــــــه قرآنــــــــــی امروز* شماره * ۴۱۹ * 🍒 *خَلَاق* 🍒 *خَلَاق* : الحَظُ والنَّصِيب مِنَ الخَير. *خَلَاق* :از ماده *خُلُق* به معنى نصیب و بهره است، به خاطر این که انسان آن را به وسیله *اخلاق* خود به دست مى آورد. 📖 *إِنَّ الَّذِينَ يَشتَرُونَ بِعَهدِ اللهِ وَأَيمَانِهِمْ ثَمَناََ قَلِيلاََ أُولَٰئِکَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللهَ وَلَا يَنظُرُ إِلَيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم* /ءال عمران : ٧٧ کسانى که پیمان الهى و سوگندهاى خود را (به نام مقدّس او) به بهاى ناچیزى مى فروشند،بهره اى در آخرت نخواهند داشت. و خداوند با آنها سخن نمى گوید و به آنان در قیامت نگاه (رحمت) نمى کند و آنها را پاک نمى سازد. و عذاب دردناکى براى آنهاست. 🌷 التماس دعای خیردارم. علاقه مندان پیگیری نمایند، ان شاءالله ادامه دارد https://chat.whatsapp.com/CfpPDiesUjzGg0OM2KZpUg https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r https://chat.whatsapp.com/EqjJB7fq6DT0HTtYbLMID3 https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb

[۸/۲۰،‏ ۱۰:۲۲] ‏‪+98 912 448 3036‬‏: 🛑سلام چند نکته در خصوص شهر کربلا و عتبه های مقدس: 1. مسافت بین دو حرم آقا امام حسین( ع) و آقا ابوالفضل العباس (س) که اصطلاحا بین الحرمین نامیده میشود ؛ دقیقا 378 متر است . دقیقا برابر با مسافت صفا و مروه در مکه مکرمه 2 .در سرداب آقا ابوالفضل العباس ؛ یک نهری قرار دارد که دقیقا قبر مبارک و کوچک اقا ابوالفضل (س) را در بغل دارد . بنا به گفته مسولین ارشد عتبه ؛ مبدا و مقصد این رود هیچ زمان مشخص نشده و نکته جالب تر اینکه سطح و مقدار این آب که بصورت رود جاری است ؛ در هیچ زمان و به هیچ دلیلی نه کم میشود و نه زیاد 3. عصر عاشورا بنا به یک رسم قدیمی که منصوب به عشیره بنی اسد است مردان و زنان عزادار مسافت 10 کیلومتری بین طویرج و این دو عتبه مقدس را بصورت دویدن که اصطلاحا به آن هروله میگویند ؛ طی میکنند . این نوع دویدن بعنوان یاد بود عصر عاشورا است که زنان و مردان عشیره بنی اسد از فاجعه غمبار کربلا با خبر میشوند و جهت یاری رساندن به بازماندگان و دفن شهدا به سرعت دویدن ؛ خود را به قتلگاه می رسانند 4 . دکتر مهاجری مهندس ارشد معماری و استاد تمام دانشگاه است که امورات فنی ستاد بازسازی عتبه آقا امام حسین ؛ را عهده دار بود . ایشان موارد خیلی زیادی از معجزات و مسایل عجیب که در حین بازسازی حرم مطهر را به چشم خود دیده بود را بازگو کردند که یک نمونه کوچک آن این موضوع است ایشان می گفت برای بررسی فنی و انجام کارهای دقیق و درست از تمام امکانات و وسایل روز دنیا استفاده شده است . یکی از این وسایل اسکنر لیزری بسیار دقیقی بود که از امریکا تهیه شده بود و این دستگاه پیشرفته نوع و جنس وخاک و مواد تشکیل دهنده زمین را تا عمق 20 متری ؛ بسیار دقیق مشخص می کند . دکتر مهاجری می گفت این دستگاه در تمام موقعیت های جغرافیایی به نحو احسن کار تشخیص نوع و جنس خاک را به بهترین نحو مشخص می کرد و میلیمتر به میلیمتر را به ریز بررسی میکرد ؛ الا در عمق 6 تا 8 متری مضجع شریف را ؛ که کلا از کار می افتاد . این مسئله بارها بررسی شد و همه جا این دستگاه کاملا سالم بود الا در آن فاصله مشخص کاملا از کار می افتاد .( نظر مراجع معظم و علما این است پیکرهای پاک و مطهر شهدا در عمق 7 متری زمین است و دلیل کار نکردن اسکنر لیزری بدین علت است ) 5 .در بین مسلمانان رسم است که برای عزاداری فردی که فوت شده است پرچم و بیرق سیاه نصب می کنند ولی اهالی کربلا در تمامی سال الا ایام محرم ؛ پرچم قرمز را بالای گنبد و گلدسته ها نصب می کنند که دلیلش اعتقادی است که اهالی کربلا به ان معتقد هستند . اهالی کربلا طبق یک رسم قدیمی معتقد هستند که اگر کسی به ناجوان مردی کشته شود و قاتلین نیز قصاص نشوند ؛ برایش پرچم قرمز نصب می کنند تا زمانی که خونخواهان آن فرد کشته شده ؛ بتوانند از مسببان اصلی این جنایت انتقام بگیرند ؛ لذا اهالی کربلا معتقد هستند تا زمان ظهور امام زمان (عج) ؛ این پرچم قرمز می بایست برای این شهدا نصب گردد . [۸/۲۰،‏ ۱۰:۳۳] ‏‪+98 912 539 3154‬‏: *معنای دقیق کلمات عاشورا و تاسوعا چیست ؟*❓ اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که ، چون عشر و عاشر از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است. پس ، عاشورا یعنی دهم محرم ؛ و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند . *اما* این معنا به دلایل زیر اشتباه است. *آیا* واژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز به کار می‌رود ؟ مثلاً ، آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد ؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است ؟ *آیا* اگر امام حسین(ع) مثلاً ، در یازدهم محرم شهید می‌شدند ، آنگاه ، تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ 🔷 در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود . اعداد بر خلاف کلمات استثنا پذیر نیستند. به طور مثال ، در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و ... چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند ؛ یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا .... *اما* می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند ؛ لذا ، نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که ، تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد ، بلکه معنای دیگری دارند. ◾*عاشورا* روز معاشرت با امام(ع) عشر به کسر عین و عشرت ، به معنای معاشرت و مصاحبت است . معاشر به ضم میم، یعنی مصاحب و عاشر ، اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است. 💠خداوند می‌فرماید: «وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْ