eitaa logo
محبان المهدی 1 (کانال عمومی)
2.1هزار دنبال‌کننده
37.5هزار عکس
35.4هزار ویدیو
431 فایل
سلام ،محضرکاربران بزرگوار،عرضه می دارم که به لطف الهی وبا مساعدت وهمکاری شماعزیزان گروه محبان المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ایجاد گردید.دراین گروه مطالب ارزنده ،مفیدوکاربردی درکلیه زمینه ها : فرهنگی،اقتصادی،اجتماعی،سیاسی،وورزشی ارائه خواهد شد.
مشاهده در ایتا
دانلود
[۱۲/۶،‏ ۱۴:۳۹] علی اعظم م ۴ و ۶ و ب ۱: پیروی از حق یا باطل! هدایت یافته خدا امام_علی_علیه_السلام : «مردم [در قيامت] دنباله روى آن پيشواى حق يا پيشواى باطلى هستند كه [در دنيا] پيرو او بوده اند....، هر كس راستْ دينان را به پيشوايى بگيرد، با آنان محشور؛ و هر كس منافقان را به پيشوايى برگزيند، با آنان محشور مى‌گردد». «النّاسُ أتباعُ مَنِ اتَّبَعوهُ مِن أئِمَّةِ الحَقِّ وأئِمَّةِ الباطِلِ...، فَمَنِ ائتَمَّ بِالصّادِقينَ حُشِرَ مَعَهُم، ومَنِ ائتَمَّ بِالمُنافِقينَ حُشِرَ مَعَهُم» . بحار الأنوار ج ٦٩ ص ٨١ ح ٢٩ [۱۲/۶،‏ ۱۴:۵۹] توجه دو: * ۲۹* ♥خداوند، عشق به خود را در ذات همه انسان‌ها قرار داده است. و برای درک بهتر این عشق، جلوه هایی از خود را در وجود چهارده معصوم علیهم‌السلام قرار داده است. - هدف خداوند از این کار چه بوده؟ - مگر نمیتوان بی واسطه عاشق خداوند بود؟ 🎤 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ╭┅┅┅❀🍃🌼🍃❀┅┅┅╮ https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 ╰┅┅┅❀🍃🌼🍃❀┅┅┅╯ ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌ [۱۲/۶،‏ ۱۵:۰۱] توجه دو: # *سکوت_و_جدل* ۱۸👆👆 زبان وقتی پرکارباشه، تمومِ تمرکزِ نَفْسِ مون رو به خودش جلب میکنه. اونوقت روح توانایی تمرکز برآسمون ودریافتهای معنوی رو نداره! آروم باش تا راهو گم نکنی. 🎤استاد شجاعی _✨🌼__✨___ https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 [۱۲/۶،‏ ۱۵:۰۲] توجه دو: # *سکوت_و_جدل* ۱۹👆👆 اولین قدم برای موفقیت در هـر کاری، مؤدّب شــدن به آدابِ اون کاره! اگه میخوای نَفْسِت رو تربیت کنی، و به کمالِ انسانی برسی، اولین قدم،رعایت ادب در کلامه. 🎤استاد شجاعی _✨🌼__✨___ https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 [۱۲/۶،‏ ۱۵:۰۸] علی اعظم م ۴ و ۶ و ب ۱: به نام خداوندبخشنده بخشایشگر:اشاره وعبرت :درقرآن حکیم سوره مجادله در آیات19و22:فقط دوحزب است؛حزب الله راستگوپیروزورستگاروخزب شیطان دروغگووزیانکارو همه آدمیان👥 یادرحزب الله یادرحزب شیطان هستند؛آیاشمادرقرآن حزب دیگری سراغ دارید؟!درکدام حزب هستی؟!😊 [۱۲/۶،‏ ۱۵:۳۷] تاجیک اعظم: 🌹وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ🌹 ☘و همانا او (انسان) نسبت به به شدت علاقه‌مند است.☘ (سوره عادیات، آیه 8) 🍃🍃🍃 «خير» اسم تفضيل به معنای نيكوتر و بهتر و از اسامی خداوند می باشد كه 176 بار در قرآن كريم ذكر شده است. راغِب اصفهانی در کتاب مفردات می نویسد: چيزی است كه همه در آن رغبت می كنند و مايل هستند و در يک كلام هر چيزِ نافع و سودمند را گويند. 💫 از طرفی دیگر حسّ و گرایش به خوبی، به صورت ذاتی در وجود انسان ها قرار دارد و آنهایی که دارای هستند، بدون شکّ برای رسیدن به مراتب بالای کمال تلاش می کنند. 📱 نکته ای که در اینجا وجود دارد، تعیین مصداق است؛ چرا که هرکس خیر و کمال را در یک چیزی می بیند؛ البته خير مراتب و درجاتی دارد كه عَلیهِم السَّلام چون عالی ترين جلوه حق تعالی و مَظهَر أسما و صفات الهی هستند، برترين تجلّی «خير و کمال» نيز می باشند. چنان كه در زيارت خطاب به چهارده معصوم علیهم السَّلام عرض می نمائيم: 🌹إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاهُ🌹 🌷اگر از خوبی یاد شود، آغاز و ریشه و شاخه و سرچشمه و جایگاه نهایتش شما (أهلبیت) هستید.🌷 و در قرآن کریم، خداوند می فرماید: 🌹بَقِيَّتُ اللَّهِ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ🌹 ☘آنچه خدا باقی می‌گذارد، برای شما بهتر است اگر مؤمن باشید.☘ (سوره هود، آیه ۸۶) 🌿 در مورد آیه فوق، حضرت امام محمّد باقر علیه السَّلام می فرمایند: 🌷 وقتی عجّلَ اللّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشّریف ظهور فرمایند به تکیه می‌ نمایند و 313 نفر نیز، دور ایشان جمع می‌شوند و اوّلین سخنی که می‌فرمایند این آیه است: «بَقِیَّةُ الله خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» سپس می‌ فرمایند: من، در روی زمینش هستم. گ 🧚🏼‍♂️تفسیر اهل بیت علیهم السَّلام ج ۶، ص ۷۷۰ / بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱ / کمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۰ / تفسیر نور الثقلین، ذیل آیه شریفه؛ 🪴🪴💐🟢🟩🟢💐🌻🌻hhttps://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 [۱۲/۶،‏ ۱۶:۱۴] شهرتی: *⭕آمریکا میگه تحریم‌ها رو‌ بر نمی‌دارم* *اسرائیل میگه به مراکز هسته‌ای حمله می‌کنم* *اروپا میگه هر چی ما می‌گیم باید قبول کنید* *اصلاحاتی میگه کشور رو‌ به آشوب می‌کشیم* *سؤال: تو چنین جنگلی، ایران برای زنده موندن، جز افزایش توان دفاعی و باز دارندگی و عمق استراتژیک راه دیگه‌ای داره؟* *👤 ایشی‌خا
[۱۲/۶،‏ ۲۲:۱۸] مدیر۵۱۶۰: ✨﷽✨ 💠جواب دندان شکن استاد قرائتی به وهابی یک ﻭﻫﺎﺑﯽ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﯿﻊ ﺑﻪ آقای قرائتی ﮔﻔﺖ: ﭼﺮﺍ ﻓﺎﻃﻤﻪ، ﺣﺴﻦ و حسین ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ ﺯﻧﯿﺪ؟! در حالی که ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺎﮎ شده اند! آنگاه خودکاری را ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ زمین، ﻭ صدا زد: ﺍﯼ ﺣﺴﻦ! ﺍﯼ ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ! ای ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ! آن قلم را به من بدهید! بعد گفت: دیدی که پاسخ ندادند! ﭘﺲ ﺍینها ﻣﺮﺩه اند و ﻫﯿﭻ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﻧﺪﺍﺭند! آقای قرائتی خودکار را گرفت و دوباره انداخت ﺯﻣﯿﻦ و گفت: ﯾﺎ الله! ﻗﻠﻢ ﺭا ﺑﻪ من ﺑﺪﻩ! بعد رو به وهابی کرد و گفت: ﺩﯾﺪﯼ که ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺩ! پس با منطق تو ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻩ است! مگر ﻫﺮ که ﺯﻧﺪﻩ است ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮﮐﺮ ﺗﻮ ﺑﺎشد؟! 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 [۱۲/۶،‏ ۲۲:۱۹] مدیر۵۱۶۰: ✨﷽✨ 💠جواب دندان شکن استاد قرائتی به وهابی یک ﻭﻫﺎﺑﯽ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﯿﻊ ﺑﻪ آقای قرائتی ﮔﻔﺖ: ﭼﺮﺍ ﻓﺎﻃﻤﻪ، ﺣﺴﻦ و حسین ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ ﺯﻧﯿﺪ؟! در حالی که ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺎﮎ شده اند! آنگاه خودکاری را ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ زمین، ﻭ صدا زد: ﺍﯼ ﺣﺴﻦ! ﺍﯼ ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ! ای ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ! آن قلم را به من بدهید! بعد گفت: دیدی که پاسخ ندادند! ﭘﺲ ﺍینها ﻣﺮﺩه اند و ﻫﯿﭻ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﻧﺪﺍﺭند! آقای قرائتی خودکار را گرفت و دوباره انداخت ﺯﻣﯿﻦ و گفت: ﯾﺎ الله! ﻗﻠﻢ ﺭا ﺑﻪ من ﺑﺪﻩ! بعد رو به وهابی کرد و گفت: ﺩﯾﺪﯼ که ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺩ! پس با منطق تو ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻩ است! مگر ﻫﺮ که ﺯﻧﺪﻩ است ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮﮐﺮ ﺗﻮ ﺑﺎشد؟! 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 [۱۲/۶،‏ ۲۲:۳۵] توجه دو: ا✿‍✵🍃🌸<❈﷽❈>🌸🍃✵✿‍ *◽↓⇣جمـــــــلات* *🍃🍂نـــــــابـــــ👌🏻*                    *پنـــــدآمــــــوز◽⇣↓* *ا°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° *‼دکتر الهی قمشه ای خیلی زیبا گفت:* *‼تصور کن یک روز صبح که از خواب بیدار میشی ببینی به جز خودت هیچ کس توی دنیا نیست و تو صاحب تمام ثروت زمین هستی* *اون روز چه لباسی میپوشی؟چه طلایی به خودت آویزون میکنی؟* *با چه ماشینی گردش میکنی؟ کدوم خونه رو برای زندگی انتخاب میکنی؟* *شاید یک نصفه روز از هیجان این همه ثروت به وجد بیای اما کم کم می فهمی حقیقت چیه وقتی هیچ کس نیست که احساستو باهاش تقسیم کنی، لباس جدیدتو ببینه برای ماشینت ذوق کنه، باهات بیاد گردش، کنارت غذا بخوره، همه این داشته هات برات پوچه* *‼دیگه رانندگی با وانت یا پورشه برات فرقی نداره...* *خونه دو هزار متری با 45 متری برات یکی میشه...* *طلای 24 عیار توی گردنت خوشحالت نمیکنه...* *همه اسباب شادی هست اما هیچ کدومشون شادت نمیکنه چون کسی نیست که شادیتو باهاش تقسیم کنی اون وقته که میبینی چقدر وجود آدم ها با ارزشه چقدر هر چیزی هر چند کوچیک و ناقص با دیگران بزرگ و با ارزشه.* *شاید حاضر باشی همه دنیا رو بدی اما دوباره آدم ها کنارت باشند .....* https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 [۱۲/۶،‏ ۲۲:۳۵] توجه دو: *ا💠 • ° •🔸 ◎﷽◎ 🔸• ° • 💠* *🔷نــڪـتــہ هاے نـ✨ـاب🔷* *🔸تـــــلنگــ💥ـــر🔸* ا°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️° *🦋این داستان را در دلتان با صدای بلند و با توجه بخوانید. مطمئنا تا سال ها آن را در خاطر خواهید داشت.* *🍂داستان درباره یک کوهنورد است که می خواست از بلندترین کوه ها بالا برود او پس از سال ها آماده سازی، ماجراجویی خود را آغاز کرد ولی از آنجا که افتخار این کار را فقط برای خود می خواست، تصمیم گرفت تنها از کوه بالا برود.* *🥀او سفرش را زمانی آغاز کرد که هوا رفته رفته رو به تاریکی میرفت ولی قهرمان ما به جای آنکه چادر بزند و شب را زیر چادر به شب برساند، به صعودش ادامه داد تا این که هوا کاملاٌ تاریک شد. به جز تاریکی هیچ چیز دیده نمیشد سیاهی شب همه جا را پوشانده بود و مرد نمیتوانست چیزی ببیند حتی ماه وستاره ها پشت انبوهی از ابر پنهان شده بودند . کوهنورد همانطور که داشت بالا میرفت، در حالی که چیزی به فتح قله نمانده بود، ناگهان پایش لیز خورد و با سرعت هر چه تمامتر سقوط کرد..* *💫سقوط همچنان ادامه داشت و او در آن لحظات سرشار از هراس، تمامی خاطرات خوب و بد زندگیاش را به یاد میآورد. داشت فکر میکرد چقدر به مرگ نزدیک شده است که ناگهان احساس کرد طناب به دور کمرش حلقه خورده و وسط زمین و هوا مانده است.* *🍃 حلقه شدن طناب به دور بدنش مانع از سقوط کاملش شده بود. در آن لحظات سنگین سکوت، چارهای نداشت جز اینکه فریاد بزند:* *🌱“خدایا کمکم کن”.* *💕ناگهان صدایی از دل آسمان پاسخ داد از من چه میخواهی ؟ – نجاتم بده. – واقعاٌ فکر میکنی میتوانم نجاتت دهم. – البته تو تنها کسی هستی که میتوانی مرا نجات دهی. – پس آن طناب دور کمرت را ببر برای یک لحظه سکوت عمیقی همه جا را فرا گرفت و مرد تصمیم گرفت با تمام توان به طناب بچسبد و آن را رها نکند.* *روز بعد، گروه نجات آمدند و جسد منجمد شده یک کوهنورد را پیدا کردند که طنابی به دور کمرش حلقه شده بود در حالیکه تنها یک متر با زمین فاصله داشت!!* *👌و شما؟ شما تا چه حد به طناب زندگی خود چسبیده اید؟ آیا تا به حال ش
ده که طناب را رها کرده باشید؟* *💕هیچگاه به پیامهایی که از جانب خدا برایتان فرستاده میشود شک نکنید. هیچگاه نگویید که خداوند فراموشتان کرده یا رهایتان کرده است. هیچگاه تصور نکنید که او از شما مراقبت نمیکند و به یاد داشته باشید 😍خدا همواره مراقب شماست* *📘📕* ا┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 [۱۲/۷،‏ ۰۰:۴۴] طالب زاده علی: حتما بخونید: یک مردی خواب میبیند که فرشتگان در حال خواندن اسامی جهنمیان بودند... که ناگهان نامش خوانده شد... "چگونه می توانند مرا به جهنم ببرند؟ دو فرشته او را گرفتند و به سوی جهنم بردند... او تمام اعمال خوبی که انجام داده بود،را فریاد می زد... نیکی به پدرش و مادرش،روزه هایش،نمازهایش،خواندن قرآنش و... التماس میکرد ولی بی فایده بود. او را به درون آتش انداختند. ناگهان دستی بازویش را گرفت و به عقب کشید. پیرمردی را دید و پرسید: "کیستی؟" پیرمرد گفت: "من نمازهای توام". مرد گفت: "چرا اینقدر دیر آمدی؟ چرا در آخرین لحظه مرا نجات دادی؟ پیرمرد گفت: چون تو همیشه نمازت را در آخرین لحظه میخواندی! آیا فراموش کرده ای؟ در این لحظه از خواب پرید. تا صدای اذان را شنید وضو گرفت و به نماز ایستاد. *نمازت را سر وقت، چنان بخوان كه گویا آخرین نمازی است که میخوانی. خدا ميفرماید: من تعهدى نسبت به بنده ام دارم كه اگر نماز را در وقتش بپا دارد او را عذاب نكنم و او را به بهشت ببرم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ یاد یاران 🌴🕊🌹🌴🌹🕊🌴 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ [۱۲/۷،‏ ۰۱:۰۳] احمدزاده ق: 📚یک عمل بی نظیر برای ارتباط بهتر با امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) : مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ حسین فاضلی تشرف های مکرر به محضر۰ امام زمان(عج) داشت. بعدها مشخص شد که رویه رفتاری این عبد صالح خدا اینگونه بوده که از سن تکلیف تا پایان عمر شریف شان تمام اعمال مستحبی خود را به محضر نورانی آن عزیز غائب(عج) هدیه می کرده اند لذا سرّ تشرف های مکرر او فاش شد. ایشان فرموده بود: هر که عمل مستحبی را به حضرت بقیت الله (عج) اهداء کند دو اثر دارد اول آنکه :این اعمال ناقص ما قابل عرضه به محضر بلند و بزرگ آن حضرت(عج) را ندارد، اعمال ما غالبا شائبه های متعدد و نقص های بزرگ دارد لذا وقتی عمل را اهداء کردی خداوند متعال آن عمل را برای اهداء به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه در سطح آن حضرت(عج) ارتقاء می دهد تا در شان آن امام(عج) قرار گیرد، پس اثر اول نیابتی، ارتقاء سطح کیفی عمل ما را در پی خواهد داشت و خداوند آن عمل را آنقدر بالا می برد تا در شان و مقام ان امام(عج) قرار بگیرد. دوم اینکه: وقتی عمل را خدمت امام(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ارائه می دهند، حضرت(عج) عطف نظری می فرمایند تا ببینند چه کسی این عمل را اهداء نموده و این نظر حضرت(عج) اثر معنوی غیرقابل توصیفی را درپی خواهد داشت، ایشان مثال زدند که اگر شما وارد منزل خود شوید و غذایی را به درب منزل شما آورند شما از خانواده خود می پرسید چه کسی غذا را آورد، می گویند فلانی، این در نظر شما می آید که فلانی غذا داد. وقتی ما نیز عمل نیابتی برای امام(عج) انجام دهیم حضرت(عج)نظر می فرمایند که چه کسی این عمل را انجام داده و این نظر حضرت(عج)، ارتقاء معنوی خاصی را به همراه خواهد داشت. سوم اینکه : از عارف واصل حضرت آیت الله کشمیری سوال کرده بودند آن مقامات عرفانی بلند برای مرحوم نخودکی چگونه حاصل شده بود؟ ایشان در پاسخ فرموده بودند: مرحوم نخودکی چهار سال از شب تا صبح در بالا سر حرم امام رضا (علیه السلام) قرآن خواند و به حضرت رضا(ع) اهداء نمود تا اینگونه مقامات برای او حاصل شد. پس نیت میکنیم کلیه اعمال مستحبی خود را تا پایان عمر به وجود نازنین حضرت بقیت الله (ارواحنا فداه) هدیه کنیم [۱۲/۷،‏ ۰۱:۰۶] احمدزاده ق: ⭕️ توصیه امام زمان(عج) جهت حاجت روایی با خاصیتی از سوره یس⭕️ 🌺 شخصی از بندگان خدا در شهر یزد گرفتاری سختی داشت خدمت حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه مشرف می شود ولی آن بزرگوار را نمی شناسد. حضرت به او فرموده بودند :سوره یس را بخوان چون به کلمه مبین که در شش مورد آمده رسیدی حاجت خود را نیت کن و پس از قرائت سوره نیز حاجت خود را درخواست کن تا خداوند دعای تو را مستجاب نماید. 🔷 او گفت : چون در سوره یس نگاه کردم دیدم کلمه مبین در هفت مورد ذکر شده تعجب کردم. اما با تامل دقت کردم فهمیدم در شش مورد بدون الف و لام است ( مبین ) و در یک مورد همراه با آن می باشد ( المبین ) سپس گفت سوره را همان طوری که حضرت فرموده بود خواندم و خداوند نیز دعایم را مستجاب کرد. 📚 صحیفه مهدیه بخش ششم ✅به نیت سلامتی وتعجیل درفرج مولاصاحب الزمان عج سوره یاسین بخوانیم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌻أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج🌻 [۱۲/۷،‏ ۰۱:۰۷] احمدزاده ق: ‌🌺یاری امام زمان🌺 ◀️از جمله
