همه سوی آتش بر آنان احاطه پیدا خواهد کرد و هیچ راه فراری هم نخواهند داشت،آگاه بودند وشتابی در رسیدن آن نداشتند.
پیام ها:
1-شتاب و عجله انسان،به خاطر جهل است. لَوْ یَعْلَمُ ...(اگر می دانستند عجله نمی کردند)
2-علم به خطرات قیامت،مانع حقّ ستیزی است. لَوْ یَعْلَمُ ...
3-کفر مانع شفاعت است. «وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ»
4-معبودهای دیگر فاقد هر گونه کارآیی هستند. «وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ»
5-کفّار در قیامت،نه خود توان دور کردن آتش را دارند و نه از جانب بت ها و طاغوت ها به آنان کمکی خواهد شد. «وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ»
بَلْ تَأْتِیهِمْ بَغْتَهً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا یَسْتَطِیعُونَ رَدَّها وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ«40»
بلکه(این آتش)ناگهان به سراغشان خواهد آمد و آنانرا بهت زده خواهد کرد.پس (دیگر)نه قدرت دفع آن را دارند و نه به آنان مهلتی داده خواهد شد.
پیام ها:
1-فکر که مختل شد،توانایی نیز مختل می شود.(بهت زدگی فکری،قدرت را می گیرد.) «فَتَبْهَتُهُمْ فَلا یَسْتَطِیعُونَ»
2-مهلت دادن به کفّار،سنّت الهی در دنیاست،نه آخرت. «وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ»
وَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ فَحاقَ بِالَّذِینَ سَخِرُوا مِنْهُمْ ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ«41»
و(نگران مباش که تو را ستهزا می کنند)همانا پیامبران پیش از تو نیز مورد استهزا قرار گرفتند.امّا آنچه(از وعده های الهی)که مسخره می کردند، (سرانجام) دامان(خود) مسخره کنندگان را گرفت!
پیام ها:
1-بشر در طول تاریخ از انبیا بهره مند بوده است. «بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ»
https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r
2-شیوه ی کفّار در طول تاریخ تمسخر و استهزا بوده است. «سَخِرُوا مِنْهُمْ»
3-آگاهی از رنجهای دیگران،رنجهای انسان را تسکین می بخشد. «اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ»
4-کارهای حکیمانه نباید به خاطر تمسخر گروهی تعطیل شود.(با اینکه پیامبران مسخره می شدند،ولی آمدن انبیا تعطیل نشد) «اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ»
5-استهزا،سبب گرفتاری است. سَخِرُوا ... فَحاقَ ...
6-کیفر،با گناه سنخیّت دارد. فَحاقَ بِالَّذِینَ سَخِرُوا ... ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ
قُلْ مَنْ یَکْلَؤُکُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِکْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ«42»
بگو کیست که شمارا در شب و روز از(عذاب)خدای رحمان نگاه می دارد؟! امّا(باز)آنان از یاد پروردگارشان روی می گردانند.
پیام ها:
1-قدرت ها نمی توانند انسان را از خطرات حفظ کنند. قُلْ مَنْ یَکْلَؤُکُمْ ...
2-انسان دائماً نیاز به حفاظت و حمایت الهی دارد. مَنْ یَکْلَؤُکُمْ ...
3-از شیوه های موفّق تبلیغ،مخاطب قراردادن وجدان هاست. قُلْ مَنْ یَکْلَؤُکُمْ ...
4-حفاظت خداوند،دائمی و نسبت به همه حتّی کفّار است. «مَنْ یَکْلَؤُکُمْ»
5-کردار ما به نحوی است که حتّی سرچشمه ی رحمت را به غضب می آورد.
«مِنَ الرَّحْمنِ» (حفاظت او بر اساس مهر و رحمت است) یَکْلَؤُکُمْ ... مِنَ الرَّحْمنِ
6-حفاظت،از شئون ربوبیّت خداوند است. «یَکْلَؤُکُمْ - رَبِّهِمْ» (از حفاظت آسمان ها تا رام بودن حیوانات،تا دفاع در برابر میکروب هایی که وارد بدن می شود،صدها نوع حفاظت در هر لحظه برابر انسان وجود دارد).
7-اگر انسان ها از یاد خداوند اعراض کنند،او نیز از آنها اعراض خواهد کرد.
ابتدا خداوند،کافران را مخاطب قرار داد «یَکْلَؤُکُمْ» ولی بعد گویا از آنان اعراض نموده و آنها را بطور غایب مطرح فرموده است. «بَلْ هُمْ»
8-انسان لازم است از مربّی واقعی خویش یاد کند،در غیر این صورت سزاوار توبیخ است. «بَلْ هُمْ عَنْ ذِکْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ»
أَمْ لَهُمْ آلِهَهٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنا لا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَ لا هُمْ مِنّا یُصْحَبُونَ«43»
یا برای آنان(کفّار)خدایانی است که آنان را در برابر(عذاب)ما حفظ کند؟ آنان،(خدایان ساختگی)قادر بر یاری(و حفظ)خودشان نیستند(تا چه رسد به دیگران)،و از جانب ما نیز همراهی نمی شوند.
پیام ها:
1-غیر خدا،نه از درون توان دفاع از خویش را دارد و نه از بیرون توان کمک به دیگران. لا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَ ...
2-نیازمند چگونه می تواند پرستش شود. «لا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ»
3-ذات نایافته از هستی بخش،کی تواند که شود هستی بخش. آلِهَهٌ ...
لا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَ لا هُمْ مِنّا یُصْحَبُونَ
بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَ آباءَهُمْ حَتّی طالَ عَلَیْهِمُ الْعُمُرُ أَ فَلا یَرَوْنَ أَنّا نَأْتِی الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَ فَهُمُ الْغالِبُونَ«44»
با این وجود،ما آنها و پدرانشان را(از نعمت ها)کامیاب ساختیم تا آنجا که عمرشان طولانی شد(و مایه ی غرور وطغیان آنان گردید).آیا نمی بینند که ما به سراغ زمین آمده(و با مرگ و ف
نا)از اطراف آن می کاهیم؟پس آیا ایشان(بر ما)غلبه دارند؟
نکته ها:
*در اینکه مراد از عبارت «نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها» کم شدن اطراف زمین چیست،معانی مختلفی ذکر شده است:
الف:منظور،مرگ علما وفقدان آنهاست. [40]
ب:مقصود،انقراض امتها و نابودی ساکنان زمین است[41]
ج:با گسترش اسلام،از مناطق کفر نشین کاسته می شود[42]
د:حجم زمین از نظر جغرافیایی روبه نقصان است.
پیام ها:
1-طول عمر وکامیابی به اراده خداست وهیچ معبودی درآن نقش ندارد. «مَتَّعْنا»
2-هر کامیابی،برای انسان ها و نیاکانشان،نشانه ی لطف الهی نیست. «بَلْ مَتَّعْنا» (عمر طولانی و کامیابی نیاکان،شما را غافل نکند.)
3-خداوند برای عقوبت کافران عجله ای ندارد. «مَتَّعْنا»
4-به هر طول عمری نباید دل خوش داشت. «حَتّی طالَ عَلَیْهِمُ الْعُمُرُ» خداوند، طول عمر کافران را مهلتی برای ازدیاد گناهانشان قرار داده است. «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً»[43]
5-آگاهی از تاریخ ملّت ها و تمدّن ها و عبرت گرفتن از آن،مورد ستایش است.
أَ فَلا یَرَوْنَ ...
6-با مشاهده انقراض پی در پی ملتها،آیا باز هم کفّار،گمان پیروزی دارند؟ «نَنْقُصُها مِنْ أَطْ
[۱۰/۲۰، ۰۶:۵۹] توجه دو: ┈••✾•🌺🍀🌺•✾••┈
*بِسمِ اَللَّهِ الرُحَمَنِ الرَحِیم*
*_اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم_*
*سلام علیکم*
چهارشنبه ٢٨ مهر ماه و سیزدهم ربیع الاول دومین روز از هفته وحدت (میلاد حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله)
خدایا به حق رسول مهربانیات همه ما را ببخش و بیآمرز و بهترين نعمتهای خود را نصیب ما بگردان
*🌹آیه امروز*
سوره مبارکه آل عمران:
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَ قُعُودًا وَ عَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١)
(خردمندان) كسانى هستند كه ايستاده و نشسته و (خوابيده) بر پهلو ياد خدا میكنند و در آفرينش آسمانها و زمين انديشه میكنند (و از عمق جان میگويند:) پروردگارا! اين هستى را باطل و بیهدف نيافريدهاى، تو (از كار عبث) پاک و منزّهى، پس ما را از عذاب آتش نگهدار. (١٩١)
*🌹کلام رسول خدا*
پيامبر صلی الله علیه و آله:
اگر بسم اللّه را قرائت كنى، فرشتگان، تا بهشت تو را حفظ میكنند و آن شفاى هر دردى است.
