ابن سیرین كسی را گفت: چگونه‏ ای؟! گفت: چگونه است حال كسی كه پانصد درهم بدهكار است، عیالوار است و هیچ چیز ندارد؟ ابن سیرین به خانه خود رفت و هزار درهم آورد و به وی داد و گفت: پانصد درهم به طلبكار بده و باقی را خرج خانه كن و لعنت بر من اگر پس از این حال كسی را بپرسم! گفتند: مجبور نبودی كه قرض و خرج او را بدهی. گفت: وقتی حال كسی را بپرسی و او حال خود بگوید و تو چاره ‏ای برای او نیندیشی، در احوالپرسی منافق باشی..

پسری‌ تصميم به ازدواج‌ گرفت ، ليستی از اسامی دوستانش را كه بيش از 30 نفر بودند را به پدرش داد و از او خواست كه با دوستانش تماس بگيرد‌و آنها را برای روز عروسی دعوت كند ، پدر هم قبول ميكند روز عروسی ، پسر با تعجب می‌بیند كه فقط شش نفر از دوستانش آنجا هستند ،بشدّت ناراحت شد و به پدرش گفت من‌ از شما خواستم تمام‌ِ‌ دوستانم رادعوت كنيد اما اينها كه فقط شش نفر هستند پدر به پسر گفت ، من با تك تك دوستانت تماس گرفتم و به آنان گفتم مشكلی برای تو پيش آمده و به كمك آنها احتياج داری و از آنها خواستم كه امروز اينجا باشند بنابر اين پسرم نگران نباش ، دوستان واقعی تو امروز همه اينجا هستند دوست نَبوَد ، آن که در نعمت زند لاف یاری و برادر خواندگی دوست آن دانم که گیرد دست دوست در پریشان حالی و درماندگی سعدی

می گویند در قدیم دزد سر گردنه هم معرفت داشت: روزی دزدی در مجلسی پر ازدحام با زیرکی کیسه سکه مردی غافل را می دزدد، هنگامی که به خانه رسید کیسه را باز کرد دید در بالای سکه ها کاغذی است که بر آن نوشته است: خدایا به برکت این دعا سکه های مرا حفاظت بفرما! اندکی اندیشه کرد... سپس کیسه را به صاحبش باز گرداند! دوستان دزدش او را سرزنش کردند که چرا این همه پول را از دست داد. دزد کیسه در پاسخ گفت: صاحب کیسه باور داشت که دعا دارایی او را نگهبان است. او بر این دعا به خدا اعتقاد نموده است. من دزد دارایی او بودم نه دزد دین او... اگر کیسه او را پس نمیدادم، باورش بر دعا و خدا سست می شد. آن گاه من دزد باورهای او هم بودم و این دور از انصاف است...

شاه کلید جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت ؛ سه قفل در زندگی ام وجود دارد و سه کلید از شما می خواهم. قفل اول اینست که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم. قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم. شیخ نخودکی فرمود برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان. برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان. و برای قفل سوم نمازت را اول وقت بخوان. جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟؟! شیخ نخودکی فرمود نماز اول وقت ''شاه کلید'' است! بشتاب بسوی بهترین قرار نماز اول وقت ...❤

کِلکِ مشکین تو روزی که ز ما یاد کند بِبَرَد اجرِ دو صد بنده که آزاد کند قاصدِ منزلِ سِلمی که سلامت بادش چه شود گر به سلامی دلِ ما شاد کند؟ امتحان کن که بَسی گنجِ مرادت بدهند گر خرابی چو مرا، لطفِ تو آباد کند یا رب اندر دلِ آن خسرو شیرین انداز که به رحمت گذری بر سرِ فرهاد کند شاه را بِهْ بُوَد از طاعتِ صدساله و زهد قدرِ یک ساعته عمری که در او، داد کند حالیا عشوهٔ نازِ تو ز بنیادم بُرد تا دگرباره حکیمانه چه بنیاد کند گوهرِ پاکِ تو از مِدْحَتِ ما مُستَغ نیست فکرِ مَشّاطِه چه با حُسنِ خداداد کند؟ ره نبردیم به مقصودِ خود اندر شیراز خُرَّم آن روز که حافظ رَهِ بغداد کند روزتان پر از مهر و محبت و عشق و شادی باد