بهترین کارها در وادی یاری امام عصر (عجل الله فرجه)، تألیف و انتشار کتاب های آگاهی بخش و بیدار کننده راجع به امام زمان و تولید محصولات فرهنگی مرتبط با آن امام همام است که سبب برقراری و پیوند و تمسک به آن منجی منتظر گردد. ◀️آنان که امکان تأليف و نشر ندارند حداقل مسائل مالی این آثار را تأمین کنند تا با نشر این آثار ارزنده و ایجاد شوق مطالعه در مخاطبان معرفت جو، بذر محبت اهل بیت (ع) و به ویژه آن موعود مهرگستر را در دلها بکارند و با این خدمات تبلیغی و فرهنگی، از ثواب عظیمی که در روایات به آن اشاره شده است بهره مند گردند و موجبات جلب عنایات امام عصر (ع) را به سوی خود فراهم سازند. ◀️اگر کسی ادعا کند که من نه نفوذ کلام و قدرتی دارم تا حرف مرا بشنوند و نه مال و ثروتی تا در مسیر حضرتش خرج کنم و نه توانایی نگارش کتاب و مقاله و ... ، دست کم، این از عهده او بر می آید تا به یاد آن حضرت باشد و دائما فضای فکر و قلب و جانش را با یاد امام زمانش معطر سازد و برای تعجیل فرج آن بزرگوار دعا و دیگران را بر انجام این عمل خیر ترغیب کند. ◀️صد البته این به معنی دست کشیدن از فعالیت های فردی و اجتماعی نیست؛ سخن این است که در عین عمل به وظایف، نباید از ارتباط قلبی با امام زمان خویش و دعا برای ظهور آن پیشوای پرده نشین - که مهم ترین وظیفه ی فردی و اجتماعی همه ی شیعیان است- غافل بود. ◀️آری، دعا برای تعجیل فرج حضرت بقية الله أرواحنافداه، از بهترین راه های یادکردن آن ذخیره ی آسمانی در خلوت و جلوت و به طور خصوصی و عمومی است و نشانه ی ایمان است که امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: "و وجود مبارک او از دیده ها پنهان می گردد؛ ولی یادش از دل های مؤمنان فراموش نمی شود." این یاد هم چنین باعث در امان ماندن از انحراف و هلاکت در آخرالزمان است. ◀️◀️بیاییم با الهام از آیات و روایات بالأخص ره نمودها و پیام های وجود مقدس امام عصر أرواحنافداه و به مصداق سخن کتاب آسمانی:"تک تک و دو تا دوتا، برای خدا قیام کنید." ◀️ در همه ی لحظه ها، هم در خلوت خویش، با توبه و استغفار، تعجيل ظهور امام (ع) را از درگاه خداوند بطلبیم و هم به طور جمعی در اماکن مقدس، اعم از حرم های معصومین علیه السلام ، مساجد، حسینیه ها و جلسات مذهبی، خالصانه و صمیمانه و به همراه انابه و ندبه، برای فرج منتقم آل محمد(ع) دعا کنیم و ظهورش را از خدای بزرگ بخواهیم. ◀️«دعای فردی و جمعی»:دعا برای تعجیل فرج را در همه ی لحظات به صورت خصوصی یا در اجتماعات مؤمنین خصوصأ مجالس منسوب به اهل بیت (ع )باید غنیمت شمرد. ◀️ امام صادق( ع) فرمودند: "هیچگاه چهل نفر برای دعا نزد هم اجتماع نکنند و خداوند عز و جل_ را در کاری نخوانند مگر اینکه خداوند متعال دعای آنها را مستجاب می کند. اگر چهل نبودند و چهار بودند نزد هم جمع شوند و ده بار خدای عز و جل_ را بخوانند، خداوند متعال دعایشان را می پذیرد. اگر چهار تن هم نباشند و تنها یکی باشد که چهل بار خدا را بخواند،خدای عزیز و جبار دعای او را اجابت فرماید." ◀️ نیز آن حضرت فرمودند: "هرگاه پیشامدی پدرم را اندیشناک می کرد، زنان و کودکان را گرد می آورد و سپس دعا می کرد و آنها آمین می گفتند." 📚 [۱۲/۷،‏ ۰۱:۰۸] احمدزاده ق: ‍ ✳️80 وظیفه و تکلیف منتظران نسبت به حضرت مهدی در عصر غیبت: 🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃 1. تحصیل شناخت صفات و آداب و ویژگی‌های آن حضرت 2. رعایت ادب نسبت به او 3. اظهار محبت نسبت به آن حضرت به طور خاص 4. محبوب نمودن او در میان مردم 5. انتظار فرج و ظهور آن حضرت 6. اظهار اشتیاق به دیدار آن بزرگوار 7. ذکر مناقب و فضائل آن حضرت علیه السلام 8. اندوهگین بودن مؤمن از فراق آن حضرت 9. حضور در مجالس ذکر مناقب و فضائل آن حضرت 10. تشکیل مجالس ذکر مناقب و فضائل آن حضرت 11. سرودن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت 12. خواندن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت 13. قیام به هنگام یاد شدن نام و یا القاب آن حضرت 14. گریستن بر فراق آن حضرت 15. گریاندن بر فراق آن حضرت 16. خود را به گریه کنندگان شبیه نمودن بر فراق آن حضرت 17. درخواست معرفت امام عصر علیه السلام از خداوند عزوجل 18. تداوم درخواست معرفت آن حضرت 19. مداوت به خواندن دعای غریق (یا الله، یا رحمن، یا رحیم، یا مقلب القلوب ...) 20. دعا در زمان غیبت آن حضرت 21. شناختن علامت‌های ظهور آن حضرت 22. تسلیم بودن و عجله نکردن 23. صدقه دادن به نیابت آن حضرت 24. صدقه دادن به قصد سلامتی آن حضرت 25. رفتن به حج به نیابت آن حضرت 26. فرستادن نایب که از طرف آن حضرت حج کند 27. طواف بیت الله الحرام به نیابت آن حضرت 28. نایب ساختن دیگری تا از طرف آن حضرت طواف نماید 29. زیارت مشاهد رسول خدا و ائمه معصومین (علیهم السلام) به نیابت از مولایمان 30. استحباب اعزام نایب برای زیارت از سوی
آن حضرت علیه السلام 31. سعی در خدمت کردن به آن حضرت 32. اهتمام ورزیدن به یاری آن حضرت 33. تصمیم قلبی بر یاری کردن آن حضرت در زمان حضور و ظهور او 34. تجدید بیعت با آن حضرت علیه السلام بعد از فرایض همه روزه و هر جمعه 35. صله آن حضرت علیه السلام به وسیله مال 36. صله شیعیان و دوستان صالح امامان علیهم السلام به وسیله مال 37. خوشحال کردن مؤمنین 38. خیرخواهی برای آن حضرت علیه السلام 39. زیارت کردن آن حضرت علیه السلام 40. دیدار مؤمنین صالح و سلام کردن بر آنان 41. درود فرستادن بر آن حضرت علیه السلام 42. هدیه کردن ثواب نماز به آن حضرت علیه السلام 43. هدیه نماز مخصوص 44. نماز هدیه به آن حضرت به گونه مخصوص در وقت معین 45. اهداء قرائت قرآن به آن حضرت 46. توسل و طلب شفاعت از خداوند به وسیله آن حضرت 47. دادخواهی و توجه نمودن و عرض حاجت به آن حضرت 48. دعوت کردن مردم به آن حضرت 49. رعایت حقوق آن حضرت و مواظبت بر ادای آنها و رعایت وظایف نسبت به آن بزرگوار 50. خشوع دل هنگام یاد آن حضرت 51. عالم باید عملش را آشکار سازد 52. تقیه کردن از اشرار و مخفی داشتن راز از اغیار 53. صبر کردن بر اذیت و تکذیب و سایر محنت‌ها 54. درخواست صبر از خدای تعالی 55. سفارش یکدیگر به صبر در زمان غیبت آن حضرت 56. پرهیز از مجالسی که نام آن حضرت علیه السلام در آنجا مورد تمسخر باشد 57. تظاهر با ستمگران و اهل باطل 58. ناشناس ماندن و پرهیز از شهرت یافتن 59. تهذیب نفس 60. اتفاق و اجتماع بر نصرت آن حضرت 61. موفق شدن بر توبه واقعی و بازگرداندن حقوق به صاحبان آنها 62. پیوسته به یاد آن حضرت بودن 63. به آداب آن حضرت عمل نمودن 64. دعا به درگاه الهی برای جلوگیری از نسیان یاد آن حضرت علیه السلام 65. اینکه بدنت نسبت به آن حضرت خاشع باشد 66. مقدم دانستن خواستة آن حضرت بر خواسته خود 67. احترام کردن نزدیکان و منسوبین به آن حضرت (مانند سادات علوی و علمای دینی) 68. بزرگ داشتن اماکنی که به قدوم آن حضرت علیه السلام زینت یافته‌اند 69. وقت ظهور را تعیین نکردن 70. تکذیب و دروغ شمردن وقت گذاران ظهور 71. تکذیب کردن مدعیان نیابت خاصه آن حضرت علیه السلام در زمان غیبت 72. درخواست دیدار آن حضرت با عافیت و ایمان 73. اقتدا و تأسی جستن به اخلاق و اعمال آن حضرت 74. حفظ زبان از یاد غیر خدا و مانند آن 75. خواندن نماز آن حضرت 76. گریستن در مصیبت مولایمان شهید مظلوم حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 77. زیارت قبر مولایمان آقا ابا عبدالله الحسین علیه السلام 78. بسیار لعنت کردن بر بنی امیه در آشکار و پنهان 79. اهتمام و همت کردن در ادای حقوق برادران دینی 80. مهیا کردن سلاح و اسب در انتظار ظهور آن حضرت (منظور آماده باش بودن) ✨°•🌸اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج•°🌸✨ 📚"مکیال المکارم" تالیف مرحوم آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی (جلداول)  [۱۲/۷،‏ ۰۱:۱۰] احمدزاده ق: ✨﷽✨ 🌼 امام زمان عج فرمودند:بلند شو و مسجد را از این حالت دربیاور ✍ سال هزار و سیصد و چهل و هفت، سحرگاه شب نیمه شعبان، مسجد جمکران ، قدرت الله در مسجد مشغول راز و نیاز بود، آن سالها مسجد اصلا وضعیت مناسبی نداشت ،مسجدی کوچک در حاشیه ی بیابان های قم، بدون هیچ امکانات، عده انگشت شماری در مسجد بودند، ساعت از نیمه های شب گذشته بود ، خادم مسجد همه را بیرون کرد، به آقای لطیفی گفت میخواهم دربِ مسجد را ببندم، بفرمایید، خواهش کرد از خادم، "اجازه بده امشب را تا صبح اینجا بمانم ، دعایت میکنم ، این هم شیرینی تو"، مقداری پول به خادم داد تا اجازه بدهد در مسجد بماند، همه رفته بودند، او ماند و مسجد، ساعت حدود سه نیمه شب در حال دعا و نیایش بود، سنگینی دستی را روی شانه اش احساس کرد، "بلند شو و مسجد را از این حالت دربیاور، شبستانی بساز و آبرومندش کن، عنایت خداوند با شماست و ما نیز کمک میکنیم" آقایش بود، نقشه ای به او داد و فرمودند:"این نقشه را بعدا از شما میگیریم"یک طرف نقشه طرح فعلی مسجد بود و طرف دیگر اسما مبارکه ی الهی آفتاب طلوع کرده بود، هنوز حیرت زده بود ، قبل از این هم دیده بود مولایش را اما باز هم قلبش تند تند میزد، فکر و ذکرش شد ساخت مسجد جمکران ، کلنگ مسجد را زدند، معماری را طبق همان نقشه ای که حضرت آقا داده بودند طراحی کردند، برای ساخت و ساز مسجد چک شخصی خودش را هم میداد، گاهی حسابش را نمیتوانست پر کند، میگفت روز وصول چک شخص ناشناسی مبلغ چک را به حسابش میریخت و چک پاس میشد، آقا بود که کمکش میکرد، قبلا قولش را داده بود که کمک میکنیم ، این خانواده سرشان برود قولشان نمیرود ، مثل حسین بن علی جدش، سرش رفت ، قولش نه... باید چاه عمیق حفر میکردند برای تامین آب مسجد،با یک شرکت حفاری قرارداد بستند، محل چاه را تعیین کردند، شب جمعه ای در مسجد مشغول نماز بود، بعد از نماز آیت الله سید حسین قاضی آمد کنارش ن
شست، احوالپرسی کرد:"دو نفر از طرف آقا بیرون منتظرتان هستند ، دستوری از حضرت آورده اند، آمد بیرون،آن دو بزرگوار را دید،" آقا فرمودند: این نقطه برای حفر چاه مناسب نیست،و در آینده داخل مسجد قرار میگیرد. پرسید پس کجا چاه را حفر کنیم ؟با دست نقطه حفر چاه را نشان دادند، آنطرف،آنجا ▫️شرکت حفاری زیر بار نمیرفت ، آقای لطیفی نمیخواست بگوید چه کسی سفارش کرده ، خیلی کلنجار رفتند، گفت "هزینه چاه با من اگر آب نیامد ضررش را شخصا میدهم" ،چک بیعانه را داد ، چاه را کندند، همانجایی که آقای لطیفی گفت، کارشناسان حفاری دهانشان باز مانده بود ، به آقای لطیفی اصرار کردند که بگوید نقطه یابی کار کیست؟ گفت: صاحب مسجد، مولایمان حجه بن الحسن ارواحنافداه نام مبارک حضرت را که برده بود زانوهایشان لرزید کارشناسان ،اشکشان جاری شد، باقی مبلغ حفر چاه را بخشیدند... دلم برای کسی می تپد بیا ای دوست بیا که من به تو بیش از همیشه محتاجم 📙 برداشتی آزاد از تشرفات قدرت الله لطیفی [۱۲/۷،‏ ۰۱:۱۱] احمدزاده ق: ⭕️ سید کریم پینه دوز؛ مردی که 19 سال آقا امام زمان(عج) به دیدنش میرفت.. ✳️ نامش سید کریم محمودی بود؛ حجره ی کوچکش در بازار، جایی بود که سالها در آن پینه دوزی کرده بود و شهرت سید کریم پینه دوز را هم به همین خاطر به او داده بودند. 🌹همانجایی که بارها و بارها، امام زمان (عج) به دیدارش رفته و با او هم صحبت شده بودند. 🌸آنچه در مورد سید کریم پینه دوز مشهور است، ملاقاتهای 19 ساله ی او با صاحب الامر (عج) در شبهای جمعه بود. ☘راز این کرامت بزرگ و دائمی را خود سید کریم اینگونه تعریف می کند: شبی در عالم خواب، جدم پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را دیدم. از ایشان تقاضای ملاقات امام عصر (عج) را نمودم. 🌟 آن حضرت فرمودند: «در طول شبانه روز، دو مرتبه برای فرزندم سیدالشهدا (علیه السلام) گریه کن.» از خواب بیدار شدم و این برنامه را به مدت یک سال اجرا کردم تا به خدمت آن حضرت نایل آمدم. 🔵وقتی توسل و صبر، گره ها را باز کرد ✳️مهلت اجاره خانه تمام شده بود، کنار دیوار چادر زده بود و خودش اسباب اثاثیه را توی کوچه آورده بود و با ناراحتی روی یک صندلی کهنه نشسته بود و به آقایش متوسل شده بود. 🌸آقا آمده بود و بهش گفته بود: «سید نگران نباش! اجدادمان هم مصیبتهای زیادی کشیده اند.» سید لبخندی زده بود و به شوخی گفته بود: ❤️«درست است آقا جان! اما هیچ کدام به درد اجاره نشینی مبتلا نشده اند!» 🌷حضرت مهدی(عج) تبسمی کرده بودند و فرمودند: «منزل درست می شود.» 💠و به صبح نرسیده کسی آمده بود و گفته بود خواب دیده که حضرت ولی عصر(عج) به او فرموده اند: «برو، فلان خانه را، در فلان خیابان بخر، به اسم سید کریم محمودی...» و در طول یک شب تا صبح خانواده بی سرپناهش، صاحب خانه شدند. 🔵آزمایش وفای عهد 💥صدای قدمهای کسی روی سنگهای کف مغازه توجهش را جلب کرد. سرش را که روی کفش خم کرده بود، بالا آورد. لبخندی صورتش را پوشاند. «شمایید آقا!» ♻️ برای چند لحظه کار را کنار گذاشت و سلام احوالپرسی گرمی کرد. طبق عادت همیشگی، آقا روی صندلی رو به رویش نشست. 💠سید سرش به کار گرم شد. 🌹«کفش ما را هم می دوزی؟» 💠«بله آقا جان! بعد از اینکه این 3 تا کار تمام شد مال شما را هم می دوزم.» ✳️سید سرعتش را بالاتر برد. حواسش بود که کفش میرزا را باید بعد از نماز تحویل بدهد. خوش قولی و مهارتش در بازار معروف بود. 🌹آقا دوباره پرسید: « سید کریم! کفش ما را هم می دوزی؟» 💠کریم لحظه ای دست از کار کشید و لبخندی زد. دست بر چشم گذاشت و گفت: «چشم آقا جان! این 3 تا کار تمام شد با جان و دل کفش شما را هم می دوزم.» ✳️دوباره مشغول شد. دستهای کریم انگار با سوزن و کفش بازی می کرد. 🌸دوباره آقا فرمود: «سید کریم! کفش ما را هم می دوزی؟» 🔰این بار کریم کفش را رها کرد. عبا را روی دوشش محکم کرد و با سرعت به طرف آقا رفت. با لبخند شیطنت آمیزی دست در کمر آقا انداخت و محکم نگهش داشت. سرش را نزدیک گوش مبارک حضرت (عج) برد و گفت: «من غلام و نوکر و خاک پای شمایم، این همه مرا امتحان نکنید! 🌺اگر یکبار دیگر تقاضای خود را بفرمایید و مرا شرمنده خود کنید، من هم مردم کوچه و بازار را خبردار می کنم که شما در مغازه من هستید.» 🌼آن گاه حضرت او را دلداری داده و عمل او را در تعهد به قول و پیمان، تایید فرموده بودند... 📙 زندگینامه آقا شیخ مرتضی زاهد، محمد حسن سیف اللهی ،ص50 📙 نقل قول از استاد کاظم صدیقی 🔻 ظهور بسیار نزدیک است [۱۲/۷،‏ ۰۱:۱۸] احمدزاده ق: این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (علیه السلام) و حضرت نرجس (سلام الله علیها) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (ارواحنا فداه) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هد
