جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ، وَاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتى رَتَّبَکُمُ اللهُ فیها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، وَمِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِیآئِهِم، یا اَباعَبْدِاللهِ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ اِلى یَوْمِ الْقِیامَةِ، وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِیاد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى، لَقَدْ عَظُمَ مُصابى بِکَ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَکَ وَاَکْرَمَنى بِکَ، اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْنى عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، یا اَبا عَبْدِاللهِ، اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ، وَاِلى اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَاِلى فاطِمَةَ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ، وَبِالْبَرآئَةِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِکَ، وَبَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ، وَجَرى فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَیْکُمْ، وَعلى اَشْیاعِکُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ، ثُمَّ اِلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُمْ وَمُوالاةِ وَلِیِّکُمْ، وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِکُمْ وَالنّاصِبینَ لَکُمُ الْحَرْبَ، وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ، اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ، وَوَلِىٌّ لِمَنْ والاکُمْ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداکُمْ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِکُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِیآئِکُمْ، وَرَزَقَنِى الْبَرآئَةَ مِنْ اَعْدآئِکُمْ، اَنْ یَجْعَلَنى مَعَکُمْ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، وَاَنْ یُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْق فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، وَاَسْئَلُهُ اَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَاللهِ، وَ اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارى مَعَ اِمام هُدىً ظاهِر ناطِق بِالْحَقِّ مِنْکُمْ، وَاَسْئَلُ اللهَ بِحَقِّکُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَکُمْ عِنْدَهُ، اَنْ یُعْطِیَنى بِمُصابى بِکُمْ اَفْضَلَ ما یُعْطى مُصاباً بِمُصیبَتِهِ، مُصیبَةً ما اَعْظَمَها وَاَعْظَمَ رَزِیَّتَها فِى الاِْسْلامِ، وَفى جَمیعِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْکَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَمَماتى مَماتَ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ، وَابْنُ آکِلَةِ الاَْکبادِ، اَللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ، عَلى لِسانِکَ وَلِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، فى کُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فیهِ نَبِیُّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْیانَ وَمُعوِیَةَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَةَ، عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدینَ، وَهذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیاد وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْهِ، اَللّـهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَالْعَذابَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ فى هذَا الْیَوْمِ، وَفى مَوْقِفى هذا وَاَیّامِ حَیاتى، بِالْبَرآئَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ، وَبِالْمُوالاتِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمُ اَلسَّلامُ* سپس صد مرتبه مى گویى: *اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِکَ، اَللّـهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ، وَشایَعَتْ وَبایَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً* *آنگاه صد مرتبه مى گویى: اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ، وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِکَ، عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ، وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ، وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* *سپس مى گویى: اَللّـهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِم بِاللَّعْنِ مِنّى، وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً

ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ، اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً، وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللهِ بْنَ زِیاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً، وَآلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیاد وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ* آنگاه به سجده مى روى و مى گویى: *اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَالشّاکِرینَ لَکَ عَلى مُصابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلى عَظیمِ رَزِیَّتى،اَللّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ، وَثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْق عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ، اَلَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ».* اجرتون باسیدالشهدا🤲 [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *📣فایل صوتی دعای علقمه👆👤 با نوای استاد علی فانی* 🔅🔅🔅🔅🔅 *دعای علقمه به توصیه امام صادق (ع) بعد از زیارت عاشورا خوانده مي شود که برای گرفتن حاجت بسیار موثر است.* *🌟📖 متن دعای علقمه بعدازتلاوت زیارت عاشورا 📖🌟* 🌾🥀🌾🥀🌾🥀🌾🥀🌾 🚩 *يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ، يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ، يَا كاشِفَ كُرَبِ الْمَكْرُوبِينَ، يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ، وَيَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ، وَيَا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، وَيَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَىٰ، وَبِالْأُفُقِ الْمُبِينِ، وَيَا مَنْ هُوَ الرَّحْمانُ الرَّحِيمُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوىٰ، وَيَا مَنْ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ* ،🌟ای خدا، ای خدا، ای خدا، ای پاسخ‌دهنده خواسته بیچارگان، ای برطرف‌کننده اندوه اندوهگینان، ای فریادرس دادخواهان، ای دادرس دادجویان، ای آن‌که به من از رگ گردن نزدیک‌تر است، ای آن‌که میان شخص و دلش پرده می‌شود، ای آن‌که بر دیدگاه برتر و افق و نواحی روشن قرار داری، ای آن‌که بخشنده و مهربان است و بر حکومت کشور هستی استیلا دارد، ای آن‌که خیانت چشم‌ها و آنچه را سینه‌ها پنهان کنند می‌داند، https://chat.whatsapp.com/IGSkzPkKlsrCExtvCyYlwh 🚩 *وَيَا مَنْ لا يَخْفىٰ عَلَيْهِ خافِيَةٌ، يَا مَنْ لَاتَشْتَبِهُ عَلَيْهِ الْأَصْواتُ، وَيَا مَنْ لَاتُغَلِّطُهُ الْحاجاتُ، وَيَا مَنْ لَا يُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ، يَا مُدْرِكَ كُلِّ فَوْتٍ، وَيَا جامِعَ كُلِّ شَمْلٍ، وَ يَا بارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ، يَا مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ فِي شَأْنٍ، يَا قاضِيَ الْحاجاتِ، يَا مُنَفِّسَ الْكُرُباتِ، يَا مُعْطِيَ السُّؤُلاتِ، يَا وَلِيَّ الرَّغَباتِ؛ يَا كافِيَ الْمُهِمَّاتِ، يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ* https://chat.whatsapp.com/G0qdmd3cLKzHzZ2pObORXg ،ای آن‌که هیچ پوشیده‌ای بر او پنهان نیست، ای آن‌که صداها بر او اشتباه نشود، ای آن‌که نیازمندی‌ها، او را به‌ خطا نیندازند، ای آن‌که اصرار اصرارکنندگان او را به ستوه نیاورد، ای دریابنده هر از دست رفته، ای گردآورنده هر پراکنده، ای آفریننده جان‌ها پس از مرگ، ای آن‌که هر روز در کاری است، ای برآورنده حاجات، ای بیرون آورنده غم‌ها از دل‌ها، ای بخشنده خواهش‌ها، ای سرپرست رغبت‌ها؛ ای کفایت کننده امور مهم، ای آن‌که از هر چیز کفایت کند و کفایت نکند در آسمان‌ها و زمین از او چیزی، 🚩 *أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ خَاتِمِ النَّبِيِّينَ، وَعَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَبِحَقِّ فاطِمَةَ بِنْتِ نَبِيِّكَ، وَبِحَقِّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، فَإِنِّي بِهِمْ أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فِي مَقامِي هٰذَا، وَبِهِمْ أَتَوَسَّلُ، وَبِهِمْ أَتَشَفَّعُ إِلَيْكَ، وَبِحَقِّهِمْ أَسْأَلُكَ وَأُقْسِمُ وَأَعْزِمُ عَلَيْكَ، وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَهُمْ عِنْدَكَ وَبِالْقَدْرِ الَّذِي لَهُمْ عِنْدَكَ، وَبِالَّذِي فَضَّلْتَهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ، وَبِاسْمِكَ الَّذِي جَعَلْتَهُ عِنْدَهُمْ، وَبِهِ خَصَصْتَهُمْ دُونَ الْعَالَمِينَ، وَبِهِ أَبَنْتَهُمْ وَأَبَنْتَ فَضْلَهُمْ مِنْ فَضْلِ الْعَالَمِينَ حَتَّىٰ فاقَ فَضْلُهُمْ فَضْلَ الْعَالَمِينَ جَمِيعاً* ،از تو می‌خواهم به حق محمّد خاتم پیامبران و علی امیرمؤمنان و به حق فاطمه دختر پیامبرت و به حق حسن و حسین، من در این جایگاه به وسیله آنان به تو توجه می‌کنم و به ایشان متوسّل می‌شوم و به آنان به درگاه تو شفاعت می‌خواهم و به حق آنان از تو درخواست می‌کنم و سوگند می‌خورم و تو را سوگند می‌دهم و به مقامی که برای آنان نزد توست و به حق منزلتی که برای آنان پیش تو است و به آنچه آنان را بر جهانیان برتری دادی و به حق نامت که آن را نزد آنان قرار دادی و از میان جهانیان، آنان را به آن نام ویژه نمودی و به آن نام وجودشان و برتری‌شان را از برتری جهانیان آشکار نمودی تا مزیت آنان بر مزیت همۀ جهانیان برتری گرف

ت، 🚩 *أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَكْشِفَ عَنِّي غَمِّي وَهَمِّي وَكَرْبِي، وَتَكْفِيَنِي الْمُهِمَّ مِنْ أُمُورِي، وَتَقْضِيَ عَنِّي دَيْنِي، وَتُجِيرَنِي مِنَ الْفَقْرِ، وَتُجِيرَنِي مِنَ الْفاقَةِ، وَتُغْنِيَنِي عَنِ الْمَسْأَلَةِ إِلَى الْمَخْلُوقِينَ؛ وَتَكْفِيَنِي هَمَّ مَنْ أَخافُ هَمَّهُ، وَعُسْرَ مَنْ أَخافُ عُسْرَهُ، وَحُزُونَةَ مَنْ أَخافُ حُزُونَتَهُ، وَشَرَّ مَنْ أَخافُ شَرَّهُ، وَمَكْرَ مَنْ أَخافُ مَكْرَهُ، وَبَغْيَ مَنْ أَخافُ بَغْيَهُ، وَجَوْرَ مَنْ أَخافُ جَوْرَهُ ، وَسُلْطانَ مَنْ أَخافُ سُلْطانَهُ، وَكَيْدَ مَنْ أَخافُ كَيْدَهُ، وَمَقْدُرَةَ مَنْ أَخافُ مَقْدُرَتَهُ عَلَيَّ، وَتَرُدَّ عَنِّي كَيْدَ الْكَيَدَةِ، وَمَكْرَ الْمَكَرَةِ* .از تو می‌خواهم بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و غم و نگرانی و رنج و ناراحتی‌ام را برطرف کنی و مرا از امور مهمّم کفایت نمایی و قرضم را ادا کنی و از تهیدستی و درماندگی پناهم دهی و از درخواست نمودن از مخلوقات بی‌نیازم سازی؛ و از من کفایت کنی آزار کسی را که از آزارش می‌ترسم و دشواری کسی را که از دشواری‌اش هراس دارم و ناهمواری کسی را که از ناهمواری‌اش بیم دارم و شر کسی که از شرش می‌ترسم و فریب کسی که از فریبش وحشت دارم و تجاوز کسی که از تجاوزش بیم دارم و بی‌عدالتی کسی که از بی‌عدالتی‌اش می‌ترسم و از چیرگی کسی که از چیرگی‌اش وحشت دارم و نقشه کسی که از نقشه‌اش بیم دارم و قدرت کسی که از قدرتش به خود می‌ترسم و از تو می‌خواهم که بداندیشی بداندیشان و حیلۀ حیله‌گران را از من بگردانی 🚩 *،اللّٰهُمَّ مَنْ أَرادَنِي فَأَرِدْهُ، وَمَنْ كادَنِي فَكِدْهُ، وَاصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُ وَمَكْرَهُ وَبَأْسَهُ وَأَمانِيَّهُ وَامْنَعْهُ عَنِّي كَيْفَ شِئْتَ وَأَنَّىٰ شِئْتَ . اللّٰهُمَّ اشْغَلْهُ عَنِّي بِفَقْرٍ لَاتَجْبُرُهُ، وَبِبَلاءٍ لَاتَسْتُرُهُ، وَبِفاقَةٍ لَا تَسُدُّها، وَبِسُقْمٍ لاَ ٰ تُعافِيهِ، وَذُلٍّ لَاتُعِزُّهُ، وَبِمَسْكَنَةٍ لَاتَجْبُرُها* ؛خدایا هرکه قصد من کرده قصدش کن و هرکه درباره من بداندیشی کرد، در حقش بداندیشی کن و از من حیله و نیرنگ و نیرو و آرزویش را بازگردان و او را از من بازدار هرگونه که خواهی و هر کجا که خواهی، خدایا او را از من سرگرم کن به فقری که جبرانش نکنی و به بلایی که نپوشانی‌اش و به نیازی که مسدود نکنی و به دردی که تندرستی‌اش ندهی و ذلّتی که عزیزش ننمایی و مسکنتی که جبرانش ننمایی؛ 🚩 *اللّٰهُمَّ اضْرِبْ بِالذُّلِّ نَصْبَ عَيْنَيْهِ، وَأَدْخِلْ عَلَيْهِ الْفَقْرَ فِي مَنْزِلِهِ، وَالْعِلَّةَ وَالسُّقْمَ فِي بَدَنِهِ حَتَّىٰ تَشْغَلَهُ عَنِّي بِشُغْلٍ شاغِلٍ لَافَراغَ لَهُ، وَأَنْسِهِ ذِكْرِي كَما أَنْسَيْتَهُ ذِكْرَكَ، وَخُذْ عَنِّي بِسَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَ لِسانِهِ وَيَدِهِ وَرِجْلِهِ وَقَلْبِهِ وَجَمِيعِ جَوارِحِهِ، وَأَدْخِلْ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ ذٰلِكَ السُّقْمَ وَلَا تَشْفِهِ حَتَّىٰ تَجْعَلَ ذٰلِكَ لَهُ شُغْلاً شاغِلاً بِهِ عَنِّي وَعَنْ ذِكْرِي* ،خدایا خواری‌ای بر او بزن که نصب‌العینش گردد و تهیدستی را بر او در خانه‌اش وارد کن و بیماری و درد را در بدنش تا او را از من سرگرم کنی به سرگرمی سرگرم کننده‌ای که فراغتی برایش نباشد و یاد مرا از یادش ببر، همچنان ‌که یاد خودت را از یادش بردی و بازدار از من گوش و چشم و زبان و دست و پا و قلب و همه اعضایش را و در همه آن‌ها بر او بیماری وارد کن و شفایش نده تا آن را قرار دهی برای او سرگرمی سرگرم‌کننده‌ای از من و یاد من؛ 🚩 *وَاكْفِنِي يَا كافِيَ مَا لَايَكْفِي سِواكَ فَإِنَّكَ الْكافِي لَاكافِيَ سِواكَ، وَمُفَرِّجٌ لَامُفَرِّجَ سِواكَ، وَمُغِيثٌ لَامُغِيثَ سِواكَ، وَجارٌ لَاجارَ سِواكَ، خابَ مَنْ كانَ جَارُهُ سِواكَ، وَمُغِيثُهُ سِواكَ، وَمَفْزَعُهُ إِلىٰ سِواكَ، وَمَهْرَبُهُ إِلىٰ سِواكَ ، وَمَلْجَؤُهُ إِلىٰ غَيْرِكَ، وَمَنْجَاهُ مِنْ مَخْلُوقٍ غَيْرِكَ، فَأَنْتَ ثِقَتِي وَرَجائِي وَمَفْزَعِي وَمَهْرَبِي وَمَلْجَإِي وَمَنْجايَ، فَبِكَ أَسْتَفْتِحُ، وَبِكَ أَسْتَنْجِحُ؛ وَبِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ وَأَتَوَسَّلُ وَأَتَشَفَّعُ* ،و کفایت کن ای کفایت کننده، آنچه را که غیر تو کفایت نکند، به درستی که تویی کفایت کننده‌ای که کفایت‌کننده‌ای جز تو نیست و گشایش دهنده‌ای جز تو نمی‌باشد و پناه‌دهنده‌ای که پناه‌دهنده‌ای جز تو وجود ندارد، نومید گشت کسی که پناه‌دهنده‌اش جز تو و فریادرسش جز تو و پناهگاهش جز تو و گریزگاهش جز تو و ملجأش جز تو و جای نجاتش از مخلوق غیر توست، پس تویی آرامش و امیدم و پناهگاه و گریزگاهم و ملجأ و جای نجاتم، به تو گشایش می‌خواهم و به تو رستگاری می‌جویم؛ و به وسیلۀ محمّد و خاندان محمّد سوی تو رو می‌کنم و متوسّل می‌شوم و شفاعت می‌خواهم، 🚩