لَو قَرَأتَ بِسمِ اللّهِ تَحفَظُكَ الْمَلائِكَةُ إلَى الْجَنَّةِ و هُوَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ؛
(مستدرک الوسایل: ج۴ ص٣٨٩ ح۴٩٩)
*🌹حدیث امروز*
امام صادق علیه السلام:
هرگاه شخص فاسق و گنهكار آشكارا گناه كند، نه حرمتى دارد و نه غيبتى.
إِذا جاهَرَ الفاسِقُ بِفِسقِهِ فَلا حُرمَةَ لَهُ و َلا غيبَةَ؛
(امالی: ص٣٩ ح٧)
*🌹مسأله شرعی:*
س: اگر انسان از کسى هديه درخواست بکند و شخص مقابل در رو در بايستى قرار بگيرد و از روى خجالت و به اكراه هديه را به شخص طلبكننده بدهد آيا اين هديه غصبى مىشود؟ حکم نماز خواندن با اين هديه چيست؟
ج) اگر بدانيد هديه دهنده راضى نيست، تصرف در آن جايز نيست و چنانچه لباس باشد، نماز با آن باطل است.
(استفتائات امام خامنهای)
https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r
┈••✾•🌺🍀🌺•✾••┈
[۱۰/۲۰، ۰۷:۰۰] توجه دو: *#شيطان_شناسی 18*
🎧آنچه میشنوید؛
✍شيطان،فرهنگ لغت مخصوصی، دارد!
🔻آیا شما هم اهل استفاده از این لغات هستید؟
🔻آیا زیاد دچار سوتفاهم و دلخوری میشوید؟
#درسهای_استاد_شجاعی
🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹
🌷🍃 *أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ*
https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r
[۱۰/۲۰، ۰۷:۱۱] نوروزی زهره: 🍃🌺🍂🌺☘🌳
🌿🍂🍁🍄
🌸🌼
🌳
🌳🌳 سلام و صبح سه شنبه همگی به خیر و نیکی . با آرزوی توفیق هدایت دیگران به معارف الهی و علوم دینی برای اعضای گروه به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ( ص ).
🌸حدیث امروز از پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله و سلم:🌸
🌴أشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى.🌴
🌴سختتر از یتیم جدا شده از پدر، یتیمی است که از امامش جدا شده و توانایی دستیابی به وی را ندارد و حکم امامش را درباره مسائل دینی مورد ابتلا نمیداند. آگاه باشید هر کس از شیعیان ما که به علوم ما دانا است و این ایتامی را که از مشاهده امام خویش منقطع شدهاند، در دامان خود بگیرد و به سم
ت معارف ما هدایت کند و با شریعت ما آشنا گرداند با ما در مقام رفیق الاعلی خواهد بود.🌴
📚:🍃🌹بحار الانوار، ج۱۰۵، ص ۱۷۱🌹🍃
🌹اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم🌹
🍃🌺🍂 🍁🌾🌿
💐🌾🍀🌼🌷🌼🌷🌻🍀
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۷] روستا۲: *امام رضا عليه السّلام فرمودند:*
*رَحِمَ اللّه ُ عَبْدا اَحيا اَمْرَنا ... يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَ يُعَلِّمُهَا النّاسَ ، فَاِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاَتَّبَعونا؛*
*رحمت خدا بر بنده اى را كه امر ما را زنده كند. دانش هاى ما را فرا گيرد و به مردم بياموزد. اگر مردم زيبايى هاى سخنان ما را مى دانستند، از ما پيروى مى كردند.*
*معانى الأخبار ، ص 180، ح 1.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*❣️مهــــــــــــدی فاطمه!ای سیدحسنات*
*هدیه ای برتوندارم به جزصـــــلوات*
<><><><><><><><>
*🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فرجهم*
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۸] روستا۲: *امام صادق علیهالسلام فرمودند:*
🌸
*هرکه میان اذان و اقامه سجده کند و بگوید:*
*«رَبِّ لَکَ سَجَدتُ خاضعاً خاشعاً ذلیلاً»؛*
*خداوند متعال میگوید: ای ملائکهی من! به عزّت و جلالم سوگند که محبّت او را در دلهای مؤمنان و هیبت (شکوه) او را در دلهای منافقان خواهم نهاد.»*
📚 *فلاح السائل ص۱۵۲ .*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*❣️مهــــــــــــدی فاطمه!ای سیدحسنات*
*هدیه ای برتوندارم به جزصـــــلوات*
<><><><><><><><>
*🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فرجهم*
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۸] توجه دو: ⚘بسم الله الرحمن الرحیم⚘
سلام علیکم
فایل صوتی صفحه 167 قرآن مجید با صدای استاد پرهیزگار، آیات 138 الی 143 سوره مبارکه اعراف و خلاصهای از پیام ها و نکات تفسیری آن صفحه تقدیم میگردد التماس دعا ⚘
🍎 پرستش (حقّ یا باطل)، در طول تاریخ بشر وجود داشته است. «یَعْکُفُونَ عَلیٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ» (در زمان موسی علیه السلام نیز افرادی بت میپرستیدند. )
🍎 محیط جبرآور نیست، ولی تأثیرگذار هست. «فَأَتَوْا عَلیٰ قَوْمٍ...» پس تا در اعتقاد و ایمان قوی نشده ایم، از محیط و فرهنگ فاسد دوری کنیم، زیرا گاهی مشاهده ی یک صحنه (از فیلم، عکس، ماهواره و یا اجتماع) چنان در انسان تأثیرگذار است که تمام زحمات تربیتی رهبران را متزلزل و خراب میکند.
🍎 افراد و ملّت ها، هر لحظه در معرض خطر انحرافند. «قٰالُوا یٰا مُوسَی...»
🍎 بدتر از دشمنان آگاه خارجی و بیگانه، دوستان نادانِ داخلی اند. «جٰاوَزْنٰا... قٰالُوا یٰا مُوسَی اجْعَلْ... »
🍎 تقاضای مردم، همیشه صحیح نیست و اکثریّت و خواست آنان همه جا یک ارزش نیست. «قٰالُوا... اِجْعَلْ لَنٰا إِلٰهاً»
🍎 نجات دهنده ی واقعی خداوند است، گرچه نجات از طریق رهبری موسی انجام گرفته باشد. «أَنْجَیْنٰاکُمْ»
🍎 یاد نعمتهای الهی، سبب پایداری و پرهیز از شرک است.« أَ غَیْرَ اللّٰهِ أَبْغِیکُمْ... وَ إِذْ أَنْجَیْنٰاکُمْ »
🍎 زنان و جوانان، اهداف نقشههای طاغوت هستند. «یُقَتِّلُونَ... یَسْتَحْیُونَ...»
🍎 سختیها و گرفتاریها را هر چند بزرگ باشند، در مسیر تربیت انسان و آزمایشی الهی بدانیم. «وَ فِی ذٰلِکُمْ بَلاٰءٌ مِنْ رَبِّکُمْ عَظِیمٌ»
🍎 در«اربعین»و عدد چهل، اسراری نهفته است، این عدد، در فرهنگ ادیان و در روایات اسلامی جایگاه خاصّی دارد.
🍎 شب، بهترین فرصت برای مناجات است. «لَیْلَةً»
🍎 عبادت در چهل شب تمام، آثار خاصّی بدنبال دارد. أَتْمَمْنٰاهٰا... فَتَمَّ»
🍎 در کارها باید مدّت و اجل تعیین شود. «أَرْبَعِینَ»
🍎 آن نیروی الهی که بر کوه وارد آمد، آیا نیروی عظیم اتم بود، یا قدرت امواج صوتی و یا نیروی مرموز دیگر، هر چه بود کوه را متلاشی ساخت و موسی در اثر صدای غرّش انهدام کوه (یا از این مکاشفه و جذبه ی باطنی)، بیهوش بر زمین افتاد.
