🔻وقتی دماغ ترامپ دراز می‌شود! 🔹ترامپ در توئیت اخیر خود از اینکه می‌توانستند آیت‌الله خامنه‌ای را ترور کنند و نکرده‌اند گفت:"دقیقاً می‌دانستم او کجا پنهان شده بود و به اسرائیل یا نیروهای مسلح آمریکا – که بی‌تردید قوی‌ترین و قدرتمندترین در جهان هستند – اجازه ندادم که جان او را بگیرند. من او را از مرگ بسیار زشت و ننگینی نجات دادم، و او لازم نیست بگوید: «متشکرم رئیس‌جمهور ترامپ!»" 🔹اظهارات ترامپ دقیقا مخالف چیزی است که کاتس وزیر دفاع اسرائیل به زبان آورد. کاتس پنجم تیرماه گفت اسرائیل قصد داشته آیت‌الله خامنه‌ای را ترور کند؛ اما فرصت مناسبی برای انجام این عملیات به‌وجود نیامده است. او تصریح کرد:"اگر در تیررس ما قرار می‌گرفت، او را حذف می‌کردیم." کاتس افزود:"ما قصد داشتیم خامنه‌ای را از میان برداریم، اما هیچ فرصت عملیاتی وجود نداشت." کاتس ادامه داد:"خامنه‌ای این موضوع را فهمید، به اعماق زمین رفت و ارتباط خود را با فرماندهان جایگزین قطع کرد. بنابراین در نهایت [پروژه حذف او] واقع‌بینانه نبود." کاتس همچنین در پاسخ به این پرسش که آیا اسرائیل برای چنین اقدامی از آمریکا اجازه خواسته بود، گفت:"ما برای این چیزها نیاز به اجازه نداریم." 🔹به این ترتیب می‌توان سند دروغ‌گویی ترامپ را در بیانات کاتس جست. دو دروغ: ۱)امکان ترور رهبری ۲)مداخله ترامپ برای عدم ترور. کاتس هر دو ادعای ترامپِ کله‌پوک را نفی می‌کند و توضیح می‌دهد که ۱)نمی‌توانستند ۲)نیازی به اجازه نداشتند.🥳 @mahdytehrani

🔻با جهان گفت‌و‌گو کنید! 🔹از کسانی که تسلط زبانی کافی دارند، دعوت می‌کنم "ضمن لحاظ مخاطرات امنیتی" وارد دیالوگ با مردم جهان و حتی اسرائیلی‌ها شوند. 🔹این اپلیکیشن، ‌Tandem است که سال‌ها از آن استفاده می‌کنم. البته معمولا برای تمرین زبان مورد استفاده قرار می‌گیرد. 🔹ایران اگر رسالت تمدنی برای خود قائل است، فرزندانش باید مداواً در حال گفت‌و‌گو با جهان باشند. امروز تبلیغ بین‌الملل مرز نمی‌شناسد. موبایل اسلحه شماست! بسم الله! #جهاد_فرهنگی @mahdytehrani

🔻با یک اسرائیلی چگونه صحبت کنیم؟/۱ از ۲ 🔸مقدمه: مصاحبه رئیس‌جمهور از نظرتان رضایت‌بخش نبود؟ خُب خودتان شروع کنید به حرف زدن! در این صورت، شما دارید در فضای جنگ روانی در حد توان خود وارد کنشگری متقابل و فعال با دشمن می‌شوید. شما برای صحبت نیاز به سطح زبانی خیلی بالا یا اصطلاحاً fluency ندارید. توضیح می‌دهم که چگونه پیش بروید. تجربه‌ام از صحبت با اسرائیلی‌ها را هم توضیح می‌دهم. 🔹یکم. هر جنگ با یک روایت، مشروعیت پیدا می‌کند و شما باید بیش از همه تلاش کنید آن روایتِ مشروعیت‌سازِ جنگ را بشکنید! مثلا داستان‌های نتانیاهو یا ترامپ را شنیده‌اید؟ اینکه چرا حمله به ایران را کلید زدند؟ بسیاری‌شان برای شما خنده‌دار، اما برای یک اسرائیلی کاملا پذیرفته‌شده است. به راحتی هم می‌توان زیر سوال‌شان برد. مثلا تصور می‌کنند ما در حال ساخت بمب اتم بودیم و قاعدتاً همین یکی دو سال آینده به اسرائیل حمله اتمی می‌کردیم! (هالیووده مگه آخه؟🤣) اکثر اسرائیلی‌ها موافق جنگ با ایران بوده و هستند؛ چون این روایت‌ها را پذیرفته‌اند. 🔹دوم. برای شکستن روایت، باید حوصله داشته باشید و کم‌کم فضای بحث را شکل دهید. عادی شروع کنید. اپلیکیشن‌های مورد استفاده اغلب برای تمرین زبان‌اند و شما هم می‌توانید هدف اصلی خود را تمرین زبان و البته علاقه‌مندی به بحث‌های سیاسی معرفی کنید. اگر طرف مقابل در فضای توهین‌آمیز بود، رها کنید. در طول صحبت، منطقی و حتماً خون‌سرد باشید. 🔹سوم. مانع اظهارنظر طرف مقابل نشوید. مثلا من در گفت‌و‌گویی پرسیدم نظرت در مورد حمله با ایران چه بود؟ قاعدتا کاملا موافق بود و توضیح هم داد. بگذارید حرفش را بزند. سوال بپرسید. سعی کنید تناقضات و پیش‌فرض‌های غلط را با حوصله از دل صحبت‌های طرف مقابل بیرون بکشید. 🔹چهارم. قاعدتا شما به هر چیزی که طرف مقابل می‌گوید نه کاملا اعتماد می‌کنید و نه باور؛ فقط پیش می‌روید. 🔹پنجم. توجه کنید که شما در یک مصاحبه رسانه‌ای نیستید و نیاز نیست تمام حرف‌ها را یکجا بگویید. نه خیلی فاز صورتی بگیرید و نه فاز دعوا! بسته به فضای گفت‌و‌گو باید تصمیم بگیرید به چه چیزهایی پاسخ بدید و از چه چیزایی عبور کنید؛ چقدر صریح و تند موضع بگیرید و چقدر کمتر صریح و ملایم‌تر. تلاش کنید طرف مقابل را جز در صورت لزوم مقابل خود قرار ندهید. مسئولین اسرائیلی و آمریکایی را مقابل قرار دهید. 🔹ششم. اگر به هر دلیل آمادگی کافی برای گفت‌و‌گو ندارید، می‌توانید از یک گفت‌و‌گوی ساده با یک غیراسرائیلی شروع کنید. 🔹هفتم. وقتی وارد فضای مجازی و هر نوع گفت‌و‌گوی بین‌المللی می‌شوید، باید احتمال بدهید هر کسی در طرف مقابل شما باشد؛ حتی یک مامور امنیتی. پس: - هر چیزی نگویید. ممکن است اطلاعاتی از نظر شما بی‌ارزش باشد اما برای او ارزشمند حساب شود. از هیچ نحوه اختلاف داخلی صحبت نکنید! به هیچ‌وجه از دولت انتقاد نکنید! اگر روایتی از صحنه میدانی جنگ دارید هم لزومی ندارد در میان بگذارید. شما قرار است یک صحبت ساده در مورد اصل جنگ و اتحاد مردم و فلسطین و... داشته باشید و اگر احیانا دوست داشتید از آنها در مورد اسرائیل بپرسید. مثلا من در مورد میزان مهاجرت پرسیدم. بگذارید حتی خالی ببندد! - اگر از شما آی‌دی واتس‌آپ یا تلگرام و... برای ارتباط بیشتر خواستند هم ندهید. بگویید خیلی استفاده نمی‌کنم. - می‌توانید با هویت واقعی یا اصلا غیرواقعی وارد شوید. به شخصه با هویت واقعی صحبت می‌کنم. - اپلیکیشن‌ها ممکن است موقعیت مکانی شما را بخواهند. این‌کار برای صحت‌سنحی شهر و کشور شما انجام می‌شود. پیشنهاد می‌کنم اگر موقعیت می‌دهید، یک جای بی‌ربط با محل زندگی و کار و مثلا وسط خیابان باشید. - معمولا در گفت‌و‌گوهای زبانی افراد از شغل و علاقمندی‌های همدیگر و... سوال می‌کنند. اینها سوالات رایج زبانی است. بستگی به خودتان دارد که چقدر بخواهید خودتان را معرفی کنید. 🔹هشتم. ممکن است طرف مقابل هم نگرانی‌های امنیتی داشته باشد و بترسد راحت صحبت کند. این را در نظر بگیرید‌. حتی می‌توانید از او بپرسید می‌توانیم صحبت کنیم؟ از مسئولین نگرانی‌ای نداری؟ 🔹نهم. از پیام‌رسان‌های مختلفی برای صحبت می‌توانید استفاده کنید. شما در اپلیکیشن‌ها زبان مادری‌تان و زبانی که در حال یادگیریِ آن هستید را مشخص می‌کنید. اپلیکیشن، کسانی که زبان مقصدتان زبان مادری‌شان است یا به نوعی در حال فراگیری همان زبان هستند را به شما معرفی می‌کند. چند نمونه از این اپلیکیشن‌ها Tandem، Hellotalk، Talkln و Linguado هستند. خودتان هم می‌توانید جستجو کنید. البته برخی از اینها انتخاب زبان غیرانگلیسی به عنوان زبان مقصد را پولی کرده‌اند. شخصا سال‌هاست از ‌Tandem استفاده می‌کنم. ادامه دارد... @mahdytehrani

🔻با یک اسرائیلی چگونه صحبت کنیم؟/۲ از ۲ 🔹دهم. برای چک کردن مداوم گرامر در خلال صحبت از Al writing assistant در اپلیکیشن Grammarly استفاده کنید. همین‌طور که در اپلیکیشن زبانی مربوطه می‌نویسید، می‌آید وسط و اشکالات گرامری و املایی‌تان را مداوم به شما گوشزد و اگر موافق بودید، خودش تصحیح می‌کند. 🔹یازدهم. ممکن است بپرسید اصلا اثر دارد؟ تجربه من می‌گوید اگر اصولی عمل کنید، اثرگذار است. لازم نیست لزوما طرف در نهایت تسلیم یا متقاعد شود؛ کافی است حرفی برای گفتن نداشته باشد. این یعنی شما موفق شده‌اید. 🔹دوازدهم. گزارشی از یک گفت‌و‌گو: 🔸سلام و احوال‌پرسی کردم و پرسیدم هنوز تو اسرائیله. 🔸گفت آره. 🔸پرسیدم اونجا چه خبره. 🔸گفت هیچ. زندگی عادی در جریانه. سوال خاصی داری؟ 🔸گفتم مثلا مهاجرت. 🔸گفت آمار ندارم اما از وقتی فعالیت‌های ضدیهودی شدت پیدا کرده همه می‌خوان بیان اینجا. خانواده‌ام هم می‌خوان بیان. 🔸گفتم چه خوب! پرسیدم نظرت در مورد حمله اسرائیل چی بود؟ به نظرت لازم بود؟ 🔸گفت کاملا. من باور نمی‌کنم اکثر مردم ایران اسرائیل رو دشمن بدونن اما رهبر شما با موجودیت ما مخالف است، برای همین حمله پیشگیرانه به سپاه و سلاح هسته‌ای آنها کار درستی بود. پرسید امنیت داری با من حرف می‌زنی؟ 🔸گفتم آره، اوکیه. آیا نگران چیزی هستی؟ منظورم اینه که می‌تونیم صحبت کنیم؟ در مورد بقیه حرفاش هم گفتم به نظرم سوء‌برداشت‌های زیادی در مورد ایران وجود داره و وقتی اسرائیل، ایران و ایرانی‌ها رو نمی‌شناسه، نمی‌تونه تصمیم درستی بگیره. حمله هم یکی از این اشتباها بود. 🔸گفت در مورد صحبت، منم نگرانی‌ای ندارم. پرسید چه نوع سوء‌برداشت‌هایی و اینکه نظرم در مورد موشک‌هایی که ایران زد چیه؟ 