*فَأَسْأَلُكَ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَىٰ وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، فَأَسْأَلُكَ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَكْشِفَ عَنِّي غَمِّي وَهَمِّي وَكَرْبِي فِي مَقامِي هٰذَا كَما كَشَفْتَ عَنْ نَبِيِّكَ هَمَّهُ وَغَمَّهُ وَكَرْبَهُ، وَكَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ، فَاكْشِفْ عَنِّي كَما كَشَفْتَ عَنْهُ، وَفَرِّجْ عَنِّي كَما فَرَّجْتَ عَنْهُ، وَاكْفِنِي كَما كَفَيْتَهُ، وَاصْرِفْ عَنِّي هَوْلَ مَا أَخافُ هَوْلَهُ، وَمَؤُونَةَ مَا أَخافُ مَؤُونَتَهُ، وَهَمَّ مَا أَخافُ هَمَّهُ، بِلا مَؤُونَةٍ عَلَىٰ نَفْسِي مِنْ ذٰلِكَ، وَاصْرِفْنِي بِقَضاءِ حَوائِجِي، وَكِفَايَةِ مَا أَهَمَّنِي هَمُّهُ مِنْ أَمْرِ آخِرَتِي وَدُنْيَايَ* ،ای خدا، ای خدا، ای خدا، تو را سپاس و شکر، شکایت تنها به سوی توست و تویی که به یاری و کمک خواسته‌شده‌ای، از تو می‌خواهم ای خدا، ای خدا، ای خدا، به حق محمّد و خاندان محمّد که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و اندوه و نگرانی و پریشانی مرا در این حالت برطرف کنی، همچنان‌ که از پیامبرت نگرانی و غم و پریشانی را برطرف نمودی و او را از هراس دشمنش کفایت کردی و از من برطرف کن همچنان ‌که از او برطرف کردی و از من بگشای همچنان‌ که از او گشودی و مرا کفایت کن همچنان‌ که او را کفایت کردی، از من برگردان هراس آنچه را که از هراسش می‌ترسم و هزینه آنچه را که از هزینه‌اش می‌ترسم و پریشانی آنچه را که از پریشانی‌اش بیم دارم، بدون هیچ زحمتی از این بابت بر وجودم و مرا بازگردان به برآوردن حاجاتم و کفایت آنچه مرا نگران کرده، نگرانی‌اش از کار آخرت و دنیایم، 🚩 *يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَيَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، عَلَيْكُما مِنِّي سَلامُ اللّٰهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ والنَّهارُ، وَلَا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتِكُما وَلَا فَرَّقَ اللّٰهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُما؛ اللّٰهُمَّ أَحْيِنِي حَيَاةَ مُحَمَّدٍ وَذُرِّيَّتِهِ، وَأَمِتْنِي مَمَاتَهُمْ، وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ مِلَّتِهِمْ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِمْ، وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ* ،ای امیرمؤمنان و ای اباعبدالله، بر شما از سوی من سلام خدا همیشه تا هستم و تا شب و روز هست و خدا این زیارت را آخرین بار از زیارت شما قرار ندهد و بین من و شما جدایی نیندازد؛ خدایا زنده بدار مرا چون زندگی محمّد و فرزندان او و بمیران مرا چون مرگ آنان و جانم را بگیر بر آیین ایشان و محشور کن مرا در زمره آنان و بین من و ایشان هیچ‌گاه جدایی مینداز، حتی به اندازه چشم برهم‌زدنی در دنیا و آخرت 🚩 *يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَيَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، أَتَيْتُكُما زائِراً وَمُتَوَسِّلاً إِلَى اللّٰهِ رَبِّي وَرَبِّكُما، وَمُتَوَجِّهاً إِلَيْهِ بِكُما، وَمُسْتَشْفِعاً بِكُما إِلَى اللّٰهِ تَعالىٰ فِي حاجَتِي هٰذِهِ فَاشْفَعا لِي فَإِنَّ لَكُما عِنْدَ اللّٰهِ الْمَقامَ الْمَحْمُودَ، وَالْجاهَ الْوَجِيهَ، وَالْمَنْزِلَ الرَّفِيعَ وَالْوَسِيلَةَ، إِنِّي أَنْقَلِبُ عَنْكُما مُنْتَظِراً لِتَنَجُّزِ الْحاجَةِ وَقَضائِها وَنَجاحِها مِنَ اللّٰهِ بِشَفاعَتِكُما لِي إِلَى اللّٰهِ فِي ذٰلِكَ فَلا أَخِيبُ، وَلَا يَكونُ مُنْقَلَبِي مُنْقَلَباً خائِباً خاسِراً، بَلْ يَكُونُ مُنْقَلَبِي مُنْقَلَباً راجِحاً مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً بِقَضاءِ جَمِيعِ حَوائِجِي وَتَشَفَّعا لِي إِلَى اللّٰهِ* ؛ای امیرمؤمنان و ای اباعبدالله، به خاطر زیارتتان به سوی شما آمدم و به خدای پروردگارم و پروردگارتان متوسّلم و به وسیله شما متوجّه به سوی اویم و به پیشگاه خدا به وسیله شما درباره این حاجتم خواستار شفاعتم، پس شما برای من شفاعت کنید که برای شما نزد خدا مقام ستوده و منزلتی آبرومند و جایگاهی بلند و وسیله است، من از نزد شما باز می‌گردم، درحالی‌که چشم به راه تحقق حاجت و برآمدن و به انجام رسیدنش از سوی خدا به شفاعت شما به درگاه خدا برای خود درباره آن هستم، پس ناامید نگردم و نمی‌باشد بازگشت گاهم نومیدانه و زیان کارانه، بلکه بازگشت گاهم بازگشت گاه برتر، قرین امید و اجابت می‌باشد، با برآورده شدن تمام حوایجم و برایم به درگاه خدا شفاعت کنید؛ 🚩 *انْقَلَبْتُ عَلَىٰ مَا شاءَ اللّٰهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ، مُفَوِّضاً أَمْرِي إِلَى اللّٰهِ، مُلْجِئاً ظَهْرِي إِلَى اللّٰهِ، مُتَوَكِّلاً عَلَى اللّٰهِ، وَأَقُولُ حَسْبِيَ اللّٰهُ وَكَفىٰ، سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ دَعا، لَيْسَ لِي وَراءَ اللّٰهِ وَوَراءَكُمْ يَا سادَتِي مُنْتَهى، مَا شاءَ رَبِّي كانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلَا حَوْلَ

🔹 محل دفن امام حسین علیه السلام و اطراف قبر ایشان تا جایی که حرم نامیده می‌شود، دارای احکام خاصی است که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: 1️⃣🔸 یکی از چهار مکانی که مسافر می‌تواند نمازش را تمام بخواند، حرم اباعبداللَّه الحسین علیه السلام است. [۲] این مطلب از دو جهت قابل توجه و دارای اهمیت است: 👈الف) حرم امام حسین علیه السلام در ردیف حرم خداوند تعالی و حرم رسول خداصلی الله وعلیه وآله قرار گرفته است. 👈ب) در حدیثی آمده است: سرّ آنکه مسافر می‌تواند نماز خود را تمام بخواند، بدان جهت است که در این جاها نباید احساس غربت کند و مثل آن است که در خانه خود نماز می‌خواند چون: مسجدالحرام (خانه الوهیّت) اوّلین خانه ای است که برای مردم بنا شده است، [۳] و معمار آن خانه حضرت ابراهیم، پدر همه مسلمانان است، چون قرآن می‌فرماید: *«مِلَّةَ أَبِیکُمْ إِبْرَاهِیمَ هُوَ سَمَّاکُمْ الْمُسْلِمینَ مِنْ قَبْلُ» [۴]* و هیچ کس در خانه پدری نمازش را شکسته نمی خواند. و مسجد النّبی (مکان نبوّت) و مسجد کوفه (مکان ولایت و حکومت حضرت علی علیه السلام نیز چنین است، چون پیامبر فرموده است: *اَنَا وَ عَلیُّ اَبَوا هذِهِ الْاَمَّة؛* من و علی دو پدر این امّت هستیم. و در حرم امام حسین علیه السلام (مکان شهادت) که یادآور شهادت است، همه حکم شاهد و حاضر را دارند و حاضر (غیرمسافر) نیز نمازش تمام است. 2️⃣🔸تمام روضه شریفه حرم مطهر امام حسین علیه السلام و رواق‌ها و مسجد متّصل به آن همین حکم را دارد و مسافر می‌تواند در آنجا نیز نماز را تمام بخواند، [۵] ولی در غیرروضه شریفه؛ احتیاط مستحب است که مسافر نمازش را شکسته بخواند. [۶] 3️⃣🔸مسافر می‌تواند در اماکن تخییر بدون نیت تمام یا شکسته، نماز را شروع کند و در وسط آن یکی را اختیار کند و بر همان اساس نماز را به پایان ببرد و حتی در اثنای نماز می‌تواند نیّت را برگرداند، مثلاً به نیّت شکسته خواندن، نماز را شروع کرده و در اثنای نماز قصد کند که نماز را چهاررکعتی تمام کند و همچنین به عکس (تا وقتی که محل عدول نگذشته باشد) پس اگر به نیّت نماز چهار رکعتی شروع کند و در رکعت اول یا دوم تصمیم بگیرد که نماز را شکسته بخواند اشکال ندارد. [۷] 4️⃣🔸حکم تخییر مخصوص نماز است، بنابراین، شخص مسافر حتی اگر تمام روز را در حرم امام حسین علیه السلام یا در کربلا بماند، نمی تواند روزه بگیرد، مگر روزه مستحب با نذر که حکم جداگانه ای دارد. [۸] 5️⃣🔸حفظ احترام حرم واجب است و هر کاری که بی احترامی به آن باشد حرام است؛ مثل آب دهان انداختن یا با کفش وارد شدن. [۹] 6️⃣🔸 نمازخواندن در آنجا ثواب بسیار دارد و در برخی روایات وارد شده که ثواب نماز در حرم امامان از ثواب نماز در مسجد بیشتر است. [۱۰] https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P 7️⃣🔸توقف جنب و حائض و نفساء در حرم امامان علیهم السلام، بنابر احتیاط جایز نیست، ولی عبور از آن به طوری که از یک در وارد و از در دیگر خارج شود، اشکال ندارد و احتیاط مستحب است که در آن حال از داخل حرم عبور نکند، این حکم اختصاص به اطراف ضریح (روضه شریفه) و رواق‌ها دارد، ولی صحن‌ها و حرم امامزاده‌ها این حکم را ندارد. [۱۱] 8️⃣🔸 زن مستحاضه می‌تواند به مسجد یا حرم امامان معصوم علیهم السلام برود و در آنجا توقّف کند، حتی مستحاضه متوسطه و کثیره، ولی احتیاط مستحب است اگر غسل‌هایی که برای نماز گفته شده انجام نداده در آنجا توقف نکند. [۱۲] https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a 9️⃣🔸 چون حرم امام حسین علیه السلام مکان مقدسی است، اگر انسان کار خیری انجام دهد؛ مثلاً قرآن تلاوت کند یا به فقیری صدقه دهد، ثواب بیشتری دارد و اگر گناهی مرتکب شود، مثلاً دروغ بگوید یا غیبت کند یا به نامحرمی نگاه کند، عذاب افزون تری خواهد داشت و اگر آن گناه موجب حد یا تعزیر باشد، به جهت حرمت شکنی آن مکان، مجازات بیشتری خواهد شد. ---------- 📚پی‌نوشت‌ها : [۱]: وسائل الشیعه، ج۵، ص۵۴۶. [۲]: تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۶۴، القول فی احکام المسافر، م۸؛ توضیح المسائل، م۱۳۵۶. [۳]: «إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکا وَ هُدیً لِلْعَالَمِینَ«؛ سوره آل عمران، آیه۹۶. [۴]: سوره حج، آیه۷۸. [۵]: به فتوای برخی از مراجع معظم تقلید، مسافر تنها در اطراف ضریح مقدّس و زیر گنبد می‌تواند نماز را کامل بخواند و در جاهای دیگر شکسته است. [۶]: امام خمینی قدس سره، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۶۴، القول فی احکام المسافر، م۸. [۷]: همان. [۸]: همان، م۱۰. [۹]: امام خمینی قدس سره، استفتائات، ج۱، ص۴۷. [۱۰]: سید محمد کاظم طباطبایی یزدی قدس سره، العروةالوثقی، ج۱، ص۴۵۲، م۵؛ تحریرالوسیله، ج۱، ص۱۵۱ و ص۵۹۶. [۱۱]: العروةالوثقی، ج۱، ص۲۰۳و۲۳۸؛ تحریرالوسیله، ج۱، فصل فی الاستحاضه، ص۵۹، م۸. [۱۲]: تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۵۳، م۱۸. ----------------------------

وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ أَسْتَوْدِعُكُمَا اللّٰهَ، وَلَا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي إِلَيْكُما، انْصَرَفْتُ يَا سَيِّدِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَوْلايَ وَأَنْتَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ يَا سَيِّدِي وَ سَلامِي عَلَيْكُما مُتَّصِلٌ مَا اتَّصَلَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ؛ وَاصِلٌ ذٰلِكَ إِلَيْكُما غَيْرُ مَحْجُوبٍ عَنْكُما سَلامِي إِنْ شَاءَ اللّٰهُ، وَأَسْأَلُهُ بِحَقِّكُما أَنْ يَشاءَ ذٰلِكَ وَيَفْعَلَ فَإِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ* .بازگشتم را بر آنچه خدا خواست و هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى [بلندمرتبه بزرگ]، واگذارکننده‌ام کارم را به خدا، با تکیه دادنم به خدا، در حال توکل بر خدا و می‌گویم خدا مرا بس و کافی است، می‌شنود خدا صدای کسی را که او را خواند، برای من ورای خدا و ورای شما ای سرورانم سرحدّی نیست، آنچه پروردگارم خواست شد و آنچه نخواهد نمی‌شود، هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى [بلندمرتبه بزرگ]، شما را به خدا می‌سپارم و خدا این زیارت را آخرین زیارت من از شما قرار ندهد، بازگشتم، ای آقای من ای امیرمؤمنان و مولای من و تو ای اباعبدالله ای سرور من و سلامم بر شما پیوسته باد تا شب و روز پیوسته است؛ این سلام به شما رسنده است، نه اینکه سلامم از شما پوشیده باشد، اگر خدا خواهد و از او می‌خواهم به حق شما اینکه بخواهد آن را و انجام دهد، زیرا او ستوده و بزرگوار است، 🚩 *انْقَلَبْتُ يَا سَيِّدَيَّ عَنْكُما تائِباً حامِداً لِلّٰهِ شاكِراً راجِياً لِلْإِجابَةِ، غَيْرَ آيِسٍ وَلَا قَانِطٍ، آئِباً عائِداً راجِعاً إِلىٰ زِيارَتِكُما، غَيْرَ راغِبٍ عَنْكُما وَلَا مِنْ زِيارَتِكُما، بَلْ راجِعٌ عائِدٌ إِنْ شَاءَ اللّٰهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ، يَا سادَتِي رَغِبْتُ إِلَيْكُما وَ إِلىٰ زِيارَتِكُما بَعْدَ أَنْ زَهِدَ فِيكُما وَفِي زِيارَتِكُما أَهْلُ الدُّنْيا، فَلا خَيَّبَنِيَ اللّٰهُ مٰا رَجَوْتُ وَمَا أَمَّلْتُ فِي زِيارَتِكُما إِنَّهُ قَرِيبٌ مُجِيبٌ* .ای دو سرورم از نزد شما بازگشتم، در حال توبه و سپاس برای خدا و شکرگذاری و امیدوار به اجابت، بدون یأس و ناامیدی، درحالی‌که بازگردنده و بازگشت کننده و رجوع کننده به سوی زیارت شمایم، نه روگردان از شما و نه از زیارتتان، بلکه رجوع کننده و بازگشت کننده‌ام اگر خدا بخواهد و هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى [بلندمرتبه بزرگ]، ای آقایانم به سوی شما و زیارتتان اشتیاق داشتم، پس از آنکه اهل دنیا نسبت به شما و زیارتتان چشم‌پوشی کردند، خدا مرا از آنچه در زیارت شما امید و آرزو کردم ناامید نسازد به درستی که او نزدیک و پاسخ‌دهنده است. [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: 🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴 🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴 *🍃🌸زیارت نامه ی شهدای کربلا*🌸🍃 *🌸بسم الله الرّحمن الرّحیم🌸* *🌹اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ‏ يا اَوْلِيآءَ اللَّهِ وَاَحِبَّائَهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَصْفِيآءَ اللَّهِ وَاَوِدَّآئَهُ،* سلام بر شما اى اوليای خدا و دوستانش. سلام بر شما اى برگزيدگان خدا و دوستدارانش. *🌹اَلسَّلامُ‏ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ دينِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ رَسُولِ اللَّهِ،* سلام برشما اى ياوران دين خدا. سلام بر شما اى ياران رسول خدا، *🌹اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمينَ،* سلام بر شما اى ياران اميرمؤمنان، سلام بر شما اى ياران‏ فاطمه بانوى زنان جهانيان، *🌹اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ اَبي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ، الْوَلِىِّ النَّاصِحِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ اَبى‏ عَبْدِاللَّهِ،* سلام بر شما اى ياران حضرت ابا محمّد حسن بن على؛ آن دوست خيرخواه. سلام بر شما اى ياران حضرت اباعبدالله‏، *🌹بِاَبى‏ اَنْتُمْ وَاُمّى‏ طِبْتُمْ، وَطابَتِ الْأَرْضُ‏[ اَنْتُم‏] الَّتى‏ فيها دُفِنْتُمْ، وَفُزْتُمْ‏ فَوْزاً عَظيماً،* پدر و مادرم به فداى شما، به راستى پاكيزه شديد و پاكيزه گشت آن زمينى كه شما در آن مدفون شديد و به رستگارى‏ بزرگى رسيديد؛ *🌹فَيا لَيْتَنى‏ كُنْتُ مَعَكُمْ، فَاَفُوزَ مَعَكُمْ* پس اى كاش من هم با شما بودم كه با شما رستگار گردم. 🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *✨﷽✨* 🏴🚩🏴 *⬅️احـــــڪام امام حسین علیه‌السلام* *🟠حرم امام حسین علیه السلام* *✅اشاره* امام صادق علیه السلام فرمود: *در چهار مکان نماز تمام است: در مسجدالحرام، مسجدالنبی، مسجد کوفه و حرم امام حسین علیه السلام. [۱]* اینها را *»اماکن تخییر«* می‌نامند، یعنی مکان‌هایی که مسافر می‌تواند نماز را تمام یا شکسته بخواند.