🍎 خداوند را باید از راه آثارش شناخت و به جلوههای او نگریست. (حقیقت تجلّی هم روشن نیست، بلکه آثار آن مشهود است). تَجَلّٰی... جَعَلَهُ دَکًّا»
🍎 فکر و تقاضای ناروا نیز توبه دارد، هرگاه درباره خداوند توهّم باطلی تصوّر شد، باید به سرعت او را تنزیه کرد. «سُبْحٰانَکَ»
🍎 هفتادنفر از بنی اسرائیل برگزیده شدند و به میعادگاه کوه طور آمدند. حضرت موسی علیه السلام
خواسته ی آنان را از خدا درخواست نمود، در این هنگام آنان کلام الهی را از تمام جهات شنیدند، ولی گفتند ایمان نمی آوریم مگر اینکه سخن گفتن خدا را خود ببینیم، صاعقه ای از آسمان آمد و همه ی آنان هلاک شدند. حضرت موسی گفت: اگر با چنین وضعی برگردم، مردم خواهند گفت تو در ادّعایت راستگو نیستی که دیگران را به قتل رساندی. به اذن الهی دوباره همه زنده شدند، این بار گفتند: اگر تنها خودت نیز خدا را ببینی، ما به تو ایمان میآوریم. موسی گفت: «انّ اللّه لا یُری بال
ابصار و لا کیفیّة له و انّما یعرف بآیاته و یکلّم باعلامه»، خدا را تنها با نشانهها و آیاتش میتوان درک کرد. امّا آنان لجاجت کردند! خطاب آمد: موسی! از من بپرس آنچه از تو میپرسند و تو را به خاطر جهالت آنان مؤاخذه نمی کنم.
حضرت موسی علیه السلام گفت: «رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ إِلَیْکَ»، خطاب آمد: «لَنْ تَرٰانِی» هرگز، امّا نگاه کن به کوه، اگر پایدار ماند تو نیز خواهی توانست مرا ببینی.
🍎 با اشاره ی الهی کوه متلاشی و به زمینی صاف تبدیل شد و موسی پس از به هوش آمدن گفت: «سُبْحٰانَکَ تُبْتُ إِلَیْکَ»، خدایا! از جهل و غفلت مردم، به شناخت و معرفتی که داشتم بازگشتم ومن اوّلین کسی هستم که اعتراف میکنم خدا را نمی توان با چشم سر دید.
📚 منبع تفسیر : تفسیر نور - تالیف حجت الاسلام محسن قرائتی
روابط عمومی آستان مقدس امامزاده محمدبن ابراهیم مجاب موسی الکاظم ⚘ علیه السلام
✅ اللهم عجل لولیک الفرج
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۸] نوروزی زهره: سلام علیکم بنده های خوب خدا
خواندن این سوره ها در ابتدای روز سفارش شده وخیلی ثواب داره ان شالله هرروز صبح میزارم تو گروه هرکس دوست داشت بخونه 🌹
🌿
سوره شمس:
شهادت دادن همه چیز به نفع او در قیامت –به بهشت رفتن به منزله صدقه دادن –موفق گشتن – عزیز شدن نزد مردم – افزایش رزق – آرام گرفتن لرز بدن
﷽
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)
🌿
سوره لیل
شهادت دادن همه چیز به نفع او در قیامت- به بهشت رفتن – اعطای نعمت از جانب خدا – حل مشکلات – خوش خوابیدن – فضیلت تلاوت ربع قرآن – پذیرفته شدن نماز نزد خدا – اجابت حاجات – خواب خوب دیدن
﷽
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4) فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11) إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13) فَأَنذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)
🌿
سوره ضحی
شهادت دادن همه چیز به نفع او در قیامت- به بهشت رفتن – شفاعت حضرت محمد – اعطای حسنات – بازگشت گمشده
﷽
وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
🌿
سوره انشراح
شهادت دادن همه چیز به نفع او در قیامت- به بهشت رفتن – اعطای یقین و سلامتی – درمان سینه دردو رفع بیماری قلب درد – شفای زکام و سرماخوردگی
﷽
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)
التماس دعا🌷
« اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الْفَرَجْ »🤲🏻
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۸] روستا۲: 🌺 *امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:*
🍃 *دنيا، زود از حالى به حالى در مى آيد، و بسيار جا به جا مى شود، سخت عهدشكن و بى وفاست، و پيوسته مكّارى مى كند. احوال آن لرزان است، و نعمت هايش در حال تغيير؛ آسودگى اش كاستى مى پذيرد، و خوشى هايش به تلخى مى گرايد. جوينده آن، خوار مى شود و سوار بر آن، مى لغزد.* 🍃
📚 *عيون الحكم والمواعظ، ص ۱۴۷، ح ۳۲۴۵*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*❣️مهــــــــــــدی فاطمه!ای سیدحسنات
*
*هدیه ای برتوندارم به جزصـــــلوات*
<><><><><><><><>
*🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فرجهم*
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۸] روستا۲: *مردعربی از حضرت علی (ع) پرسيد :*
*اگر من آب بنوشم حرام است؟*
*فرمودند : نه*
*گفت: اگر خرما بخورم حرام است؟*
*فرمودند: نه*
*گفت: پس چطور اگه ايندو را با هم مخلوط كنم و مدتي در آفتاب بگذارم تا شراب شود خوردنش حرام است !*
*اميرالمومنين (ع) فرمودند :*
*اگر آب به رو ي سرت بپاشم دردي احساس ميكنی؟ گفت : نه*
*فرمودند:اگر مشتی خاك بپاشم چطور ؟*
*گفت : نه*
*فرمودند : اگر ايندو را با هم مخلوط كنم و مدتي در آفتاب بگذارم آنگاه به سرت بزنم چطور ؟*
*گفت : فرق سرم شكافته ميشود.*
*حضرت فرمودند : حكايت آن نيز اينگونه است .*
📚 *منبع*
*کتاب قضاوتهای امیرالمومنین(ع)*
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۹] روستا۲: *پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:*🌸
*مَنْ فَرَّحَ ابْنَتَهُ فَكَاَنَّما اَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وُلْدِ اِسْمعيلَ وَ مَنْ اَقَرَّ عَيْنَ ابْنٍ فَكَاَنَّمابَكي مِنْ خَشْيَةِ اللهِ.*
*كسي كه دختر بچه خود را شادمان كند مانند كسي است كه بندهاي را از فرزندان (حضرت) اسماعيل، آزاد كرده باشد، و آن كس كه پسر بچه خود را مسرور و ديده او را روشن كند مانند كسي است كه از خوف خدا گريسته باشد.*
*مكارم الاخلاق، ص 114*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*❣️مهــــــــــــدی فاطمه!ای سیدحسنات*
*هدیه ای برتوندارم به جزصـــــلوات*
<><><><><><><><>
*🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فرجهم*
[۱۰/۲۰، ۰۷:۲۹] روستا۲: ✨﷽✨
✨ *پیامبر اکرم صلی علیه وآله وسلم:*
🍃 *هر کس سه بار سوره توحید را بخواند،مانند کسی است که یک ختم قرآن کرده باشد.*🍃
🍃🌾🍃🌾🍃
✨ *نذر سلامتی و فرج امام زمان ارواحنا فداه*
🍃 *هر روز سه مرتبه سوره توحید را قرائت میکنیم و ثوابش را به محضر امام عصر ارواحنا فداه هدیه میکنیم تا ظهور ایشان نزدیک و سلامتی ایشان پایدار باشد*🍃
🍃 *التماس_دعای_فرج*🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*❣️مهــــــــــــدی فاطمه!ای سیدحسنات*
*هدیه ای برتوندارم به جزصـــــلوات*
<><><><><><><><>
*🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فرجهم*
https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55
---------------------------- https://chat.whatsapp.com/JJOwd8g02etH8Jy9d86FsJ
•••••••••••••••••••••••
https://instagram.com/mohebban_almahdi_
▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎
بسم الله الرحمن الرحیم●
سلام علیکم ●
روز شما●
بخیروسلامتی وشادی ●
ان شاءالله ●
▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎
حکمت ۱۹۵ نهج البلاغه ؛ پرهیز از بْخل ورزى (اخلاقى)
وَقَدْ مَرَّ بِقَذَر عَلَى مَزْبَلَة:هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ. وَرُوِیَ فِی خَبَر آخَرَ أَنَّهُ قَالَ:هَذَا مَا کُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِیهِ بِالاَْمْسِ.