حکایتی بسیار زیبا و خواندنی روزی منزل مرحوم شیخ راشد خطیب شهیر بودم.چند تن از بازرگانان معروف و متدین بازار تهران به اتفاق یک بازرگان زرتشتی,نزد ایشان آمدند تا آن بازرگان زرتشتی را به دین اسلام مشرف گردانند. شیخ از بازرگان زرتشتی پرسیدند: شما به خدای یگانه ایمان دارید؟ بازرگان زرتشتی گفت: بله! پرسیدند: شما راست کردار و راست گفتار هستید؟ همه بازرگانان مسلمان گفتند: ایشان در بازار تهران از نظر راست کرداری و راست گفتاری بی نظیر هستند... پرسیدند: شما مالِ خود را مالِ مردم و مالِ مردم را مالِ خود می دانید؟ بازرگانان مسلمان همگی گفتند: ایشان امینِ بازارِ تهران هستند شیخ فرمودند: ایشان مسلمانٍ حقیقی هستند,نیاز به هیچ چیز دیگری نیست سیره فرزانگان ،عبدالحسن بزرگمهرنیا حکایات و سخن بزرگان

اندر حکایت واژه الکی ! اون قدیما که هنوز سیم نازک آهنی وجود نداشت مردم با نخهای پنبه نازک به هم تابیده شده که مصرف دیگری نداشته الک درست میکردند که مقاومتی نداشت و در مدت کوتاهی پاره میشد و به این دلیل فقط به درد الک ساختن می خورد. کم کم در محاوره عامیانه هر چیزی که دوام نداشت و زود از بین میرفت با لفظ الکی" توصیف میشد حتی اخبار بی اصل و بی پایه هم الکی نامیده میشد . مفهوم کلمه ی الکی بیش تر سخن یا عمل نسنجیده و بدون فکر توصیف میشده لازم به تذکر است که تو عهد یادش بخیری نوعی بازی وجود داشت بنام الک دولک. در این بازی چوب بزرگ تر را دولک و چوب کوچک تر را الک می گویند.رسم بازی بر این قرار بوده که الک را به هوا انداخته و سپس با دولک می زنند تا به فاصله ای دور برود. زننده در هنگام زدن، هدف معینی ندارد. مقصود او فقط زدن است و محل و هدف افتادن روشن نیست. بنابراین می توان تصور کرد که اصطلاح الکی از این بازی گرفته شده باشد، یعنی همان طور که در بازی الک دولک هنگام زدن هدف مشخصی را در نظر نمی گیرند و بدون تفکر می زنند، کارهای الکی نیز بدون تفکر و بی هدف انجام می شود.

**《《 حجاب 》》 《《■ ■♥︎■ ■》》 حضرت امام رضا (عليه السلام) فرمودند: هرکس لباس بپوشد تا مباهات و جلوه گری کند خداوند متعال رحمتش را از او باز می دارد. 《《■ ■♥︎■ ■》》 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.**

aa aa: ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻥ ؛ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻛﻦ !... ﻭﻗﺘﯽ ﺩﻟﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻟﺖ ﺭﺍ ﺑﺸﻜﻨﺪ ... ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﯽ ﺍﻧﺼﺎﻓﯽ ﻛﻨﻨﺪ ... ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻣﻴﺪﺕ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﺎ ﺍﻣﻴﺪﺕ ﻛﻨﻨﺪ ... ﻭﻗﺘﯽ ﻳﺎﺭﺕ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﺎﺭﻓﻴﻖ ﺷﻮﻧﺪ ... ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻤﺎﻥ . ﭼﺘﺮِ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﭼﺘﺮِ ﺩﻧﻴﺎست

🌹🌸🍃🌹🌸🍃🌹🌸✨✨ 🌹🌸🍃🌹🌸✨✨✨✨ 🌹🌸🍃🌹✨✨✨ 🌹🌸🍃✨✨ 🌹🍃✨✨ 🌹✨✨ #امام_زمان 🍂زمانه بر سرِ جنگ است یا اباصالح مدد زغیر تو ننگ است یا اباصالح 🍂گشاده کار دو عالم با ظهور شماست دگر چه جای درنگ است یا اباصالح... #بیا‌آرامِ‌دلها💕 #العجل‌مولای‌غریبم 🌹🍃🌸🌹🌸🍃🌹🍃🌸