---------- *✨الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج✨* [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *✨﷽✨* *🚩🔳پرسمان محرم🔳🚩* *❓ تاسوعا و عاشورا به چه معنا است وآیا قبل از شهادت امام حسین (ع)تاسوعا و عاشورا وجود داشت؟* *✅ پاسخ :* عاشورا از ریشة عشر به معنای ده و دهم و تاسوعا از ریشه تسع به معنای نه و نهم است . این لفظ فقط بر نهمین و دهمین روز محرم اطلاق شده است. به لحاظ آن که حوادث مهم کربلا در روز نهم و دهم ماه محرم الحرام اتفاق افتاد، این دو روز را برجسته تر نموده و به نام تاسوعا و عاشورا یعنی روز نهم و دهم محرم الحرام در فرهنگ مسلمانان به ویژه شیعیان از جایگاه خاصی بهره مند شد. 🔹 ابن اثیر در کتاب «نهایه» میگوید: «عاشورا یک اسم اسلامی است» .(1) همین مطلب را طریحی در «مجمع البحرین» گفته است. (2) 🔹البته پیش از واقعه کربلا ، هم پیامبر اسلام(ص) و هم حضرت علی(ع) شهادت امام حسین(ع) را در کربلا پیشگویی کرده بودند. امام حسین(ع) نیز شهادت خود را پیشگویی کرده، به برخی از پیامبران پیشین نیز شهادت آن حضرت وحی شده بود. (3). 🔹پس از آن که حضرت امام در کربلا به شهادت رسید، روز عاشورا میان مردم به روز حزن و اندوه شناخته شد و شیعیان علی(ع) آن روز را روز عزا و عزاداری قرار دادند . از این رو به نام عاشورای حسینی شهرت یافت. https://chat.whatsapp.com/CAVubJi4VIG4aExLioC4Al 🔹امام صادق(ع) فرمود: و أمّا یوم عاشورا فیوم أصیب فیه الحسین(ع) صریعاً بین أصحابه و أصحابه حوله صرعی عراة؛(4) عاشورا روزی است که حسین(ع) میان یارانش کشته شد و بر زمین افتاد. یاران او نیز پیرامون او به خاک افتاده و عریان بودند. https://chat.whatsapp.com/BsEQxxmQtXEFk78eIeIghT 🔹روز نهم محرّم، تاسوعای سال 61 هجری امام حسین و یارانش در محاصرة نیروهای دشمن بودند. در این روز دشمن آب را به روی اهل بیت امام حسین(ع) و یاران او بسته بود. این روز به دلیل این که بر اهل بیت سخت گذشت و شاید یکی از روزهای بسیار سخت و مصیبت‌بار برای خاندان پیامبر بود،به عنوان تاسوعای حسینی، مورد توجه شیعیان قرار گرفت. 👈امام صادق(ع) فرمود: *«تاسوعا روزی است که حسین(ع) و اصحاب او در کربلا محاصره شدند و سپاه شامیان بر ضد آنان گرد آمد. ابن زیاد و عمر سعد از فراهم آمدن آن همه سوار خوشحال شدند و آن روز، حسین(ع) و یارانش را ناتوان شمردند و یقین کردند دیگر برای او یاوری نخواهد آمد و عراقیان او را پشتیبانی نخواهند کرد».(5)* https://chat.whatsapp.com/GNytmAHFDi3Bu9glaFz13Z 🔹در مقابل شیعیان، بنی امیه و پیروانشان روز عاشورا را روز جشن و سرور قرار دادند. به تدریج دشمنان درباره عاشورا احادیثی ساختند تا آن روز را با فضیلت نشان بدهند، در حالی که آن روز، روز غم و اندوه و مصیبت است. روزی است که بهترین انسان را کشتند، جگر رسول خدا را پاره کردند و زنان و کودکان پیامبر را به اسارت بردند، آیا این روز میتواند روز مبارکی باشد؟! 👈امام صادق(ع) در همین‌ باره می‌فرماید: *بنی امیه و همراهان آنان از شامیان، نذر کردند که اگر امام حسین کشته شد و به سپاهیان (بنی‌امیه) آسیبی نرسید و حکومت در خاندان ابی سفیان تثبیت شد، روز عاشورا را‌ عید قرار دهند و به شکرانه پیروزی خود، روزه بگیرند. این عمل، به صورت روش و سنتی میان مردم تاکنون ادامه دارد، که ریشه آن از خاندان ابوسفیان است. در این روز، مردم روزه می‌گیرند و با شادی، با خویشان و بستگان خود،‌رفتار می‌کنند.(6)* از این رو در زیارت عاشورا آمده است: *«اللّهم ان هذا یوم تبرّکت به بنو امیّة وابن آکلة الاکباد».(7)* از جمله روایتی که در متون روایی و تاریخی راه یافته آن است که گفته اند: علت نامگذارى روز دهم محرّم به عاشورا آن است که ده نفر از پیامبران به ده کرامت در این روز مورد گرامیداشت الهى قرار گرفته اند.(8) ، در حالی که این سخن صحیح نیست . ابن درید میگوید: «عاشورا یک اسم اسلامی» است و در دوره جاهلیت به این نام معروف نبود. (9) 🔹شیخ عباس قمی ره با اشاره به همین حدیث به نقل از نویسنده «شفاء الصدور» میگوید: بنی امیه روز عاشورا را مبارک میدانستند. در این روز برای خود خرید میکردند و خرید را در آن روز سنّت کرده بودند.آنان در این روز مراسم عید بر پا میکردند، آن روز را روزه میگرفتند و در آن روز طلب حوائج را مستحب میدانستند، برای همین درباره روز عاشورا فضایل و مناقبی ساخته‏اند و حتی دعائی هم درباره آن درست کرده‏اند که اولش این است: «یا قابل توبة آدم یوم عاشورا، یا رافع ادریس الی السماء یوم عاشورا، یا مسکّن السفینة یوم عاشورا یا غیاث ابراهیم من النار یوم عاشورا». اینها را ساخته‏اند تا امر مشتبه شود. آنان در سخنرانی های خود میگویند: هر نبیّ وسیله و شرفی دارد و در روز عاشورا این شرف زیاد میشود، مانند خاموش کردن آتش نمرود برای ابراهیم، قرار گرفتن سفینه نوح کوه جودی، غرق ساختن فرعون

در دریا و نجات حضرت موسی از دست فرعون، نجات حضرت عیسی از دست یهودیان. 🔹شیخ عباس قمی در ادامه میگوید: شیخ صدوق از میثم تمار نقل کرده امت پیامبر، فرزند پیامبر را میکشند و روز عاشورا که فرزند پیامبر را کشته‏اند، روز مبارک قرار میدهند! راوی میگوید: به میثم گفتم: چگونه آن روز را روز مبارک قرار میدهند؟ گفت: آنان در فضیلت آن حدیث جعل میکنند و میگویند: روز عاشورا روزی است که خداوند توبه آدم را پذیرفته با اینکه توبه آدم در ذی حجه پذیرفته شده است.آنان میگویند: در عاشورا، یونس از شکم ماهی نجات یافته، در حالی که در ذی قعده از شکم ماهی نجات یافته است. میگویند: روز عاشورا روزی است که کشتی نوح کنار کوه جودی قرار گرفت در حالی که روز هیجدهم ذی حجه قرار گرفت. آنان میگویند: روز عاشورا دریا برای موسی شکافته شد در حالی که در ربیع الاول شکافته شده بود (10). 🔹حضرت امام رضا(ع) می‌فرماید: *«کسی که در روز عاشورا از انجام کارهای مورد نیاز خویش پرهیز نماید، خداوند، حوائج دنیا و آخرت او را برآورده کند و کسی که روز عاشورا را، روز حزن و اندوه و مصیبت و گریه خود قرار دهد، خداوند روز قیامت را، روز شادی و سرور او گرداند و چشمش با دیدن ما در بهشت، روشن گردد.(11)* ----------- 📚پی نوشت‌ها: 1- ابن اثیر ، النهایه فی غریب الحدیث ، ج3 ، ص240 2- طریحی، مجمع البحرین ، ماده عشر ، ج3 ، ص186 3- بحارالانوار، ج 44، ص 223 و ص 250. 4- کافی ،ج4، ص147؛بحار، ج45 ، ص 95 . 5 – سفینه البحار، ج 1، ص 312 (ماده تسع). 6- بحارالانوار ، ج45 ، ص 95 – 96. 7- همان، ج 98، ص 295. 8- حیاة الامام الحسین، ج 3، ‌ص 179. 9- الصحیح من سیرة النبی، ج 4، ص 306 . 10- مفاتیح الجنان، ص 476، اعمال روز عاشورا. 11. سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ص 578، اعمال روز عاشورا. ---------------------------------------- *✨الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج✨* [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *✨﷽✨* *🔳منبر کوتاه🔳* *➕فضایل اخلاقی امام حسین علیه‌السّلام* *5️⃣▫️قانونگرایی و ولایتمداری* 👈 خداوند حکیم بر اساس حکمت و مصالح اجتماعی، انسان‌ها را متفاوت آفریده و هیچ یک از آنان، حتی حضرات معصومین، مانند هم نمی‌باشند. بر این اساس، امام حسین علیه‌السّلام نیز اگرچه از نظر فکری و تشخیصی با سایر معصومین تفاوت داشت و نظرات خویش را در امور مختلف بیان می‌کرد، ولی هرگز نسبت به امامان پیشین مخالفتی نداشت؛ بلکه در برابر پدرش علی و برادرش حسن علیه‌السّلام خاضع بود و یک انسان قانونگرا و ولایتمدار به حساب می‌آمد. 🔹امام حسین و قانونگرایی حسین بن علی علیه‌السّلام در تمام امور اجتماعی مطیع قانون بود، در حفظ و حراست مسلمانان تلاش می‌کرد، در جنگ‌ها و جهاد با کفار شرکت می‌نمود، در جنگ «طبرستان» نقش فرماندهی داشت، در تهاجم به خانه «خلیفه سوم» از رسیدن مهاجمان به داخل خانه جلوگیری می‌کرد، مردم را به حفظ آرامش دعوت می‌نمود و... همچنین در جنگ‌های مولاعلی با منافقان حضور فعال داشت، به برکت فرماندهی او پیروزی‌ها به دست آمد و مخالفت با پدرش را «کفر به خدا و پیامبر» دانست. 🔹 او در عصر معاویه زکات خویش را به والیان حکومتی می‌پرداخت و جز در امور استثنایی (اموری که مخالف شریعت بود) مخالفت نمی‌کرد؛ حتی پس از شهادت امام حسن علیه‌السّلام در سال ۵۰ هجری تا سال ۶۰ هجری که معاویه از دنیا رفت، تمام معاهدات فیمابین امام حسن و معاویه را به رسمیت شناخت و مخالفتی با پسر «بوسفیان» نکرد! *🔵امام حسین و ولایتمداری* 🔹 امام حسین علیه‌السّلام در سن هفت سالگی جد بزرگورارش رسول خدا را از دست داد و در سی و هفت سالگی نیز از حیات پدر محروم شد. او در دوران این بزرگواران تبعیت کامل داشت. کسی در این موضوع تردیدی ندارد. 🔹 مهم‌ترین دوران بررسی این موضوع، به عصر امام حسن علیه‌السّلام مربوط می‌شود؛ چنان که حضرت سیدالشهداء با تمام وجود زیر پرچم ولایت برادرش زندگی نموده، فرامین او را مو به مو اجرا می‌کرد. 🔹 حضرت امام حسن علیه‌السّلام نیز در تمام امور اجتماعی و حکومتی با امام حسین مشورت می‌کرد و از افکار و تدبیر او استفاده می‌نمود و سپس تصمیم می‌گرفت و دستورات لازم را صادر می‌کرد. او در جریان «معاهده صلح با معاویه»، امام حسین و عبدالله بن جعفر را احضار نموده و به مشورت با آنان پرداخت. در جواب او، عبدالله بن جعفر موافق صلح بود؛ ولی حسین بن علی مخالف آن، و تاکید کرد: پناه می‌برم به خدا! مبادا با پسر «ابوسفیان» مصالحه نمایی، که در این صورت، از راه پدرت دور شده‌ای! ( «یا اخی اعیذک بالله من هذا. اعیذک بالله ان تکذب علیا فی قبره! » ) 🔹 سپس امام مجتبی شرایط سپاه و اوضاع اجتماعی را شرح داد و نظر خویش را بیان کرد. آن گاه امام حسین فرمود: «انت اکبر ولد علی، وانت خلیفته، وامرنا لامرک تبع، فافعل ما بدا لک؛ شما فرزند ارشد علی

و خلیفه و جانشین او هستی. ما مطیع تو هستیم؛ هر چه صلاح می‌دانید، انجام دهید.» 🔹 ابن شهر آشوب نقل می‌کند: امام حسین با اشک چشم و تأثر وارد خیمه امام حسن شد و ناراحتی خویش را از این تصمیم ابلاغ کرد. امام مجتبی فرمود: برادرم! آنچه پدرت علی را به مصالحه با خلفا وادار نمود، همان مصالح مرا به مصالحه معاویه وادار می‌کند. امام حسین با شنیدن این توجیهات، خیمه برادر را با خوشحالی ترک گفت. 🔹 چون نوبت به بیعت رسید، برخی فرماندهان سپاه امام حسن، از جمله قیس بن سعد بن عباده امتناع کرد و به رخسار امام حسین نگاه کرد (یعنی مطیع فرمان تو هستیم). آن حضرت فرمود: «یا قیس انه امامی؛ یعنی برادرم حسن امام من است و من از او پیروی می‌نمایم». *✔️نتیجه بحث* *🖤 امام حسین علیه‌السّلام در ولایتمداری از برادرش هیچ کوتاهی نمی‌کرد تا جایی که امام باقر علیه‌السّلام می‌فرماید: حسین در برابر امام حسن کوچک‌ترین خودنمایی نداشت و اظهار وجود نمی‌کرد؛* *✨(«ما تکلم الحسین بین یدی الحسن اعظاما له»)* *✨حتی ده سال پس از امام حسن، با معاویه سازگاری نمود و احترام معاهده او را نگه داشت.* *👤ما نیز وظیفه داریم از سیره حسینی تبعیت کنیم، بر هواهای نفسانی خویش مسلط باشیم و....* *✨خداوندا! توفیق گام نهادن در راه حسین، و ولایتمداری او را برایمان مرحمت فرما.🤲* -------------------------------------- *✨الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج✨* https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *🌹📖 دعا برای محفوظ ماندن از بلاها 📖🌹* *💫🌟 از وجود نورانی امام صادق علیه السلام روایت شده است هر که در صبح سه مرتبه این دعا را بخواند تا شام به او بلایی نرسد و اگر در شام بگوید تا صبح به او بلایی نرسد ان شاءالله.* ⬇️⬇️⬇️⬇️ *💫🌟بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْ‏ءٌ فِي الْأَرْضِ وَ لَا فِي السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ🌟💫* *📚 منبع : بحارالانوار جلد 83/ صفحه 298* https://chat.whatsapp.com/F2t4aYwiJG48zMmHCG4qdM https://chat.whatsapp.com/Ims7xHYCQHQKSalE10p5v1 https://chat.whatsapp.com/H6qV5Cgl78vHFv1Of7F7Ns [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *┅═﷽═┅* *✨📖"متن کامل زیارت ناحیه مقدسه با ترجمه"📖✨✨* *أَلسَّلامُ عَلى ادَمَ صِفْوَةِ اللهِ مِنْ خَلیقَتِهِ* سلام بر آدم یارِ مخلص خدا از بینِ آفریدگانش *أَلسَّلامُ عَلى شَیْث وَلِىِّ اللهِ وَ خِیَرَتِهِ* درود بر شیث ولىّ خدا و بهترینِ بندگانش *أَلسَّلامُ عَلى إِدْریسَ الْقــآئِمِ للهِِ بِحُـجَّتِهِ* سلام بر ادریس که براى خدا حجّتِ او را بپا داشت *أَلسَّلامُ عَلى نُوح الْمُجابِ فی دَعْوَتِهِ* درود بـر نـوح که دعـایش قرینِ اجابـت بود *أَلسَّلامُ عَلى هُود الْمَمْدُودِ مِنَ اللهِ بِمَعُونَتِهِ* سـلام بر هـود که کمـک و یارىِ خـدا مَـدَدِ او بود، *أَلسَّلامُ عَلى صالِـح الَّذی تَـوَّجَهُ اللهُ بِکَرامَتِهِ* درود بر صـالح که خـداوند تاج کـرامت بر سـرش نهاد *أَلسَّلامُ عَلى إِبْراهیمَ الَّذی حَباهُ اللهُ بِخُلَّتِهِ* سـلام بر ابراهـیم که خـدا مقـامِ خُلّـت و رفاقـت را به او عـطا نمود، *أَلسَّلامُ عَلى إِسْمعیلَ الَّذی فَداهُ اللهُ بِذِبْــح عَظیم مِنْ جَنَّتِهِ* درود بـر اسمـاعیل کـه خـداوند ذبـحى عظـیم از بهشت را فـداىِ او نمود *أَلسَّلامُ عَلى إِسْحقَ الَّذی جَعَلَ اللهُ النُّبُوَّةَ فی ذُرِّیَّتِهِ* سـلام بر اسحـاق که خـداوند پیامبرى را در نسـل او قـرار داد *أَلسَّـلامُ عَلى یَعْقُوبَ الَّذی رَدَّ اللهُ عَلَیْهِ بَصَرَهُ بِرَحْمَتِهِ* درود بر یعـقوب که خـداوند به رحـمت خود بینـائىِ چشـمش را به او بازگـرداند، *أَلسَّلامُ عَلى یُوسُفَ الَّذی نَجّاهُ اللهُ مِنَ الْجُبِّ بِعَظَمَتِهِ* سلام بر یوسـف که خـداوند به عظـمتِ خود او را از قعـر چاه رهائى بخشید، *أَلسَّلامُ عَلى مُوسَى الَّذی فَلَقَ اللهُ الْبَحْرَ لَهُ بِقُدْرَتِهِ* درود بر موسـى که خـداوند به قدرتِ خود دریا را برایـش شـکافت *أَلسَّلامُ عَلى هارُونَ الَّذی خَصَّهُ اللهُ بِنُبُـوَّتِهِ* سلام بر هـارون که خـداوند پیامبـرى خود را به وى اختـصاص داد ، *أَلسَّلامُ عَلى شُعَیْب الَّذی نَصَرَهُ اللهُ عَلى اُمَّتِهِ* درود بر شعـیب که خدا او را بر اُمّـتش پیـروز نمود *أَلسَّلامُ عَلى داوُدَ الَّذی تابَ اللهُ عَلَیْهِ مِنْ خَطیـئَتِهِ* سلام بر داود که خداوند از لغزش او درگذشت *أَلسَّلامُ عَلى سُلَیْمانَ الَّذی ذَلَّتْ لَهُ الْجِنُّ بِعِزَّتِهِ* درود بر سلیمان که بخاطر شوکتش جنّ به فرمان او درآمد *أَلسَّلامُ عَلى أَیُّوبَ الَّذی شَفاهُ اللهُ مِنْ عِلَّتِهِ* سلام بر ایّوب که خداوند او را از بیماریش شفا بخشید *أَلسّ