🔸جواب دادم فقط می‌تونم بگم که ایران به این حمله نیاز داشت‌. به نفع ما بود. در مورد سوء‌برداشت‌ها گفتم وقت مفصلی می‌خواد. به موشک‌ها هم مردم ما افتخار می‌کنن. از اینجا بحث جدی شد. گفتم فرض کنیم ما الان اصلا سلاح هسته‌ای داریم. واقعا فکر می‌کنی ازشون در مقابل اسرائیل استفاده می‌کنیم؟ می‌تونیم این کار رو بکنیم؟ سلاح هسته‌ای اونجا رو غیر قابل سکونت می‌کنه. فلسطینی‌ها چی می‌شن؟ می‌تونن اونجا زندگی کنن؟ واضحه که جواب منفیه. گفتم فرض کنیم ما می‌تونیم انجام بدیم و بخوایم انجام هم بدیم. واقعا فکر می‌کنی این حمله ما رو الان از این کار دورتر کرد یا نزدیک‌تر؟ قبلا به ندرت می‌تونستی کسی رو تو ایران پیدا کنی که بگه ما به سلاح هسته‌ای نیاز داریم اما الان شده محل بحث. بعد هم گفتم ما فکر می‌کردیم سیستم اطلاعاتی اسرائیل خیلی قویه اما این جنگ نشون داد نیست. اونا مردم ما رو نشناختن. رسانه همه حقیقت رو به شما نمی‌گه. 🔸در پاسخ گفت آره اگه داشتید، حمله می‌کردید. شما ۴۵ ساله مرگ بر اسرائیل می‌گید. و به نظرم فلسطینی‌ها هم برا شما مهم نیستند. اونا برا رهبرتون فقط یه جورایی سپر بلا و سنی‌های خبیث هستند. در مورد موشک‌ها هم در مورد افتخار کردن پرسید. 🔸جواب دادم: ۱. اگه ما از بمب اتم استفاده کنیم، بر سر خودمون چه خواهد آمد. هیچ‌کس در جهان نمی‌تونه استفاده کنه. ۲. ایران امکان داخلی و خارجی استفاده از اون رو نداره. ما آمریکا و اسرائیل نیستیم. ما دهه‌هاست که به هیچ کشوری حمله نکردیم. در آمریکا و اسرائیل، جنگ یه چیز معمولیه. اما شما در ایران نمی‌تونید چنین کاری رو انجام بدید. من در مورد امکان صحبت می‌کنم. شما باید شرایط فرهنگی یک کشور رو بدونید تا بتونید قضاوت کنید. ایران قطعا می‌گه مرگ بر اسرائیل. درست می‌گی. اما سوال اصلی اینه که این جمله به چه معناست؟ وقتی من از سوء‌برداشت‌ها صحبت می‌کنم یکیش همینه. آیا این جمله به این معنیه که پایان اسرائیل به صورت نظامی و با حمله مستقیم ما رقم می‌خوره؟ من می‌تونم بگم هیچ‌کس در ایران چنین نظری نداره و چنین چیزی رو نمی‌گه. ۳. ما مرگ بر آمریکا هم می‌گیم اما این به این معنی نیست که می‌خوایم به اونها حمله کنیم. این به این معنیه که ما موافق نیستیم، ما از ظلم متنفریم و در مقابل این سیاست قرار داریم. همین. تو می‌تونی این جمله رو این‌جوری ترجمه کنی: مرگ بر ظلم. البته شرایط اسرائیل متفاوته. ۴. در مورد فلسطینی‌ها نمی‌تونم باهات موافق باشم. ما اونها رو برادرانمون، مسلمان، انسان و مورد ستم قرارگرفته می‌دونیم. داستان دقیقا از اونجا شروع شد که اسرائیلی‌ها اومدن و کشور اونها رو اشغال کردن. ایرانی‌ها فلسطینی‌ها رو به عنوان کسانی می‌شناسن که به کمک نیاز دارند. اونها این‌طور فکر می‌کنند که اگه ما انسان هستیم، نمی‌تونیم در نقابل اشغالگری و نسل‌کشی بی‌تفاوت بمونیم. در مورد موشک‌ها هم گفتم اونها توانایی ما به پاسخ در مقابل هرگونه تجاوز رو نشون دادن. جوک‌های زیادی در مورد موشک‌ها در ایران هست. می‌دونی، اونها زیبا و در عین حال تخریبگر بودن! 🔸دیگه جوابی نداده! @mahdytehrani