یه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد [۱۲/۷،‏ ۰۳:۵۸] کیانی: السلام علیک یا رسول الله صلی الله علیک السلام علیک یا امیر المومنین علی علیه السلام السلام علیک یا فاطمه الزهرا سیده النساء العالمین السلام علیک یا حسن بن علی علیه السلام السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین ویا ابو الفضل العباس علیهما السلام السلام علیک یا علی بن موسی الرضا الامام رئوف علیه السلام السلام علیک یا ابا صالح المهدی عجل الله تعالی فرجک علیه السلام السلام علیکم یا ابواب الحوائج علیکم السلام ورحمت الله وبرکاته السلام علیکم یا ابواب النبوه علیکم السلام ورحمت الله وبرکاته عزیزان سلام صبحتون بخیر وسلامتی ونشاط ذکر روز یا ارحم الرحمین [۱۲/۷،‏ ۰۵:۵۹] ف سخنگو۱: یک روز قشنگ🌼🍃 یک دل خوش 💛 یک لب خندون 😊 یک تن سالم 😇 دعای امروز من🙏 برای هر روز تو😊 👌 حال دلتون خوبِ، خوب 💛 [۱۲/۷،‏ ۰۵:۵۹] ف سخنگو۱: 🌷 سلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🍀بسم الله الرحمن الرحیم 🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ☀️ صبح روز سه شنبه، شانزدهم آذر و دوم جمادی الاولی به خیر 📿 ذکر روز سه شنبه: صد مرتبه 💐 یاارحم الراحمین💐 ☘️🌷☘️🌷☘️🌷☘️ يك شب دلم بهانه ي كرببلا گرفت قلبم شكست و دور و برش را خدا گرفت پس پا شدم به نيت روضه كه ناگهان ديدم بهشت آمد و دست مرا گرفت اي زائري كه مي‌روي آهسته تر برو شوق غم حسين مرا هم فرا گرفت اذن دخول خواندم و وارد شدم ولي ديدم بهشت گوشه اي از عرش جا گرفت در مجلسي كه جاي رسولان وحي بود هر كس نشست خلوت غار حرا گرفت روضه شروع شد همه ي عرش گريه كرد حتي خدا دلش ز غم كربلا گرفت بالاي عرش منبري از نور چيده شد اقراء كه هر كه خواند دلش ارتقاء گرفت از بين شاعران درش محتشم كه خواند از دست‌هاي سبز پيمبر عبا گرفت شاعر نوشت بيتي و از دست مادري يكشب براي هيئت خود كربلا گرفت آن سر كه روي دامن معراج جاي داشت آخر چه شد كه جا به سر نيزه‌ها گرفت... نوكر نوشت : السـلام علیک یا ثـارالله (ع) عالـم از گفتن یک نام دگرگـون شده اسـٺ چه سروشی سٺ که این ذکر حسین جان دارد؟.... حرمت آرزوسٺ صلي الله عليك يا سيدنا العطشان يا اباعبدالله الحسين [۱۲/۷،‏ ۰۶:۰۲] مهدی م۴: صفحه 370 چون دو لشکر روبرو شدند اصحاب موسی گفتند: اینک به دست فرعونیان خواهیم افتاد. (۶۱) موسی گفت: هرگز چنین نیست، که خدا با من است و مرا به یقین راهنمایی خواهد کرد. (۶۲) پس ما به موسی وحی کردیم که عصای خود را به دریا (ی نیل) زن، چون زد دریا شکافت و آب هر قطعه دریا مانند کوهی بزرگ بر روی هم قرار گرفت. (۶۳) و دیگران (یعنی فرعونیان) را (از پی بنی اسرائیل) به نزدیک دریا آوردیم. (۶۴) و موسی و کلیه همراهانش را به ساحل سلامت رسانیدیم. (۶۵) آن گاه قوم دیگر همه را به دریا غرق کردیم. (۶۶) همانا در این هلاک فرعونیان آیت بزرگی (برای عبرت و موعظه مردم) بود لیکن اکثر خلق ایمان نیاوردند. (۶۷) و همانا خدای تو خدای بسیار مقتدر و مهربان است. (۶۸) و (ای رسول) حکایت ابراهیم را بر امت بیان کن. (۶۹) هنگامی که با پدر (یعنی عمو، زیرا پدران پیغمبران همه موحّدند) و با قومش گفت: شما چه معبودی را می‌پرستید؟ (۷۰) جواب دادند که ما بتهایی را می‌پرستیم و ثابت بر پرستش آنها بوده و هستیم. (۷۱) ابراهیم گفت: آیا هر گاه این بتهای جماد را بخوانید سخن شما را می‌شنوند؟ (۷۲) یا به حال شما هیچ سود و زیانی توانند داشت؟ (۷۳) گفتند: (نه) بلکه ما پدران خود را بر پرستش این بتان یافته‌ایم (و هر چند جماد بی‌اثری باشند می‌پرستیم). (۷۴) ابراهیم باز به آنها گفت: آیا می‌دانید که این بتهایی که شما مردم اینک می‌پرستید، (۷۵) و پدران شما از قدیم می‌پرستیدند، (۷۶) آنها مرا دشمن‌اند جز خدای یکتای عالمیان؟ (۷۷) همان خدایی که مرا بیافرید و به راه راستم هدایت می‌فرماید. (۷۸) و همان خدایی که مرا غذا می‌دهد و سیراب می‌گرداند. (۷۹) و چون بیمار شوم مرا شفا می‌دهد. (۸۰) و همان خدایی که مرا (از حیات چند روزه دنیا) می‌میراند و سپس (به حیات ابدی آخرت) زنده می‌گرداند. (۸۱) و همان خدایی که چشم امید دارم که روز جزا گناهم را بیامرزد. (۸۲) بارالها، مرا حکمی ببخش (بر این مشرکان فرمانروایی ده) و به (رسل و) بندگان صالح خود ملحق ساز. (۸۳) ‏‏☀️ سروش 🔽 sapp.ir/harfehesab373sapp.ir/kalamehag [۱۲/۷،‏ ۰۶:۰۴] ف سخنگو۱: ✨امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: نیکی به پدر و مادر بزرگترین وظیفه است. 📚غررالحکم ۴۲۴۳ [۱۲/۷،‏ ۰۶:۰۴] ف سخنگو۱: 🍃امیرالمؤمنین عليه السلام: موافقتِ زياد [نشانه] نفاق است؛ مخالفتِ زياد [نشانه] دشمنى است 📙غررالحكم حدیث ۷۰۸۳ و ۷۰۸۴ [۱۲/۷،‏ ۰۶:۰۴] ف سخنگو۱: ✨امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: اندیشیدن درباره نعمت های خدا چه نیکو عبادتی است. 📚غررالحکم حدیث ۱۱۴۷ [۱۲/۷،‏ ۰۶:۰۸] طالب زاده علی: سلام
صبح بخیر و نیکی واجعل لی لسان صدق خدایا بر من زبانی سالم و صادق (یا کلامی خوب و دلپذیر) عنایت فرما آمین یا رب العالمین [۱۲/۷،‏ ۰۶:۰۸] طالب زاده علی: 💚 بسم الله الرحمن الرحیم 💚 🌹پربرکت شروع کنيم روزمان🌹 🌷را بـا سلام برگلهاي هستي🌷 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌹سلام بر 🌹 🌹محمد"ص"🌹 🌹علي"ع"🌹 🌹فاطمه"س"🌹 🌹حسن"ع"🌹 🌹 حسين"ع"🌹 ❤️پنج گل باغ نبي❤️ 💐💐💐🌺💐💐💐 🌹سلام بر🌹 🌹سجاد"ع"🌹 🌹باقر"ع"🌹 🌹صادق"ع"🌹 💐گلهاي خوشبوي بقيع💐 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌹سلام بر🌹 🌹رضا"ع"🌹 ❤️قلب ايران وايراني،❤️ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌹سلام بر 🌹 🌹کاظم"ع"🌹 🌹تقي"ع"🌹 🌹خورشيدهاي کاظمين،🌹 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌹سلام بر🌹 🌹نقي"ع"🌹 🌹عسکري"ع"🌹 🌹خورشيد هاي سامرا 🌹 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌹وسلام بر 🌹 🌻مهدي"عج"🌻 🌼قطب عالم امکان،🌼 🌼امام عصر و زمان،🌼 🌹که سلام ودرودخدا براين 🌺خاندان نور و رحمت باد. 💐💐💐🌺💐💐💐 ❤️خدايا به حق اين 14 گل عترت❤️ ❤️ ايام را براي ما پر خير و برکت ❤️ ❤️وبدون گناه بگردان❤️ 🌹 آمين يا رب العالمین 🌹 [۱۲/۷،‏ ۰۶:۴۸] روستا۲: ┅┅✿❀🌻﷽🌻 ❀✿┅┅ ✍🏻 *عهد با پروردگار :* 🍁 *شیخ طبرسی و کفعمی و دیگران از حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده‌اند که به یاران خود فرمود: آیا ناتوانید از این که هر صبح و شام نزد خدای جهانیان عهدی بگیرید؟ گفتند: چگونه عهد بگیریم؟* 🍁 *فرمود: این دعا را بخوانید، هرکه این دعا را بخواند بر آن مُهری می‌زنند و زیر عرش الهی می‌گذارند، چون روز قیامت شود منادی ندا سر می‌دهد که کجایند آنان‌که نزد خدای رحمان عهدی دارند؟* 🍁 *پس آن عهد را به ایشان دهند و با آن عهد وارد بهشت شوند. شیخ طوسی این دعا را در تعقیب نماز صبح آورده است:* 🍁 *اللّٰهُمَّ فاطِرَ السَّمَواتِ وَالْأَرْضِ، عالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ، الرَّحْمانَ الرَّحِيمَ، أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هٰذِهِ الدُّنْيَا أَنَّكَ أَنْتَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَاشَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ . اللّٰهُمَّ فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَىٰ نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً وَلَا إِلىٰ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ،* 🍁 *خدایا، ای آفریننده‌ی آسمان‌ها و زمین، دانای پنهان و پیدا، ای بخشنده‌ی مهربان، با تو در این دنیا عهد می‌کنم که به راستی تویی خدا، معبودی جز تو نیست، یگانه‌ای و برای تو شریکی نیست و محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) بنده و فرستاده توست، خدایا بر محمّد و خاندانش درود فرست و مرا هیچ‌گاه، به اندازه یک چشم‌ برهم نهادن به خویشتن و نه به هیچ‌یک از آفریدگانت وامگذار،* 🍁 *فَإِنَّكَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَيْها تُباعِدْنِي مِنَ الْخَيْرِ، وَتُقَرِّبْنِي مِنَ الشَّرِّ، أَيْ رَبِّ لَاأَثِقُ إِلّا بِرَحْمَتِكَ، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَيِّبينَ وَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْداً تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيعادَ .* 🍁 *اگر مرا به خویشتن واگذاری از خیر دورم می‌کند و به شرّ نزدیکم می‌نماید، ای پروردگارم جز به رحمتت اطمینان ندارم. پس بر محمّد و خاندان پاکیزه‌اش درود فرست و برای من پیش خود عهدی قرار ده که آن را در روز قیامت به من بپردازی، به راستی که تو خلف وعده نمی‌کنی.* .__________________________ 🤲🏻 *اللهم عجل لولیک الفرج بحق زینب سلام الله علیها* 🤲🏻 *اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم* 🤲🏻 *اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.* 🤲🏻 *رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسَابُ* [۱۲/۷،‏ ۰۶:۴۸] روستا۲: *﷽❣️سلام امام زمانم❣️﷽* *آقاے خوبم هرجاکه هستی باهزاران عشق سلام* 🕠 *وعده ما هر روز صبح🕊دعای عهد* *خواندن دعای عهد سرنوشت انسان را تغییر می دهد.اگر خواندن دعای عهد بعد از نماز صبح ممکن نبود ،حتما تا قبل از اذان ظهر آن را بخوانید که در سرنوشت شما اثر دارد.* *از حضرت صادق (ع) روایت شده:{هرکه چهل صبحگاه این عهد را بخواند، از یاوران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد، که در خدمت آن حضرت باشد، و حق تعالی بر هر کلمه هزار حسنه به او کرامت فرماید، و هزار گناه از او محو سازد، و آن عهد این است :✨👇🏻* _*💚🌹 دعای عهد🌹💚*_   *🌹بسم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* به نام خداوند بخشنده مهربان   *🌹اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ* خداى اى پروردگار نور بزرگ،   *🌹وَ رَبَّ الْكُرْسِیِّ الرَّفِیعِ* و پروردگار كرسى بلند،   *🌹وَ رَبَّ الْبَ
حْرِ الْمَسْجُورِ* و پروردگار دریاى جوشان،   *🌹وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الزَّبُورِ* و فرو فرستنده تورات و انجیل و زبور،   *🌹وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ* و پروردگار سایه و حرارت آفتاب،   *🌹وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ  الْعَظِیمِ* و نازل كننده قرآن بزرگ،   *🌹وَ رَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِینَ* و پروردگار فرشتگان مقرّب،   *🌹وَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ* و پیامبران ورسولان     *🌹اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِیمِ* خدایا از تو میخواهم به روى كریمت،   *🌹وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنِیرِ* و به نور وجه نوربخشت،   *🌹وَ مُلْكِكَ الْقَدِیمِ یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ* و فرمانروایى دیرینه ات، اى زنده و پا برجاى دائم،   *🌹اسْأَلُكَ بِاسْمِك الَّذِی أَشْرَقَتْ* از تو می خواهم به حق نامت،   *🌹بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ* كه به آن آسمان ها و زمین ها روشن شد، *🌹وَ بِاسْمِكَ الَّذِی یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ* و به حق نامت كه پیشینیان و پسینیان به آن شایسته مى شوند،   *🌹یَا حَیّاً قَبْلَ كُلِّ حَیٍّ* اى زنده پیش از هر زنده،   *🌹وَ یَا حَیّا بَعْدَ كُلِّ حَیٍّ* اى زنده پس از هر زنده،   *🌹وَ یَا حَیّاً حِینَ لا حَیَّ*  اى زنده در آن وقتى كه زنده اى نبود،   *🌹یَامُحْیِیَ الْمَوْتَى وَ مُمِیتَ الْأَحْیَاءِ* اى زنده كننده مردگان، و میراننده زندگان،   *🌹یَا حَیُّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ* اى زنده، معبودى جز تو نیست   *🌹اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقَائِمَ* خدایا برسان به مولاى ما امام راهنماى راه یافته،   *🌹بِأَمْرِكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِینَ* قیام كننده به فرمانت كه درودهاى خدا بر او و پدران پاكش،   *🌹عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ* از جانب همه مردان و زنان مؤمن،   *🌹فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا* در مشرق ها زمین و مغرب هایش،   *🌹سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا* همواری ها و كوه هایش، خشكی ها و دریاهایش،   *🌹وَ عَنِّی وَ عَنْ وَالِدَیَّ* و از طرف من و پدر و مادرم،   *🌹مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ* از درودها به گرانى عرش خدا،   *🌹وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَ مَا أَحْصَاهُ عِلْمُهُ* و كشش كلماتش، و آنچه دانشش برشمرده،   *🌹وَ أَحَاطَ بِهِ كِتَابُهُ* و كتابش به آن احاطه یافته،   *🌹اللَّهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هذا* خدایا در صبح این روز و تا زندگی كنم از روزهایم،   *🌹 وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَیَّامِی* براى آن حضرت بر عهده ام،   *🌹عهدا وَ عَقْدا وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی*  عهد و پیمان و بیعت تجدید مى كنم،   *🌹لا أَحُولُ عَنْهَا وَ لا أَزُولُ أَبَدا* كه از آن رو نگردانم، و هیچ گاه دست برندارم.   *🌹اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ* خدایا مرا، از یاران و مددكاران و دفاع كنندگان   *🌹وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیْهِ* از او قرار ده، و از شتابندگان به سویش     *🌹فی قَضَاءِ حَوَائِجِهِ وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِأَوَامِرِهِ*  در برآوردن خواسته هایش، و اطاعت كنندگان اوامرش،   *🌹وَ الْمُحَامِینَ عَنْهُ وَ السَّابِقِینَ إِلَى إِرَادَتِهِ* و مدافعان حضرتش، و پیش گیرندگان به جانب خواسته اش،   *🌹وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ* و كشته شدگان در پیشگاهش.   *🌹اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی* ای خداوند! اگر آن مرگ حتمی  و قطعی میان او ومن   *🌹جَعَلْتهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِیّاً* قرار دادی برای بندگان، فاصله شد   *🌹فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی* كفن پوشیده از قبر مرا بیرون آور،   *🌹مُؤْتَزِراً كَفَنِی شَاهِراً سَیْفِی مُجَرِّداً* با شمشیر از نیام بركشیده، و نیزه برهنه،   *🌹قَنَاتِی مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی* پاسخگو به دعوت آن دعوت كننده، در میان شهرنشین و بادیه نشین.   *🌹اللَّهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشِیدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ* خدایا آن جمال با رشادت، و پیشانى ستوده را به من بنمایان،   *🌹وَ اكْحُلْ نَاظِرِی بِنَظْرَةٍ مِنِّی إِلَیْهِ* و با نگاهى از من به او دیده ام را سرمه بنه،   *🌹وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ  وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ* و در گشایش امرش شتاب كن، و درآمدنش را آسان گردان،   *🌹وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بِی مَحَجَّتَهُ* و راهش را وسعت بخش، و مرا به راهش درآور،   *🌹وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ* و فرمانش را نافذ كن و پشتش را محكم گردان،   *🌹و اعمر اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَ أَحْیِ بِهِ عِبَادَكَ* خدایا
به دست او كشورهایت را آباد كن، و بندگانت را به وسیله او زنده فرما،   *🌹فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ* به درستى كه تو فرمودى، و گفته ات حق است كه:   *🌹ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ* فساد در خشكى و دریا،   *🌹بِمَا كَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ* در اثر اعمال مردم نمایان شد،   *🌹فاظهر اللَّهُمَّ لَنَا وَلِیَّكَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّكَ* خدایا ولیّت، و فرزند دختر پیامبرت     *🌹الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِكَ*  كه به نام رسولت نامیده شده،   *🌹حَتَّى لا یَظْفَرَ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلا مَزَّقَهُ* براى ما آشكار كن، تا به چیزى از باطل دست نیابد، مگر آن را از هم بپاشد،   *🌹وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ* و حق را پابرجا و ثابت نماید،   *🌹و اجعله اللَّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبَادِكَ* خدایا او را قرار ده پناه گاهى براى ستمدیدگان از بندگانت،   *🌹وَ نَاصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ نَاصِراً غَیْرَكَ* و یاور براى كسى كه یارى براى خود جز تو نمى یابد،   *🌹وَ مُجَدِّداً لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْكَامِ كِتَابِكَ* و تجدیدكننده آنچه از احكام كتابت تعطیل شده،   *🌹وَ مُشَیِّداً لِمَا  وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِینِكَ*  و محكم كننده آنچه از نشانه هاى دینت *🌹وَسُنَنِ نَبِیِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ* و روش هاى پیامبرت (درود خدا بر او و خاندانش) رسیده است، و او را قرار ده،   *🌹واجعله اللَّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِینَ* خدایا، از آنان كه از حمله متجاوزان، نگاهش دارى،   *🌹اللَّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ* خدایا پیامبرت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش)   *🌹بِرُؤْیَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ*  را به دیدار او، و كسانى كه بر پایه دعوتش از او پیروى كردند شاد كن،   *🌹وَ ارْحَمِ اسْتِكَانَتَنَا بَعْدَهُ* و پس از او به درماندگى ما رحم فرما،   *🌹اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ* خدایا این اندوه را از این امت ب   *عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ  بِحُضُورِهِ* ه حضور آن حضرت برطرف كن   *🌹وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ* و در ظهورش براى ما شتاب فرما،   *🌹إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیدا وَ نَرَاهُ قَرِیبا* كه دیگران ظهورش را دور مى بینند، و ما نزدیك می بینیم   *🌹بِرَحْمَتِكَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ*  به مهربانى ات اى مهربان ترین مهربانان.  👇🏻 آنگه سه بار بر ران خود دست مى زنى، و در هر مرتبه مى گویى:   *🌹الْعَجَلَ الْعَجَلَ العجل یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ* ای مولای من! ای صاحب الزمان! شتاب کن، شتاب کن   *🌹 تعجیل در فرج و سلامتی امام زمان صلوات🌹* *🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🌹*
https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 ============== ‏۴۷-محبان المهدی(ذاکرین آقااباعبدالله الحسین علیه السلام) https://chat.whatsapp.com/Hsj70SlkQli47C8cmZ7CaU ============== https://instagram.com/mohebban_almahdi_ ============== بسم الله الرحمن الرحیم● سلام علیکم ● روز شما● بخیروسلامتی وشادی ● ان شاءالله ● ============== حکمت ۳۳۲ نهج البلاغه ؛ مسؤلیت رهبری (سیاسى) وقال علیه السلام:السُّلْطَانُ وَزَعَةُ اللّهِ فِی أَرْضِهِ. امام علیه السلام فرمود : سلطان (عادل) پاسدار الهى در زمین اوست. 🔭🔮🔭🔮🔭 💎 *تقویم نجومی* 💎 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 ✴️ سه شنبه 👈 16 آذر/قوس 1400 👈 2 جمادی الاولی 1443👈7 دسامبر2021 🕌 مناسبت های دینی و اسلامی. 👨‍👨‍👧‍👦 روز دانشجو. 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ❇️ امروز روز مبارکی است و برای امور زیر خوب است: ✅ عقد و خواستگاری و ازدواج. ✅ قرارداد نوشتن. ✅ مسافرت. ✅ سلف خریدن. ✅ جابجایی و نقل و انتقال. ✅ امور کشاورزی و زراعی. ✅ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✅ تجارت و داد و ستد. ✅ و درختکاری خوب است. 👶 زایمان خوب و نوزادش خوش قدم و مبارک و شایسته تربیت شود.ان شاءالله 🤕 بیمار امروز زود خوب شود. 🚘 مسافرت :خوب و مفید است. 🔭 احکام نجوم. 🌓 امروز تا عصر قمر در برج جدی است و برای امور زیر نیک است: ✳️ از شیر گرفتن کودک. ✳️ تشکیل شرکت و امور شراکتی. ✳️ درو محصولات کشاورزی. ✳️ وام و قرض. ✳️ کندن چاه و کانال. ✳️ عمل جراحی. ✳️ شروع درمان و معالجه. ✳️ امور زراعی و کشاورزی. ✳️ و شکار و صید و دام گذاری نیک است. 👩‍❤️‍👨مباشرت. مباشرت و عروسی شب چهارشنبه "، امشب مباشرت و عروسی مکروه است. 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت طبق روایات،(سروصورت)دراین روز از ماه قمری ، باعث حاجت روایی است. 💉💉حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن 🔴 یا در این روز از ماه قمری ، خوب نیست.() ✂️ ناخن گرفتن سه شنبه برای ، روز مناسبی نیست و در روایتی گوید باید برهلاکت خود بترسد . 👕👚 دوخت و دوز. سه شنبه برای بریدن،و دوختن روز مناسبی نیست و شخص، از آن لباس خیری نخواهد دید( به روایتی آن لباس یا در آتش میسوزد یا سرقت شود و یا شخص، در آن لباس مرگش فرا رسد)(خرید لباس اشکال ندارد)(کسانی که شغلشان خیاطی است میتوانند در روزهای خوب بُرش بزنند و در روزهای دیگر ان را تکمیل کنند) ✅ وقت در روز سه شنبه: از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶ عصر تاعشای آخر( وقت خوابیدن) 😴😴 تعبیر خواب تعبیر خوابی که شب " چهارشنبه " دیده شود طبق ایه ی 3 سوره مبارکه "آل عمران" است. نزل علیک بالحق مصدقا لما بین یدیه...... و از معنای آن استفاده می شود که سه چیز خوب و پی درپی به خواب بیننده برسد. ان شالله و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. ❇️️ ذکر روز سه شنبه : یا ارحم الراحمین ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۹۰۳ مرتبه که موجب رسیدن به آرزوها میگردد. 💠 ️روز سه شنبه طبق روایات متعلق است به و و سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 🌸زندگیتون مهدوی 📚 منابع مطالب کتاب تقویم همسران نوشته ی حبیب الله تقیان @taghvimehmsaran با این دعا روز خود را شروع کنید👇👇 🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 ✨ *اللّهُمَّ اِنّی اَسأَلُکَ یا قَریبَ الفَتحِ وَ الفَرَجَ یا رَبَّ الفَتحِ وَ الفَرَج یا اِلهَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ عَجِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ سَهِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ یا فَتّاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا مِفتاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا* *فارِجَ الفَتحِ وَالفَرَجِ یا صانِعَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا غافِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا رازِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا خالِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا صابِرَالفَتحِ وَ الفَرَجِ یا ساتِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ وَاجعَل لَنا مِن اُمُورِنا فَرَجاً* *وَمَخرَجاً اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعینَ بِرحمتک یا اَرحَمَ الرّاحمینَ*✨ 🔭 شرح و تفسیر نقش سلطان عادل امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه به نکته مهمى اشاره دارد و مىفرماید: «سلطان (عادل) پاسدار الهى در زمین اوست»؛ (السُّلْطَانُ وَزَعَةُ آللّهِ فِی أَرْضِهِ). اشاره به اینکه وجود قوانین و دستورات الهى به تنهایى براى جلوگیرى از نافرمانى ها و گناهان و ظلم ظالمان و تجاوز متجاوزان کافى نیست، بلکه نیروى بازدارنده اى لازم است که افراد متخلف را از کار خود بازدارد و آن قدرت حاکم عادل است. «سلطان»، هم به معناى قدرت و سلطه مى آید؛ مانند آیه «(إِنّ
َمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُونَ)؛ سلطه شیطان تنها بر کسانى است که ولایت او را پذیرفته اند و به خدا مشرک مىشوند. (و از شیطان پیروى مى کنند)». و هم به معناى صاحب قدرت؛ مانند آنچه در روایت عمر بن حنظله آمده است که دو نفر از شیعیان با هم اختلاف داشتند «فَتَحَاکَمَا إِلَى السُّلْطَانِ وَإِلَى الْقُضَاةِ؛ آنها داورى را نزد سلطان و نزد قضاةِ (او) بردند». که امام علیه السلام فرمود: کار درستى نیست سپس دستورى براى داورى صحیح صادر فرمود. روشن است که منظور از واژه سلطان در کلام حکیمانه مورد بحث، همان صاحب قدرت است، زیرا مى فرماید: «او پاسدار الهى در زمین است». حال آیا «سلطان» در اینجا به معناى هر صاحب قدرتى است تا مفهومش همان مفهوم کلام دیگر مولا باشد که فرمود: «لابُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِیرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ یَعْمَلُ فِی إِمْرَتِهِ الْمُوْمِنُ وَیَسْتَمْتِعُ فِیهَا الْکَافِرُ؛ مردم باید امیر و سرپرستى داشته باشند خواه خوب باشد یا بد (زیرا اگر دسترسى به حاکم نیکوکار و عادل نباشد وجود امیر فاجر از نبودن او و حاکمیت هرج و مرج بهتر است) امیرى که در حکومتش، مؤمن به کار خویش بپردازد و کافر از مواهب مادى بهره مند شود». البته معمول است که حتى حکومت هاى فاسد براى ادامه حکومت خویش ناچارند تا آنجا که مى شود امنیت را براى مردم فراهم کنند و تا حدى در رفاه مادى مردم بکوشند و از دیگر ظالمان جلوگیرى کنند، بنابراین وجودشان از عدمشان بهتر است. احتمال دیگر این است که منظور از سلطان در اینجا سلطان عادل است، زیرا امام علیه السلام تعبیر به «وَزَعَةُ اللهِ» (پاسدار الهى) کرده و انتساب او به خدا با ظالم وبیدادگر بودنش تناسبى ندارد. این احتمال نزدیکتر به نظر مىرسد. ازاینرو در حدیثى از رسول خدا صلی الله علیه و آله مى خوانیم: «السُّلْطَانُ ظِلُّ اللَّهِ فِی الاَْرْض؛ سلطان سایه خداوند در زمین است». در حدیث دیگرى از همان حضرت آمده است: «السُّلْطانُ الْعادِلُ الْمُتواضِعُ ظِلُّ اللهِ وَرُمْحُهُ فِی الاْرْضِ؛ سلطان عادل و متواضع سایه خدا و نیزه (قدرت) او در زمین است». «وَزَعَة» جمع «وازِع» از ریشه «وزع» (بر وزن وضع) به معناى بازداشتن وبرحذرداشتن آمده است. واژه «وازع» به کسى گفته مى شود که از چیزى پاسدارى ونگاهبانى مى کند. پیام خاصى که این کلام نورانى دربر دارد این است که جامعه اسلامى بدون حکومت قوى که مردم، خود را موظف به پیروى از آن بدانند اداره نمى شود وهنگامى که فرد قوى و عادلى در رأس حکومت قرار گیرد همه باید از او پیروى کنند تا نظم صحیح بر جامعه حاکم گردد و هرج و مرج و بى قانونى برچیده شود. این سخن را با روایت دیگرى پایان مى دهیم : امیرمؤمنان على علیه السلام ـ طبق روایتى که علامه مجلسى؛ در بحارالانوار آورده است ـ نامه اى به لشکریان خود نوشت و در آن از آنچه به نفع یا زیان آنهاست خبر داد و فرمود: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَکُمْ فِی الْحَقِّ جَمِیعاً سَوَاءً أَسْوَدَکُمْ وَأَحْمَرَکُمْ وَجَعَلَکُمْ مِنَ الْوَالِی وَجَعَلَ الْوَالِیَ مِنْکُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَلَدِ مِنَ الْوَالِدِ وَالْوَالِدِ مِنَ الْوَلَدِ فَجَعَلَ لَکُمْ عَلَیْهِ إِنْصَافَکُمْ وَالتَّعْدِیلَ بَیْنَکُمْ وَالْکَفَّ عَنْ فَیْئِکُمْ فَإِذَا فَعَلَ مَعَکُمْ ذَلِکَ وَجَبَتْ عَلَیْکُمْ طَاعَتُهُ فِیمَا وَافَقَ الْحَقَّ وَنُصْرَتُهُ وَالدَّفْعُ عَنْ سُلْطَانِ اللَّهِ فَإِنَّکُمْ وَزَعَةُ اللَّهِ فِی الاَْرْضِ فَکُونُوا لَهُ أَعْوَاناً وَلِدِینِهِ أَنْصَاراً وَلا تُفْسِدُوا فِی الاَْرْضِ عْدَ إِصْلاحِهَا إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ؛ اما بعد (از حمد و ثناى الهى) خدا همه شما را در حق، یکسان قرار داده است. سیاه و سرخ (و سفید) شما (همه در حقوق فردى و اجتماعى یکسانند) شما را نسبت به والى و والى را نسبت به شما به منزله فرزند و پدر و پدر و فرزند قرار داد. حق شما بر والى این است که درباره همگى انصاف دهد و تبعیض قائل نشود و در حفظ بیت المال شما بکوشد. هنگامى که با شما چنین کند بر همه شما واجب است او را اطاعت کنید در آنچه موافق حق است و یارى نمایید و از حکومت الهى دفاع کنید، زیرا شما پاسداران الهى در زمین هستید، بنابراین یاور او باشید و به دین او یارى کنید و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید که خدا مفسدان را دوست ندارد». ==============