امام(علیه السلام) از کنار مزبله اى گذشت، فرمود: این همان است که بخیلان به آن بخل مى ورزیدند. و در روایت دیگرى چنین نقل شده که امام(علیه السلام) پس از مشاهده مزبله فرمود: این همان چیزى است که دیروز شما بر سر تصاحب آن با هم رقابت داشتید.
🔭🔮🔭🔮🔭🔮🔭🔮
🔮🔭
🔭
💎 *تقویم نجومی* 💎
🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿
✴️ پنجشنبه 👈29 مهر / میزان 1400
👈 14 ربیع الاول 1443 👈21 اکتبر2021
🕋 مناسبت های دینی و اسلامی .
🔥 مرگ یزید بن معاویه "علیهما اللعنه و العذاب ۶۴ ه.ق ".
🔥 مرگ هادی عباسی ملعون" ۱۷۰ ه.ق " .
🎇 امور دینی و اسلامی .
❇️ روز خوش یمن و خوبی برای امور زیر است :
✅خرید و فروش .
✅ طلب علم و حاجت .
✅دیدار با علماء و بزرگان .
✅ و سفرخوب است.
🤒 مریض امروز زود خوب می شود .
👶 زایمان خوب و نوزادش دارای کمالات و علاقمند به تحصیل و خوشبخت و سلیم النفس است .ان شاءالله
🚘 مسافرت : خوب و مفید و سود دارد.
👩❤️👩 مباشرت و مجامعت :
👩❤️👩 امروز : مباشرت امروز هنگام زوال ظهر و فرزند حاصل عاقل و سیاستمدار و آقا و بزرگوار خواهد شد . ان شاءالله
🔭احکام نجوم .
🌗 امروز قمر در برج ثور و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است :
✳️ خواستگاری و عقد و ازدواج .
✳️ غرس اشجار .
✳️ افتتاح شغل و کار و کاسبی .
✳️ جابجایی و نقل و انتقال .
✳️ خرید طلا و جواهرات .
✳️ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن .
✳️ خرید ملک و خانه.
✳️ امور شراکتی و مشارکت .
✳️ دیدار با دوستان .
✳️ و تفریح رفتن نیک است.
💑 امشب و فردا : امشب و فردا (شبِ جمعه) ، زمان مجامعت جنیان است و ممکن است فرزند دچار صرع و غش گردد .
💇♂💇 اصلاح سر و صورت :
طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت)
در این روز ماه قمری ، باعث شادی است .
💉💉حجامت فصد خون دادن .
#خون_دادن یا #حجامت و فصد باعث خارش می شود .
🙄 تعبیر خواب خوابی که (شب جمعه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 15 سوره مبارکه "حجر " است
لقالوا انما سکرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون ...
و مفهوم آن این است که شخصی بی حد و حساب با خواب بیننده گفت وگوی باطل کند ولی به جایی نرسد و کار خواب بیننده خوب و روبراه شود . ان شاءالله و شما مطلب خود را دراین مضامین قیاس کنید .
💅 ناخن گرفتن:
🔵 پنجشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز خیلی خوبیست و موجب رفع درد چشم، صحت جسم و شفای درد است.
👕👚 دوخت و دوز:
پنجشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز خوبیست و باعث میشود ، شخص، عالم و اهل دانش و علم گردد .
✴️️ وقت استخاره :
در روز پنجشنبه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب و بعد از ساعت ۱۲ ظهر تا عشاء آخر ( وقت خوابیدن)
❇️️ ذکر روز پنجشنبه نیز: لا اله الا الله الملک الحق المبین
✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۳۰۸ مرتبه #یارزاق موجب رزق فراوان میگردد .
💠 ️روز پنجشنبه طبق روایات متعلق است به #امام_حسن_عسکری_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد
🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿
🌸زندگیتون مهدوی
📚 منابع مطالب
کتاب تقویم همسران
نوشته ی حبیب الله تقیان
شرح و تفسیر
امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه براى نهى انسان ها از بخل به نکته اى اشاره مى کند که دقت در آن مى تواند انسان را از بخل باز دارد و آن این است که «امام(علیه السلام) از کنار مزبله اى عبور کرد و فرمود: «این همان است که بخیلان به آن بخل مىورزیدند»; (وَقَدْ مَرَّ بِقَذَر عَلَى مَزْبَلَة هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ). در روایت دیگرى چنین نقل شده که امام(علیه السلام)پس از مشاهده مزبله فرمود: این همان چیزى است که دیروز شما بر سر تصاحب آن با هم رقابت داشتید»; (وَرُوِیَ فِی خَبَر آخَرَ أَنَّهُ قَالَ هَذَا مَا کُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِیهِ بِالاَْمْسِ). انسان اگر به پایان امور بنگرد درباره آغاز آن تجدید نظر خواهد کرد; هنگامى که ببیند لذیذترین و پاکیزه ترین غذاها بعد از وارد شدن در بدن و جذب موادى از آن، تفاله آن به شکل گندیده اى در مى آید باور مى کند که آنچه را به آن بخل ورزیده بود اشتباه بود. نیز هنگامى که انسان از کنار قبرستانى عبور کند که گاه هن
وز بوى تعفن بعضى از اجساد از آن به مشام مى رسد و ببیند پایان کار کجاست، یقین پیدا مى کند که در زندگى مادى خود و روى آوردن به شهوات چقدر گرفتار خطا و اشتباه بوده است. مرحوم شوشترى شعر فارسى جالبى در این زمینه نقل کرده مى گوید: عارفى روزیى به راهى مى گذشت * واله و سرمست چون مى خوارگان دید گورستان و مبرز روبرو * اینْش نعمت اینْش نعمت خوارگان ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه خود حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) به این مضمون نقل کرده است که به «ضحاک بن سفیان کلابى» فرمود: «أَلَسْتَ تُؤتی بِطَعامِکَ وَقَدْ قَزَحَ وَمَلَحَ ثُمَّ تَشْرِب عَلَیْهِ اللَّبَنَ وَالْماءَ; آیا غذاى خود را جالب و گوارا نمى خورى سپس روى شیر آن یا آب مى نوشى» عرض کرد: آرى. پیامبر(صلى الله علیه وآله)فرمود: «عاقبت آن به کجا مى رسد؟ او مؤدبانه در جواب گفت: اى رسول خدا! همان گونه که مى دانى. حضرت فرمود: «إنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ ضَرَبَ مَثَلَ الدُّنْیا بِما یَصیرُ إلَیْهِ طَعامُ ابْنُ آدَمَ; خداوند دنیا را به آنچه غذاى انسان سرانجام به آن منتهى مى شود تشبیه کرده است». سپس مى افزاید: بعضى از مفسران آیه شریفه (فَلْیَنْظُرِ الاِْنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ) را اشاره به این موضوع «نیز» دانسته اند. اولیاء الله براى تشریح حقارت دنیا از انواع بیانات و تعبیرات استفاده کرده اند. مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) نقل مى کند که به یکى از یاران خود به نام «حفص بن غیاث» فرمود: «ما منزلة لدنیا بنفسى الا بمنزلة المیتة اذا اضطررت الیها اکلت منها; دنیا در نزد من به منزله میتة است که هنگامى که مضطر شوم از آن بهره مى گیرم». سپس افزود: «یا حَفْصَ! إنَّ اللهَ تَبارَکَ وَتَعالى عَلِمَ مَا الْعِبادُ عامِلُونَ وَإلى ما هُمْ صائِرُونَ فَحَلِمَ عَنْهُمْ عَنْدَ أعْمالِهِمُ السَّیئَةِ ... ثُمَّ تَلا قَوْلُهُ: (تِلْکَ الدَّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لاَ یُرِیدُونَ عُلُوّاً فِى الاَْرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ) وَجَعَلَ یَبْکی وَیَقُولُ: ذَهَبَ وَاللهِ الاْمانِىُّ عِنْدَ هذِهِ الاْیَةِ; خداوند تبارک و تعالى مى داند بندگان چه اعمالى انجام مى دهند و پایان کارشان به کجا مى رسد; اما هنگامى که گناهى انجام مى دهند حلم مى کند (و فوراً آنها را مجازات نمى نماید) سپس آیه شریفه ۸۳ سوره «قصص» را تلاوت فرمود: «آن سراى آخرت را (تنها) که براى کسانى قرار مى دهیم که اراده برترى جویى و در زمین و فساد را ندارند و عاقبت نیک براى پرهیزگاران است». آن گاه امام(علیه السلام) گریه کرد و فرمود: به خدا سوگند با وجود این آیه تمام آرزوها بر باد رفته است. (آرزوى نجات و رسیدن به بهشت برین آرزوى مشکلى است)». در روایت معروف امام مجتبى(علیه السلام) خطاب به «جنادة بن ابى امیة» در آخرین ساعات عمر مبارکش نیز آمده است که به او فرمود: «أنْزِلِ الدُّنْیا بِمَنْزِلَةِ الْمَیْتَةِ خُذْ مِنْها ما یَکْفیکَ فَإنْ کانَ ذلِکَ حَلالاً کُنْتَ قَدْ زَهَّدْتَ فیها وَإنْ کانَ حَراماً لَمْ یَکُنْ فِیهِ وِزْرٌ فَأخَذْتَ کَما أخَذْتَ مِنَ الْمَیْتَةِ وَإنْ کانَ الْعِتابُ فَإنَّ الْعِتابَ یَسیرٌ; دنیا را به منزله میته فرض فرض کن و از آن به مقدار نیازت برگیر که اگر حلال باشد زهد پیشه کرده اى و اگر حرام باشد گناهى در آن نیست، زیرا به مقدار خوردن مردار برگرفته اى و اگر عتابى (از سوى خداوند) در آن باشد عتاب آسان و اندکى است». البته هدف از تمام این تعبیرات باز داشتن انسان ها از دنیاپرستى و غرق شدن در لذات مادى و آلوده شدن به انواع محرمات و مسابقه دادن در جلب متاع دنیاست و گرنه مى دانیم تحصیل مال و ثروت به اندازه اى که انسان بى نیازاز دیگران شود و آبرومندانه زندگى کند از امورى است که اسلام بر آن تأکید نموده است
🔭🔮🔭🔮🔭🔮
همراهی وهمدلی روز گذشته ازسوی خیرین و نیکوکاران گره گشا
----------------------------
■دریافت کمک ها:ّ
۱-قربانی یک راس گوسفند
■ارائه خدمات:
==============
اول برای سلامتی و برآورده شدن حوایج شما،سپس بانیان صلوات می فرستیم .آنگاه ،برای اموات شما،سپس اموات بانیان ،فاتحه ای قرائت می کنیم.