ت تو جریحه دار، و اشکش به هنگام یاد تو جارى است، *سَلامَ الْمَفْجُوعِ الْمحزون ،الْوالِهِ الْمُسْتَکینِ* سلام کسیکه دردناک وغمگین وشیفته وفروتن است، *سَلامَ مَنْ لَوْ کانَ مَعَکَ بِالطُّفُوفِ لَوَقاک بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّیُوفِ* سلام کسیکه اگر با تو درکربلا مى بود، با جانش در برابر تیزىِ شمشیرها از تو محافظت مى نمود، *وَ بَذَلَ حُشاشَتَهُ دُونَکَ لِلْحُتُوفِ وَ جاهَدَ بَیْنَ یَدَیْک َ* و نیمه جانش را به خاطر تو به دست مرگ مى سپرد، و در رکاب تو جهاد میکرد، *وَ نَصَرَک َ عَلى مَنْ بَغى عَلَیْک َ ، وَ فَداک َبِرُوحِهِ وَ جَسَدِهِ وَ مالِهِ وَ وَلَدِهِ* و تو را بر علیه ستمکاران یارى داده، جان و تن و مال و فرزندش را فداى تو مى نمود، *وَ رُوحُهُ لِرُوحِک َ فِدآءٌ ، وَ أَهْلُهُ لاَِهْلِک َ وِقآءٌ* و جانش فداى جان تو، و خانواده اش سپر بلاىِ اهل بیت تومى بود، *فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِى الدُّهُورُ ، وَ عاقَنی عَنْ نَصْرِک َ الْمَقْدُورُ* اگر چه زمانه مرا به تأخیر انداخت، و مُقدَّرات الهى مرا از یارىِ تو بازداشت، *وَ لَمْ أَکُنْ لِمَنْ حارَبَک َ مُحارِباً، وَ لِمَنْ نَصَبَ لَک َ الْعَداوَةَ مُناصِباً* و نبودم تا با آنانکه با تو جنگیدند بجنگم و با کسانیکه با تو دشمنى کردند خصومت نمایم، *فَلاََ نْدُبَنَّک َ صَباحاً وَ مَسآءً ، وَ لاََبْکِیَنَّ لَک َ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً* (در عوض) صبح وشام بر تو ندبه و گریه میکنم، و به جاى اشک براى توخون گریه میکنم، *حَسْرَةً عَلَیْک َوَ تَأَسُّفاً عَلى ما دَهاک َ وَ تَلَهُّفاً* از روى حسرت و تأسّف و افسوس بر مصیبت هائى که بر تو وارد شد، *حَتّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصابِ ، وَ غُصَّةِ الاِکْتِیابِ* تا جائى که از فرط اندوهِ مصیبت، وغم و غصّه شدّتِ حزن جان سپارم، *أَشْهَدُ أَنَّک َ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلوةَ ، وَ اتَیْتَ الزَّکوةَ* گواهى میدهم که تو نماز را بپا داشتى، وزکات دادى، *وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْعُدْوانِ* وامر به معروف کردى، واز منکر و عداوت نَهى نمودى، *وَ أَطَعْتَ اللهَ وَ ما عَصَیْتَهُ* و اطاعتِ خداکردى و نافرمانى وى ننمودى، *وَ تَمَسَّکْتَ بِهِ وَ بِحَبْلِهِ فَأَرْضَیْتَهُ* و به خدا و ریسمان اوچنگ زدى تا وى را راضى نمودى، *وَ خَشیتَهُ وَ راقَبْتَهُ وَ اسْتَجَبْتَهُ* و از وى درخوف و خشیَت بوده نظاره گر ِاو بودى، و او را اجابت نمودى، *وَ سَنَنْتَ السُّنَنَ ، وَ أَطْفَأْتَ الْفِتَنَ* وسنّتهاى نیکو به وجود آوردى، وآتشهاى فتنه را خاموش نمودى، *وَ دَعَوْتَ إِلَى الرَّشادِ ، وَ أَوْضَحْتَ سُبُلَ السَّدادِ* و دعوت به هدایت و استقامت کردى،و راههاى صواب و حقّ را روشن و واضح گرداندى، *وَ جاهَدْتَ فِى اللهِ حَقَّ الْجِهادِ* ودر راه خدا به حقّ جهاد نمودى، *وَ کُنْتَ للهِِ طآئِعاً ، وَ لِجَدِّک َ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ تابِعاً* و فرمانبردار ِخداوند، و پیرو جدّت محمّدبن عبدالله بودى، *وَ لِقَوْلِ أَبـیک َ سامِعاً ، وَ إِلى وَصِیَّةِ أَخیک َ مُسارِعاً* و شنواى کلام پدرت على بودى، به(انجامِ) سفارش برادرت امام حسن جدیت نمودى، *وَ لِعِمادِ الدّینِ رافِعاً وَ لِلطُّغْیانِ قامِعاً وَ لِلطُّغاةِ مُقـارِعاً* و رفعت دهنده پایه دین، و سرکوب کننده طاغوت، وکوبنده سرکشان بودى، *وَ لِلاُْ مَّةِ ناصِحاً ، وَ فی غَمَراتِ الْمَوْتِ سابِحاً* وخیر خواه و نصیحت گر ِاُمّت بودى درهنگامى که در شدائدِ مرگ دست وپا میزدى، *وَ لِلْفُسّاقِ مُکافِحاً وَ بِحُجَجِ اللهِ قآئِماً* و مبارزه کننده با فاسقان و بر پا کننده حُجَج و براهین الهى بودى، *وَ لِـلاِْسْلامِ وَ الْمُسْلِمینَ راحِماً ، وَ لِلْحَقِّ ناصِراً ، وَ عِنْدَ الْبَلآءِ صابِراً* و ترحُّم کننده بر اسلام و مسلمین بودى، یارى گرِ حق بودى، در هنگام بلاء شکیبا و صابر، *وَ لِلدّینِ کالِئاً وَ عَنْ حَوْزَتِهِ مُرامِیاً تَحُوطُ الْهُدى وَ تَنْصُرُهُ* حافظ و مراقب دین، و مدافع حریم آن بودى، (طریقِ) هدایت را حفظ و یارى می نمودى، *وَ تَبْسُطُ الْعَدْلَ وَ تَنْشُرُهُ* عدل و داد را گسترش داده و وسعت مى بخشیدى، *وَ تَنْصُرُ الدّینَ وَ تُظْهِرُهُ* دین و آئینِ الهى رایارى نموده آشکارمى نمودى، *وَ تَکُفُّ الْعابِثَ وَ تَزْجُرُهُ* یاوه گویان را (ازادامه راه) بازداشته جلوگیرى می کردى، *وَ تَأْخُذُ لِلدَّنِىِّ مِنَ الشَّریفِ ، وَ تُساوی فِى الْحُکْمِ بَیْنَ الْقَوِىِّ وَ الضَّعیفِ* حقّ ضعیف را از قوى می ستاندى، و در داورى بین ضعیف و قوى برابر حُکم می نمودى، *کُنْتَ رَبیعَ الاَْیْتامِ* تو بهار ِسر سبز ِیتیمان بودى، *وَ عِصْمَةَ الاَْ نامِ وَ عِزَّ الاِْسْلامِ ، وَ مَعْدِنَ الاَْحْکامِ* نگاهبان و حافظ مردم بودى، مایه عـزّت و سرافرازى اسلام، معدنِ احکام الهى، *وَ حَلیفَ ال

َلامُ عَلى یُونُسَ الَّذی أَنْـجَـزَ اللهُ لَهُ مَضْـمُونَ عِدَتِهِ* درود بر یونس که خداوند به وعده خود برایش وفا نمود *أَلسَّلامُ عَـلى عُزَیْر الَّذی أَحْیاهُ اللهُ بَعْدَ میتَتِهِ* سلام بر عُزَیر که خداوند او را پس از مرگش به حیات بازگردانید *أَلسَّلامُ عَلى زَکَرِیـَّا الصّـابِرِ فی مِحْنَتِهِ* درود بر زکریّا که در رنج و بَلا شکیبا بود *أَلسَّلامُ عَلى یَحْیَى الَّذی أَزْلَفَهُ اللهُ بِشَهادَتِهِ* سلام بر یحیى که خداوند به سبب شهادت مقام و منزلتِ او را بالا برد *أَلسَّلامُ عَلى عیسى رُوحِ اللهِ وَ کَلِمَتِهِ* درود بر عیسى روح خدا و کلمه او *أَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد حَبیبِ اللهِ وَ صِفْوَتِهِ* سلام بر محمّد محبوبِ خدا و یار مخلص او *أَلسَّلامُ عَلى أَمیرِالْمُؤْمِنینَ عَلِىِّ بْنِ أَبی طالِب الْمَخْصُوصِ بِاُخُوَّتِهِ* درود بر فرمانرواى مؤمنان على بن ابیطالب که برادرىِ رسول خدا به وى اختصاص یافت، *أَلسَّلامُ عَلى فاطِمَةَِ الزَّهْرآءِ ابْنَتِهِ،* سلام بر فاطمه زهراء دختر رسول الله ، *أَلسَّلامُ عَلى أَبی مُحَمَّد الْحَسَنِ وَصِىِّ أَبیهِ وَ خَلیفَتِهِ* درود بر حسن بن على وصىّ و جانشین پدرش *أَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الَّذی سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهْجَتِهِ* سلام بر حسین که جانش را تقدیم نمود *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ أَطاعَ اللهَ فی سِـرِّهِ وَ عَلانِـیَـتِـهِ* سلام بر آن کسى که در نهان و آشکار خدا را اطاعت نمود *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ* سلام بر آن کسى که خداوند شفا را در خاکِ قبرِ او قرار داد *أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاِْ جابَـةُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ* سلام بر آن کسى که (محلِّ) اجابتِ دعا در زیرِ بارگاه اوست ، *أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاَْ ئِـمَّـةُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ* سلام بر آن کسى که امامان از نسل اویند *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ خاتَِمِ الاَْ نْبِیآءِ* سلام بر فرزندِ خاتم پیامبران ، *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ سَیِّدِ الاَْوْصِیآءِ* سلام بر فرزند سرور جانشینان ، *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ فاطِمَةَِ الزَّهْرآءِ* سلام بر فرزند فاطمه زهراء ، *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ خَدیجَةَ الْکُبْرى* سلام بر فرزند خدیجه کبرى ، *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى* سلام بر فرزند سدرة المنتهى *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ جَنَّةِ الْـمَـأْوى* سلام بر فرزند جنّة المأوى *أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ زَمْـزَمَ وَ الصَّـفا* سلام بر فرزند زمزم و صفا *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُرَمَّلِ بِالدِّمآءِ* سلام بر آن آغشته به خون *أَلسَّلامُ عَلَى الْمَهْتُوکِ الْخِبآءِ* سلام بر آنکه حُرمَتِ خیمه گاهش دریده شد *أَلسَّلامُ عَلى خامِسِ أَصْحابِ الْکِسْآءِ* سلام بر پنجمینِ اصحابِ کساء *أَلسَّلامُ عَلى غَریبِ الْغُرَبآءِ* سلام بر غریبِ غریبان، *أَلسَّلامُ عَلى شَهیدِ الشُّهَدآءِ* سلام بر شهیدِ شهیدان *أَلسَّلامُ عَلى قَتیلِ الاَْدْعِیآءِ* سلام بر مقتولِ دشمنان *أَلسَّلامُ عَلى ساکِنِ کَرْبَلآءَ* سلام بر ساکنِ کربلاء *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَکَتْهُ مَلائِکَةُ السَّمآءِ* سلام بر آن کسى که فرشتگانِ آسمان بر او گریستند *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ ذُرِّیَّتُهُ الاَْزْکِیآءُ* سلام بر آن کسى که خاندانش پاک و مطهّرند، *أَلسَّلامُ عَلى یَعْسُوبِ الدّینِ* سلام بر پیشواى دین ، *أَلسَّلامُ عَلى مَنازِلِ الْبَراهینِ* سلام بر آن جایگاههاى براهین و حُجَجِ الهى *أَلسَّلامُ عَلَى الاَْئِمَّةِ السّاداتِ* درود بر آن پیشوایانِ سَروَر، *أَلسَّلامُ عَلَى الْجُیُوبِ الْمُضَرَّجاتِ* سلام بر آن گریبان هاى چـاک شده *أَلسَّلامُ عَلَى الشِّفاهِ الذّابِلاتِ* سلام بر آن لب هاى خشکیده *أَلسَّلامُ عَلَى النُّفُوسِ الْمُصْطَلَماتِ* سـلام بر آن جان هاى مُستأصل *أَلسَّلامُ عَلَى الاَْرْواحِ الْمُخْتَلَساتِ* سـلام بر آن ارواحِ (از کالبد) خارج شده *أَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسادِ الْعارِیاتِ* سلام بر آن جسـدهاى برهـنه بر خاک *أَلسَّلامُ عَلَى الْجُسُومِ الشّاحِباتِ* سـلام بر آن بدن هاى لاغر و نحیف *أَلسَّلامُ عَلَى الدِّمآءِ السّآئِلاتِ* سلام بر آن خون هاى جارى *أَلسَّلامُ عَلَى الاَْعْضآءِ الْمُقَطَّعاتِ* سلام بر آن اعضاىِ قطعه قطعه شده *أَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُشالاتِ* سلام بر آن سرهاىِ بالا رفته (بر نیزه ها) *أَلسَّلامُ عَلَى النِّسْوَةِ الْبارِزاتِ* سلام برآن بانوانِ بیرون آمده از خیمه ها *أَلسَّلامُ عَلى حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ* سلام بر حجّتِ پروردگارِجهانیان *أَلسَّلامُ عَلَیْک َ وَ عَلى ابآئِک َ الطّاهِرینَ* سلام برتو (اى حسین بن على) و بر پدرانِ پاک و طاهِـرَت، *أَلسَّلامُ عَلَیْک َ وَ عَلى أَبْنآئِکَ الْمُسْتَشْهَدینَ* سلام بر تو و بر فرزندانِ شهیدت *أَلسَّلا

مُ عَلَیْک َ وَ عَلى ذُرِّیَّتـِک َ النّـاصِرینَ* سلام بر تو و بر خاندانِ یارى دهنده ات (به دین الهى)، *أَلسَّلامُ عَلَیْک َ وَ عَلَى الْمَلآئِکَةِ الْمُضاجِعینَ* سلام بر تو و بر فرشتگانِ مُلازمِ آرامگاهت، *أَلسَّلامُ عَلَى الْقَتیلِ الْمَظْلُومِ* سلام بر آن کشته‌ی مظلوم، *أَلسَّلامُ عَلى أَخیهِ الْمَسْمُومِ* سلام بر برادرِ مسمومش، *أَلسَّلامُ عَلى عَلِىّ الْکَبیرِ* سلام بر على اکبر، *أَلسَّلامُ عَلَى الرَّضیـعِ الصَّغیرِ* سلام بر آن شیر خوارِ کوچـک، *أَلسَّلامُ عَـلَى الاَْبْدانِ السَّلیبَةِ* سلام بر آن بدن هاى برهـنه شده *أَلسَّلامُ عَلَى الْعِتْرَةِ الْقَریبَةِ* سلام بر آن خانواده اى که نزدیک (و همراه سَروَرشان) بودند، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَدَّلینَ فِى الْفَلَواتِ* سلام بر آن به خاک افتادگان در بیابان ها، *أَلسَّلامُ عَلَى النّازِحینَ عَنِ الاَْوْطانِ* سلام بر آن دور افتادگان از وطن ها *أَلسَّلامُ عَلَى الْمَدْفُونینَ بِلا أَکْفان* سلام بر آن دفن شدگـانِ بدون کفن، *أَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الاَْبْدانِ* سلام بر آن سرهاى جدا شده از بدن، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ الصّابِرِ* سلام بر آن حسابگر (اعمالِ خویش براى خدا) و شکیبا، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمَظْلُومِ بِلا ناصِر* سلام بر آن مظلومِ بى یاور، *أَلسَّلامُ عَلى ساکِنِ التُّرْبَةِ الزّاکِیَةِ* سلام بر آن جاى گرفته در خاکِ پاک، *أَلسَّلامُ عَلى صاحِبِ الْقُبَّةِ السّامِیَةِ* سلام بر صاحـبِ آن بارگـاهِ عالى رتبه *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ طَهَّرَهُ الْجَلیلُ* سلام بر آن کسى که ربّ جلیل او را پاک و مطهّر گردانید، *أَلسَّلامُ عَلى مَنِ افْتَـخَرَ بِهِ جَبْرَئیلُ* سلام بر آن کسى که جبرئیل به او مباهات مى نمود، *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ ناغاهُ فِی الْمَهْدِ میکآئیلُ* سلام بر آن کسى که میکائیل در گهواره با او تکلّم مى نمود، *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ نُکِثَتْ ذِمَّـتُهُ* سلام بر آن کسى که عهد و پیمانش شکسته شد، *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ هُتِکَتْ حُرْمَتُهُ* سلام بر آن کسى که پرده حُرمَتش دریده شد، *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ اُریقَ بِالظُّـلْمِ دَمُهُ* سلام برآن کسى که خونش به ظلم ریخته شد، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُغَسَّلِ بِدَمِ الْجِراحِ* سلام برآنکه با خونِ زخم هایش شست و شو داده شد، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَـرَّعِ بِکَأْساتِ الرِّماحِ* سلام بر آنکه از جام هاى نیزه ها جرعه نوشید، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُضامِ الْمُسْتَباحِ* سلام بر آن مظلومى که خونش مباح گردید، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمَنْحُورِ فِى الْوَرى* سلام بر آنکه در ملأ عام سرش بریده شد، *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ دَفَنَهُ أَهْـلُ الْقُرى* سلام بر آنکه اهل قریه ها دفنش نمودند، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمَقْطُوعِ الْوَتینِ* سلام بر آنکه شاهرَگش بریده شد، *أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامی بِلا مُعین* سلام بر آن مدافعِ بى یاور، *أَلسَّلامُ عَلَى الشَّیْبِ الْخَضیبِ* سلام بر آن مَحاسنِ به خون خضاب شده، *أَلسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّریبِ* سلام بر آن گونه خاک آلوده، *أَلسَّلامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّلیبِ* سلام بر آن بدنِ برهنه ، *أَلسَّلامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضیبِ* سلام بر آن دندانِ چوب خورده *أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ* سلام برآن سرِ بالاى نیزه رفته، *أَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسامِ الْعارِیَةِ فِى الْفَلَواتِ* سلام بر آن بدن هاى برهنه و عریانى که در بیابان هاىِ کربلاء *تَنْـهَِشُهَا الذِّئابُ الْعادِیاتُ وَ تَخْتَلِفُ إِلَیْهَا السِّباعُ الضّـارِیاتُ* گُرگ هاى تجاوزگر به آن دندان مى آلودند و درندگان خونخوار بر گِردِ آن مى گشتند، *أَلسَّلامُ عَلَیْک َ یا مَوْلاىَ وَ عَلَى الْمَلآ ئِکَةِ الْمُرَفْرِفینَ حَوْلَ قُبَّتِک َ* سلام بر تو اى مولاى من و برفرشتـگانى که بر گِـردِ بارگاه تو پَر مى کِشند، *الْحافّینَ بِتُرْبَتِک َ، الطّـآئِفینَ بِعَرْصَتِکَ* و اطرافِ تُربتـت اجتماع کرده اند، و در آستانِ تو طواف می کنند *الْوارِدینَ لِزِیارَتِک* و براى زیارت تو وارد مى شوند، *أَلسَّلامُ عَلَیْک َ فَإِنّی قَصَدْتُ إِلَیْک وَ رَجَوْتُ الْفَوْزَ لَدَیْک* سلام برتو من به سوى تو رو آورده ام، وبه رستگارى در پیشگاه تو امید بسته ام، *أَلسَّلامُ عَلَیْک َ سَلامَ الْعارِفِ بِحُرْمَتِک َ ، الْمُخْلِصِ فی وَِلایَـتِک* سلام بر تو سلامِ آن کسى که به حُرمتِ توآشنا و در ولایت تو مُخلص و بى ریا است، *الْمُتَقَرِّبِ إِلَى اللهِ بِمَحَبَّـتِک ، الْبَراىءِ مِنْ أَعْدآئِـک َ* وبه سببِ محبّت و ولاى تو به خدا تقرّب جسته، و ازدشمنانت بیزاراست، *سَلامَ مَنْ قَلْبُهُ بِمُصابِک َ مَقْرُوحٌ ، وَ دَمْعُهُ عِنْدَ ذِکْرِک َ مَسْفُوحٌ* سلام کسیکه قلبش ازمصیب