https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 ============== ‏۴۷-محبان المهدی(ذاکرین آقااباعبدالله الحسین علیه السلام) https://chat.whatsapp.com/Hsj70SlkQli47C8cmZ7CaU ============== https://instagram.com/mohebban_almahdi_ ============== بسم الله الرحمن الرحیم● سلام علیکم ● روز شما● بخیروسلامتی وشادی ● ان شاءالله ● ============== حکمت ۳۳۳ نهج البلاغه ؛ روانشناسى مؤمن (علمى، اجتماعى) ============== امام علی علیه السلام درباره صفات مؤمن فرمود : انسان باایمان شادى اش در چهره و اندوهش در درون قلب اوست، سینه اش از هرچیز، گشاده تر و هوسهاى نفسانى اش از هرچیز خوارتر (و تسلیمتر) است، از برترى جویى بیزار و از ریاکارى متنفر است، اندوهش طولانى و همتش بلند، سکوتش بسیار و تمام وقتش مشغول است، شکرگزار و صبور، بسیار ژرف اندیش است و دست حاجت به سوى کسى دراز نمى کند، طبیعتش آسان (و سختگیرى در کار او نیست) و برخوردش با دیگران توأم با نرمش است، دلش از سنگ خارا (در برابر حوادث سخت و دشمنان خطرناک) محکمتر و سختتر و (در پیشگاه خدا) از بَرده تسلیم تر است. ============== 🔭🔮🔭🔮🔭🔮🔭🔮 🔮🔭 🔭 💎 *تقویم نجومی* 💎 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 ✴️چهارشنبه 👈17 آذر/قوس 1400 👈 3جمادی الاولی 1443👈8 دسامبر2021 🏛 مناسبت های دینی و اسلامی. 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ⛔️تقارن نحسین و صدقه صبحگاهی رفع نحوست است. 📛 امروز برای امور زیر مناسب نیست: 📛 ازدواج. 📛 مشارکت و امور مشارکتی‌. 📛 و دیدار روسا خوب نیست. 👶 زایمان خوب و نوزادش روزی دار خواهد شد. ان شاالله 🚘مسافرت :خوب نیست و درصورت ضرورت همراه صدقه باشد. 🔭 احکام نجوم. 🌗 امروز قمر در برج دلو و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️ ختنه نوزاد و نام گذاری. ✳️ به خانه نو رفتن. ✳️ مهاجرت به شهر دیگر. ✳️ شرکت زدن. ✳️ معامله خانه و آپارتمان. ✳️ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✳️ امور زراعی و کشاورزی. ✳️ و درختکاری نیک است. 📛 ولی جابجایی و نقل و انتقال. 📛 و ازدواج خوب نیست. 💉💉 حجامت خون دادن فصد سبب ضعف مغز می شود. 💇‍♂💇 اصلاح سر وصورت باعث طول عمر می شود. 😴🙄 تعبیر خواب خوابی که (شب پنجشنبه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 4 سوره مبارکه " نساء" است. واتوا النساء صدقاتهن.... و مفهوم آن این است که خواب بیننده یا ازدواج کند یا مال زیادی به او برسد.ان شاءالله و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. ✂️ ناخن گرفتن 🔵 چهارشنبه برای ، روز مناسبی نیست و باعث بداخلاقی میشود. 👕👚 دوخت ودوز چهارشنبه برای بریدن و دوختن روز بسیار مناسبی است و کار آن نیز آسان افتد و به سبب آن وسیله و یا چارپایان بزرگ نصیب شخص شود.ان شاالله ✴️️ وقت در روز چهارشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶عصر تا عشای آخر( وقت خوابیدن) ❇️️ روز چهارشنبه : یا حیّ یا قیّوم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۵۴۱ مرتبه که موجب عزّت در دین میگردد. 💠 ️روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به #امام_رضا_علیه السلام_ و . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 🌸زندگیتون مهدوی 📚 منابع مطالب کتاب تقویم همسران نوشته ی حبیب الله تقیان @taghvimehmsaran با این دعا روز خود را شروع کنید👇👇 🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 ✨ *اللّهُمَّ اِنّی اَسأَلُکَ یا قَریبَ الفَتحِ وَ الفَرَجَ یا رَبَّ الفَتحِ وَ الفَرَج یا اِلهَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ عَجِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ سَهِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ یا فَتّاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا مِفتاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا* *فارِجَ الفَتحِ وَالفَرَجِ یا صانِعَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا غافِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا رازِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا خالِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا صابِرَالفَتحِ وَ الفَرَجِ یا ساتِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ وَاجعَل لَنا مِن اُمُورِنا فَرَجاً* *وَمَخرَجاً اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعینَ بِرحمتک یا اَرحَمَ الرّاحمینَ*✨ ============== شرح و تفسیر صفات مؤمنان راستین امام علیه السلام در این گفتار نورانى صفات مؤمنان راستین را بیان فرموده و هجده وصف براى آنها برمى شمارد. جالب اینکه هر دو فقره، هماهنگى خاصى با هم دارند که یکى جنبه مثبت را بیان مى کند و دیگرى جنبه منفى را و اگر در کسى این اوصاف جمع شود به یقین سزاوار است که نام مؤمن مخلص بر او بنهند. در وصف اول و دوم مى فرماید: «انسان باایمان شادى اش در چهره واندوهش در درون قلب اوست»؛ (قال علیه السلام فِی صِفَةِ ال
ْمُوْمِنِ: المُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِی وَجْهِهِ وَحُزْنُهُ فِی قَلْبِهِ). اشاره به اینکه شخص باایمان به قدرى صابر و شکیباست که غم و اندوه خود را در دل نگه مى دارد و در چهره اش چیزى جز شادى نیست؛ شادى از نعمت هاى خدا و شادى در برابر دوستان و معاشران و همین امر جاذبه فوقالعاده اى به آنها مى دهد، چراکه همیشه او را شاد و خندان مى بینند و او هرگز نزد کسى زبان به شکوه نمى گشاید و اندوه درون خود را به دوستان ومعاشران منتقل نمى سازد در حالى که افراد ضعیف الایمان و کم ظرفیت تا مشکلى براى آنها پیدا مى شود سفره دل خود را در برابر همه کس باز مى کنند ولب به شکایت مى گشایند. حضرت در سومین و چهارمین صفت مى افزاید: «سینهاش از هرچیز گشادهتر و هوسهاى نفسانى اش از هرچیز خوارتر (و تسلیمتر) است»؛ (أَوْسَعُ شَیْءٍ صَدْراً، وَأَذَلُّ شَىْءٍ نَفْساً). اشاره به اینکه حوادث گوناگون زندگى او را تکان نمىدهد، در برابر ناملایمات تحمل مى کند، با همه افراد اعم از دوست و دشمن با سینه گشاده روبرو مى شود، عفو را بر انتقام ترجیح مى دهد و با افرادى که به او ستم روا مى دارند و دوستانى که او را در تنگناها محروم و تنها مىگذارند محبت مى ورزد و بدى را با خوبى پاسخ مى گوید. نیز هواى نفس در برابر او ذلیل و تسلیم است؛ هرگز عنان خویش را به دست هواى نفس نمى سپارد و خواسته هاى دل را با حکم عقل و ایمان کنترل مى کند. جمله اخیر تفسیر دیگرى نیز دارد و آن اینکه مؤمن از همه در برابر عظمت خدا و در برابر خلق خدا متواضع تر است. در کتاب کافى درباره سعه صدر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حدیث جالبى آمده و آن اینکه امام صادق علیه السلام به یکى از یارانش فرمود: آیا مى خواهى حدیثى را براى تو بازگو کنم که در دست هیچیک از (محدثان) اهل مدینه نیست؟ عرض کرد: آرى. فرمود: روزى پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مسجد نشسته بود، کنیز یکى از انصار وارد مسجد شد و گوشه لباس پیغمبر صلی الله علیه و آله را گرفت. پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست ببیند چه مى خواهد ولى آن کنیز چیزى نگفت و پیغمبر هم به او چیزى نگفت و نشست. بار دیگر آمد و همین کار را تکرار کرد تا سه مرتبه. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله براى مرتبه چهارم برخاست در حالى که کنیز پشت سر پیغمبر صلی الله علیه و آله بود. او نخى از لباس پیغمبر صلی الله علیه و آله کشید و با خود برد. مردم به او گفتند: خدا تو را چنین و چنان کند، پیغمبر صلی الله علیه و آله را سه بار از کار خود بازداشتى و در هیچ مرتبه چیزى نگفتى و او هم چیزى نگفت: از حضرت چه مى خواستى؟ گفت: ما بیمارى داشتیم، خانواده من مرا فرستادند که نخى از لباس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برگیرم تا به وسیله آن بیمار شفا یابد. هنگامى که تصمیم به این کار گرفتم پیغمبر صلی الله علیه و آله مرا دید و برخاست. من حیا کردم که نخى برگیرم در حالى که او مى دید مرا و دوست نداشتم که از او اجازه بخواهم، ازاینرو (پشت سر حضرت رفتم و) آن را گرفتم. حضرت در پنجمین و ششمین وصف مى فرماید: «از برترى جویى بیزار و از ریاکارى متنفر است»؛ (یَکْرَهُ الرَّفْعَةَ، وَیَشْنَأُ السُّمْعَةَ). این دو وصف درواقع با هم مرتبطند زیرا انسانى که از برترى جویى متنفر است هرگز دوست ندارد مردم اعمال او را بشنوند و او را بزرگ بشمرند. قرآن مجید مىفرماید: «(تِلْکَ الدَّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لاَ یُرِیدُونَ عُلُوّآ فِى الاَْرْضِ وَلاَ فَسَادآ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ)؛ این سراى آخرت را (تنها) براى کسانى قرار مى دهیم که اراده برترى جویى در زمین و فساد را ندارند؛ و عاقبت نیک براى پرهیزکاران است!». «سُمعَة» به معناى این است که انسان از اینکه دیگران اعمالش را بستایند خشنود شود و سعى کند اعمال خود را به دیگران ارائه دهد تا آنها مدح وثنایش گویند. انسان باایمان رفعت و مقام را نزد خدا مىطلبد و قرب او را مى خواهد ومدح و ثناى الهى را مى جوید نه از مردم و بندگان خدا. فرق ریا با «سُمعة» این است که ریاکار در همان لحظه که عملى را انجام مىدهد به مردم نشان مى دهد که او را انسان خوبى بدانند؛ ولى «سُمعة» که در اصل به معناى شهرت طلبى و گاه به معناى نیکنامى آمده ازنظر شرعى این است که اعمال نیک خود را بعدآ بازگو مىکند تا مردم او را بستایند و یا اینکه دوست دارد مردم از این و آن بشنوند و او را ستایش کنند و به همین منظور عمل نیکى را انجام مىدهد و این درواقع نوعى ریاکارى است. در روایت پرمعنایى از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مى خوانیم: «ما ذِئْبانِ ضارِیانِ أُرْسِلا فی زَریبَةِ غَنَمٍ بِأَکْثَرَ فَسادآ فیها مِنْ حُبِّ الْجاهِ وَالْمالِ فِی دِینِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ؛ دو گرگ خونخوار که آنها را در آغل گوسفندان بفرستند فساد و تباهى آن بیش از علاقه افراطى به مال و جاه طلبى در دین مرد مسلمان نیست». همین معنا در کتاب کافى از امام باقر و امام صادق
۸ با تفاوت مختصرى آمده است. امام باقر علیه السلام مى فرماید: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِیَانِ فِی غَنَمٍ لَیْسَ لَهَا رَاعٍ هَذَا فِی أَوَّلِهَا وَهَذَا فِی آخِرِهَا بِأَسْرَعَ فِیهَا مِنْ حُبِّ الْمَالِ وَالشَّرَفِ فِی دِینِ الْمُوْمِنِ؛ دو گرگ خونخوار که در گله گوسفندى که شبان نداشته باشد رها شوند یکى در آغاز گله و دیگرى در آخر گله، فسادشان بیش از حب مال وجاه در دین انسان مؤمن نیست. (بلکه خطرناکتر است)». آنگاه در هفتمین و هشتمین وصف مى فرماید: «اندوهش طولانى و همتش بلند است»؛ (طَوِیلٌ غَمُّهُ، بَعِیدٌ هَمُّهُ). اندوهش براى خطاهایى که از او سرزده و آتش دوزخ که ممکن است دامن او را بگیرد، و همّت والایش در مسیر تحصیل رضاى خدا و اسباب ورود در بهشت است و این دو وصف که درواقع یکى جنبه منفى دارد و دیگرى مثبت، تشکیل دهنده همان تعادل خوف و رجاست که از شرایط اصلى ایمان محسوب مى شود. شبیه این معنا در صفات پرهیزکاران در خطبه ۱۹۳ (خطبه معروف به همّام) نیز آمده است. در یک جا مىفرماید: «قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ» و در جاى دیگر مىافزاید: «لا یَرْضَوْنَ مِنْ أعْمالِهِمُ الْقَلِیلَ». آرى! آنها از یکسو اندوه کیفر و عذاب در برابر خطاها قلبشان را مىفشارد واز سوى دیگر شوق لقاءالله در پرتو اعمال صالح به آنها آرامش مى دهد. این سخن را با دو حدیث درباره حزن و همت پایان مى دهیم. رسول خدا صلی الله علیه و آله در حدیثى به اباذر مى فرماید: «مَا عُبِدَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَى مِثْلِ طُولِ الْحُزْن؛ به مانند طول حزن، کسى خداى متعال را پرستش نکرده است. (اندوه در برابر مسئولیتها آن هم اندوهى که در درون دل است نه در چهره)». امیرمؤمنان علیه السلام درباره علوّ همت مى فرماید: «مَنْ شَرَفَتْ هِمَّتُهُ عَظُمَتْ قِیْمَتُهُ؛ کسى که همت والا دارد، ارزش او بسیار است». سپس در نهمین و دهمین وصف مى فرماید: «سکوتش بسیار و تمام وقتش مشغول است»؛ (کَثِیرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ). اشاره به اینکه از فضول کلام و سخنان غیر ضرورى پرهیز مى کند و چیزى از اوقات او به هدر نمى رود و همیشه مشغول به کار مثبتى است. این دو وصف با هم رابطه دارند؛ زیرا کسى که مشغول پرگویى است وقت خود را در این امر بیهوده تلف مى کند و به کارهاى اساسى و لازم نمى رسد. به عکس، آنها که کثیرالسکوت هستند وقت کافى براى انجام وظایف مهم خویش دارند. درباره اهمیت سکوت و نقش فوق العاده آن در تهذیب نفس و مبارزه با وسوسه هاى شیطان و اینکه باید در چه مواردى سکوت کرد و در چه مواردى سخن گفت، در بحثهاى گذشته بسیار سخن گفتهایم (ذیل گفتار حکیمانه ۱۸۲ و یکى از فقرات حکمت ۲۸۹) ولى در این زمینه هرچه گفته شود کم است، زیرا قسمت مهمى از گناهان کبیره با زبان انجام مى شود؛ بعضى از علماى اخلاق تعداد آن را بیست گناه شمرده اند و ما در کتاب اخلاق در قرآن، ده مورد دیگر را یافته و بر آن افزودهایم که شرح آن در ذیل حکمت ۳۴۹ إنشاءالله خواهد آمد. درباره اهمیت سکوت همین بس که در حدیثى که در کتاب شریف کافى از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است مىخوانیم: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِی فَقَالَ احْفَظْ لِسَانَکَ قَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِی قَالَ احْفَظْ لِسَانَکَ قَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِی قَالَ احْفَظْ لِسَانَکَ وَیْحَکَ وَهَلْ یَکُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِی النَّارِ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؛ مردى خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده عرض کرد: اى رسول خدا! توصیه اى به من کنید. فرمود: زبانت را حفظ کن. بار دیگر عرض کرد: اى رسول خدا! به من توصیه اى بفرمایید و حضرت همان کلام را تکرار کرد. بار سوم نیز همین درخواست را ذکر کرده و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله او را به حفظ زبان توصیه کرد و افزود: واى بر تو. آیا جز آنچه فرآورده زبان مردم است آنها را با صورت در آتش دوزخ فرو مى افکند؟». اشاره به اینکه بیشترین عامل گرفتارى انسانها در قیامت فرآوردههاى زبان آنهاست. اینکه مى فرماید: «با صورت در آتش دوزخ انداخته مىشوند» علاوه بر اینکه بدترین شکل افتادن در دوزخ است، به سبب آن است که زبان و دهان انسان در صورت اوست و عامل اصلى گناه، پیش از بقیه جسم انسان، در آتش افکنده مى شود. در حدیث دیگرى از همان حضرت جمله تکان دهنده دیگرى آمده است، مى فرماید: «مَنْ لَمْ یَحْسُبْ کَلامَهُ مِنْ عَمَلِهِ کَثُرَتْ خَطَایَاهُ وَحَضَرَ عَذَابُهُ؛ کسى که سخنش را جزء اعمالش حساب نکند (و بى پروا هرچه بر سر زبانش آمد بگوید) خطاهایش زیاد مى شود و مجازاتش حاضر مى گردد». مشکل مهم در آفات و گناهان زبان این است که غالبآ در ارتباط با حقوق دیگران است و جبران کردن حقوق از دست رفته دیگران به سبب غیبت وتهمت و سخن چینى و اهانت و ایذاء و نسبت هاى ناروا دادن و امثال آن، کار آسانى نیست. اینکه مى