==============
[۱۰/۲۰، ۲۲:۳۱] احمدزاده ق: 🟢 چرا دو #سجده در هر رکعت نماز 🟢
✨حضرت امام موسي بن جعفر (ع) فرمودند:
"در شب معراج خداوند به رسول خود امر كرد كه وضو بگيرد و نماز بخواند. پيامبر وضو گرفت و تكبيرة الاحرام گفت و حمد و سوره را خواند و ركوع رفت و به دستور خداوند سر به سجده گذاشت و تسبيح خدا كرد پس از سر برداشتن بدون اينكه خداوند مجدداً دستور سجده بدهد نبي اکرم(ص) به خاطر عظمت و جلالت پروردگار سر به سجده گذاشت و خدا را تسبيح نمود. به همين خاطر خداوند امر فرمود همه در نماز در هر ركعت، دو سجده نمايند.
📚 صدوق، علل الشرايع، ج ۲، ص ۳۱، حديث۳
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✨حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند:
"معنا و تأويل سجده اول در واقع اين است كه نماز گذار ميگويد:
منها، خلقني؛ يعني از زمين مرا آفريدی.
وقتی سر بلند ميكند، ميگويد:
منها اخرجتنا؛ از خاك خارجم كردي،
وقتي سجده دوم ميرود ميگويد:
و اليها تعيدنا؛ به سوي زمين ما را برگرداندي
و وقتي سر بلند ميكند، در واقع ميگويد:
و از زمين بيرون مان ميسازی (و منها تخرجنا)
📚 صدوق، علل الشرايع، ج ۲، ص ۳۱، حديث۴
✅
[۱۰/۲۰، ۲۲:۳۷] احمدزاده ق: ✨﷽✨
🔴سرقت در اسلام
✍در عیون أخبارالرضا (شیخ صدوق) آمده است: از امام رضا علیه السَّلام سؤال شد: چگونه با عدالت خداوند سازگار باشد کسی را که به خاطر دزدیدن (سفالی بیارزش) دست با ارزش او بهای آن باشد که آن را قطع میکنند؟ حضرت فرمودند: بدانید! خداوند دزدی چنین کسی را بر ملاء نمیکند مگر به اندازهای دزدی کند که قیمت دزدیهای او با دیه دست او برابر شود.
در کنزالعمال از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: نیازمندی که (از مال دیگران برای رفع گرسنگی) چیزی بخورد اما با خود چیزی نبرد کیفری ندارد.
مثال: انسان فقیری که وارد باغ میوهای شود و برای رفع گرسنگی خود چیزی بخورد، برای خوردن میوهای که از درخت آویزان است دست او قطع نمیشود. (چون خداوند سهم فقراء را در زکات باغ قرار داده است و کسی که از آن بخورد در حالی که گرسنه است از سهم خود خورده است)
در اصول کافی از امام صادق (ع) آمده است: حضرت علی علیه السَّلام به کسی که به زور مرواریدی را از گوش دختری ربوده بود فرمودند: این ربودن آشکار است و برای ربایش دست او را قطع نمیکنیم، و به او تازیانه زدند و او را زندانی کردند. (به دلیل اینکه کسی که میرباید یا با دیدن مال حریف نفس خود نشده است و یا نیاز شدید باعث شده است جان خود را به خطر اندازد) از سوی دیگر کسی که مورد ربایش قرار میگیرد میتواند بعدا احتیاط کند. قطع دست برای کسی است که قفلی بشکند یا دیواری سوراخ کرده و دزدی کند که امنیت را به صفر میرساند.
و در حدیثی دیگر در همان کتاب امام صادق (ع) میفرمایند: دست مزدور (کارگر) و میهمان را به خاطر سرقت قطع نمیکنند، زیرا امین شمرده شده بودند. (خطا در صاحبکار و میزبان هم بوده است زیرا که میتوانست با اصلاح شناخت خود مانع دزدی شود)
【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】
[۱۰/۲۰، ۲۲:۴۱] احمدزاده ق: 🔴کسی که نمازهایش قضا می شود
1⃣کسی که نمازهایش قضا می شود ، به این معناست که شیرینی خواب را بر شیرینی صحبت کردن با خدا ترجیح داده است!
2⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیداند که همخواب شیطان شده است و مورد لعن خدا!
3⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیدونه که چقدر از نعمت های دنیا و آخرت رو از دست داده است!
4⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیدونه که صحت و سلامتی را خدا در سحر خیزی قرار داده که بیدار شدن از خواب خیلی از بیماری های روانی از قبیل افسردگی و امراض جسمی را بوسیله آن دفع میکند!
5⃣کسی که نمازش قضا می شود شاید نمی داند که خدا استجابت دعا را در اوقات ابتدایی نماز صبح قرار داده است!
6⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیداند که خدا بوسیله نماز های اول وقت بر ملائکه خود مباهات می کند!
7⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید نمیداند که با قضا شدن نمازها ملائکه رحمت رو از خودش دور کرده و شیاطین جن و انس رو به سمت خودش دعوت کرده است!
8⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید به آیه قرآن غافل است که فرمود روز قیامت روز حسرتی است که به مقامات همدیگر حسرت میخورند!
9⃣کسی که نمازهایش قضا می شود شاید به خدا و آخرت آنگونه که باید ایمان بیاورد ایمان نیاورده است!
[۱۰/۲۰، ۲۲:۴۵] احمدزاده ق: 🍃🌸🍃🌸🍃
🍃كلام علما بزرگان
یاد مرگ قیامت
جمال السالکین سید جمال الدین گلپایگانی رضوان الله علیه می فرمود:
یک روز هوا گرم بود، برای فاتحه اهل قبور به وادی السلام نجف رفتم.
برای فرار از گرما به زیر طاقی که بر روی قبری زده بودند نشستم.
عمامه را برداشتم و عبا را کنار زدم که قدری استراحت کنم .
در این حال دیدم که جماعتی از مردگان با لباسهای پاره و مندرس و وضعی بسیار کثیف به سوی من آمدند
و از من طلب شفاعت کردند که وضع ما بد است و تو از خدا بخواه ما را عفو کند!