🔻در باب مسخرگی وضع کنونی! 🔹ما قومی در خود فرو رفته‌ایم؛ حتی در میانه جنگی تمام‌عیار! یک قوم برون‌گرا تحلیلگران و تبیین‌کنندگانش بیش از داخل، دلمشغول خارج‌اند. کامنت‌های ذیل مصاحبه رئیس‌جمهور را ببینید! پُر از پرسش و سوال و ابهام و محورهایی است که باید توضیح و تبیین پیدا کنند. چه کسی باید به اینها پاسخ دهد؟ فقط رئیس‌جمهور؟ بقیه سیاسیون و نخبگان و حوزویان و دانشگاهیان و سربازان جبهه تبیین و... چه نقشی دارند؟ این دقیقاً همان مسخرگی وضع موجود است. در اشلی جهانی عملیات می‌کنیم اما قدرت روایت‌گری‌مان در اشل داخلی است. واقعاً مسخره نیست؟ 🔹آقای عراقچی در طول این مدت تلاش بسیاری کرده و تلاش‌اش واقعا ارج نهادنی است. مواضع متعدد کاملا انقلابی داشته است. پزشکیان هم شاید توانش همین بود و اثر مصاحبه‌اش را بیش از همه باید در ترازوی واکنش‌های خارجی ارزیابی کرد؛ نه ترازوی موقعات داخلی. 🔹اما بقیه کجا هستند؟ جمهوری اسلامی احیاناً مسئول، متفکر یا آتش‌به‌اختیارانِ زبان‌دان ندارد که به خط بزنند؟ طرف مقابل با یک توئیت روایت می‌سازد و ما هنوز در خلق روایت‌ها عقبیم. این وضع دقیقاً ریشه در عدم برون‌گراییِ اجتماعی ما دارد. حوزه و دانشگاه و انقلابیون ما برای مواجهه برون‌گرا و گفت‌وگو و بحث جهانی تربیت نشده‌اند؛ نهایتاً دلمشغول نزاع‌های درونی‌اند و این تاسف‌آور است. 🔹وارد دنیای واقعی شویم؛ قبل از اینکه دیر شود! رسانه‌ها، شبکه‌های اجتماعی و... همه و همه به ما کمک می‌کنند. @mahdytehrani

🔻هشام بن حکمِ خامنه‌ای شوید! 🔹امام صادق(ع) خطاب کرد به هشام که بگو با عمرو بن عُبَید چه کردی! و هشام شروع کرد در جمع یاران توضیح دادن: از مجلس درسش در بصره مطلع شده بودم. بین جمعیت نشستم و سوال کردم: ای مرد دانشمند! من غریبه‌ام! اجازه می‌دهی بپرسم؟ اجازه داد. پرسیدم تو چشم داری؟ گفت این چه سوالی است؟! گفتم سوال‌های من همین‌طوری است. گفت بپرس ولو سوالاتت احمقانه باشد. در پاسخ به سوال اولم گفت آری، چشم دارم. بینی داری؟ آری. با آن بوها را استشمام می‌کنی؟ آری. دهان داری؟ و.... پرسیدم با همه اینها از دل بی‌نیاز نیستی؟ نه! چرا؟ آن هم در حالی که همه اندام‌هایت سالم‌اند؟ گفت پسرم! همه این اندام‌ها آنچه را دیده و بوییده و شنیده باشند، موقع شک به دل ارجاع می‌دهند. گفتم پس بدون دل به یقین نمی‌رسی؟ گفت: نه! گفتم خدا اندام‌های تو را رها نکرده و برایشان پیشوایی قرار داده؛ پس چگونه می‌تواند این همه مخلوق را رها کرده باشد و پیشوایی برایشان نگمارده باشد؟! پرسید تو هشام بن حکمی؟ مرا در آغوش کشید و جای خود نشاند. 🔹حضرت خندیدند و فرمودند هشام این را از کجا فرا گرفته بودی؟ به خدا این در کتاب‌های ابراهیم و موسی آمده است... 🔹چگونه می‌توان هشام بن حکمِ خامنه‌ای شد؟ خیلی ساده. شبکه‌های اجتماعی به شما کمک می‌کنند. قبلا در مورد اپلیکیشن‌هایی مثل ‌Tandem صحبت کردم. یک راه ساده‌تر شبکه ایکس یا همان توئیتر سابق است. بروید سراغ کسانی که ذیل مصاحبه رئیس‌جمهور کامنت گذاشته‌اند! این هم لینک صفحه تاکر! Have fun!😁 https://x.com/TuckerCarlson @mahdytehrani

🔻پاسدارانِ انسجام کاغذی! 🔹اصلی‌ترین سلاح ایران در مقابل دشمن انسجام ملی بود و دقیقاً از همان فردای آتش‌بس نگرانی‌ها در مورد تداوم این انسجام آغاز شد. 🔹در یک سو جریان غربگرا مطالبه‌گر شده و در دیگر سو جریان آرمانخواه به حق نگران. در این میانه جریان وفاق از انسجام کاغذی دفاع می‌کند. 🔹انسجام کاغذی، انسجامی است درون‌تهی؛ انسجامی است که یا بدون حل مسئله همه چیز را در پستو می‌برد یا مثل مذاکرات اصلاح‌طلبانه، اوج هنرش عقب‌نشینی است. در این دومین حالت، اینان با ژست عقلانیت‌ از یک سو به غربگرایی امتیاز می‌دهند و از دیگر سو مستبدانه دهان انقلابیان را می‌بندند. 🔹انسجام کاغذی، درون‌تهی و مسئله‌هراس است. مسئله یا باید به کلی کتمان شود، یا باید با عقب‌نشینی و امتیاز دادن جمع‌ و جورش کرد. 🔹حامیان انسجام کاغذی اصلی‌ترین عاملان اخلال در رشد گفتمانی‌اند. 🔹در مقابل چگونه می‌توان انسجام واقعی ساخت؟ این پرسش اصلی است. 🔹به دعوای امت‌گرایی و ایران‌گرایی نگاه کنید! این دقیقاً از همان دعواها بود که انسجام کاغذی به زیر پوست جامعه رانده بودش. تمام تلاششان را هم کردند که دهان این و آن را ببندند! مصداق بارزش هم هجمه به وحید جلیلی بود. این یعنی همان مسئله‌هراسی. یعنی این‌قدر شجاعت نداری که با مسائل جامعه‌ات روبرو شوی و اجازه دهی صریح در موردشان گفت‌و‌گو شود. وفاقی‌ها، استادان فرار از مسئله‌اند؛ استادان ترس و دلهره و سرکوب. که ای وای سکوت که بر انسجام کاغدی‌مان خط نیافتد! 🔹و راه‌حل. دعوای امت‌گرایی و ایران‌گرایی که سال‌ها در پستو بود، چگونه علاج شد و کم‌فروغ؟ با مواجهه شجاعانه و به رسمیت شناختن مسئله! با ای ایران‌ها! با حل مسئله! با شکستن یک دوگانه با ادبیات پساساختارگرایانه و خلق مضمونی که بتواند ما را به ورای دوگانه‌های پیشین ببرد. این یعنی هنر حل مسئله و این یعنی انسجام درون‌مضمون‌دار و نه درون‌تهی. 🔹آیا این تمام ماجراست؟ نه! به نظرم ما در ادبیات گفت‌و‌گو و فرایند مدیریت تکثر همچنان مشکل داریم. 🔹پس مرگ بر دیکتاتوری و خفقان! مرگ بر کتمان مسئله! مرگ بر صورتی‌بازی! و درود بر شجاعت حل مسئله و ارتقاء بسترها و هنر حل مسئله. @mahdytehrani