فرماید: «مؤمن کسى است که وقتش مشغول است» نه به این معناست که دائم مشغول عبادت و تلاوت قرآن و ذکر الله است، بلکه اوقات شبانه روز را بهگونه اى تقسیم مى کند که به تمام کارهاى ضرورى برسد. همانگونه که در حکمت ۳۹۰ خواهد آمد: «مؤمن باید ساعات شبانه روز خود را تقسیم کند، بخشى را به عبادت پروردگار و مناجات با او بپردازد و در بخش دیگرى به تأمین معاش و در بخش سومى به تفریحات سالم. (و اگر این کار انجام شود تمام وقت انسان را براى انجام کارهاى ضرورى و وظایف الهى اشغال خواهد ساخت). آنگاه امام علیه السلام به سراغ یازدهمین و دوازدهمین وصف مؤمنان راستین رفته مى فرماید: «شکرگزار و صبور است»؛ (شَکُورٌ صَبُورٌ). «شکور» صیغه مبالغه از ماده «شکر» است یعنى شخص بسیار شکرگزار؛ کسى که پیوسته با قلب و زبان و اعضاى خود شکر نعمتهاى الهى را به جا مى آورد و از صاحب نعمت هرگز غافل نیست. «صبور» نیز صیغه مبالغه از ماده صبر است و همچون «صبار» که در قرآن مجید آیه ۵ سوره «ابراهیم» و ۳۳ سوره «شورى» آمده، به معناى کسى است که بسیار صابر و شکیباست. حوادث روزگار او را دگرگون نمىسازد و در برابر آزمونهاى الهى صابر است. در بلاها عنان اختیار را از دست نمى دهد و زبان به شکوه نمى گشاید و جزع و بى تابى نمى کند. درواقع این دو وصف، حال مؤمنان راستین را در نعمت و بلا ترسیم مى کند؛ به هنگام نعمت شاکر و به هنگام بلا صابرند. در حدیثى از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله مى خوانیم: «الاِْیمَانُ نِصْفَانِ نِصْفٌ فِى الصَّبْرِ وَنِصْفٌ فِى الشُّکْرِ». کلینى؛ در کتاب شریف کافى از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چنین نقل مى کند: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله کَانَ فِى سَفَرٍ یسِیرُ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ إِذَا نَزَلَ فَسَجَدَ خَمْسَ سَجَدَاتٍ فَلَمَّا أَنْ رَکِبَ قَالُوا یا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا رَأَینَاکَ صَنَعْتَ شَیئاً لَمْ تَصْنَعْهُ فَقَالَ نَعَمْ اسْتَقْبَلَنِى جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَبَشَّرَنِى بِبِشَارَاتٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَسَجَدْتُ لِلَّهِ شُکْراً لِکُلِّ بُشْرَى سَجْدَةً؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله در سفرى کوتاه سوار بر شترى بود. ناگهان از شتر فرود آمد و پنج بار سجده به جاى آورد. هنگامى که سوار بر مرکب شد همراهان عرض کردند: اى رسول خدا! ما دیدیم کارى انجام دادى که تا کنون انجام نداده بودى. فرمود : آرى. جبرئیل بر من نازل شد و بشارات فراوانى از سوى خداى متعال به من داد (پنج بشارت) من براى هر بشارتى سجده شکرى به جاى آوردم». به همین دلیل در حدیث دیگرى آمده که شما نیز چنین کنید. امام صادق علیه السلام مى فرماید: «إِذَا ذَکَرَ أَحَدُکُمْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَلْیضَعْ خَدَّهُ عَلَى التُّرَابِ شُکْراً لِلَّهِ فَإِنْ کَانَ رَاکِباً فَلْینْزِلْ فَلْیضَعْ خَدَّهُ عَلَى التُّرَابِ وَإِنْ لَمْ یکُنْ یقْدِرُ عَلَى النُّزُولِ لِلشُّهْرَةِ فَلْیضَعْ خَدَّهُ عَلَى قَرَبُوسِهِ وَإِنْ لَمْ یقْدِرْ فَلْیضَعْ خَدَّهُ عَلَى کَفِّهِ ثُمَّ لْیحْمَدِ اللَّهَ عَلَى مَا أَنْعَمَ عَلَیهِ؛ هنگامى که یکى از شما به یاد نعمتى از سوى خداوند متعال بیفتد صورت بر خاک بگذارد و خدا را شکر گوید. اگر سوار باشد پیاده شود و بر خاک سجده کند و اگر به جهت انگشت نما شدن نمى تواند پیاده شود، صورت بر قربوس (این واژه در عربى با فتح راء استعمال مىشود و در فارسى با سکون راء؛ یعنى برآمدگى جلوى زین) بگذارد و اگر توان آن را نیز نداشته باشد صورت بر کف دست بگذارد و خدا را بر نعمتى که بر او ارزانى داشته است شکر وسپاس گوید». درمورد اهمیت صبر نیز آیات و روایات، بسیار است و مرحوم کلینى در جلد دوم کافى بابى در اهمیت صبر منعقد کرده و بیست و پنج روایت در آن آورده است؛ از جمله در حدیثى از امام صادق علیه السلام نقل مى کند که فرمود: «إِذَا دَخَلَ الْمُوْمِنُ فِى قَبْرِهِ کَانَتِ الصَّلاةُ عَنْ یمِینِهِ وَالزَّکَاةُ عَنْ یسَارِهِ وَالْبِرُّ مُطِلٌّ عَلَیهِ وَیتَنَحَّى الصَّبْرُ نَاحِیةً فَإِذَا دَخَلَ عَلَیهِ الْمَلَکَانِ اللَّذَانِ یلِیانِ مُسَاءَلَتَهُ قَالَ الصَّبْرُ لِلصَّلاةِ وَالزَّکَاةِ وَالْبِرِّ دُونَکُمْ صَاحِبَکُمْ فَإِنْ عَجَزْتُمْ عَنْهُ فَأَنَا دُونَهُ؛ هنگامى که جنازه مومن وارد قبر مى شود نماز در طرف راست و زکات در طرف چپ قرار مى گیرد و نیکوکارى بر او سایه مى افکند و صبر و شکیبایى در گوشه اى واقع مى شود. هنگامى که دو فرشته مأمور سوال بر او وارد مى شوند، صبر به نماز وزکات و نیکوکارى مى گوید: به کمک صاحبتان بروید و هرگاه ناتوان شدید من به یارى او خواهم آمد». آنگاه امام علیه السلام در سیزدهمین و چهاردهمین مى فرماید: «بسیار ژرف اندیش است و دست حاجت به سوى کسى دراز نمى کند»؛ (مَغْمُورٌ بِفِکْرَتِهِ، ضَنِینٌ بِخَلَّتِهِ). «مَغْمُور» به کسى گفته مى شود که غرق در چیزى باشد. مومنان راستین غرق در فکر
حْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظّآ غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ)؛ به برکت رحمت الهى در برابر آنها (مردم) نرم (و مهربان) شدى و اگر خشن و سنگدل (و تندخو) بودى از اطراف تو پراکنده مى شدند». بعضى از شارحان این دو وصف را به یک معنا برگردانده و مترادف دانسته اند در حالى که ظاهرآ چنین نیست. در حدیثى از امام صادق علیه السلام مى خوانیم: «اَلْمُومِنُونَ هَیِّنُونَ لَیِّنُونَ کَالْجَمَلِ الاَْلُوفِ إذا قُیِّدَ انْقادَ وَإنْ أُنیخَ اسْتَناخَ؛ مؤمنان نرمخو و آسان گیرند، مانند شتر رام که او را به هر طریق (صحیح و مناسبى) ببرند منقاد و مطیع است (در بعضى از روایات در این فقره آمده است: «وَإنْ اُنیخَ عَلى صَخْرَةٍ اسْتَناخَ؛ اگر او را روى قطعه سنگى بخوابانند مى خوابد)». بدیهى است که منقاد بودن مؤمن در برابر دوستانى است که او را دعوت به خیر و صلاح مى کنند. این سخن را با حدیث دیگرى از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پایان مى دهیم، فرمود : «لاَُخْبِرَنَّکُمْ عَلى مَنْ تَحْرِمُ النّارُ عَلَیْهِ غَدآ؟ عَلى کُلِّ هَیِّنٌ لَیِّنٌ قَریبٍ سَهْلٍ؛ آیا به شما خبر بدهم که آتش دوزخ فرداى قیامت بر چه کسى حرام مىشود؟ بر کسانى که نرمخو و ملایم و صمیمى و آسانگیر هستند». آنگاه امام علیه السلام در هفدهمین و هجدهمین اوصافى که براى مؤمنان راستین بیان کرده و گفتار خود را با آن پایان مى دهد، مى فرماید: «دلش از سنگ خارا (در برابر حوادث سخت و دشمنان خطرناک) محکمتر و سختتر و (در پیشگاه خدا) از برده تسلیمتر است»؛ (نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ، وَهُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ). آرى! مؤمنان ازنظر روحى فوق العاده قوى و نیرومندند، به گونهاى که در روایات به کوه تشبیه شده اند. مرحوم مولا محمد صالح مازندرانى در شرح اصول کافى مى گوید: در حدیثى آمده است: «الْمُؤمِنُ کَالْجَبَلِ لاتُحَرِّکُهُ الْعواصِفُ؛ مؤمن همچون کوه است که تندبادها او را تکان نمىدهد». آرى! تندبادها کوهها را تکان نمى دهند، بلکه کوهها هستند که مسیر طوفانها را تغییر مى دهند و به این ترتیب نه تنها طوفان حوادث، مؤمنان را از مسیر خود منحرف نمى سازد، بلکه آنها هستند که طوفانها را به مسیرهاى صحیح هدایت مى کنند. در حدیثى از امام صادق علیه السلام مى خوانیم: «مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله بِقَوْمٍ یرْبَعُونَ حَجَراً فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا نَعْرِفُ بِذَلِکَ أَشَدَّنَا وَأَقْوَانَا فَقَالَ علیه السلام أَلا أُخْبِرُکُمْ بِأَشَدِّکُمْ وَأَقْوَاکُمْ قَالُوا بَلَى یا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَشَدُّکُمْ وَأَقْوَاکُمُ الَّذِى إِذَا رَضِى لَمْ یدْخِلْهُ رِضَاهُ فِى إِثْمٍ وَلا بَاطِلٍ وَإِذَا سَخِطَ لَمْ یخْرِجْهُ سَخَطُهُ مِنْ قَوْلِ الْحَقِّ وَإِذَا قَدَرَ لَمْ یتَعَاطَ مَا لَیسَ لَهُ بِحَقٍّ؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از کنار جمعیتى مى گذشت که آنها سنگى را براى زورآزمایى (یکى پس از دیگرى) برمى داشتند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: این کار براى چیست؟ عرض کردند: مى خواهیم به این وسیله فرد محکمتر و قوى تر را بشناسیم. پیامبرصلی الله علیه و آله فرمود: مى خواهید از محکمترین و قوى ترین، شما را باخبر کنم؟ عرض کردند: آرى. فرمود: محکمترین و قوى ترین شما کسى است که هنگامى که از شخص یا چیزى راضى مى شود به خاطر او به گناه و باطل اقدام نمى کندوهنگامى که به شخص یا چیزى خشمگین مى گردد خشم، او را از سخن حق بیرون نمى کند و به هنگام قدرت به سراغ چیزى که حق او نیست نمى رود». البته مؤمنان راستین با چنین قوت و قدرت، هنگامى که در پیشگاه خدا قرار مى گیرندهمچون بنده ذلیل و تسلیمى هستند که بدون اراده او قدمى برنمى دارند ودر برابر حق خاضعند. درواقع دو وصف اخیر دو بعد شخصیت مؤمنان راستین را نشان مى دهد؛ از یکسو استقامت و استحکام آنها را در برابر حوادث سخت بیان مى کند و از سوى دیگر فروتنى و تسلیمشان را در برابر پروردگار. منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
و اندیشه اند؛ تفکر در عظمت و قدرت پروردگار و نشانههاى او در جهان هستى. تفکر درباره آخرت و سرنوشت او در آن روز و تفکر در حل مشکلات مردم. «ضَنین» به معناى بخیل است و «خَلَّت» به فتح خاء (بر وزن رحمت) به معناى نیاز و حاجت. مفهوم جمله این مى شود که او در اظهار حاجتش به دیگران بخیل است و تا امکان داشته باشد دست حاجت به سوى دیگران دراز نمىکند و این نشانه شخصیت و عمق فکر آدمى است. در بعضى از نسخهها «خُلَّت» به ضم خاء (بر وزن نصرت) آمده که به معناى دوستى است و مفهوم جمله این مىشود که او در انتخاب دوست، بسیار سختگیر و ژرفاندیش است و تا شایستگى هاى لازم را در کسى نبیند دست دوستى به سوى او دراز نمى کند. این احتمال نیز در تفسیر این جمله داده شده است که او هنگامى که دوستى را انتخاب کند براى حفظ دوستى مىکوشد و در برابر از دست دادن آن بخیل وسختگیر است. درباره اهمیت فکر، همین بس که خداوند متفکران را به عنوان (أُولُوا الاَْلْباب؛ صاحبان مغز) معرفى کرده و پس از آن که تفکر درباره آفرینش آسمان وزمین و سایر پدیده هاى جهان هستى را مى ستاید، مى فرماید: (کسانى که چنین هستند مصداق أوُلُوا الاْلْباب اند). دعوت به تفکر در عالم هستى و در حالات پیشینیان و عبرت گرفتن از سرنوشت آنها و تفکر درباره مسئولیت هایى که انسان در پیشگاه خدا و خلق بر عهده دارد در بسیارى از آیات قرآن آمده است و در مجموع استفاده مى شود که اسلام اهمیت فوق العاده اى به مسئله فکر و اندیشه در امور سرنوشت ساز مى دهد. اهمیت تفکر تا آن اندازه است که برترین عبادت شمرده شده است، امام صادق علیه السلام مى فرماید: «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ إِدْمَانُ التَّفَکُّرِ فِى اللَّهِ وَفِى قُدْرَتِهِ؛ برترین عبادت، دوام تفکر درباره خدا و قدرت اوست». در حدیث دیگرى از امام على بن موسى الرضا علیه السلام آمده است: «لَیسَ الْعِبَادَةُ کَثْرَةَ الصَّلاةِ وَالصَّوْمِ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ التَّفَکُّرُ فِى أَمْرِ اللَّهِ عَزَّوَجَل؛ عبادت، تنها به کثرت نماز و روزه نیست. عبادت واقعى، تفکّر در کار خداى متعال است. (در امور مربوط به آفرینش و نظامات جهان هستى». امیرمومنان على علیه السلام تفکر را سرچشمه خوبى ها و اعمال نیک مى شمارد ومى فرماید: «إِنَّ التَّفَکُّرَ یدْعُو إِلَى الْبِرِّ وَالْعَمَلِ بِهِ» امام مجتبى علیه السلام تفکر را پدر ومادر تمام نیکى ها معرفى مى کند و مى فرماید: «التَّفَکُّرُ أَبُو کُلِّ خَیْرٍ وَأُمِّهِ». درمورد عدم اظهار حاجت نزد دیگران نیز در آیات و روایات، اشارات وتأکیداتى دیده مىشود. قرآن مجید در یک جا از آن به (تعفّف) تعبیر کرده است ومى فرماید: (گروهى از نیازمندان هستند که شخص جاهل و بى خبر به سبب کثرت تعفّف، آنها را غنى و بى نیاز مى پندارد)؛ (یحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّف). در حدیث پرمعنایى از امام على بن موسى الرضا علیه السلام از پدران بزرگوارش : مى خوانیم: «إِنَّمَا اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلاً لاَِنَّهُ لَمْ یرُدَّ أَحَداً وَلَمْ یسْأَلْ أَحَداً قَطُّ غَیرَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ؛ خدا تنها به این دلیل ابراهیم را خلیل خود قرار داد که هیچ سائلى را رد نکرد و هرگز از کسى درخواستى نداشت». سپس امام علیه السلام در وصف پانزدهم و شانزدهم که هماهنگى کامل با هم دارند مىفرماید: «(مؤمن راستین) طبیعتش آسان (و سختگیرى در کار او نیست) وبرخوردش با دیگران توأم با نرمش است»؛ (سَهْلُ آلْخَلِیقَةِ، لَیِّنُ آلْعَرِیکَةِ!). گرچه این دو وصف، مفهوم نزدیکى با هم دارند ولى با دقت، تفاوت میان آنها روشن مى شود. «سَهْلُ الْخَلیقَة» بودن با توجه به اینکه «خلیقة» به معناى خُلق وطبیعت است این است که انسان در زندگى سختگیر نباشد. فلان وسیله اگر حاصل نشد ناراحتى نکند. فلان غذا به موقع نرسید، نرسد. نظم در زندگى او حاکم است؛ اما چنان نیست که اگر چیزى به موقع حاصل نشد ابراز ناراحتى کند. به بیان دیگر کسانى هستند که فىالمثل اگر بر سر سفره، فلان چیز و فلان چیز نباشد دست از سفره مى کشند و ابراز ناراحتى مىکنند؛ ولى مؤمنان راستین آسانگیرند؛ با هر غذایى سد جوع مىکنند و در زندگى مقید به قیود دنیاپرستان نیستند. ولى «لَیِّنُ الْعَریکَة» رابطه انسان را با اشخاص دیگر بیان مى کند، زیرا «عَریکَة» (با توجه به اینکه در اصل به معناى چرمى است که به واسطه نرم بودن، دباغ را به ناراحتى نمى اندازد و سپس به معناى طبیعت انسانى استعمال شده است) به این معناست که در برخورد با دیگران ملایم و مهربان و تسلیم است ومردم از معاشرت با او لذت مى برند. بنابراین «سَهْلُ الْخَلیقَةَ» مى تواند اشاره به سختگیرى نکردن در زندگى شخصى انسان باشد و «لَیّن الْعَریکَة» اشاره به نرمش او در مقابل بستگان، دوستان و دیگران. این همان چیزى است که در قرآن مجید یکى از صفات برجسته پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شمرده شده است آنجا که مى فرماید: «(فَبِمَا رَ