ند، پس تو به جهت زد و خورد و پیکار استوار شدى *وَ طَحَنْتَ جُنُودَ الْفُـجّارِ* *وَاقْتَحَمْتَ قَسْطَلَ الْغُبارِ* ولشکریان فاجر را خورد و آسیا نمودى، ودرگَرد وغُبار ِنبرد فرو رفتى، *مُجالِداً بِذِى الْفَقارِ ،کَأَنَّک َ عَلِىٌّ الْمُخْتارُ* و چنان با ذوالفقار جنگیدى، که گویا علىّ مرتضى هستى، *فَلَمّا رَأَوْک َ ثابِتَ الْجاشِ، غَیْرَ خآئِف وَ لا خاش* پس چون تو را با قلبى مطمئن، بدون ترس و هراس یافتند، *نَصَبُوا لَک َ غَوآئِلَ مَکْرِهِمْ ، وَ قاتَلُوکَ بِکَیْدِهِمْ وَ شَرِّهِمْ* شرور ِمکر و حیله شان را بر تو بر افراشتند و از در ِنیـرنگ و فساد با تو قتال نمودند، *وَ أَمَرَ اللَّعینُ جُنُودَهُ ، فَمَنَعُوک َ الْمآءَ وَ وُرُودَهُ* و آن ملعون لشکریانش رافرمان داد، تا تو را از آب واستفاده آن منع نمودند، *وَ ناجَزُوک َ الْقِتالَ ، وَ عاجَلُوک َ النِّزالَ ، وَ رَشَقُوک َ بِالسِّهامِ وَ النِّبالِ* و با تو قتال نمودند، وبه جنگ و مبارزه با تو شتافتند، و تیرهاو خدنگها بسوى توپرتاب نمودند، *وَ بَسَطُوا إِلَیْک َ أَکُفَّ الاِصْطِلامِ* وبراى استیصال وناچار نمودن تو دست دراز کردند، *وَ لَمْ یَرْعَوْا لَک َ ذِماماً، وَ لاراقَبُوا فیک َ أَثاماً* و حُرمتى براى تو مراعات نکردند، و از هیچ گناهى در مورد تو خوددارى ننمودند، *فی قَتْلِهِمْ أَوْلِیآءَک َوَ نَهْبِهِمْ رِحالَک* چه درکشتن اصحابت و چه در غارت اثاثیه خیمه هایت، *وَ أَنْتَ مُقَدَّمٌ فِى الْهَبَواتِ ، وَ مُحْتَمِلٌ لِلاَْذِیّاتِ* (بارى)تو در گَرد و غُبارهاى جنگ پیش تاختى، و آزار و اذیّتهاى فراوانى تحمّل نمودى، *قَدْ عَجِبَتْ مِنْ صَبْرِک َ مَلآئِکَةُ السَّماواتِ* آنچنانکه فرشتگانِ آسمانها ازصبر و شکیبائى تو به شگفت آمدند، *فَأَحْدَقُوا بِک َ مِنْ کُلّ ِالْجِهاتِ ، وَ أَثْخَنُوک َ بِالْجِراحِ* پس دشمنان از همه طرف به تو هجوم آوردند، و تو را بسبب زخم ها و جراحتها ناتوان نمودند، *وَ حالُوا بَیْنَک َ وَ بَیْنَ الرَّواحِ ، وَ لَمْ یَبْقَ لَک َ ناصِرٌ* و راه خلاص و رفتن بر تو بستند، تا آنکه هیچ یاورى برایت نماند، *وَ أَنْتَ مُحْتَسِبٌ صابِرٌ* ولى توحسابگر(عمل خویش براى خدا)و صبور بودى، *تَذُبُّ عَنْ نِسْوَتِک َ وَ أَوْلادِک َ* از زنان و فرزندانت دفاع وحمایت می‌نمودى، *حَتّى نَکَسُوکَ عَنْ جَوادِک َ، فَهَوَیْتَ إِلَى الاَْرْضِ جَریحاً* تا آنکه تو را از اسبِ سوارى ات سرنگون نمودند، پس با بدن مجروح برزمین سقوط کردى، *تَطَؤُک الْخُیُولُ بِحَوافِرِها* درحالیکه اسبها تورا با سُم هاى خویش کوبیدند، *وَ تَعْلُوکَ الطُّغاةُ بِبَواتِرِها* و سرکشان باشمشیرهاى تیزِشان برفرازت شدند، *قَدْ رَشَحَ لِلْمَوْتِ جَبینُک َ* پیشانىِ تو به عرقِ مرگ مرطوب شد، *اخْتَلَفَتْ بِالاِنْقِباضِ وَ الاِنْبِساطِ شِمالُک َ وَ یَمینُک* و دستانِ چپ و راستت به باز و بسته شدن در حرکت بود *تُدیرُ طَرْفاً خَفِیّاً إِلى رَحْلِک َ وَ بَیْتِک* پس گوشـه نظرى به جانب خِیام و حَرَمَت گرداندى، *وَ قَدْ شُغِلْتَ بِنَفْسِک َ عَنْ وُلْدِک َ وَ أَهالیک* در حالیکه از زنان و فرزندانت(روگردانده)به خویش مشـغول بودى، *وَ أَسْرَعَ فَرَسُک َ شارِداً ، إِلى خِیامِک َ قاصِداً ، مُحَمْحِماً باکِیاً* اسبِ سوارى ات با حال نفرت شتافت، شیـهه کشان به جانبِ خیمه ها رو نمود، *فَلَمّا رَأَیْنَ النِّـسآءُ جَوادَک َ مَخْزِیّاً ، وَ نَظَرْنَ سَرْجَک َ عَلَیْهِ مَلْوِیّاً* پس چون بانوانِ حَرَم اسبِ تیزپایت را خوار و زبون بدیدند، و زینِ را بر او واژگونه یافتند، *بَرَزْنَ مِنَ الْخُدُورِ ، ناشِراتِ الشُّعُورِ عَلَى الْخُدُودِ* از پسِ پرده‌هاىِ خیمه خارج شدند، درحالیکه گیسوان برگونه ها پراکنده نمودند، *لاطِماتِ الْوُجُوهِ سافِرات* بر صورت مى زدند و نقاب از چهره ها افکنده بودند، *وَ بِالْعَویلِ داعِیات ، وَ بَعْدَ الْعِزِّ مُذَلَّلات* و با صداى بلند شیون میزدند،و از اوجِ عزّت به حضیض ذلّت در افتاده بودند *وَ إِلى مَصْرَعِک َ مُبادِرات* و به سوىِ قتلگاه تو مى شتافتند، *وَ الشِّمْرُ جالِسٌ عَلى صَدْرِکَ، وَ مُولِـغٌ سَیْفَهُ عَلى نَحْرِک* درحالیکه شِمرِ ملعون بر سینه مبارکت نشسته، وشمشیرخویش را بر گلـویت سیراب مینمود، *قابِضٌ عَلى شَیْبَتِک َ بِیَدِه ، ذابِـحٌ لَک َ بِمُهَنَّدِهِ* با دستى مَحاسنِ شریفت را درمُشت می فِشرد،(و با دستی) با تیغِ سر از بدنت جدا مى کرد، *قَدْ سَکَنَتْ حَوآسُّک َ، وَ خَفِیَتْ أَنْفاسُک* تمامِ اعضا و حواسّت ازحرکت ایستاد، نَفَسهاىِ مبارکت درسینه پنهان شد ، *وَ رُفِـعَ عَلَى الْقَناةِ رَأْسُک* وسرِ مقدّست بر نیزه بالارفت، *وَ سُبِىَ أَهْلُک َ کَالْعَبیدِ ، وَ صُفِّدُوا فِى الْحَدیدِ ، فَوْقَ أَقْتابِ الْمَطِیّاتِ* اهل و عیالت چون بردِگان به اسیرى رفتند، و در غُل و زن

لْمُؤْمِنینَ* وبه (حقِّ)برادرش و پسر عمویش آن بلند پیشانىِ، دانشمندِ عالى مرتبه، علىّ فرمانرواىِ مؤمنان، *وَ بِفاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ الْعـالَمینَ ، وَ بِالْحَسَنِ الزَّکِىِّ عِصْمَةِ الْمُتَّقینَ* وبه (حقِّ)فاطمه سروَرِ بانوانِ جهان، وبه (حقِّ)حسنِ مجتبى که پاک و مبرّا پناهگاه مُتّقین است، *وَ بِأَبی عَبْدِاللهِ الْحُسَیْنِ أَکْرَمِ الْمُسْتَشْهَدینَ ، وَ بِأَوْلادِهِ الْمَقْتُولینَ* و به (حقِّ) أبی عبدالله الحسین گرامیترینِ شهداء ، و به (حقِّ) فرزندانِ مقتولش، *وَ بِعِتْرَتِهِ الْمَظْلُومینَ ، وَ بِعَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعابِدینَ* و خانواده مظلومش، و به (حقّ) على بن الحسین زیورِ عابدان، *وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِىّ قِبْلَةِ الاَْوّابینَ ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد أَصْدَقِ الصّادِقینَ* و به محمّد بن على قبله توبه کنندگان، وجعفر بن محمّد راستگوترینِ صادقان، *وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر مُظْهِرِ الْبَراهینِ، وَ عَلِىِّ بْنِ مُوسى ناصِرِالدّینِ* و موسى بن جعفر آشکار کننده دلائل و براهین، و على بن موسى یاورِ دین، *وَ مُحَمَّد ِبْنِ عَلِىّ قُدْوَةِ الْمُهْتَدینَ، وَ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّد أَزْهَدِ الزّاهِدینَ* و محمّد بن على اُسوه و الگوىِ هدایت شوندگان، و على بن محمّد زاهدترینِ پارسایان، *وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىّ وارِثِ الْمُسْتَخْلَفینَ، وَالْحُجَّةِ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعینَ* و حسـن بن على وارثِ جانشینان ، و حُجّتِ خدا بر تمامِ آفریدگان، *أَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدوَالِ مُحَمَّد الصّادِقینَ الاَْبَرّینَ ، الِ طه وَ یس* اینکه درود فرستى بر محمّد و آلِ او، آن راستگویانِ نیکوکار ، همان آلِ طه و یس، *وَ أَنْ تَجْعَلَنی فِى الْقِیامَةِ مِنَ الاْمِنینَ الْمُطْمَئِنّینَ* و مرا در قیامت از کسانى قرار دهى که(از عذابِ تو)ایمن و با آرامشِ خاطرند، *الْفآئِزینَ الْفَرِحینَ الْمُسْتَبْشِرینَ، أَللّهُمَّ اکْتُبْنی فِى الْمُسْلِمینَ* رستگار و مسرور و بشارت یافـته اند، بارخدایا (نامِ) مـرا در زُمـره مسلـمین نگاشته، *وَأَلْحِقْنی بِالصّالِحینَ، وَاجْعَلْ لی لِسانَ صِدْق فِى الاْخِرینَ،* و مرا به صالحین ملحق فرما، و نامِ مرا بر زبان اُمّتهاى آتیه نیکو قرار ده، *وَانْصُرْنی عَلَى الْباغینَ، وَاکْفِنی کَیْدَ الْحاسِدینَ* و مـرا بر علـیه ظالمین یارى ده ، و از مکرِ حسـودان حفـظ فرما، *وَاصْرِفْ عَنّی مَکْرَ الْماکِرینَ، وَاقْبِضْ عَنّی أَیْدِىَ الظّالِمینَ* و حیله حیله گران را از من برگردان ، و دست ستمکاران را از من (دور) نگهدار، *وَاجْمَعْ بَیْنی وَ بَیْنَ السّادَةِ الْمَیامینِ فی أَعْلا عِلِّیّینَ* و بینِ من و آن سـرورانِ با میمنت در اعلاعلیّین جمع بفرما، *مَعَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیّینَ وَالصِّدّیقینَ* همراه باکسانیکه برآنها اِنعام فرمودى یعنى پیامبران وراستگویانِ درعمل *وَالشُّهَدآءِ وَالصّالِحینَ، بِرَحْمَتِک َ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ* وگفتار و شهداء و نیکویان، به رحمتت اى مهربانترینِ مهربانان، *أَللّهُمَّ إِنّی اُقْسِمُ عَلَیْک َ بِنَبِیِّک َ الْمَعْصُومِ، وَ بِحُکْمِک َ الْمَحْتُومِ* بارخدایا تورا سوگند میدهم به حقّ پیامبرِمعصومت، وبه حقّ حُکمِ حتمى و قطعى‌ات، *وَ نَهْیِک َ الْمَکْتُومِ ، وَ بِهذَا الْقَبْرِ الْمَلْمُومِ ، الْمُوَسَّدِ،* و به حقّ نهىِ پنهانى ات ، و بحقّ این آرامگاهى که مردم بر او گِرد مى آیند، *فی کَنَفِهِ الاِْمامُ الْمَعْصُومُ، الْمَقْتُولُ الْـمَظْلُومُ* واین امامِ معصومِ مقتولِ مظلوم در جانبِ آن تکیه زده، *أَنْ تَکْشِفَ ما بی مِنَ الْغُمُومِ، وَ تَصْرِفَ عَنّی شَرَّ الْقَدَرِ الْمَحْتُومِ* اینکه غم و غصّه ها را از من برطرف فرمائى، و شُرورِ قضا و قَدَرِ حتمى را از من برگردانى، *وَ تُجیرَنی مِنَ النّارِ ذاتِ السَّمُومِ* و مرا از آتش(عذابت) که داراى بادهاى سوزان است پناه دهى (و نگاهدارى)، *أَللّــهُمَّ جَلِّلْنی بِنِعْمَتِک، وَ رَضِّنی بِقَسْمِک* بارخدایا مرا با نعمت خود بپوشان، و به عطایاى خود راضى وخوشحال فرما *وَ تَغَمَّدْنی بِجُودِک َ وَ کَرَمِک، وَ باعِدْنی مِنْ مَکْرِک َ وَ نِقْمَتِک* وبه جود و کَرَمَت مرا بپوشان، و از مکر و انتقام خود دورَم ساز، *أَللّهُمَّ اعْصِمْنی مِنَ الزَّلَلِ ، وَ سدِّدْنی فِى الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ* بارخدایا مرا از لغزش و خطا حفظ فرما، و در گفتار و کردار به راه صحیح هدایتم فرما، *وَافْسَحْ لی فی مُدَّةِ الاَْجَلِ ، وَ أَعْفِنی مِنَ الاَْوْجاعِ وَالْعِلَلِ* و در مدّت زندگى ام وسعت ده، و مرا از دردها و بیماریها عافیت بخش، *وَ بَلِّغْنی بِمَوالِىَّ وَ بِفَضْلِک َ أَفْضَلَ الاَْمَلِ* مر ا به موالى وسرورانم برسان و به فضل خویش مرابه بالاترینِ درجات آرزو شده نائل فرما، *أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ ا

مالکی مذهبان تَکتُّف (دست بسته نماز خواندن) را سنت، اما غیر مستحب می دانستند و لذا با دست باز نماز می خوانند و از آن سو حنفی مذهبان افغانی با اینکه تکتف را مستحب می دانستند، اما دست باز خواندن مالکی مذهبان را نمی توانستند تحمل کنند، به گونه ای که این اختلاف جبهه های نبرد را تحت تاثیر شدید خود قرار داده بود.* *🔹حنفی مذهبان افغانی می گفتند که باید مجاهدان مالکی مذهب، نماز را دست بسته بخوانند و مالکی مذهبان می گفتند که هر کس باید به فقه خود عمل کند*. *🔹النهایه، نزاع مذهبی بالا گرفت و مجاهدان افغان و عرب بر روی یکدیگر اسلحه کشیدند. دکتر عبداللّه عزّام که رهبر عرب - افغان ها بود، صلاح را در این دید که به مالکی مذهبان دستور دهد که نماز را به صورت دست بسته بخوانند تا شر این غائله بخوابد. از دل این مجاهدان حنفی مذهب، طالبان متولد شد. طالبانی که یک اختلاف کوچک مستحبی را در میان خودِ اهل سنت تحمل نمی کند.* *🔹بنابراین نباید از طالبان توقع داشته باشیم که با اقوام و مذاهب دیگر مدارا کند و مهربان باشد.* *✔️طالبان این گونه اند...* *⚡️ناگفته هایی از طالبان(٣)* *🔴 آشنایی با تفکرات مذهبی - قومیتی طالبان* *🔹 طالبان (طالب ها به گویش محلی) گروهی از شبه نظامیان روحانی هستند. آنها پشتون زبان و وابستگی فکری به مدارس علمیه دیوبندیه حیاتی(1) شمال پاکستان و جنوب افغانستان دارند.* *1️⃣ تفکرات مذهبی:* *🔹طالب ها از نظر فقهی، حنفی مذهب و از نظر اعتقادی، ماتریدی – اشعری اند. این جنبش از نظر اخلاقی، صوفی مسلک اند؛ ولی تحت تاثیر آرای ابن تیمیه موسس مکتب سلفیه نیز قرار دارند. طالبان تقسیم بندی توحید و شرک و مفهوم عبادت ابن تیمیه را قبول دارند. بنابراین می توان طالبان را «حنفیانِ ماتریدی-اشعری با گرایشات صوفی» و طرفدار ابن تیمیه دانست.* *✔️ نکته اینجاست که به دلیل این طیف متنوع آرای گوناگون در مدرسه دیوبندیه و به تبع آن طالبان می توان مکتب فکری آنها را "دوگانه های متناقض" نامید.* 🔹از طرفی طالبان تفکرات ابن عربی - صوفی تاویل گرای معروف قرن هفتم - را قبول دارند و از سویی دیگر آرای ابن تیمیه - ظاهرگرای اهل حدیثی و ضد تفكرات ابن عربی - را نیز قبول دارند. 🔹طالب ها به پیروی از تصوف به قبور اولیاء اللّه احترام می گذارد و به تأسی از ابن تیمیه، استغاثه به اولیاء الهی را از مصادیق شرک می دانند. همچنین دیوبندیه در دوگانه "اجتهاد و تقلید"، روش تقلیدگرایانه احناف را انتخاب و در دوگانه "ماتریدی و اهل حدیث"، تفکر ماتریدیه را پذیرفته اند. آنان در دوگانه "تصوف و سلفی" همانند دیوبندیه، از هر دو تاثیر پذیرفته و گاه صوفی اند و زمانی سلفی. ✔️بنابراین طالبان را می توان هم صوفی، هم سلفی، هم ماتریدی، هم اهل حدیث، هم پیرو سلف،‌ هم قائل به تقلید دانست و این یعنی یک «تناقض نمای به تمام معنا». 2️⃣ رسوم قومیتی: 🔹در کنار پذیرش مکتب فکری دیوبندیه، آداب و رسوم «قوم پشتون» نیز در تفکرات آنها حضور پررنگی دارد. پشتونها از نظر قومی مخالف اقوام دیگر موجود در کشور خود هستند و مخالفت افراطی با مذاهب دیگر در افغانستان از خصائص قومیتی پشتوان طالبانی است. 🔷 حضور سی ساله سلفیان جهادی و رهبران القاعده در کنار آنان و نبود امکانات لازم برای یک زندگی عادی درمناطق پشتون نشین و سوء استفاده شدید گروه های سپاه صحابه و اداره اطلاعات ارتش پاکستان از آنان،‌ همه و همه دست به دست هم داده است و از طالبان، یک گروه جنجگوی خشن و بی رحم نسبت به دیگر اقوام و مذاهب، به وجود آورده است. 🔹در کنار این مسائل،‌ نبود یک رهبر کاریزماتیک که همه گوش به فرمان او باشند و ورود جنگجویانی از کشورهای دیگر در کنار طالبان اوضاع را در افغانستان پیچیده تر کرده است. ⚡️ناگفته هایی از طالبان(٤) 🔴 تفاوت طالبان با وهابیت 🔹فهم‌ این موضوع را با قصه ای شروع می کنم. در سالهای پیش روزی یکی از رهبران طالبان با اسامه بن لادن جلسه ای داشت. رهبر طالب به موقع در وقت ملاقات حاضر نشد و اسامه بن لادن به او گفت: "چرا شما پشتوها سر وقت نمی آیید و برای وقت دیگران ارزش قائل نیستید؟!!" آن رهبر طالب در جواب گفت: "عذر می خواهم. فرزند معلولی دارم و رفته بودم سر مزار فلان ولی خدا تا شفایش را از او بگیرم. می دانم شما این کار را شرک می دانید، اما استغاثه از دیدگاه طالبان به شرط آنکه بداند رابطه ولی با خدا چگونه است، هیچ اشکالی ندارد." در اینجا رهبر طالب به اسامه بن لادنی که وهابی بود و اکنون رهبر القاعده شده بود، این نکته را متذکر شد که استغاثه با شرط آنکه شرایطش رعایت شود، نزد ما جایز است، اگرچه نزد وهابیون شرک است. 💢 به طور خلاصه تفاوتهای وهابیت با طالبان را می توان در موارد ذیل دانست: 1⃣ وهابیت در اجتهاد و تقلید، بیشتر رویکرد اجتهادی دارند ولی طالبان مقلد ابوحنیفه هستند و رویکرد تقلیدی دارند. 2⃣ وهابیت، ماتریدی