من به آنان پرخاش کردم و گفتم هر چه در دنیا به شما گفتند گوش نکردید و حالا که کار از کار گذشته طلب عفو می کنید؟
این مردگان شیوخی بودند از عرب که در دنیا مستکبرانه زندگی می نمودند و قبورشان در اطراف همان قبری بود که من بر روی آن نشسته بودم.
📚 منبع: معاد شناسی؛ ج۱،ص۱۴۲.
[۱۰/۲۰، ۲۲:۵۱] احمدزاده ق: #شمش_طلا
#معجزه_امامصادقعليهالسلام
🔵گروهى از اصحاب امام صادق عليه السلام، خدمت حضرت نشسته بودند كه ايشان فرمودند:
- #خزانه هاى زمين و كليدهايش در نزد ماست ، اگر با يكى از دو پاى خود به زمين اشاره كنم ، هر آينه زمين آنچه را از طلا و گنج ها در خود پنهان داشته ، بيرون خواهد ريخت !
بعد، با پايشان خطى بر زمين كشيدند. زمين شكافته شد، حضرت دست برده قطعه طلايى را كه يك وجب طول داشت ، بيرون آوردند!
🔴سپس فرمودند:
- خوب در شكاف زمين بنگريد!
اصحاب چون نگريستند، قطعاتى از طلا را ديدند كه روى هم انباشته شده و مانند خورشيد مى درخشيدند.
🔵يكى از اصحاب ايشان عرض كرد:
- يا بن رسول الله ! خداوند تبارك و تعالى اين گونه به شما از مال دنيا عطا كرده ، و حال آنكه #شيعيان و دوستان شما اين چنين تهيدست و نيازمند؟
🔴حضرت در جواب فرمودند:
- براى ما و شيعيان ما خداوند دنيا و آخرت را جمع نموده است.
⚜ #ولايت ما خاندان اهلبيت بزرگترين سرمايه است ، ما و دوستانمان داخل #بهشت خواهيم شد و دشمنانمان راهى دوزخ خواهند گشت.
#بحارالانوار
--------------------------
[۱۰/۲۰، ۲۳:۲۱] طالب زاده علی: 🔴تشرف جنگجوی جنگ صفین خدمت اقا امام زمان عج!
✳️یکی از شیعیان خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام می گوید:
« روزی نزد پدرم بودم. مردی را دیدم که با او صحبت می کرد.
💠ناگاه در بین سخن گفتن، خواب بر او غلبه کرد و عمامه از سرش افتاد. اثر زخم عمیقی بر سرش ظاهر شد.
از او سؤال کردم جریان این جراحت که به ضربات شمشیر می ماند چیست؟
🍃گفت: اینها از ضربه شمشیر در جنگ صفین است.
🔴حاضرین تعجب کرده به او گفتند: جنگ صفین مربوط به قرنها پیش است و یقیناً تو در آن زمان نبوده ای، چطور چنین چیزی امکان دارد؟
گفت: بله. همین طور است که می گویید. اما مطلب اینگونه است که:
🔰 من روزی به طرف مصر سفر می کردم و در بین راه مردی از طایفه غرّه با من همراه شد. با هم صحبت می کردیم و در بین صحبت از جنگ صفین، یادی به میان آمد.
⚡️ آن مرد گفت: اگر من در آن جا حاضر بودم، شمشیر خود را از خون علی(علیه السلام) و اصحابش سیراب می کردم.
💠من هم گفتم: اگر من حاضر بودم، شمشیر خود را از خون معاویه و یارانش رنگین می کردم.
⚡️آن مرد گفت: علی و معاویه و آن یاران که الان نیستند؛ ولی من و تو که از یاران آنهاییم،بیا تا حق خود را از یکدیگر بگیریم و روح ایشان را از خود راضی نماییم.
این را گفت و شمشیر را از نیام خارج نمود. من هم شمشیر خودم را از غلاف کشیدم و به یکدیگر درآویختیم.
♻️درگیری شدیدی واقع گردید. ناگاه آن مرد ضربه ای بر فرق سرم وارد کرد که افتادم و از هوش رفتم.
🔵دیگر ندانستم که چه اتفاقاتی افتاد، مگر وقتی که دیدم مردی مرا با ته نیزه خود حرکت می دهد و بیدار می نماید؛
🌟چون چشم گشودم، سواری را بر سر بالین خود دیدم که از اسب پیاده شد. دستی بر جراحت و زخم من کشید، گویا دست او دارویی بود که فوراً آن را بهبودی بخشید و جای ضربه را خوب کرد.
🌷 بعد فرمود: کمی صبر کن تا برگردم.
آن مرد بر اسب خود سوار شد و از نظرم غایب گردید. طولی نکشید که مراجعت نمود و سر آن مرد را که به من ضربه زده بود، در دست داشت و اسب و اثاثیه مرا با خود آورد.
🌼فرمود: این سر، سرِ دشمن تو است؛ چون تو ما را یاری کردی، ما هم تو را یاری نمودیم.
☘« ولینصرن الله من ینصره: یقیناً خدای تعالی، کسی که او را یاری کند، یاریش می نماید. سوره حج آیه 40 »
🍀وقتی این قضیه را دیدم مسرور گشته و عرض کردم: ای مولای من تو کیستی؟
فرمودند:
🌸« من محمد ابن الحسن، صاحب الزمان هستم. بعد فرمودند: اگر راجع به این زخم از تو پرسیدند: بگو آن را در جنگ صفین به سرم زده اند. »
این جمله را فرمود و از نظرم غایب شد...
🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
📘داستان هایی زیبا از ملاقات با امام عصر علیه السلام
[۱۰/۲۰، ۲۳:۲۴] احمدزاده ق: #چرا_خدا_به_شیطان_مهلت_داد
❓🔥چرا با آن که ابلیس صریحا اعلام کرد که قصد فریب فرزندان آدم را دارد و خداوند نیز می دانست که چنین می کند، به او مهلت داد و او را در همان آغاز نافرمانی به هلاکت نرسانید؟
✨1 . هدف خداوند از خلقت انسان، به کمال رساندن اوست; یعنی هدف به فعل خداوند مربوط می شود و نه به فاعل; زیرا خداوند خود کامل علی الاطلاق است و نمی توان غایت و هدفی برای ذات او تصور کرد .
✨2 . تبلور کمال انسان، معرفت خداوند است و معرفت در گرو عبادت اوست و از این روست
شیهای رود و مذاکره حول تقویت مناسبات تجاری-مالی در مرکز طراحیها و اقدامات وزارت خارجه قرار گیرد. جان کلام اینکه محوریت از معاونت سیاسی وزارت خارجی باید به معاونت دیپلماسی اقتصادی منتقل شود.*
[۱۰/۲۰، ۲۳:۴۷] منصوریان ۰۲۳۳ ق: 🔴 جملاتی ناب و حکیمانه !!
اگر کشتی را در آب ببینی طبيعي است، اما اگر آب را در کشتی ببینی خطرناک است. تو در قلب دنیا باش ولی دنیا در قلب تو نباشد
▁▂▃▄▅🦋🦋🦋▅▄▃▂▁
🥀اگر چیزی از دست دادی که انتظارش را نداشتی، خداوند چیزی به تو خواهد داد که توقع به دست آوردنش را نداشتی.
▁▂▃▄▅🦋🦋🦋▅▄▃▂▁
خوشبین و امیدوار باش وقتی کارهایت گره می خورد، زیرا خداوند دو بار قسم یاد کرده که به دنبال هر سختی آسانی است
▁▂▃▄▅🦋🦋🦋▅▄▃▂▁
🥀زندگی از مرگ پرسید :
چرا من نزد انسان ها محبوب هستم ولی از تو نفرت دارند؟
مرگ جواب داد :
برای اینکه تو دروغی زیبا و من حقیقتی دردناک هستم
▁▂▃▄▅🦋🦋🦋▅▄▃▂▁
🥀 اگر معتقد بودی که بعد از هر شقاوتی سعادت و بعد از هر اشکی لبخند خواهد بود عبادت بزرگی را ادا کرده ای که همان، گمان نیکو به خداوند است.