[۱۲/۸،‏ ۰۹:۲۹] علی اعظم م ۴ و ۶ و ب ۱: *پاسخ شاعر به شعر مقام معظم رهبری* شعری که مقام معظم رهبری خطاب به شهدا خواندند و گریه کردند: (ما سینه زدیم و بی صدا باریدند از هرچه که دم زدیم آنها دیدند ما مدعیان صف اول بودیم از آخر مجلس شهدا را چیدند) شاعر ،خطاب به آقا درجواب شعری که خواندند: از اشک *شما* ارض و سما باریدند بر آه *شما* انس و ملک نالیدند گفتند همه “فدای اشکت *آقا* ” تصویر *شما* را شهدا بوسیدند *آقا خودتان حضرت خورشید* هستید از نور *شما* ستاره ها تابیدند در مجلس خوبان شهدا هم بودند اما همگان گرد *شما* چرخیدند از اول و از آخر مجلس، شهدا آقای جهان 🌹 *سید علی* 🌹 را چیدند [۱۲/۸،‏ ۰۹:۵۵] ف رضایی انجمن: «عقلانیت» لطفا با دقت بخوانید و منتشر کنید ⛔️ اعتبار زدایی از "فصل الخطاب نظام" !! ➕ بحران آب، بحران واکسن و ... !! ➕ "خطای محاسباتی مردم ایران" تنها امید دشمن !! ⭕️ دنیس رایس، دیبلمات برجسته آمریکایی، بیش از یکماه قبل از شروع مذاکرات اخیر وین در گزارشی نوشت: ✔️ باید ایران را در میز مذاکرات مجبور به کوتاه آمدن از توان هسته ای، موشکی و حضور منطقه ای کنیم، در حالی‌ که ایران دیگر از گزینه های روی میز ما واهمه ای ندارد، اما در داخل با بحران‌هایی مانند بحران واکسن کرونا و بحران آب روبرو است. ✔️ باید در افکارعمومی، خطاب به آیت الله خامنه ای، رهبر ایران بگوئیم؛ ما مشکل واکسن و آب ایران را حل میکنیم، مشروط براینکه شرایط ما را که کوتاه آمدن از توان هسته ای، موشکی و حضور منطقه ای است، بپذیرید. ✔️ اگر رهبر ایران با این پیشنهاد مخالفت کند، ما او را فردی ضدایرانی و مخالف کمک های انسان‌دوستانه به ملت ایران معرفی کرده و با اعتراض مردم و تضعیف قدرت وی در حاکمیت، مسیرمان هموار خواهد شد و اگر پیشنهاد ما را بپذیرد، علیه منافع کشورش عمل کرده و باز ما به هدفمان رسیده ایم. 🔰 تحلیل و نتیجه گیری: 🔸 ابتدا باید از دولت آقای رئیسی تشکر کرد که اولین اولویت خود را حل مسئله واکسن دانست و با حل مشکل، این حربه را از دشمن گرفت. 🔸 با این گزارش بهتر می‌توان علت بی تحرکی دولت روحانی در واردات واکسن و به گروگان گرفتن جان مردم برای فشار به نظام با هدف سازش با آمریکا را درک کرد و به عمق هماهنگی آنها با دشمن پی برد! 🔸 توجه این دیپلمات کارکشته به بحران آب، پشت پرده تحرک شدید رسانه ای دشمن و تلاش برای نفرت آفرینی میان مردم استان‌های مختلف با هدف جنگ داخلی را که اکنون بشدت در فضای مجازی و رسانه های بیگانه در جریان است، آشکار میکند. حجم سنگین قاچاق سلاح جنگی به داخل کشور که اخیرا دو مورد آن در خوزستان و غرب کشور کشف شد، نشانه دیگری بر صحت این ادعاست. 🔸 افزایش قیمت دلار در زمان مذاکرات وین و حضور قدرتمندانه تیم مذاکره کننده ایران، آنهم در شرایطی که بنا به آمارهای رسمی، وضعیت ارزی کشور نسبت به گذشته بهبود یافته و دلیل اقتصادی برای آن وجود ندارد، مصداق دیگری از تحرک دشمن است که رسانه های غربگرای داخلی نیز با پیگیری شرطی سازی اقتصاد و گره زدن معیشت مردم به مذاکره با غرب، کاملا هماهنگ با دشمن، بدنبال تقویت آثار روانی آن در میان مردم هستند!! 🔶 مهمتر از همه اینها و فارغ از جایگاه رفیع سیاسی الهی "ولایت فقیه" در نظام اسلامی، تلاش سنگین رسانه ای دشمن در اعتبارزدایی از رهبری بعنوان فصل الخطاب نظام است که در بحران‌ها عامل انسجام ملت است و کشور را از خطرات، حفظ میکند. 🇮🇷 امروز بسیار بیشتر از گذشته باید توجه داشت که هر حرکتی ( آگاهانه یا از روی غفلت) که موجب تضعیف رهبری نظام شود، قطعا خیانت به ملت و کشور است؛ چه این اقدام، تحلیل غلط از بیان و عمل آشکار رهبری مانند تائید و تزریق واکسن باشد، چه پرداختن به مسائل حاشیه ای و تخریب یکدیگر که نتیجه ای جز تضعیف منافع ملی و جریان انقلابی ندارد. 🇮🇷 والعاقبه للمتقین
https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55 ============== ‏۴۷-محبان المهدی(ذاکرین آقااباعبدالله الحسین علیه السلام) https://chat.whatsapp.com/Hsj70SlkQli47C8cmZ7CaU ============== https://instagram.com/mohebban_almahdi_ ============== بسم الله الرحمن الرحیم● سلام علیکم ● روزپنجشنبه شما● بخیروسلامتی وشادی ● ان شاءالله ● ============== وقال علیه السلام:لَوْ رَأَى الْعَبْدُ الآجَلَ وَمَصِیرَهُ لاََبْغَضَ الاَْمَلَ وَغُرُورَهُ. امام علیه السلام فرمود : اگر انسان، سرآمد زندگى و عاقبت کار خود را مى دید، آرزوهاو غرور ناشى از آن را دشمن مى شمرد. ============== 🔭🔮🔭🔮🔭🔮🔭🔮 🔮🔭 🔭 💎 *تقویم نجومی* 💎 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 ✴️ پنجشنبه👈18 آذر/ قوس 1400 👈4جمادی الاولی 1443👈9دسامبر2021 🕋 مناسبت های دینی و اسلامی. 🎇 امور دینی و اسلامی. ❇️ روز خوش یمن و خوبی برای امور زیر است: ✅ خواستگاری و عقد و ازدواج‌. ✅ امور زراعی و کشاورزی. ✅ وسیله سواری خریدن. ✅ صلح و آشتی دادن افراد‌. ✅ تجارت و داد و ستد. ✅ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✅ و شکارخوب است. 🤒 مریض امروز زود خوب می شود. 👶 زایمان خوب و نوزادش شایسته و مبارک و محبوب مردم خواهد شد.ان شاءالله 🚘 مسافرت: مسافرت درصورت ضرورت همراه صدقه باشد. 👩‍❤️‍👩 مباشرت و مجامعت: 👩‍❤️‍👩 امروز : مباشرت امروز هنگام زوال ظهر مستحب و فرزند حاصل عاقل و سیاستمدار و آقا و بزرگوار خواهد شد. ان شاءالله 🔭احکام نجوم. 🌗 امروز قمر در برج دلو و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️ ختنه نوزاد و نام گذاری. ✳️ به خانه نو رفتن. ✳️ مهاجرت به شهر دیگر. ✳️ شرکت زدن و امور مشارکتی. ✳️ معامله خانه و آپارتمان. ✳️ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✳️ امور زراعی و کشاورزی. ✳️ و درختکاری نیک است.. 💑 امشب: امشب(شبِ جمعه) ، فرزند پس از فضیلت نماز عشاء سخنوری توانا و کلامش بجا و موثر واقع گردد و مباشرت برای سلامتی خوب است. 💇‍♂💇 اصلاح سر و صورت : طبق روایات، (سر و صورت) در این روز ماه قمری ، باعث غم و اندوه است. 💉💉حجامت فصد خون دادن. یا و فصد باعث درد در سر می شود. 🙄 تعبیر خواب خوابی که (شب جمعه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 5 سوره مبارکه "مائده" است. الیوم احل لکم الطیبات........... و مفهوم آن این است که منفعتی به خواب بیننده برسد و یا به شکل دیگری خوشحال شود.ان شاءالله و شما مطلب خود را دراین مضامین قیاس کنید . 💅 ناخن گرفتن: 🔵 پنجشنبه برای ، روز خیلی خوبیست و موجب رفع درد چشم، صحت جسم و شفای درد است. 👕👚 دوخت و دوز: پنجشنبه برای بریدن و دوختن روز خوبیست و باعث میشود ، شخص، عالم و اهل دانش و علم گردد . ✴️️ وقت استخاره : در روز پنجشنبه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب و بعد از ساعت ۱۲ ظهر تا عشاء آخر ( وقت خوابیدن) ❇️️ ذکر روز پنجشنبه نیز: لا اله الا الله الملک الحق المبین ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۳۰۸ مرتبه موجب رزق فراوان میگردد . 💠 ️روز پنجشنبه طبق روایات متعلق است به . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 🌸زندگیتون مهدوی 📚 منابع مطالب کتاب تقویم همسران نوشته ی حبیب الله تقیان @taghvimehmsaran با این دعا روز خود را شروع کنید👇👇 🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 ✨ *اللّهُمَّ اِنّی اَسأَلُکَ یا قَریبَ الفَتحِ وَ الفَرَجَ یا رَبَّ الفَتحِ وَ الفَرَج یا اِلهَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ عَجِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ سَهِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ یا فَتّاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا مِفتاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا* *فارِجَ الفَتحِ وَالفَرَجِ یا صانِعَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا غافِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا رازِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا خالِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا صابِرَالفَتحِ وَ الفَرَجِ یا ساتِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ وَاجعَل لَنا مِن اُمُورِنا فَرَجاً* *وَمَخرَجاً اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعینَ بِرحمتک یا اَرحَمَ الرّاحمینَ*✨ ============= شرح و تفسیر اگر پایان کار را مى دیدید… امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه به نکته اى اشاره مى فرماید که هرکس در آن بیندیشد و با تمام وجود باور کند از دنیاپرستى کنار خواهد رفت. مى فرماید: «اگر انسان، سرآمد زندگى و عاقبت کارش را مى دید، آرزوها و غرورش را دشمن مى شمرد»؛ (لَوْ رَأَى لْعَبْدُ الآجَلَ وَمَصِیرَهُ لاََبْغَضَ الاَْمَلَ وَغُرُورَهُ). سرآمد زندگى و پایان عمر بر هیچکس روشن نیست؛ خواه جوان باشد یا پیر، سالم باشد یا زمین گیر، زیرا هر روز ممکن است حادثه اى رخ دهد و حتى جوانان و افراد سا
لم و نیرومند را با خود از این جهان ببرد؛ ولى با توجه به اینکه انسان از پایان عمر خویش به طور دقیق آگاه نیست همین امر گاهى سبب اشتباه او مى شود و زندگى را جاودانه مى پندارد، دامنه آرزوهایش گسترش پیدا مى کند و غرور ناشى از آن تمام وجود او را فرا مى گیرد. البته مکتوم بودن پایان زندگى فلسفه مهمى دارد و آن این است که اگر هرکس از پایان عمر خود باخبر بود، هرگاه پایان آن را نزدیک مى دید در اضطراب شدیدى به سر مى برد و زندگى در کام او تلخ مى شد و اگر پایان آن را دور مى دید در غفلت و غرور فرو مى رفت، خداوند آن را مکتوم داشته تا انسان دائمآ در میان خوف و رجا باشد نه زندگى در کامش تلخ شود و نه غرور و غفلت و آرزوهاى دور و دراز او را احاطه کند. امام صادق علیه السلام در حدیث معروف مُفضّل این مطلب را با عبارات زیبایى بیان کرده، مى فرماید: «اى مفضل! در این امر اندیشه کن که خداوند مدت حیات انسان را بر انسان پوشیده داشت؛ چراکه اگر مقدار عمر خود را مىدید و کوتاه بود هرگز زندگى براى او گوارا نبود، زیرا هر زمان در انتظار مرگ بود و انتظار وقتى را مى کشید که مى دانست پایان عمر است و همچون کسى بود که اموالش بر باد رفته و یا نزدیک است بر باد برود، چنین کسى احساس فقر مى کرد و از فناى اموالش وحشت به او دست مىداد با اینکه وحشتى که بر انسان از فناى عمر دست مى دهد بیش از وحشتى است که از فناى مال دست مىدهد، زیرا کسى که مالش کم مىشود یا از بین مى رود امید دارد در آینده مال دیگرى به دست بیاورد؛ اما کسى که یقین به پایان عمر خود داشته باشد نومیدى مطلق بر او حاکم مى شود و هرگاه عمر طولانى داشته باشد و مطمئن به بقاى در دنیا گردد در لذات و گناهان فرو مى رود و چنین مى پندارد که فعلا به شهوترانى مى پردازم ودر اواخر عمر که از آن آگاهم به سراغ توبه مى روم (و به این دلیل خداوند مقدار عمر را بر انسان مخفى داشته است)». ولى امیرالمؤمنین علیه السلام از زاویه دیگرى به این مسئله مى نگرد و مى فرماید: اگر هرکس باخبر بود ـ خواه عمر خود را طولانى مى دید یا کوتاه ـ و مشاهده مى کرد با سرعت به مقصد نهایى و پایان عمر نزدیک مى شود همین حرکت پرشتاب به سوى پایان عمر سبب مى شد که آرزوها و غرور ناشى از آن را دشمن بشمارد. به راستى عمر با شتاب مى گذرد؛ هنوز دوران کودکى تمام نشده جوانى فرا مى رسد، جوانى تمام نشده کهولت و سپس پیرى و فرسودگى است. بسیارند کسانى که به گذشته عمر خود مى نگرند و مى گویند چه با سرعت گذشت؛ چقدر کوتاه بود؛ چه اندازه در غفلت و غرور بودیم. البته مؤمنان راستین و آگاه گرچه از پایان عمر خود باخبر نیستند؛ ولى با توجه به احوال دیگران دائمآ آماده ترک دنیا هستند و به همین دلیل تلاش وکوشش بیشترى براى سراى آخرت و انجام کارهاى خیر دارند و هرگز گرفتار آرزوهاى دور و دراز و غرور و غفلت نمى شوند
سلام امام زمانم نا امیدی تاکه می آید سراغم ای عزیز فاطمه❤️ 💞بانگاهت باب امیدی فراهم می شود💞 🌹جوانان فاطمی @javananfatemi313