جیرآهنین بر فراز ِشتران دربند شدند، *تَلْفَحُ وُجُوهَهُمْ حَرُّ الْهاجِراتِ، یُساقُونَ فِى الْبَراری وَالْفَلَواتِ* گرماى (آفتابِ) چهره هاشان مى سوزاند ، درصحراها وبیابانها کشیده می شدند، *أَیْدیهِمْ مَغلُولَةٌ إِلَى الاَْعْناقِ ، یُطافُ بِهِمْ فِى الاَْسْواقِ* دستانشان به گَردَنها زنجیرشده، درمیان بازارها گردانده می شدند، *فَالْوَیْلُ لِلْعُصاةِ الْفُسّاقِ، لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِک الاِْسْلامَ* اى واى بر این سرکشان گناهکار چه اینکه با کُشتنِ تو اسلام را کُشتند، *وَ عَطَّلُوا الصَّلوةَ وَ الصِّیامَ ، وَ نَقَضُوا السُّنَنَ وَ الاَْحْکامَ* ونماز و روزه را رهانمودند، وسُنّتها واحکام (دین) را از بین بردند، *وَ هَدَمُوا قَواعِدَ الاْیمانِ، وَ حَرَّفُوا آیاتِ الْقُرْءانِ* و پایه هاىِ ایمان را منهدم نمودند، و آیاتِ قرآن را تحریف کرده، *وَ هَمْلَجُوا فِى الْبَغْىِ وَالْعُدْوانِ* در (وادىِ)جنایت وعداوت پیش تاختند، *لَقَدْ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ مَوْتُوراً* براستى رسولِ خدا «که درود خدا براو و آل او باد» (با شهادتِ تو) تنها ماند! *وَ عادَ کِتابُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ مَهْجُوراً* کتاب خداوندِ عزّوجلّ مَتروک گردید، *وَ غُودِرَ الْحَقُّ إِذْ قُهِرْتَ مَقْهُوراً* و آنگاه که تو مقهور و مغلوب گشتى، حقّ و حقیقت موردِخیانت واقع شد، *وَ فُقِدَ بِفَقْدِکَ التَّکْبیرُ وَالتَّهْلیلُ ، وَالتَّحْریمُ وَالتَّحْلیلُ ، وَالتَّنْزیلُ وَالتَّأْویلُ* و با فقدانِ تو تکبیرِ خدا وکلمه توحید، حرام وحلالِ دین، تنزیل و تأویلِ قرآن جملگى ازبین رفت، *وَ ظَهَرَ بَعْدَکَ التَّغْییرُ وَالتَّبْدیلُ ، وَ الاِْلْحادُ وَالتَّعْطیلُ* و پس از تو تغییر و تبدیلِ (احکام)، کفر و اِلحاد وبى سرپرستىِ دین، *وَ الاَْهْوآءُ وَ الاَْضالیلُ ، وَ الْفِتَنُ وَ الاَْباطیلُ* هوى و هوس ها و گمراهی ها، فتنه ها و باطلها جملگى (برصفحه روزگار) ظاهرشد، *فَقامَ ناعیک َ عِنْدَ قَبْرِ جَدِّک َ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ* پس پیکِ مرگ نزدِ قبرِجدّت رسول خدا «که رحمتِ خدا بر او و آلِ او باد» ایستاد، *فَنَعاک َ إِلَیْهِ بِالدَّمْعِ الْهَطُولِ* وبا اشکِ ریزان خبر ِمرگِ تو را به وى داد، *قآئِلا یا رَسُولَ اللهِ قُتِلَ سِبْطُک َ وَ فَتاک َ، وَ اسْتُبیحَ أَهْلُک َ وَ حِماک َ* و گفت: اى رسولِ خدا دختر زاده جوانمردت شهید شد، خاندان وحَریمَت مُباح گردید، *وَ سُبِیَتْ بَعْدَک َ ذَراریک َ ، وَ وَقَعَ الْمَحْذُورُ بِعِتْرَتِک َ وَ ذَویک* پس از تو فرزندانت به اسیرى رفتند، و وقایع ناگوارى به عترت وخانواده ات وارد شد، *فَانْزَعَجَ الرَّسُولُ ، وَ بَکى قَلْبُهُ الْمَهُولُ* پس(از شنیدنِ این خبر) رسول خدا پریشان گردید، و قلبش مضطرب بگریست، *وَ عَزّاهُ بِک َ الْمَلآئِکَةُ وَ الاَْنْبِیآءُ، وَ فُجِعَتْ بِک َ اُمُّک َ الزَّهْرآءُ* و فرشتگان وانبیاء او را تعـزیت گفـتند، و مادرت زهـراء (از مصیبتِ تو) اندوهِناک شد، *وَ اخْتَلَفَتْ جُنُودُ الْمَلآئِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، تُعَزّی أَباک َ أَمیرَالْـمُـؤْمِنینَ* ودسته هاىِ ملائکه مقرّبین در آمد و شد بودند، پدرت امیرمؤمنان را تعزیت میگفتند، *وَ اُقیمَتْ لَک َ الْمَـاتِمُ فی أَعْلا عِلِّیّینَ* مجالسِ ماتم وسوگوارى براىِ تو در اعلاعلیّین برپا شد، *وَ لَطَمَتْ عَلَیْک َ الْحُورُ الْعینُ* و حورالعین به جهت تو به سر و صورت زدند، *وَ بَکَتِ السَّمآءُ وَ سُکّانُها، وَ الْجِنانُ وَ خُزّانُها ، وَ الْهِضابُ وَ أَقْطارُها* (در عزاىِ تو) آسمان و ساکنانش، بهشت ها و نگهبانانش، کوه ها و کوهپایه ها، *وَ الْبِحارُ وَ حیتانُها، وَ الْجِنانُ وَ وِلْدانُها* دریا ها و ماهیانش، فردوس ها و جوانانش، *وَ الْبَیْتُ وَ الْمَقامُ، وَ الْمَشْعَرُ الْحَرامُ، وَ الْحِـلُّ وَ الاِْحْرامُ* کعبه و مقام ابراهیم، و مشعرالحرام ، و حلّ و حَرَم جملـگى گریستند، *أَللّـهُمَّ فَبِحُرْمَةِ هذَا الْمَکانِ الْمُنیفِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد* بار خدایا به حُرمتِ این مکانِ رفـیع ، بر محمّد و آلِ او رحمت فرست *وَاحْشُرْنی فی زُمْرَتِهِمْ، وَ أَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِشَفاعَتِهِمْ* و مرا در زمره آنان محشور فرما، و به شفاعت و وساطتِ آنها مرا داخلِ بهشت گردان، *أَللّهُمَّ إِنّی أَتَوَسَّلُ إِلَیْک یا أَسْرَعَ الْحاسِبینَ ، وَ یاأَکْرَمَ الاَْکْرَمینَ* بار خدایا من به تو توسّل مى جویم اى سریعترینِ حسابگران، و اِى بخشنده ترینِ کَریمان، *وَ یاأَحْکَمَ الْحاکِمینَ، بِمُحَمَّدخاتَِمِ النَّبِیّینَ، رَسُولِکَ إِلَى الْعالَمینَ أَجْمَعینَ* و اِى فرمانرواى حاکمان، به (حقِّ) محمّد آخرینِ پیامبران، و فرستاده تو بسوىِ تمامِ جهانیان، *وَ بِأَخیهِ وَابْنِ عَمِّهِ الاَْنْزَعِ الْبَطینِ، الْعالِمِ الْمَکینِ، عَلِىّ أَمیرِا

َبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾ سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾* *📖۴- آیت الکرسی* *✨بسم الله الرحمن الرحیم✨* *📖 الله لا اله إ لاّ هوَ الحیُّ القیُّومُ لا تَا خذُهُ سِنَهٌ وَ لا نَومٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الأَرضِ مَن ذَا الَّذی یَشفَعُ عِندَهُ إلا بِإذنِهِ یَعلَمَ ما بَینَ أَیدِیهمِ وَ ما خَلفَهُم وَ لا یُحیطونَ بِشَی ءٍ مِن عِلمِهِ إلا بِما شاءَ وَسِعَ کُرسِیُّهُ السَّماواتِ و الأرض وَ لا یَؤدُهُ حِفظُهُما وَ هوَ العَلیُّ العَظیم لا إکراهَ فِی الدَّین قَد تَبَیَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَیَّ فَمَن یَکفُر بِالطَّاغوتِ وَ یُؤمِن بِالله فَقَد استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقی لاَنفِصامَ لَها و الله سَمِیعٌ عَلِیمٌ الله وَلِیُّ الَّذین آمَنوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلی النُّور وَ الُّذینَ کَفَروا أولیاؤُهُمُ الطَّاغوتُ یُخرِجُونَهُم مِنَ النُّور إِلَی الظُّلُماتِ أُولئِکَ أصحابُ النَّارِ هم فیها خالدون.* https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r *﴿ 📖متن سورة الفجر - سورة ٨٩ -   تعداد آیات ٣٠ 📖﴾‪ * ‬ *✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم✨* *وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَیَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ ﴿٤﴾ هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِذِی حِجْرٍ ﴿٥﴾ أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِعَادٍ ﴿٦﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِی لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلادِ ﴿٨﴾ وَثَمُودَ الَّذِینَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِی الأوْتَادِ ﴿١٠﴾ الَّذِینَ طَغَوْا فِی الْبِلادِ ﴿١١﴾ فَأَکْثَرُوا فِیهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾ فَصَبَّ عَلَیْهِمْ رَبُّکَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿١٣﴾ إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾ فَأَمَّا الإنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ ﴿١٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ ﴿١٦﴾ کَلا بَل لا تُکْرِمُونَ الْیَتِیمَ ﴿١٧﴾ وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿١٨﴾ وَتَأْکُلُونَ التُّرَاثَ أَکْلا لَمًّا ﴿١٩﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿٢٠﴾ کَلا إِذَا دُکَّتِ الأرْضُ دَکًّا دَکًّا ﴿٢١﴾ وَجَاءَ رَبُّکَ وَالْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾ وَجِیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الإنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّکْرَى ﴿٢٣﴾ یَقُولُ یَا لَیْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَیَاتِی ﴿٢٤﴾ فَیَوْمَئِذٍ لا یُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿٢٥﴾ وَلا یُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِی فِی عِبَادِی ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِی جَنَّتِی ﴿٣٠﴾* https://chat.whatsapp.com/CiJ1h9vzzgBF6WHdNW7nNP https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb *📖🍂🥀زیارت اهل قبور🥀🍂📖* *✨بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم✨*ِ *🥀اَلسَّلامُ عَلی اَهْلِ لا إِلهَ إلاَّ اللهُ مِنْ أَهْلِ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ یا أَهْلِ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ مِنْ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ یا لا إِلهَ إِلاّ اللهُ بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ اِغْفِرْ لِمَنْ قالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ وَحْشُرْنا فی زُمْرَهِ مَنْ قالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ علیٌّ وَلِیٌّ الله* *پنج شنبه است و ياد درگذشتگان و جمعه به یاد در گذشتگان باشیم، تا مشمول دعای رفتگان و شهداء وصدیقین، باشیم،* *📝ان شاءالله🤲🤲* 🌴🌹🌳🌹🌵🌹🌲🌹 *🍂اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصلوات* 🌳🌹🌵🌹🌲🌹🌴🌹 *اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🤲🤲* 🌹🌳🌹🌵🌹🌲🌹🌴 *أللَّهُمَ عَجِّلْ لِوَلیِکْ ألْفَرَج🤲* *التماس دعا 🌳🌼🌳🌼🌳* *🍀کپی مطالب حلال‌، با زمزمه ذکر صلوات،* *🍀 ثواب نشر هدیه جهت سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) ان شاءالله🤲* 🌳🌼🌳🌼🌳🌼🌳🌼

لِ مُحَمَّد وَاقْبَلْ تَوْبَتی* بارخدایا برمحمّد و آلِ او رحمت فرست و توبه مرا قبول فرما، *و ارْحَمْ عَبْرَتی ، وَ أَقِلْنی عَثْرَتی ، وَ نَفِّسْ کُرْبَتی* و بر اشکِ چشمم ترحّم نما، و لغزش مرا چشم پوشى فرما، و حُزن واندوه مرا زائل کن، *و َاغْفِرْلی خَطیئَتی، وَ َصْلِـحْ لی فی ذُرِّیَّتی* و گناهم را برمن ببخشاى، و خاندان و نسلِ مرا برایم اصلاح فرما، *أَللّهُمَّ لاتَدَعْ لی فی هذَاالْمَشْهَدِ الْمُعَظَّمِ، وَالْمَحَلِّ الْمُکَرَّمِ ذَنْباً إِلاّ غَفَرْتَهُ* بارخدایا در این مشهد ِوالامقام و در این محلّ گرامى، برایم وامَگُذار گناهى مگرآنکه ببخشى، *وَ لاعَیْباً إِلاّ سَتَرْتَهُ، وَ لاغَمّاً إِلاّ کَشَفْتَهُ* و نه عیبى را مگر آنکه مستورنمائى، و نه غم وغصّه اى را مگر برطرف فرمائى، *وَ لارِزْقاً إِلاّ بَسَطْتَهُ، وَ لاجاهاً إلاّ عَمَرْتَهُ* و نه رزقى را مگر گسترش دهى ، ونه قدر و منزلتى را مگر باقى بدارى، *وَ لا فَساداً إِلاّ أَصْلَحْتَهُ ، وَ لاأَمَلا إِلاّ بَلَّغْتَهُ* ونه فسادى را مگر اصلاح فرمائى، ونه آرزوئى را مگرنائل کنى *وَ لا دُعآءً إِلاّ أَجَبْتَهُ، وَ لامَضیقاً إِلاّ فَرَّجْتَهُ* ونه دعائى را مگر اجابت فرمائى، ونه تنگنائى را مگر بگشائى، *وَ لاشَمْلا إِلاّ َمَعْتَهُ، وَ لاأَمْراً إِلاّ أَتْمَمْتَهُ* ونه امور مُتشتّتى را مگر جمع و برقرار نمائى، ونه امرى را مگر تمام فرمائى، *وَ لا مالا إِلاّ کَثَّرْتَهُ ، وَ لاخُلْقاً إِلاّ حَسَّنْتَهُ* ونه مالى را مگر فراوانى بخشى، و نه خُلق و صفتى را مگر نیکو گردانى، *وَ لا إِنْفاقاً إِلاّ أَخْلَفْتَهُ ،وَ لاحالا إِلاّ عَمَرْتَهُ* ونه انفاقى را مگر جایگزین فرمائى، ونه حالى را مگر آباد فرمائى، *وَ لاحَسُوداً إِلاّ قَمَعْتَهُ ، وَ لاعَدُوّاً إِلاّ أَرْدَیْتَهُ* ونه حسودى را مگر ذلیل نمائى، و نه دشمنى را مگر هلاک گردانى، *و َلاشَرّاً إِلاّ کَفَیْتَهُ، وَ لامَرَضاً إِلاّ شَفَیْتَهُ* ونه شرّى را مگر منع فرمائى، ونه بیماریى رامگرشفابخشى، *وَ لابَعیداً إِلاّ أَدْنَیْتَهُ، وَ لاشَعَثاً إِلاّ لَمَمْتَهُ* ونه(امرِ)دورى را مگر (در دسترسم ) نزدیک فرمائى، ونه اختلالى رامگر (اصلاح)نمائى، *وَلا سُؤالا إِلاّ أَعْطَیْتَهُ، أَللّهُمَّ إِنّی أَسْئَلُک َ خَیْرَ الْعاجِلَةِ* و نه خواسته اى را مگر عطا فرمائى، بارخدایا! من از تو درخواست میکنم خیرِ دنیا *وَ ثَوابَ الاْجِلَةِ، أَللّهُمَّ أَغْنِنی بِحَلالِک َ عَنِ الْحَرامِ* و ثوابِ آخرت را، بارخدایا! مرا به سبب حلالت از حرام مستغنى کن، *وَ بِفَضْلِک َ عَنْ جَمیعِ الاَْنامِ، أَللّهُمَّ إِنّی أَسْئَلُک َ عِلْماً نافِعاً* وبه فضلت از جمیع خلق بى نیاز فرما، بارخدایا از تو درخواست میکنم دانشى مفید، *وَ قَلْباً خاشِعاً* *وَ یَقینا صادقا وَ عَمَلا زاکِیاً، وَصَبْراً جَمیلا،وَ أَجْراً جَزیلا* قلبى خاشع، یقینى سلامت بخش عملى صالح و پاک صبرى زیبا ، و اجرى عظیم را *أَللّهُمَّ ارْزُقْنی شُکْرَ نِعْمَتِک َ عَلَىَّ، وَ زِدْ فی إِحْسانِک َ وَ کَرَمِک َ إِلَىَّ* بارالها! شکر نعمتت بر من را روزیَم کن ، و احسان و کَرَمَت برمن زیاد فرما *وَاجْعَلْ قَوْلی فِى النّاسِ مَسْمُوعاً، وَ عَمَلی عِنْدَک َ مَرْفُوعاً* و گفته مرا درمیان مردم شنوده نما ، و عمل مرا به نزد خویش بالا بَر، *وَ أَثَری فِى الْخَیْراتِ مَتْبُوعاً،وَعَدُوّی مَقْمُوعاً* و سنّت باقیمانده مرا در امورِ خیر مورد پیروى قرارده ، و دشمنم را خوار و ذلیل گردان، *أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد الاَْخْیارِ، فی اناءِ اللَّیْلِ وَ أَطْرافِ النَّهارِ* بارخدایا بر محمّدوآلِ او که نیکانند، درتمامى لحظات شبانه روز رحمت فرست، *وَاکْفِنی شَرَّ الاَْشْرارِ، وَ طَهِّرْنی مِنَ الذُّنُوبِ وَ الاَْوْزارِ،َ* و مرا از شرّ بَدان محفوظ بدار، و از (کثافاتِ)گناهان و سنگینىِ و وَبال پاک و مبرّا گردان، *أَجِرْنی مِنَ النّارِ، وَ أَحِلَّنی دارَالْقَرارِ،وَ اغْفِرْلی وَ لِجَمیعِ إِخْوانی فیک َ وَأَخَواتِىَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِرَحْمَتِک َیاأَرْحَمَ الرّاحِمینَ* و از آتش (عذابت) پناهم ده، و در سراى جاوید واردفرما، و(گناهانِ) مرا و تمامى خواهران و برادران مؤمنِ مرا ببخشاى، به رحمتت اى مهربانترین مهربانان. *التماس دعا* 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *🏵️📖زیارت عاشورا 📖🏵️* *فایل صوتی👆👆* *📝توصیه_علامه_امینی_به_فرزندش :* *🍃👤فرزندم زیارت عاشورا را به هیچ عنوان ترک و فراموش نکن . این زیارت دارای آثار و برکات زیادی است که موجب سعادت مندی در دنیا و آخر تو میشود...* https://chat.whatsapp.com/GcTmrqcmjmMAxTgx364872 *🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷* *اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَ

صحابه به وجود آید که معتقد به کفر و وجوب قتل شیعه است. 🔹در کنار این رویکرد چهارصد ساله در نقد شیعه از سوی بزرگان مورد اعتماد طالبان، اختلاف قومی پشتون ها با هزاره ها مزید بر علت شده و رویکرد طالبان به شیعه را افراطی و گاه تکفیری کرده است. البته همچنان که در میان دیوبندیان افراد بزرگی هستند که در عین انتقاد به شیعه،‌اعتقاد به کفر شیعه ندارند، همین فضا در میان طالبان وجود دارد. برخی با رویکرد غیر تکفیری و عده کثیری با رویکرد تکفیر شیعه در میان طالبان حضور دارند. 🔹بنابراین شیعیان باید در عین حفظ وحدت خود در افغانستان مواظب باشند تا در جنگ مذهبی شیعه و سنی ورود نکنند و درعین حال با اقتدار از خودشان دفاع کنند، اما مواظب باشند درگیر دعوای دولت و طالب نشوند که هم دولت پشتون است و هم طالب. ⚡️ناگفته هایی از طالبان(٧) 🔴 آینده افغانستان در سپهر طالبان 🔹 آنچه در ادامه می آید، تحلیل های پژوهشگری است که سالها در زمینه فرق و مذاهب کار کرده است: 1⃣ بارها گفته ام که آینده افغانستان از آن طالبان است، خواه بپسندیم یا آن را نپسندیم. البته نویسنده این یادداشت، همانند میلیونها نفر دیگر از انسان های آزاده، اصلا دوست ندارد طالبان سال ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۰ شمسی سرکار بیاید. 2⃣ چکیده بیست سال مطالعه بنده در زمینه سلفی گری و طالبان این را نشان می دهد که طالبان در میان پشتون ها و حتی در غیر آن دارای پایگاه مردمی است و الّا نمی توانست به این زودی، این همه استان را بدون درگیری و با کمترین تلفات از آن خود کند. 3⃣ پشتون ها که بیشترین جمعیت را در افغانستان دارند، مدافعان جدی طالبان هستند و معتقدم اگر یک رأی گیری آزاد در افغانستان صورت گیرد، طالبان رای بسیار بالایی می آورد. چه بپسندیم یا آن نپسندیم و پسند ما،‌ هیچ فرقی در واقعیت افغانستان ندارد. 4⃣ به نظر می رسد طالبان از نظر ایدئولوژی و مبانی فرقی با بیست سال پیش نکرده است و تغییرات فعلی، تاکتیکی است. لذا در آینده، شیعیان، اقوام غیر پشتون، زنان و طرفداران دموکراسی لیبرال در افغانستان در سختی های بیشتری قرار خواهند گرفت. 5⃣ افغانستان هیچ تناسبی با عراق و سوریه ندارد، لذا حشد الشعبی در افغانستان نه جواب می دهد و نه به نفع شیعیان است. رویکردهای روزنامه جمهوری اسلامی در زمینه افغانستان فعلی را به نفع شیعیان نمی دانم. 6⃣ خشونت دولتی و سازمان یافته در آینده بیشتر خواهد شد، اما باید گروه ها و احزاب مخالف طالبان با انسجام خود برای آزادی های مشروع و قانونی خود از هم اکنون تلاش منسجم داشته باشند. امروز دیر است چه برسد به فردا. ✔️باز هم درباره طالبان و تحولات افغانستان خواهم نوشت... #طالبان #مهدی_فرمانیان #افغانستان [۸/۱۹،‏ ۰۷:۳۸] توجه:: *✨بسم الله الرحمن الرحیم✨* *🕋طبق هر روز تلاوت و ترجمه روزانه یک صفحه از قرآن کریم را آغاز می‌کنیم.( صفحه ۲۵۵ )* *🕋به نیت سلامتی و فرج مولایمان امام زمان (عج)،شفای همه‌ بیماران و شادی روح همه شهداء و درگذشتگان.* *🕋 ان شاءالله دعای خیر امام زمان(عج) و همه اموات شامل حالمان گردد🙏🙏* *🌷اللهم صل علی محمدٍ و آل محمد 🌷* *🌷اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🌷* *🌷🙏التماس دعا🙏🌷* https://chat.whatsapp.com/GcTmrqcmjmMAxTgx364872 https://chat.whatsapp.com/CiJ1h9vzzgBF6WHdNW7nNP https://chat.whatsapp.com/GEdB6yoA6Q2EZWC2QyDf5r https://chat.whatsapp.com/G0qdmd3cLKzHzZ2pObORXg https://chat.whatsapp.com/IGSkzPkKlsrCExtvCyYlwh https://chat.whatsapp.com/EqjJB7fq6DT0HTtYbLMID3 https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 https://chat.whatsapp.com/CfpPDiesUjzGg0OM2KZpUg [۸/۱۹،‏ ۰۸:۰۱] توجه:: ‍ ✨ *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*✨ 🦋🏴🦋 ⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴 🏴 *عاشورا بود و آسمان شد کفنت* ⛳️ *لبریز ز گل‌ زخم ستاره بدنت* 🏴 *گیرم که سر تو را به نیزه کردند* ⛳️ *زیر سم اسب‌ها چه می‌کرد تنت!* 🏴 *صلی الله علیک یا اباعبدالله* ⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴 *تفسیر📗هرروزیک آیہ ازکلام نور* *┄•❀ موضوع ❀•┄* ✍🏻 *احاطه خداوند برتمام عالم خلقت*📋 💠📖💠📖💠📖💠📖💠 *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم* *ﺭَّﺑُّﻜُﻢْ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﻤَﺎ ﻓِﻲ ﻧُﻔُﻮﺳِﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍْ ﺻَﺎﻟِﺤِﻴﻦَ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﻠْﺄَﻭَّ ﺑِﻴﻦَ ﻏَﻔُﻮﺭﺍً* *┄┉┉❈۩(الإسراء/۲۵❈┉┉┄* ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﺁﮔﺎﻩ ﺗﺮ (ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ) ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻗﻄﻌﺎً ﺍﻭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ 📚🌺تفسیرنور🌺📚 🏴✍🏻 *ﭘﻴﺎم ﻫﺎ* ١- ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺭﺑّﻜﻢ ﺍﻋﻠﻢ» ٢- ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭ ﻭﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺭﺑّﻜﻢ ﺍﻋﻠﻢ...» ٣- ﺻﻠﺎﺣﻴّﺖ ﻫﺎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻭ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ» ٤- ﺍﮔﺮ ﺩﻝ ﻭ ﺩﺭﻭﻥ، ﺻﺎﻑ ﻭ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩَﺭ ﺗﻮﺑﻪ ﺑ

‌سال خروج امام حسين( عليه السلام ) ‌با استفاده از حروف مقطعه "الم‌" استخراج شده است‌.(6 ‌)* *8️⃣▫️همچنين آياتي مانند:« بِأَي ذَنْبٍ قُتِلَتْ(التکوير/9)به کدامين گناه کشته شدند»؟!* *«وَفَدَينَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ(الصافات/107)ما ذبح عظيمي را فداي او کرديم»،و... به شهادت امام حسين( عليه السلام ) ‌تأويل شده است‌«.(7)* و... خلاصه اين كه تمام آياتي كه درباره اهل‌بيت‌( عليهم السلام ) نازل شده‌، شامل امام‌حسين( عليه السلام ) ‌نيز مي‌شود.(8) ---------- 📚پي نوشتها: (1). ثواب الاعمال‌، شيخ صدوق‌، ص 123، مطبعة الامير. (2). الكافي‌، محمدبن يعقوب كليني‌، ج 8، ص 255، حديث 364، دارالكتب الاسلامية‌، تهران‌. (3). ر.ك‌: تفسير مجمع‌البيان‌، طبرسي‌، ج 5، ص 404، داراحيأ التراث العربي‌، بيروت‌. (4). ر.ك‌: پيام قرآن‌، آيت‌الله مكارم شيرازي و ديگران‌، ج 9، ص 225 ـ 258، دارالكتب الاسلامية‌، تهران‌. (5). بحارالانوار، علاّمه مجلسي‌، ج 14، ص 664، داراحيأالتراث العربي‌؛تفسير نور الثقلين‌، شيخ عبد علي حويزي‌، ج 3، ص 320، انتشارات اسماعيليان. (6). تفسير صافي‌، فيض كاشاني‌، ج 1، ص 134، ذيل آيه 1 سوره بقره‌، دار الكتب الاسلاميه. (7). ر.ك‌: الحسين في القرآن‌، سيدمحمد الواحدي‌، ص 208، 164 و...، نشر لاهيجي‌. (8). ر.ك‌: خصايص الحسينيه‌، شيخ جعفر شوشتري‌، ص 76 ـ 81، دارالكتاب / همگامي امام حسين‌با قرآن‌، حسن دهشيري و...، ص 11 ـ 148، ناشر مؤلفان‌. -------------------------------------- *🌸الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفرج🌸* https://chat.whatsapp.com/IGSkzPkKlsrCExtvCyYlwh https://chat.whatsapp.com/G0qdmd3cLKzHzZ2pObORXg https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a [۸/۱۹،‏ ۱۰:۱۹] توجه:: *┄┅═✧﷽✧═┅* *"ایستگاه روضه"* *السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ"* *امشب شب دهم محرم و شب عاشورای حسینی است* *امشب و فردا دیگه هیچ نیازی به روضه خوان نیست* *اگر حوادث امشب و فردای کربلا و خیمه ها را تصور کنیم جا دارد که خون گریه کنیم* *امشب و فردا زمین و زمان همه بر مصائب سید الشهداء خون گریه میکنند خصوصا آقا امام زمان علیه السلام که خود داغدار اصلی این روضه هاست* *امشب یه خلوتی برای خود پیدا کنیم و در خلوت خود این روضه ها را گوش کنیم و بسوزیم* *این شب و روزها را قدر بدانیم و زیاد برای امام حسین علیه السلام گریه کنیم بخدا معلوم نیست سال آینده محرم باشیم یا نه(به یاد عزیزانی که سال قبل بین ما بودند آلان نیستند)* *بهترین و جانسوزترین روضه ها امشب نصیب و روزی تان شده* *خیلی ها پای این روضه ها سوختند ببینم این روضه ها با دل من و شما چه میکند* *خوش بحال کسانی که اهل گریه بر مصائب امام حسین و اهل بیت هستند خدا می داند که چقدر فردای قیامت این اشکها و گریه ها قیمت و ارزش دارد* *"فایل های صوتی روضه امشب تقدیم شما عزاداران وسوگوارن حسینی میشود"* *با صدای حاج آقا عالی، مرحوم کافی، میرداماد* *التماس دعا* ⬇️ [۸/۱۹،‏ ۱۰:۵۷] توجه:: *🍂🚩🏴بسته خیرات روز پنج شنبه و روز جمعه هدیه به اموات، شهداء ویژه سرور و سالار شهیدان🖤 امام حسین علیه السلام و ۷۲ یار باوفایشان...ان شاءالله در دنیا از زیارت و در آخرت ، از شفاعتشون محروم نشویم✨* ⬇️🌴⬇️🌴⬇️🌴⬇️🌴⬇️ *✨بسم الله الرحمن الرحیم✨* *هدیه روز پنج شنبه وجمعه شامل تلاوت ⬇️🌴⬇️🌴⬇️* 🌟 *1مرتبه سوره حمد* 🌟 *3 مرتبه سوره توحید* 🌟 *1مرتبه سوره قدر* 🌟 *1مرتبه آیة الکرسی* 🌟 *1مرتبه زیارت اهل قبور* *🚩🏴 1مرتبه سوره مبارکه فجر (سوره امام حسین ع)🚩🏴* *📝این ختم را هدیه بفرمائید به انبیاء، اولیاء ، اوصیاء، شهداء ، مدافعان حرم و مدافعان سلامت ، پدران و مادران آسمانی ، اموات و گذشتگان، بخصوص اموات عزیزانی که در این گروه هستند، اموات خیرین و عزیزانی که آسمانی شدند روحشان شاد و یادشان گرامی باد .🙏* *📖١ - (سوره حمد)* *بسم الله الرحمن الرحيم(١)* *📖الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (۴) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (۵) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (۶) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (٧ )* *📖٢ - (سوره توحید) سه مرتبه* *✨بسم الله الرحمن الرحيم✨* *📖قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (۴)* *📖٣ - (سوره قدر)* *✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم✨* *📖إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ ر

ﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ... ﻟﻠﺎﻭّﺍﺑﻴﻦ ﻏﻔﻮﺭﺍً» ٥ - ﺗﻮﺑﻪ ﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻧﺎﺑﻪ ﻱ ﭘﻲ ﺩﺭﭘﻲ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻴﻢ. «ﺍﻭّﺍﺑﻴﻦ» ٦- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﺎﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺷﺮﻁ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ، ﺗﻮﺑﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ ... ﻟﻠﺎﻭّﺍﺑﻴﻦ ﻏﻔﻮﺭﺍً» ٧- ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻧﺎﺩﺍﻧﻲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺎ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻳﻢ، ﺑﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺟﻠﺐ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ... ﻏﻔﻮﺭﺍ» (ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ) ٨ - ﻋﻔﻮ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺭﺑّﻜﻢ... ﻏﻔﻮﺭﺍً» ٩- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ... ﻟﻠﺎﻭّﺍﺑﻴﻦ» ١٠- ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﻴﺰ ﻟﻐﺰﺷﻲ ﺳﺮ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ، ﻛﻪ ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩ. «ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ... ﺍﻭّﺍﺑﻴﻦ» *┄┅••❀ حدیث روز ❀••┅┄* 🏴 *امام رضا عليه السلام* *مَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ وبُكائِهِ ، يَجعَلُ اللّه ُ يَومَ القيامَةِ يَومَ فرحِهِ و سُرورِهِ* 🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴 هر كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه اش باشد ، خداوند روز قيامت را روز شادى و سرورش مى گرداند . 📚✍🏻ميزان الحكمه ، ح 13011 . 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 🚩 *هرروزبه رسم ادب* 🚩 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* 🌘🌗🌖🏴🌔🌓🌒 🗓امروز:پنجشنبہ 🗓️۲۸/مرداد/١٤٠٠/۰۵ 🗓️۱۰/‌محرم/١٤٤۳/۰۱ 2021/08/Aug/19🗓 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 🏴👈ذڪــــــــــرروز 🕋📿 *لا اله الا الله الملک الحق المبین* *نیست خدایی جز الله فرمانروای حق وآشکار* 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* 🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂🚩🍂 لطفابانشر ذکرروزانه درثواب آن شریک باشید... ___________ *أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ* https://chat.whatsapp.com/CfpPDiesUjzGg0OM2KZpUg https://chat.whatsapp.com/FnoHzSAbfLZBIpsVxxKEJ5 https://chat.whatsapp.com/EQpvAyoWhKEEQ0ujAe7lxb [۸/۱۹،‏ ۰۸:۰۱] توجه:: *✨﷽✨* *🔳پرسمان محرم🔳* 💎📖💎📖💎📖💎📖💎📖💎📖💎 *❓آیا آياتي در قرآن هست که در باره امام حسين (عليه السلام ) تفسير شده باشد ؟* *⬅️🔹برخي از آياتي كه براساس روايات اسلامي يكي از مصاديق آن امام حسين ( عليه السلام ) ‌است و به گونه‌اي به امام حسين ( عليه السلام ) ‌تفسير شده‌اند، عبارتند از:* *1️⃣▫️📖سوره فجر📖، به خصوص آيات: يا أَيتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ(الفجر/27)تو اي روح آرام‌يافته!* *ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيةً مَرْضِيةً(الفجر/28)به سوي پروردگارت بازگرد در حالي که هم تو از او خشنودي و هم او از تو خشنود است.* ⬅️🔹حضرت امام صادق ( عليه السلام ) مي‌فرمايد: *«سوره فجر را در هر نماز واجب و مستحب بخوانيد كه سوره «حسين‌بن‌علي»‌است‌».(1)* *2️⃣▫️ سوره اسرأ، آيه 33، كه مي‌فرمايد «مَن قُتِل‌َ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّه‌ِي سُلْطَـَنًا ...; كسي كه مظلوم كشته شده براي ولي او سلطه (حق قصاص‌) قرار داديم‌«* 👈حضرت امام صادق‌( عليه السلام ) مي‌فرمايد: *«اين قسمت از آيه درباره امام حسين( عليه السلام ) ‌نازل گرديده است‌«.(2)* *3️⃣▫️ بخشي از آيات سوره "دهر" (انسان‌) به اهل‌بيت‌: از جمله امام حسين‌( عليه السلام ) مربوط است و بر اين حقيقت نيز روايات فراواني وجود دارد.(3)* *4️⃣▫️ آية مباهله‌;* كه در جريان مباهله پيامبر اكرم‌ ( صلي الله عليه وآله و سلم)حضرت علي و فاطمه و امام حسن و امام حسين‌ ( عليهم السلام ): را با خود برد و به همين مناسبت‌، آيه 61، آل عمران نازل شد و مصداق‌، "ابنائنا" امام حسن و امام حسين‌ ( عليهما السلام ) هستند. (4) *5️⃣▫️همچنين آيه تطهير (احزاب‌، 33) ; آيه مودت (شوري‌، 23) ; آيه 19 تا 22 سوره "الرحمن‌" ; آيه اولي‌الامر(نسأ،59);* *6️⃣▫️در اوّل 29 سوره از قرآن حروفي آمده كه به حروف مقطعه مشهورند. اين حروف رمزهايي بين خداوند متعال و پيامبراكرم‌ ( صلي الله عليه و آله و سلم) بوده‌، تنها خداوند متعال‌، رسول‌اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) ‌و ائمه اطهار( عليهم السلام ): از حقيقت آن اطلاع دارند و دربارة آيه يك سوره مريم (كهيعص‌) روايتي از امام صادق( عليه السلام ) ‌آمده است كه مي‌گويد: "كاف‌" اشاره به كربلا، "هأ" به هلاكت‌، "يأ" به يزيد، "عين‌" به عطش و "صاد" به صبر اشاره دارد.( 5‌)* *7️⃣▫️ در روايتي ديگر از امام صادق( عليه السلام )،