▁▂▃▄🦋🦋🦋 ▅▄▃▂▁
🥀اگر آدرس رزق و روزیت را نمی دانی .... نترس... چون او آدرس تو را می داند... اگر تو به او نرسیدی ... حتما او به تو خواهد رسید.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
🥀اگر بدی را با بدی پاسخ دهیم ... کی بدی پایان خواهد یافت؟
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
🥀 به خاطر نعمت و دارایی به هیچ کس حسادت نکن زیرا نمی دانی خداوند در مقابل چه چیزی را از او ستانده است .... اندوهگین نباش اگر مصیبتی به تو رسید زیرا نمی دانی خداوند در مقابل چه چیزی را به تو خواهد داد"
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
هر سقوطی پایان نیست ... سقوط و نزول باران، زیباترین آغاز است.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
🥀حکیمی می گوید :
من از اینکه بدون کفش راه می رفتم می گریستم ... اما وقتی مردی بدون پا دیدم، از گریستن دست کشیدم .... در هر وضعیتی، شاکر خداوندشدم.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
🥀 اگر با پولت صدقه نمی دهی
با لب و دندانت صدقه بده
"سخن خوب ونیکو بگو"
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
از کارهای عجیب و غریب انسان است که از شنیدن نصیحت متنفر است ولی به رسوایی و بدیها گوش می دهد...
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
🥀سعی کن مردم در تو فقط سعادت و خوشبختی سراغ داشته باشند و از تو فقط لبخند ببینند.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
*هیچکس از آخرین خداحافظی باخبر نیست.. قدر یکدیگر را بدانیم .
[۱۰/۲۰، ۲۳:۵۰] احمدزاده ق: 🔴کلام حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام
درباره ظلم و تعدی به حقوق مردم
سوگند به خدا، اگر تمام شب را بر روى خارهاى سعدان به سر ببرم و يا با غل و زنجير به اين سو يا آن سو كشيده شوم، خوشتر دارم تا خدا و پيامبرش را در روز قيامت در حالى ملاقات كنم كه به بعضى از بندگان ستم و چيزى از اموال عمومى را غصب كرده باشم. چگونه بر كسى ستم كنم براى نفس خويش كه به سوى كهنگى و پوسيده شدن پيش مى رود و در خاك زمانى طولانى اقامت مى كند؟!
به خدا سوگند، برادرم عقيل را ديدم كه به شدّت تهى دست شده و از من درخواست داشت تا يك من از گندم هاى بيت المال را به او ببخشم. كودكانش را ديدم كه از گرسنگى داراى موهاى ژوليده، و رنگشان تيره شده، گويا با نيل رنگ شده بودند. پى در پى مرا ديدار و درخواست خود را تكرار مى كرد، چون به گفته هاى او گوش دادم پنداشت كه دين خود را به او واگذار مى كنم و به دلخواه او رفتار و از راه و رسم عادلانه خود دست بر مى دارم، روزى آهنى را در آتش گداخته به جسمش نزديك كردم تا او را بيازمايم، پس چونان بيمار از درد فرياد زد و نزديك بود از حرارت آن بسوزد. به او گفتم: اى عقيل، گريه كنندگان بر تو بگريند! از حرارت آهنى مى نالى كه انسانى به بازيچه آن را گرم ساخته است ، امّا مرا به آتش دوزخى مى خوانى كه خداى جبّارش با خشم خود آن را گداخته است! تو از حرارت ناچيز مى نالى و من از حرارت آتش الهى ناله نکنم؟!
و از اين حادثه شگفت آورتر اينكه شب هنگام كسى به ديدار ما آمد و ظرفى سر پوشيده پر از حلوا داشت، معجونى در آن ظرف بود چنان از آن متنفّر شدم كه گويا آن را با آب دهان مار سمّى يا قى كرده آن مخلوط كردند، به او گفتم: هديه است يا زكات يا صدقه كه اين دو بر ما اهل بيت پيامبر (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) حرام است. گفت: نه، نه زكات است، نه صدقه، بلكه هديه است. گفتم: زنان بچّه مرده بر تو بگريند! آيا از راه دين وارد شدى كه مرا بفريبى، يا عقلت آشفته گشته، يا جن زده شدى، يا هذيان مى گويى؟!
به خدا سوگند، اگر هفت اقليم را با آنچه در زير آسمان هاست به من دهند تا خدا را نافرمانى كنم كه پوست جوى را از مورچه اى ناروا بگيرم، چنين نخواهم كرد. و همانا اين دنياى آلوده شما نزد من از برگ جويده شده ملخ پست تر است! على را با نعمت هاى فناپذير و لذّت هاى ناپايدار چه كار؟! به خدا پناه مى بريم از خفتن عقل و زشتى لغزش ها و از او يا
که خداوند فرمود: «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون; جن و انس را تنها برای عبادت خود آفریدم » .
با عبادت و معرفت آن کامل علی الاطلاق (خداوند) است که کمال انسان تحقق می یابد .
✨3 . انسان عبادت گر را تنها در صورتی می توان متحرک به سوی کمال به حساب آورد که خود آگاهانه و با اختیار، این مسیر را انتخاب نموده باشد; نه آن که همانند فرشتگان به صورت تکوینی به عبادت بپردازد و قدرت بر عصیان و نافرمانی خداوند نداشته باشد;
«بل عباد مکرمون لا یسبقونه بالقول و هم بامره یعملون »
🌹خواجه شیراز در این باره چه زیبا سروده است:
جلوه ای کرد رخش، دید ملک عشق نداشت
غرق در غیرت شد و آتش به سراپرده آدم زد
✨4 . و از این رو خداوند، انسان را موجودی مختار آفرید و انتخاب راه سعادت و شقاوت را در اختیار خودش قرار داد; چنان که می فرماید: «انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا; ما راه را به انسان نشان دادیم; خواه شاکر باشد یا ناسپاس » .
✨5 . و از این جاست که مسئله امتحان به عنوان یکی از اهداف واسطه ای خلقت انسان مطرح می شود; زیرا امتحان، تبلور اختیار انسان است و جای تعجب ندارد که در آیات فراوانی از قرآن کریم، مطرح شدن این مسئله را به گونه های مختلف مشاهده کنیم; «انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتلیه; ما انسان را از نطفه ای اخلاط آفریدیم تا او را بیازماییم » .
✨6 . برقراری یک امتحان عادلانه، تنها در صورت قدرت بر انتخاب هر یک از دو طرف - خیر و شر - توسط انسان میسر می باشد .
خداوند انسان را گل سر سبد مخلوقات خود می داند و تنها برای خلقت اوست که به خود تبریک گفته است; فتبارک الله احسن الخالقین .
🌟از این رو در جهت انتخاب مسیر کمال و خیر، امکانات فراوانی را در اختیار او گذاشته است که از آن جمله می توان به این موارد اشاره کرد:
الف) آفرینش او بر اساس فطرت و گرایش ذاتی به خداوند «فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها» می باشد .
ب) ورود خداوند به صحنه، برای کمک به هدایت انسان «قل الله یهدی للحق » می باشد .
ج) الهام خوبی ها و بدی ها به انسان، به منظور گزینش آگاهانه او، «فالهمها فجورها و تقواها» .
د) محبوب قرار دادن ایمان به خداوند در نهاد انسان ها «حبب الیکم الایمان و زینه فی قلوبکم » .
ه) یاری رساندن ویژه به مؤمنان در مسیر زندگانی «اءنا لننصر رسلنا و الذین آمنوا فی الحیاة الدنیا» .
و) گشودن راه های هدایت به تناسب تلاش انسان «جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا و ان الله لمع المحسنین » .
✨7 . حال با وجود این همه امکانات در جانب خیر، نیاز به وجود نیرویی در جانب شر بود تا مسئله محقق شود; نیروهایی وسوسه گر که در مقابل الهامات خداوندی، انسان را به سوی شر وسوسه کنند تا انسان در میان دو راهی، خود مسیری را انتخاب نماید .
از این رو آفرینش چنین نیروهایی در کل نظام هستی به منظور تحقق هدف خداوند از خلقت انسان، ضروری می نمود تا امکان تشخیص خیر از شر، زیبا از زشت و خوب از بد وجود داشته باشد .
به ویژه با توجه به آن که خداوند از همان آغاز آفرینش، قصد داشت انسان را به زمین بفرستد; چنان که خود قبل از آفرینش انسان، با ملائکه از قرار دادن جانشینی برای خود در زمین، سخن به میان می آورد «و اذ قال ربک للملائکة انی جاعل فی الارض خلیفة » .
و از این جا معلوم می شود که سکونت در بهشت، از همان آغاز در نظر خداوند، امری مقطعی و موقت بوده است .