[۱۲/۸،‏ ۱۹:۰۷] شیخ راکبی: *احکام شرعی* *جدیدا آیت الله مکارم شیرازی قیمت یکسال نماز استیجاری را 5 میلیون ویکسال روزه استیجاری را 3میلیون اعلام کردن* *جهت اطلاع از نظرات دیگر مراجع با شماره های دیگر تماس حاصل فرمایید* 👇👇👇 *دفتر رهبری* 02537746666 دفتر آیت الله مکارم025371020 آیت الله سیستانی02537741415 آیت الله شبیری02537740321 آیت الله وحیدخراسانی02537740611 آیت الله نوری همدانی02537741850 آیت الله سبحانی02537743151 آیت الله علوی گرگانی02537741132 مرحوم آیت الله بهجت02537743271 مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی02537706040 [۱۲/۸،‏ ۱۹:۳۷] طالب زاده علی: 🛑سرگذشت ارواح در برزخ(قسمت ۲۳) 🔵آن شخص گفت به ما اجازه عبور نمیدهند.میگویند تا اینجا توانستید بیایید ولی برای رد شدن از اینجا به شفاعت احتیاج دارید. 🌹در همان لحظه نیک صدایم کرد و گفت: بیا برویم وقت را تلف نکنیم. در راه از نیک پرسیدم: تکلیف اینها چیست؟ 🔷گفت به فکر آنها نباش،در اینجا هرکس به نوعی انتظار شفاعت دارد. عده ای مثل تو شفا میخواهند و عده ای نیز اجازه عبور میخواهند و ...حتی یک مومن هم میتواند اینها را شفاعت کند اما لیاقت شفاعت ندارند. 🍂اینها در دنیا خدا را فراموش کرده بودند و شفاعت را انکار میکردند،در خواندن نماز هم کاهلی میکردند و نماز را سبک میشمردند. ⚡️حالا که کارشان گره خورده یاد خدا و شفاعت افتاده اند. 🍃هنوز داشتیم قدم میزدیم که به نیک گفتم: کاش انسانها در دنیا به قدری خوب بودند که در آخرت نیازی به شفاعت کسی نداشتند. نیک نگاهی به من انداخت و گفت: نه اینطور نیست،همه ی انسانها نیاز به شفاعت محمد و آل او 💚هستند،گروهی برای وارد شدن به بهشت و گروهی برای رسیدن به درجات بالاتر... از این سخن غرق در حیرت شدم و دیگر هیچ نگفتم. ❄️پس از لحظه ای سکوت دوباره نیک ادامه داد: بخی از آنها عذر برادران ایمانی خود را نمیپذیرفتند،بعضی به نیازمندان غذا و طعام نمیدادند و گروهی در دنیا همواره مشغول لهو و لعب بودند. چطور کسی اینها را شفاعت کند؟ مگر اینکه مدتی در عذاب🔥 بمانند تا تا شاید رحمت الهی شامل حال آنها هم بشود... ✨سرانجام وادی شفاعت را پشت سر گذاشتیم و با شادی بیشتری به راه خود ادامه دادیم. 🔵دروازه ی ولایت احساس میکردم سبکتر از همیشه قدم برمیدارم. گویا میخواستم پرواز کنم و خودم را به وادی السلام برسانم. نگاهی به بالا کردم،اثری از اتش نبود.گاه گداری گیاهان سبز و زیبایی در راه به چشم میخوردند.با سرعت هرچه بیشتر به راهمان ادامه میدادیم و به اطرافمان کمتر توجه داشتیم.. رفتیم تا از دور دروازه ای دیدیم که جمعیتی پشت آن ایستاده بودند و ماموران قوی هیکل در اطراف دروازه به نگهبانی مشغول بودند. بی اختیار روبه روی دروازه ایستادم و به اطراف نگاهی انداختم. 🌸گاه گاهی افرادی با دادن برگه ی سبزی،از دروازه رد میشدند. سرم را به سمت نیک که پشت من ایستاده بود چرخاندم و گفتم:اینجا چه خبر است؟ نیک گفت: اینجا مرز سعادت یعنی اخرین نقطه ی برهوت است. اینجا دروازه ولایت💚 است هرکس از آن عبور کند به سعادت ابدی رسیده است. گفتم دروازه ی ولایت چیست؟ گفت: فقط افرادی میتوانند وارد دار السلام بشوند که در دنیا دل به ولایت و محبت علی و اهل بیت محمد صلی الله علیه و اله💞 سپرده باشند.به چنین افرادی برگه ی ولایت میدهند تا براحتی از این دروازه عبور کنند و به دروازه های وادی السلام نزدیک شوند.. ✴️با اضطراب به نیک گفتم: من در دنیا شیفته ی اهل بیت بودم ولی برگه ی ولایت ندارم! نیک به سمت راست اشاره کرد و گفت: باید به آن چادر سبز بروی. با عجله و شتاب خودم را به چادر رساندم. مرد سفیدپوش و خوش سیمایی گوشه ای نشسته بود و یکی از اهالی برزخ با او صحبت میکرد. 💥گویا شخص از برگه ی ولایت محروم بود و میخواست با التماس برگه را دریافت کند. 🌺سفید پوش خطاب به برزخی گفت: حرف همان است که گفتم، توباید به وادی شفاعت برگردی تا شاید فرجی شود وگرنه کار تو و آنهایی که بیرون اینجا ایستاده اند حل شدنی نیست. ❄️آن مرد با نازاحتی از آنجا رفت. من پس از عرض سلام روبه روی آن شخص بزرگوار نشستم. جواب سلامم را داد و بدون اینکه درخواستم را بگویم ،دفتری را که در پیش رو داشت ورق زد . ⚡️ از شدت اضطراب دست و پایم می لرزید.. اما طولی نکشید که دست مرد همراه با یک برگ سبز 💚به طرفم دراز شد و با لبخند گفت:تو به سعادت رسیذی،این سعادت بر تو مبارک باد..از خوشخالی حرفی نتوانستم بزنم و به این ترتیب ما دروازه ی ولایت را پشت سر گذاشتیم و ماموران و جمعیت بی ولایت را پشت سر گذاشتیم. 🔵دروازه های وادی السلام 💠نگاهم به بالا افتاد، هرچه بود نور بود و نور بود و هرچه جلوتر میرفتیم به شدت آن افزوده میشد.زمین صاف و همه جا سبز و 🌱با نشاط بود.شادی امانم را بریده بود. به نیک نگاهی انداختم که از همیشه خوشحالتر و
جنگ بروند تا معلوم بشود منافق هستند یا مؤمن؟ شما مردها باید بروید جهاد! بروید جهاد و آنجا مخالفت با نفس بکنید تا از نوع سجده بر آدم بشود. سجده بر آدمِ زنها این است که حرف مرد را گوش کنند اما «سجده بر آدم» برای شما مردها این است که تحت فرمان رهبر بروید جلوی گلوله. یعنی تحت مدیریت رهبرتان فحش بخورید، هتک بشوید، اهانت بشوید، ذلت ببینید؛ این ذلت سجده بر آدم است. ▫️آن وقت ببین! شش هزار سال عبادت، کار دو دقیقه سجده را نکرد! این را داده‌اند به زن‌ها و آن را داده‌اند به شما! واقعاً خدای تعالی بین مرد و زن، عادلانه برخورد کرده است. ▫️چه جور شده است که خدا چنین کاری با زنها کرده است؟ چون اطمینان داشته که مؤمنه‌های آنها می‌پذیرند. خداوند می‌دانسته است که اینها جهت عاطفی دارند. این‌ها وقتی حساب می‌کنند که خدا گفته است، اطاعت می‌کنند. [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 💠 💠 💮مردی به حضور حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام رسید و درباره مردی سخن چینی کرد. 🌟امام (علیه السلام) به او فرمود: 💎یا هذا نحن نسأل عما قلت فان کنت صادقا مقتناک و ان کنت کاذبا عاقبناک و ان شئت نقیلک أقلناک فقال أقلنی یا امیرالمومنین. 📚(بحار / ج 72، 221) 💎ای شخص! ما، درباره آنچه گفتی پرسش و تحقیق می کنیم، اگر راست گفته باشی، تو را دشمن می داریم (زیرا تو سخن چینی کردی) و اگر دروغ گفته باشی تو را مجازات می کنیم (زیرا که به کسی بهتان زدی و اگر خواستی، کلام خود را پس می گیریم (و تو را می بخشیم) عرض کرد یا امیرالمؤمنین کلام خودم را پس می گیرم.(و مرا ببخشید.) [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 💠بهترین انسان ها چه کسانی اند؟!💠 🌟پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) 💎بدانید که بهترین انسان ها کسانی هستند که دیر به خشم می آیند و زود راضی می شوند.👌 📚نهج الفصاحه ج 243 [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 💌امیرالمؤمنین عليه السلام: هر كه انديشه نكند، سَبُك شود و هر كه سبك گشت، مورد احترام قرار نگيرد غررالحكم حدیث7927 [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 🌟امام صادق عليه السلام : 💎صدقه اى كه خدا آن را دوست دارد عبارت است از : اصلاح ميان مردم هرگاه رابطه شان تيره شد، و نزديك كردن آنها به يكديگر هرگاه از هم دور شدند 📚ميزان الحكمه ج6 ص224 [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: مرد جوانی که می خواست "راه معنویت" را طی کند به سراغ استاد رفت. استاد "خردمند" گفت: تا یک سال به هر کسی که به تو "حمله کند" و "دشنام دهد" پولی بده.! تا دوازده ماه هر کسی به جوان حمله می کرد جوان به او پولی میداد. "آخر سال" باز به سراغ استاد رفت تا "گام بعد" را بیاموزد. استاد گفت: "به شهر برو و برایم غذا بخر." همین که مرد رفت "استاد" خود را به لباس یک "گدا" در آورد و از راه میانبر کنار دروازه شهر رفت. وقتی "مرد جوان" رسید، استاد شروع کرد به "توهین کردن" به او. جوان به گدا گفت: "عالی است!" یک سال مجبور بودم به هر کسی که به من توهین می کرد پول بدهم اما حالا می توانم ""مجانی"" هر حرفی را بشنوم، بدون آنکه پشیزی خرج کنم. استاد وقتی صحبت جوان را شنید رو نشان داده و گفت: * برای گام بعدی آماده ای چون یاد گرفتی به روی مشکلات بخندی! * داوینچی می گوید: ✅""مشکلات نمی تواند مرا شکست دهند، هر مشکلی در برابر تصمیم قاطع من تسلیم می شود."" [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 🌺امام على عليه السلام: دادِ مردم را از خودت و خانواده ات و نزديكانت و كسانى كه به آنها گرايش و علاقه دارى، بستان و با دوست و دشمن به عدالت رفتار كن أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ و أهلِكَ و خاصَّتِكَ و مَن لكَ فيهِ هَوىً، و اعدِلْ فى العَدُوِّ و الصَّديقِ غررالحكم حدیث 2403 [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 🌟امام صادق(ع): 💎آنکه کارهای خود را به خدا بسپارد، همواره در زندگی به آرامش می رسد. 📚(مصباح الشریعه ۵۲۱) [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۸] مدیر ۶۸۴۹: 💠 💠 🌟پيامبر صلى‏ الله ‏عليه‏ و‏ آله فرمودند : 💎اَلدُّنيا دارُ بَلاءٍ وَ مَنزِلُ بُلغَةٍ وَ عَناءٍ قَد نَزَعَتْ عَنها نُفُوسُ السُّعَداءِ وَ انتَزَعَت بالْكُرهِ مِن أيدِى الأْشْقياءِ فَأَسعَدُ النّاسِ بِها أرغَبُهُم عَنها و أشقاهُم بِها أرغَبُهُم فيها؛ 💎دنيا سراى بلا و گرفتارى و محل گذران زندگى و زحمت است خوشبختان از آن دل كنده ‏اند و از دست بدبختان به زور گرفته مى ‏شود پس خوشبخت‏ ترين مردم، بى ‏ميل ‏ترين آنان به دنيا و بدبخت ‏ترين مردم، مايل‏ ترين آنان به دنياست. 📕اعلام الدّين فی صفات المومنین: ص 342 📕بحار الانوار (ط-بیروت) ج74 ص185 [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۹] مدیر ۶۸۴۹: سیر و سلوک و عرفان: " بالاترین معرفت :درک فقر ذاتی خود" اگر فقر ذاتی خود دریابی و غنای او بشناسی ،لاجرم گام در راه عبودیت نهی و دست ربوبیت در کار بینی ؛که معرفت دانستن همین حقیقت است و چون این حقیقت دریابی جهان بینی تو نقشی دیگری یابد و بهشت آغازین تو از همین سرای ش
غرق سرور و 🌟شادی بود. بی اختیار از نیک جلو افتادم و دوان دوان به مسیر ادامه دادم. 💫از دروازه ولایت خیلی دور نشده بودیم که جاده به هشت قسمت تقسیم شد.. نمیدانستم چه کنم و از کدام طرف بروم. ایستادم تا نیک آمد .دستش را روی شانه ام گذاشت و با لبخند گفت: بهشتی 💐که روز قیامت بر پا میشود هشت دروازه دارد... ادامه دارد... [۱۲/۸،‏ ۲۰:۵۵] شهرتی: *🔻 پنج شرط ایران در مذاکرات وین* *🔸شبکه المیادین به نقل از چند منبع آگاه خبر داده هیأت اعزامی ایران به مذاکرات وین پنج شرط برای گروه ۱+۴ دارد.* *1️⃣رفع تحریم‌های مربوط به توافق هسته‌ای* *2️⃣راستی‌‌آزمایی درباره رفع تحریم‌ها* *3️⃣کسب ضمانت* *4️⃣جبران خسارت‌های ایران* *5️⃣و بازگشت تمامی طرف‌ها به تعهدات ذیل توافق شروط‌ ایران ذکر شده است.* *🔸این منابع همچنین گفته‌اند: دست‌یابی به یک نتیجه در آینده نزدیک در گفت‌و‌گوهای وین دور از ذهن است. ما ۲ پیش‌نویس ارائه کردیم که قابل ویرایش هستند. ما منتظر موضع اروپا هستیم.* [۱۲/۸،‏ ۲۱:۱۶] بیدکی۵: قال امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام لسانی سبع آن ارسلته اکلنی مولی الموحدین امام العارفین امیر المومنین حضرت علی علیه السلام فرمودند زبان در دهان مانند حیوان درنده ای است اگر رهایش کنی تو را می خورد برگرفته از کتاب آفات زبان [۱۲/۸،‏ ۲۲:۴۲] طالب زاده علی: ٢٩ الا ای شیعیان حیدری پنج جمادی شد به دنیا آمده زینب دوباره وقت شادی شد مدد زینب مدد۴ گلی از گلشن آل محمد وا شده امشب علی مرتضی از لطف حق بابا شده امشب مدد زینب مدد۴ ز لطف حی یکتا فاطمه مادر شده امشب به دنیا آمده دخت علی مرتضی زینب مدد زینب مدد۴ مهی از آسمان دین حق بر فاطمه آمد گل از گلزار عصمت نور چشمان همه آمد مدد زینب مدد۴ گلی از بوستان آل احمد سر زده امشب عزیز فاطمه زینب به دنیا آمده امشب مدد زینب مدد۴ مهی از آسمان دین یزدان جلوه‌گر آمد به سوی حق برای مرتضی قرص قمرآمد مدد زینب مدد۴ به خانه حیدر و زهرا عجب حال و هوا دارد مدینه از قدوم زینب کبری صفا دارد مدد زینب مدد۴ به زهرا وعلیِ مرتضی نور دو عین آمد در این دنیا عزیز مجتبی اُخت الحسین آمد مدد زینب مدد۴ کرم فرمودی و از لطف تو من گشته مهمانت ز لطف تو شدم من ریزه خوار خوان احسانت مدد زینب مدد۴ چنان زهرا گل ختم رسل خیر کثیری تو شدم مهمان تو تا از کرم دستم بگیری تو مدد زینب مدد۴ @yaghubianreza . [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۶] مدیر ۶۸۴۹: 🌸🍃🌸🍃 هميشه اين جمله را با خودت تكرار كن: ««من مستحق آرامشم»» ﺧﻮﺏ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ؛ منوط به ﺧﻮﺏ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﮑﻦ! و ﺑﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ؛ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺑﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﻧﮑﻦ! ﻣﺎ ﺁینه ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ، ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﻢ... ﻣﺸﮏ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺗﻮ ﺭﺍ ﯾﮏ ﻋﯿﺐ ﻫﺴﺖ، ﺑﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺸﯿﻨﯽ، ﺍﺯ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺷﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﻫﯽ... ﮔﻔﺖ: ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻨﮕـــﺮﻡ ﺑﺎ ﮐﯽ ﺍﻡ! ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﻨﮕـــﺮﻡ ﮐﻪ ﻣﻦ ﮐﯽ ﺍﻡ... ﻭ ﺍﯾﻦ يعنى رسيدن به آرامشى بى انتها... [۱۲/۸،‏ ۲۳:۳۷] مدیر ۶۸۴۹: 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸آن 6 هزار سال عبادت، کار آن دو دقیقه سجده را نکرد!🔸 ▫️چرا می گوییم «جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ» (جهاد زن، خوب شوهرداری کردن است)؟ چرا نمی‌گوییم جهاد مرد هم خوب زن داری کردنش است؟! ▫️ابلیس 6000 سال عبادت کرد. وقتی به او گفتند سجده بر آدم بکن، نکرد. اگر سجده بر آدم کرده بود، این 6000 سالش هم مقبول واقع می‌شد. پس دو نوع عبادت داریم: «عبادت 6000 ساله» و «عبادت سجده بر آدم». ▫️شما مردها می‌دانید اطاعتی که خانم‌ها از شما می‌کنند، از نوع چه عبادتی است؟ و وظایفی که شما نسبت به همسرتان انجام می‌دهید، از نوع چه عبادتی است؟ شما می‌گویید ما طبق آیهٔ (الرجال قوامون علی النساء)، هستیم و او تحت قیمومیت ما است. اما می‌دانید اطاعت زن از چه سنخ عبادتی است و کارهای شما از چه نوع عبادتی است؟ ▫️انجام وظایف مرد نسبت به همسرش، از نوع عبادت 6000 ساله است! چرا؟ چون همراه با است، همراه با است. اما اطاعت زن از شوهر، از نوع «سجده بر آدم» است، چون همراهش است. این اطاعت، بسیار تلخ است! تلخی‌اش مثل تیر باران شدن در جهاد است. مثل شمشیر خوردن در جهاد است. همان ثواب‌هایی که مرد در حین تیر خوردن و قطعه قطعه شدن، در جهاد می‌برد، خداوند برای زن در خانه گذاشته است! نمی‌شود بدون سختی، این ثواب را به زن بدهند. به همین دلیل، اطاعت زن، جهاد است اما حکمرانی شما در خانه، جهاد نیست! اگر زن، قوّامیت مرد را پذیرفت، مانند ملائکه می‌شود که سجده بر آدم را پذیرفتند. ▫️زنها خیال می‌کنند خدا رعایتشان نکرده است. اشتباه می‌کنند! خدا سجده بر آدمش را داد به زن ها! عبادت معمولیِ شش هزار ساله را داد به مردها. از این جهت، مردها یک عبادت از نوع «سجده بر آدم» را . با نماز و روزه و حج و اینها کارشان نمی‌شود. باید به میدان