السلام علیک یا صاحب الزمان 🍃🖤🍃🖤🍃🖤🍃🖤🍃 آیت الله بهجت می فرمودند: ✅ آیا نباید در فکر باشیم و با تضرّع و زاری برای ظهور فرج مسلمان‌ها و مصلح حقیقی: حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دعا کنیم؟ ⭕شرایط خواندن دعای فرج از مهم‌ترین دعاها، دعای فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. دعای تعجیل فَرج، دوای دردهای ما است. روایت دارد که در آخرالزّمان همه هلاک می شوند به جز کسی که برای فرج دعا می کند. گویا همین دعا برای فرج، یک امیدواری است و یک ارتباط روحی با صاحب دعا است. ⭕همین، مرتبه ای از فرج است. ✅خواندن دعای فرج در نظر ایشان همراه با شرایطی به شرح زیر است: 🍃۱. توبه از گناهان آیه الله بهجت می فرمودند: بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخرالزّمان، دعای فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است؛ البته دعایی که در همه اعمال ما اثر بگذارد. قطعاً اگر کسانی در دعا جدّی و راستگو باشند، مبصراتی (دیدنی‌هایی) خواهند داشت. باید دعا را با شرایط آن خواند و «توبه از گناهان» از جمله شرایط دعا است. ایشان می‌فرمودند: ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نقاب دیدار ما از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. تا رابطه ما با ولیّ امر، امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد و قوّت رابطه ما با ولیّ امر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم در اصلاح نفس است.(۵) ترک معصیت، حاصل نمی شود به طوری که ملکه شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت. اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزاء به آیات الهی، و یا به جایی می رسد که از رحمت خدا ناامید می شویم! اگر به قطعیّات و یقینیّات دین عمل کنیم، در وقت خواب و به هنگام محاسبه پی می بریم که از کدام یک از کارهایی که کرده‌ایم قطعاً حضرت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از ما راضی است؛ و از چه کارهایمان قطعاً ناراضی است. اللهم عجل لولیک الفرج بزینب کبری ( س ) 🍃🖤🍃🖤🍃🖤🍃🖤🍃

و ایــــنـــــڪ آخــــــــر الـزمـــان ----------------------------------------------------- 🖋️ 📚 روایـــــات مــــهـــدوی 🔍غربال شدن (اَلَک شدن) شیعیان در زمان غیبت ☀️امام صادق (علیه السلام) درباره شدت فتنه‌های زمان غیبت می‌فرمایند : «وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُن؛ وَ اللَّهِ لَتُمَیَّزُنَّ؛ وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ؛ حَتَّى لَایَبْقَى مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَر» به خدا سوگند شما خالص می شوید؛ به خدا سوگند شما از یکدیگر جدا می‌شوید؛ به خدا سوگند شما غربال خواهید شد؛ تا اینکه از شما شیعیان باقی نمی‌ماند جز گروه بسیار کم و نادر.[۱] 👈در این روایت امام صادق (علیه السلام) هشدار می‌دهد که خداوند شیعیان را در زمان غیبت دچار آزمایش بسیار سختی خواهد کرد و بسیاری از اشخاصی که منتسب به شیعه هستند غربال می‌شوند و خالص می‌شوند و از این میان گروه بسیار اندکی از شیعیان باقی می‌مانند. ✅در این میان کسانی نجات خواهند یافت که : 🔷[۱]- خود را در زمان غیبت به امام زمان (عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف) نزدیک و نزدیکتر کنند؛ 🔷[۲]- خود را از رذایل اخلاقی پاک کنند و به صفات حسنه نیکو گردانند (تزکیه نفس کنند). 🔷[۳]- شناخت امام زمان (عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف)، و دعای فراوان برای فرج ایشان، تنها راه نجات در این دوران پر از فتنه است. ----------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- 📗 بحار الانوار ؛ جلد ۵، صفحه ۲۱۶

درد مادر پهلوی شکسته اش نبود درد جهالت مردم نسبت به امام زمانشان بود دردی که 1200 سال دامن فرزندش مهدی را گرفته که الان آواره طرد شده هست