✨8 . با نافرمانی ابلیس و رانده شدن او از درگاه خداوند و سپس تقاضایش برای مهلت داشتن، به منظور اغوای نوع انسانی و نیز با توجه به امکانات فراوانش در به گمراهی کشاندن انسان، خداوند او را بهترین گزینه برای انجام هدف خود دانست و با تقاضایش مبنی بر درخواست مهلت، به صورت اجمالی موافقت کرد تا در مقابل نیروهای هدایتی الهی، شیطان وسوسه گر انسان به سمت شر باشد و او را قادر بر فریب انسان کرد تا در راستای هدف خود، مبنی بر امتحان انسان و شناخت مؤمنان از غیرمؤمنان عمل کند.
[۱۰/۲۰، ۲۳:۲۶] احمدزاده ق: ✨امام علی علیه السلام
💥اگر آنچه را رفتگان شما ديده اند مى ديديد ، بي گمان بيتابى مى كرديد و مى هراسيديد و فرمان خدا را به گوش دل مى شنيديد و فرمان مى برديد!(نهج البلاغه خطبه ۲۰)
🍃امام علی علیه السلام
: برترين طاعتها ، ترك لذّتهاى نامشروع و دوری کردن از شهوتهای حرام است .(غررالحکم)
✨امام حسن علیه السلام
: كسى كه در دلش هوايى جز خشنودى خدا خطور نكند، من ضمانت میكنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند.(کافى : ج ۲، ص ۶۲)
[۱۰/۲۰، ۲۳:۳۱] احمدزاده ق: 🔻 رد مظالم چیست؟
🔹 ممکن است ما در گذشته خسارتی به کسی زده ایم و یا مالی را از کسی برداشته ایم، مثلاً با ماشینی ناشناس تصادف کرده ایم و یا در کودکی بر اثر بی توجهی وسیله ای را از همکلاسیمان یا مغازه ای برداشته ایم که الان نمیتوانیم آن شخص را پیدا کنیم.
در چنین مواردی که ما صاحبان حق را نمی توانیم پی
دا کنیم باید با اجازه مجتهدین معادل آن مبلغ را " رد مظالم" به فقرا بدهیم.
🔸 برنامه سمت خدا این اجازه را از مراجع معظم تقلید گرفته که در ماه ربیع الاول امسال، افراد تا سقف پانصدهزار تومان از " رد مظالمی " را که برعهده دارند شخصاً به فقرایی که میشناسند پرداخت نمایند و نیازی به اجازه شخصی از مراجع نیست.
❌ تذکر : اگر صاحب حق و یا ورثه او را میشناسیم حتماً باید خسارت را به خودش بدهیم و شامل رد مظالم نمیشود.
[۱۰/۲۰، ۲۳:۴۵] شهرتی: *🔴 چرا امید بستن به رفع تحریمها خطاست؟*
*👤 #سیدیاسر_جبرائیلی*
*🔹 مذاکره برای رفع تحریم، یک پیش شرط اساسی دارد و آن، شناخت صحیح ماهیت و اهداف تحریم است. یعنی ما پیش از اینکه هر طرحی را برای مذاکره دراندازیم، باید بدانیم که جایگاه تحریم در دستگاه سیاست خارجی آمریکا چیست و واشنگتن چه هدفی را از اعمال تحریم علیه جمهوری اسلامی دنبال میکند.*
*🔸 چه، بدون داشتن فهم مشترک از این دو مقوله، مذاکرهکنندگان بر اساس ذهنیتها و اهداف متفاوتی دور میز خواهند نشست و طبعا نتیجهای هم نخواهند گرفت. اگر تلقی ما از ماهیت تحریمها و اهداف آنها، با تصویر واقعی تحریمها در ذهن سیاستمداران آمریکایی یکسان نباشد، بلاتردید در میز مذاکره تصویر واقعی بر تلقیهای نادرست غلبه خواهد کرد.*
*1️⃣ درباره ماهیت تحریمها، توجه به این نکته مهم ضروری است که اگر وودرو ویلسون در سال ۱۹۱۹ تحریم را "یک گزینه جایگزین جنگ" معرفی میکرد، در قرن ۲۱ تحریم تبدیل به "تنها گزینه" سیاست خارجی آمریکا شده است. در واقع رژیم واشنگتن امروز ابزاری جز تحریم در دستگاه سیاست خارجی خود در اختیار ندارد.*
*✅ برای آمریکا نه قدرت نرمی باقی مانده، نه قادر به ارائه مشوقهای اقتصادی برای ترغیب دوستان است، نه امکان حمله نظامی به دشمنان دارد، نه غلبه گفتمانی در محیط بینالملل دارد که هنجارهایش اهدافش را پیش ببرند، و نه قادر به ایجاد اتحادهای فراگیر است که از موضع جامعه جهانی امری را تحمیل کند.*
*🔹 این است که صرفا به تحریم میاندیشد. دولت آمریکا در دوره اوباما سالانه ۵۰۰ تحریم و در دوره ترامپ سالانه قریب به هزار تحریم وضع کرده است.*
*🔸 هرچند یک مطالعه در دانشگاه کارولینای شمالی میگوید این تحریمها در حدود یک سوم تا یک دوم مواقع موفق بودهاند، و با وجود اینکه اصلیترین مزیت "امکان تحریم" یعنی سلطه جهانی دلار به واسطه همین تحریمها در حال رنگ باختن است(قربانیان در حال استقلال از دلار هستند)، اما چون برای آمریکا گزینه دیگری جز تحریم نمانده، ناچارا این هزینه هنفگت را تا زمان پایان سلطه دلار و طبیعتا دچار شدن ابزار تحریم به سرنوشت سایر ابزارها و امکانات سیاست خارجی آمریکا، پرداخت خواهد کرد. لذا این تصور که آمریکا روند اعمال تحریم را متوقف خواهد کرد، خطایی است بزرگ و باید کنار گذاشته شود.*
*2️⃣ پرسش بعدی این است که آمریکا مشخصا تحریم علیه ج.ا را به چه هدفی وضع کرده است؟ دو هدف برای تحریم ذکر میشود:*
*۱- مهار (containment) ۲- تغییر رفتار* *(compellence). تا تحصیل تجربه برجام، این تصور میان نخبگان لیبرال ایرانی وجود داشت که آمریکا صرفا نگران برنامه هستهای ایران است و اگر برای واشنگتن این اطمینان حاصل شود که ایران به سلاح هستهای دست نخواهد یافت -یا به زعم کاخ سفید هدف تولید سلاح را کنار خواهد گذاشت- تحریمها برداشته خواهند شد. اما تجربه برجام نشان داد که با وجود تحدید گسترده برنامه هستهای و توسعه بیسابقه بازرسیها از اماکن هستهای-نظامی ایران نیز، تحریمها حفظ شد.*
*✅ لذا اگر ما با این تصور که میتوانیم با جلب اطمینان آمریکا از صلحآمیز بودن ماهیت برنامه هستهای، تحریمها را رفع کنیم، سادهلوحی کردهایم. آمریکا تحریم را برای مهار و تضعیف قدرت ایران میخواهد و این هدف را اگر کنار آن واقعیت محدود شدن همه ابزارهای سیاست خارجی آمریکا به تحریم قرار دهیم، این نتیجهگیری چندان سخت نیست که تحریمها برداشته نخواهند شد.*
*🔹 نتیجهای که از این بحث باید گرفت، این است که جمهوری اسلامی ایران برای مقابله با تحریمها باید همان مسیری را انتخاب کند که ابزار و امکان تحریم را از آمریکا میگیرد: از بین بردن سلطه دلار. هرچه نقش دلار در مبادلات و معادلات جهانی تضعیف شود، به همان اندازه آمریکا امکان تحریم را از دست خواهد داد.*
*🔹 از آنجائیکه ایران تنها هدف تحریمهای آمریکا نبوده و در سالهای اخیر، قدرتهایی مثل روسیه و چین نیز قربانی شدهاند، این انگیزه در مجموعه رقبای آمریکا برای شکستن سلطه دلار کاملا وجود دارد و گامهای مهمی نیز در این راستا برداشته شده است.*
*💢 لذا اگر بخواهیم برای دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی در دوره جدید، ماموریتی تعریف کنیم، باید بگوئیم وزارت خارجه ما چنانکه رهبر انقلاب فرمودند، باید بر محوریت دیپلماسی اقتصادی بازسازی شود. مذاکره حول برجام به حا