🔻راه‌حلِ حفظ انسجام، پادگان کردنِ کشور نیست 🔹وقتی در جنگیم، جنگ حتماً ملاحظات دارد و حتماً باید در آن جوانب بیشتری را در نظر گرفت و به آن فراخواند؛ با این همه اما ملاحظات و جوانب، غیر از پادگان کردن کشور است و غیر از این است که بگوییم کسی حق نقد و سخن ندارد. برخی این دومی را با اولی اشتباه می‌گیرند. 🔹منشا راه‌حل پادگانی، نگاه تهدیدمحور است؛ نگاهی که از نقش‌آفرینی سیاسی مردم، نخبگان و جریانات مختلف اجتماعی می‌ترسد؛ جریانی که هرگونه تفاوت در دیدگاه را ضدنظام و دردسر تلقی می‌کند و تک‌صدایی را فرصت. به راستی این تفسیر "انسجام" به "تک‌صدایی" را از کجا آورده‌اید؟ اصلا انسجام یعنی چه؟ چه کسی گفته انقلابی‌تر شدن فضای کشور و آلارم خطر دادن به دشمن که جریانات صریح‌تر دارند قدرت می‌گیرند، به ضرر کشور است؟ در هر جنگ تمام‌عیاری باید اصلا به سمت انقلابی‌تر شدن و مطالبه‌گر شدن و مرد جنگ شدنِ کل جامعه رفت. 🔹انسجام، "تک‌صدایی" نیست؛ نوعی آرایش است که اجازه می‌دهد تکثر، با ماموریتی مشترک نسبت‌مند شود. انسجام، نوعی اصلی-فرعی کردن است. برای حفظ انسجام باید ماموریت و نسبت‌مندی با ماموریت را حفظ و پُررنگ کرد و این غیر از حذف تکثر است. 🔹مشکل ما کجاست؟ ۱)درخودفرورفتگی و درونی تعریف کردن ماموریت: ما بیشتر وقت‌مان به جای بحث با دشمن، صرف این می‌شود که بر سر و کله خودمان بکوبیم. نیروهای اجتماعی ما حضور بین‌المللی ندارند. برای انسجام دنبال راه‌حل‌اید؟ ماموریت را اولا جهانی کنید و ثانیا به آن عمق دهید. ما دقیقاً وسط یک نبرد تمدنی ایستاده‌ایم و هنوز نتوانسته‌ایم افق واقعی نبرد را در فضای اجتماعی‌اش صورت‌بندی کنیم و خشم ملی نسبت به استکبار، نسبت به این تجلی تمام‌قد شیطان را مدام و مدام برافروخته‌تر کنیم. ما نتوانسته‌ایم نیروهای انقلابی‌مان را فراتر از پیام‌رسان‌های داخلی بکشانیم. ۲)فقدان فرهنگ نقد و گفت‌و‌گو: وقتی ماموریت روشن شد، باید این تکثرِ ذیل ماموریت، این نقدهای صریح و غیرصریحِ درونی اولا به رسمیت شناخته شود، دوماً فرهنگ درخورش را پیدا کند. ۳)فقدان هنر حل مسئله: ما در "ای ایران" مسئله جدال امت و ایران را حل کردیم. اما این هنر را کمتر در همه عرصه‌ها داریم. حل مسئله یعنی ارتقای گفتمانی کشور. ۴)عدم فهم نقش مهره‌های بازی در امر اجتماعی: ما نمی‌توانیم یک بازی را با تفکیک نقش‌هایش تصور کنیم. ما تا از انسجام می‌گوییم، پادگان برایمان متبلور می‌شود. انسجام حقیقتی مبتنی بر تنوع نقش‌های بازیگران تیم فوتبال است. خلاصه آنکه: ما به جای انکار تفاوت‌نظرها، به جای فراخواندن این و آن به سکوت، به جای بستن دهان این و آن، به جای تهدید تلقی کردنِ مداومِ تکثر، به جای دشمن‌پنداریِ انقلابیون باید به چشم‌اندازی فرصت‌محور نقل مکان کنیم. 🔹اظهارنظر پویا در جامعه یعنی حیات جامعه. نقد و سخن یعنی زندگی. وجود دیدگاه‌های انقلابی یعنی پشتوانه دیپلماسی خارجی. خلق و بازتولید مداوم روایت‌ها و مشارکت در این بازتولید یعنی ظرفیت نقش‌آفرینی اجتماعی. و مردمی بودن سیاست از همین‌جا آغاز می‌شود؛ آنجا که نگاه‌های پادگانی کنار می‌رود. آنجا که به این و آن نمی‌گویی خفه‌شو! بلکه راه‌حل را در گفت‌و‌گو می‌بینی و تبیین. این گفت‌و‌گو اگر در مدار خودش حفظ شود، ضامن انسجام است نه مقابل آن. @mahdytehrani