ميرِالْمُؤْمِنين ، وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسٰاءِ الْعٰالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَاللهِ وَابْنَ ثارِەِ ، وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ، عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلاٰمُ اللهِ اَبَداً مٰا بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، يا اَباعَبْدِالله لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلىٰ جَميعِ اَهْل ِالْاِسْلام ِوَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمٰوٰاتِ عَلىٰ جَميعِ اَهْلِ السَّمٰوٰاتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ ، وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللهُ فيهٰا ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَ لَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ قِتالِكُم ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، وَ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِيٰائِهِمْ ، يا اَباعَبْدِالله اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ، وَ لَعَنَ اللهُ آلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ، وَ لَعَنَ اللهُ بَنى اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجٰانَةَ ، وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللهُ شِمْراً ، وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى ، لَقَدْ عَظُمَ مُصٰابى بِكَ ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَكَ ، وَاَکْرَمَنى بِكَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ،اَللّٰهُمَّ ٱجْعَلْنى عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ ، يا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلىٰ رَسُولِهِ ، وَاِلىٰ اميرِالْمُؤْمِنينَ وَ اِلىٰ فاطِمَةَ ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ، وَبِالْبَرائَةِ مِمَّنْ قاتَلَكَ وَ نَصَبَ لَكَ‌الْحَرْبَ ،وَبِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِعَلَيْكُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ ،مِمَّنْ اَسَسَّ اَسٰاسَ ذٰلِكَ وَبَنىٰ عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرىٰ فی‌ظُلْمِهِ وَ جَوْرِہِ عَلَيْكُمْ وَعَلىٰ اَشْيٰاعِكُمْ،بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوٰالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ،وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ ، اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِىٌّ لِمَنْ والاکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عادٰاکُمْ ،فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِيٰائِكُمْ ،وَرَزَقَنِى الْبَرائَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ ،اَنْ يَجْعَلَنى مَعَكُمْ فِى الدُّنْيا وَ الْاٰخِرَةِ ، وَاَنْ يُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَاَسْئَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، وَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثاریکُم مَعَ اِمامٍ [مَهْدیٍ] هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ، وَ اَسْئَلُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَەُ اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِكُمْ ،اَفْضَلَ ما يُعْطى مُصاباً بِمُصيبَتِهِ،مُصيبَةً مٰا اَعْظَمَهٰا وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِى الْاِسْلامِ وَ فى جَميعِ السَّمٰوٰاتِ وَالْاَرْضِ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هٰذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ ،اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيٰاىَ مَحْيٰا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَ مَمٰاتى مَمٰاتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،اَللّهُمَّ اِنَّ هٰذا يَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الْاَکْبٰادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ ،عَلىٰ لِسٰانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ،فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ،اَللّهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْيانَ وَمُعٰوِيَةَ ،وَ يَزيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ ، عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدينَ، وَهٰذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زيٰادٍ وَآلُ مَرْوانَ ، بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ،اَللّٰهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِم اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذابَ [الاَْليمَ] ، اَللّٰهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فى هٰذَالْيَوْمِ وَفى مَوْقِفى هٰذا وَ اَيّامِ حَيٰوتى بِالْبَراَّئَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ ، وَبِالْمُوالا

، 🖤وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ،🖤 🖤وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ،🖤 🖤 وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ،🖤 🖤وَالْبَعْثَ حَقٌّ،🖤 🖤وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ،🖤 🖤وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ،🖤 🖤وَالْمِيزَانَ حَقٌّ،🖤 🖤وَالْحَشْرَ حَقٌّ،🖤 🖤وَالْحِسَابَ حَقٌّ،🖤 🖤وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ،🖤 🖤 وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ،🖤 *يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ، فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ، وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِين* *📝قبول حق ، التماس دعا🤲* https://chat.whatsapp.com/FwDHwZZfpox6cyEzIBs92P https://chat.whatsapp.com/GjzYnU4eVf21ro280UlW1a [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: *🛑 اعلام اسامی سخنرانان، مداحان و ساعت پخش برنامه هاى محرم ١٤٠٠ تلويزيون* 📺شبکه یک سیما 🎙سخنرانی حجت الاسلام عالی ساعت ۱۷:۳۰ ◾️مداحی حاج منصور ارضی قبل از ساعت ۱۴ و همچنین حوالی یک بامداد ◾️مداحی حاج مهدی سلحشور ساعت ۲۰:۳۰ ◾️مداحی حاج محمدرضا طاهریه ساعت ۱۸:۴۵ ◾️مداحی سید مجید بنی فاطمه ساعت ۲۳:۱۵ 📺 شبکه دو سیما ◾️سخنرانی حجت الاسلام حسین انصاریان ساعت ۱۳:۲۰ بعداز نمازظهر ◾️سخنرانی حجت الاسلام راشد یزدی ساعت ۶:۰۰ صبح ◾️مداحی حاج محمود کریمی در ساعت‌های ۱۳:۵۰، ۲۰:۱۰ و ۰۰:۳۰ ◾️مداحی و عزاداری حاج احمد واعظی و کربلایی حسین طاهری در صبح و عصر 📺 شبکه سه سیما ◾️سخنرانی حجت الاسلام رفیعی ساعت ۱۰:۳۰ ◾️سخنرانی حجت الاسلام میرهاشم حسینی در خصوص واقعه عاشورا ساعت ۲۲:۳۰ ◾️مداحی سید مهدی حسینی ساعت ۱۳:۳۰ ◾️مداحی کربلایی محمدحسین پویانفر ساعت ۱۶:۳۰ ◾️مداحی حاج سعید حدادیان ساعت ۱۸:۳۰ ◾️مداحی حاج حنیف طاهری ساعت ۲۰:۳۰ ◾️عزاداری امام شهیدان با نوای حاج مهدی رسولی ساعت ۲۲:۱۵ ◾️عزاداری با نوای حاج میثم مطیعی ساعت ۲۳:۱۵ 📺 شبکه چهار ◾️سخنرانی حجت الاسلام میرزامحمدی ساعت ۱۴ ◾️مداحی حاج علی انسانی ساعت ۹:۴۵ ◾️مداحی حاج ذبیح الله ترابی قبل از اذان ظهر در ساعت ۱۲:۴۵ ◾️مداحی علی اکبر حائری ساعت ۱۴:۴۰ 📺 شبکه پنج ◾️سخنرانی حجت الاسلام پناهیان ساعت ۱۵:۵۰ ◾️مداحی حاج حسین سازور و سید امیر حسینی به ترتیب در ساعات ۱۶:۲۰ و ۲۲ 📺 شبکه افق ◾️مداحی کربلایی سیدرضا نریمانی ساعت ۲۱:۳۰ ◾️مداحی حاج محمود کریمی حوالی ساعت ۲۰ و ۲۴ ◾️مداحی حاج رضا بذری در طول روز 📺 شبکه آموزش سخنرانی ◾️عزاداری حاج مرتضی طاهری، علی مهدوی نژاد، حمید رمضان نژاد، سید محمد علوی در شب‌های محرم ساعت ۲۱  والسلام التماس دعا https://chat.whatsapp.com/F2t4aYwiJG48zMmHCG4qdM https://chat.whatsapp.com/HYxGR31UDh3AvicAIKRbL2 https://chat.whatsapp.com/H6qV5Cgl78vHFv1Of7F7Ns https://chat.whatsapp.com/DJdUmbv6YLf59hjG0wWJyZ [۸/۱۹،‏ ۰۷:۱۰] توجه:: *📣 فایل صوتی با نوای 👤استاد میرداماد⬆️⬆️⬆️* *┄┅═✧﷽✧═┅* ✍️ *زیارت ناحیه مقدسه سوگنامه تأثرانگیز و مرثیه سوزناک امام زمان علیه السلام براى جد بزرگوارش سید سیدالشهدا(علیه السلام ) در روز عاشوراست که عاشقان و شیفتگان اهل بیت در روز عاشورا و غیر عاشورا آن را می خوانند* *امام زمان علیه السلام، کسى که زمان در اختیار او و تمام صحنه‌ها و لحظه‌های هر روز در مقابل نگاه اوست. با چشمی نافذ جاى جاى دشت بلا و لحظه به لحظه حماسه عاشورا را مشاهده و سوز عطش و سوزش سیلى و تازیانه را بر پیکر عاشورائیان لمس مى‌کند* *هیچ زیارتى همانند این زیارت، عمق حادثه کربلا را بیان نکرده است در حقیقت این زیارت آموزه‌هایى از عشق، معرفت، عرفان، سوز، حماسه و توسل است* *زیارت ناحیه مقدسه، خونگریه و سوگنامه امام زمان علیه السلام برای جد بزرگوارشان سیدالشهدا (علیه السلام) است* *وجود مقدس و نازنین امام عصر علیه السلام در این زیارت به تک تک اعضای جد بزرگوارشان سلام میدهند-خود این زیارت یک روضه هست* *🔵 سعی کنیم در این روز این زیارت را بخوانیم* *این زیارت در مفاتیح الجنان نیست* *💫قبول حق و التماس دعای فرج🤲🤲* https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 https://chat.whatsapp.com/J3i2mBUKjRqAnZgLepCOwL https://chat.whatsapp.com/CgXSmEHpvOv7hQxGax8TBE [۸/۱۹،‏ ۰۷:۱۰] توجه:: 📣 *آغاز واکسیناسیون مادران باردار در مراکز بهداشتی* 👤معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشکی ایران از آغاز واکسیناسیون مادران باردار در شبکه ها و مراکز بهداشتی خبر داد. 🔴بابک عشرتی گفت: مادران باردار در خطر ب

تِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ* 🔻پس مى گوئى 0⃣0⃣1⃣مرتبه : 🔻 *💥اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ ، اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ ، وَشٰايَعَتْ وَبٰايَعَتْ وَتٰابَعَتْ عَلىٰ قَتْلِهِ ،اَللّٰهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً 💥* 🔻پس مى گوئى 0⃣0⃣1⃣مرتبه : 🔻 *💥اَلسَّلٰامُ عَلَيْكَ يٰا اَبٰا عَبْدِ اللهِ ، وَعَلَى الْاَرْوٰاحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ، عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً مابَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهٰارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِيٰارَتِكُمْ ،* *🌹 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ ، وَعَلٰى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلىٰ اَوْلادِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلىٰ اَصْحٰابِ الْحُسَيْن🌹* 🔻 پس مى گوئى: 🔻 *اَللّٰهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ،ثُمَّ [العنِ] الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ اَللّهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خامِساً ، وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيٰادٍ وَابْنَ مَرْجٰانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ اَبى سُفْيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ* 🔻پس به سجده مى روى ومى گوئى:🔻 *💚 اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاكِرينَ لَكَ عَلٰى مُصابِهِمْ ،اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى عَظيمِ رَزِيَّتى ، اَللّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَاَصْحابِ الْحُسَيْن،ِ الَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ.💚* *🌹🌹🌹یارَبَّ الحُسَینِ ، بِحَقِّ الحُسَینِ ، اشفِ صَدرَالحُسَینِ ، بظُهورِالحُجَّة🌹🌹🌹* *🌷شادی روح تمامی شهدای اسلام، صلوات🌷* 🤲اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🤲 🤲همگی حاجت روا بخیر شوید ان شاءالله🤲 التماس دعا🤲 [۸/۱۹،‏ ۰۶:۳۳] توجه:: 🔵⚫🟢🔵⚫🟢🔵⚫🟢🔵⚫🟢 *✨💫✨📖✨زیارت آل یاسین✨📖✨💫✨* *هدیه به شهدای کربلا.......⬇️⬇️⬇️* 🖤بِسْم الله الرحمن الرحيم💝🖤سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ 🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ،🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ،🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ،🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ،🖤 🖤ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ🖤 🖤 ٱلسَّلاَمُ، أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ🖤 أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ،🖤 وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ،🖤 🖤وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ🖤 🖤 وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ🖤 🖤 وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ🖤 🖤 وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ🖤 🖤وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،🖤 🖤وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ،🖤 🖤 وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ،🖤 🖤وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ،🖤 🖤 وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،🖤 🖤وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ،🖤 🖤وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،🖤 🖤وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ🖤 وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً

ه را یک فرقه انحرافی می دانند، ولی طالبان از نظر اعتقادی ماتریدی _ اشعری هستند. 3⃣ وهابیت، صوفیان را مشرک و همه آداب و رسوم صوفیانه را بدعت و ابن عربی را ملحد، زندیق و کافر می داند، اما طالبان نگاه مثبتی به طرائق صوفیه دارند و ابن عربی را قبول دارند. 4⃣ هر دو تعریف عبادت ابن تیمیه را قبول دارند، اما در مصادیق اختلافات فراوانی دارند. به نوعی می توان گفت طالبان بسیاری از اعمالی که وهابیت از مصادیق شرک و بدعت می دانند، با شرایطی قبول دارند که در قصه بالا بیان شد. ✔️نمونه بارز آن تخریب قبور توسط وهابیت و عدم تخریب قبور توسط طالبان است. طالبان تا کنون هیچ قبری را تخریب نکرده اند و سفر برای زیارت قبور را نیز مستحب می داند. ✔️البته طالبان عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) را بدعت دانسته و نسبت به استغاثه و نذر برای اولیاء الهی حساسیت نشان می دهند و آنرا شرک می دانند، اما مسلمانان را به خاطر این اعمال تکفیر نمی کنند. ⚡️ناگفته هایی از طالبان(٥) *🔴 تفاوت طالبان با داعش* 🔹شناخت داعش بدون فهم سلفیه جهادی امکان پذیر نیست، همچنین فهم طالبان بدون شناخت دیوبندیه میسور نیست. 🔹 تفکر داعش را می توان ترکیبی از اندیشه "توحید القصوری های مصر" با فکر "توحید القبوری های وهابی" دانست. 🔹نکته حایز اهمیت این که گروه های جهادی مصری معتقد بودند که هدف وهابیت تنها موحد کردن [متوسلین به] قبرها است، ولی ما باید به دنبال موحد کردن [حاکمان] قصرها باشیم و مهم موحد کردن حاکمان و حکومت هاست. ✔️به طور خلاصه تقدم و اولویت " توحیدالقصور "بر "توحیدالقبور 🔹 به نظر سلفیان جهادی، تمام حکومت هایی که حکم به غیر "ما انزل اللّه" می کنند، کافر به کفر آشکار هستند. لذا باید علیه آنان جهاد مسلحانه نمود. از طرفی چون جهاد بر هر مسلمانی حکم وجوب عینی- همانند نماز را- دارد، به همین علت تمام حکومت های جهان اسلام از مصادیق طاغوت و جهاد مسلحانه علیه آنان واجب است. 🔘 همچنین ارتش های کشورهای جهان اسلام و بقیه افرادی که موجب استحکام پایه های حکومت های کافر می شوند نیز از مصادیق کفر بوده و همگی باید کشته شوند. 🔹 این تفکر در مصر ظهور کرد و در جنگ شوروی به افغانستان صادر شد وعنوان تفکر "افغانُ العرب" به خود گرفت ✔️ این گروه بعد از جنگ افغانستان، رهبری به نام اسامه بن لادن پیدا کردند که یک وهابی ای بود که اکنون تفکر سلفیان جهادی را هم پذیرفته بود. در اینجا بود که تفکر "توحیدالقبوری وهابیت" به وسیله اسامه بن لادن به القاعده وارد شد و داعش که از دل القاعده بیرون آمد، هم توحید القصوری شدند و هم توحید القبوری!!! 🔹اما طالبان هیچ یک از این افکار بالا را قبول ندارد و فقط دشمن مشترک آنها (آمریکا) باعث شده بود تا اسامه بن لادن با ملاعمر بیعت و رهبر طالبان را به عنوان رهبر امارت اسلامی افغانستان بپذیرد. ✔️ از نظر داعشی ها، طالبانی ها به چند دلیل کافرند. 🔺اول اینکه نه افکار توحید القبوری را قبول دارند و نه توحید القصور را. 🔺دیگر اینکه چون گرایشات صوفیانه دارند و برخی افکار تصوف را قبول دارند، مشرکند. 🔺سوم اینکه چون تفکر ماتریدیه دارند، بدعتگذارند و چون کافران را کافر نمی دانند، بنابراین کافرند. ❌ بعد از شکست داعش در عراق و سوریه، شاخه خراسان داعش در افغانستان فعال گردید و به جذب نیروهای طالبان پرداخت، اما عده کمی از طالبان جذب داعش افغانستان شدند و طالبان در موارد متعدد به جنگ با داعش رفت و بیشترین حمله به داعش در افغانستان توسط طالبان صورت گرفته است و داعش نیز متقابلا به طالبان حملاتی داشته است. ⚡️ناگفته های از طالبان(٦) 🔴 طالبان و شیعه 🔹 برای فهم نگاه طالبان نسبت به شیعه، باید به قرن ها قبل بازگردیم. زمانی که در ایران، صفویه رشد کرده بود و شیخ احمد سرهندی، ملقب به مجدد الف ثانی، در سال ۱۰۰۱ قمری کتابی با عنوان «رد روافض (شیعیان)» نوشت تا جلوی گسترش شیعه در هند را بگیرد. 🔹 بعد از او شاه ولی الله دهلوی، رهبر فکری و معنوی طالبان (دیوبندیان) دو کتاب در نقد شیعه نوشت. یکی «ازاله الخفاء عن خلافه الخلفاء» و دیگری «قره العینین فی تفصیل الشیخین». 🔹 پس از او پسرش کتابی به زبان فارسی در نقد شیعه به نام «تحفه اثنی عشریه» نوشت و بیان داشت شیعه از اسلام هیچ نصیبی ندارد و کفر آنان ثابت است. این کتاب به صورت وسیع در جامعه مسلمان شبه قاره هند و کشورهای عربی تاثیرگذار بود. 🔹رویکرد نقد شیعه در میان بزرگان مورد قبول طالبان، یک رسم علمی و فرهنگی شد. ملاقاسم نانوتوی و رشید احمد گنگوهی موسسان مکتب دیوبندیه و برخی از عالمان مورد اعتماد طالبان کتبی در نقد شیعه نوشتند. اکثر این آثار در نقد شیعه بود و کمتر از کفر شیعه سخن گفته می شد، اما برخی از نویسندگان به کفر شیعه تصریح کردند. 🔹 تندروی و افراط عده کمی از دیوبندیان در تصریح به کفر شیعه، باعث شد تا در پاکستان، گروهک سپاه