🔻بازی وفاق در تیم نفاق! 🔹همان‌ها که از اعتماد به مسئولین می‌گفتند و هر نقدی را علیه انسجام، از سر بی‌آگاهی و به نفع دشمن تعبیر می‌کردند، در ماجرای صدا‌وسیما یکباره منتقد و کارشناس شدند و از لزوم تغییر رئیس صدا‌و‌سیما می‌گویند!! 🔹آن آقای نماینده هم که چندوقتی است دلمشغول وفاق شده، دعوت از کواکبیان را برنامه‌ریزی‌شده و برای به حاشیه رفتن مصاحبه جناب قالیباف خواند!! و نوشت:"آقای جبلی خودش آدم محترمی است؛ اما رسانه ملی توسط او اداره نمی‌شود؛ بهتر است خداحافظی کند." 🔹هم‌نشینی این پیام‌ها با فشار جریانی که پس از آتش‌بس درصدد سهم‌خواهی برآمده، چیست جز بازی وفاق در تیم نفاق؟ به مخاطرات این همراهی اندیشیده‌اید؟ 🔹صدا‌و‌سیما حتماً می‌تواند مورد نقد باشد و صاحب این قلم هم پیشتر در نقد کم ننوشته، اما این‌قدر باید فهم داشت که چه حرفی، در کدام بازی، چه نقشی ایفا می‌کند. ضمناً تشت رسوایی وفاق و وحدت و انسجام‌تان افتاد. @mahdytehrani

🔻رقابت بر سر خلق مضمون انقلابی؛ راه حفظ انسجام 🔹ما نیاز به مسیری داریم که هم امکان بازیگری گسترده‌تری به سلایق بدهد و هم این بازیگری را حول امر ملی شکل دهد. پرسش دقیقا این است که چگونه چنین چیزی ممکن است؟ 🔹به عبارت دیگر چگونه می‌توان از "انسجام کاغذی"، انسجامی که مثل ایده‌های وحدت و وفاق و... درون‌تهی است، فاصله گرفت؟ می‌گفتند وفاق! سوال این بود که وفاق بر سر چه؟ آن محتوایی که بر سرش وفاق می‌شود چیست؟ وفاق یک دال درون‌تهی بود کما اینکه انسجام نیز هست. با دال‌های درون‌تهی نمی‌توان به امر ملی کمک کرد. دال‌های درون‌تهی ماهیتاً مقابل امر انقلابی‌اند؛ ایستا و محافظه‌کارند. صورت‌ها و فرم‌هایی هستند خالی از محتوا. اما راه برون‌رفت از این وضعیت چیست؟ 🔹مضمون، همان چیزی است که نداریم. مضمون یعنی چه؟ یعنی همان پاسخی که باید در سوال از "وفاق و انسجام بر سر چه؟"، به میان آید؛ همان چیزی که سبد مفهومی انسجام را پُر می‌کند. 🔹مثال: "ای ایران"، یک مضمون بود. دالّی که در درونش امت‌گرایی و ایران‌گرایی را حل می‌کرد و از دوگانه‌های سنتی به سمت یک مضمون فراگیر جدید می‌رفت. انسجام بر سر چه؟ بر سر "ای ایران". 🔹مثال دیگر: ما همکاری‌مان را با NPT تعلیق کردیم و کسی مثل احمد شیرزاد که اصلا مواضع دردسرساز هسته‌ای با او در مجلس ششم شروع شد، در نامه‌ای به اصلاح‌طلبان از این تعلیق دفاع کرد. مضمون یعنی همین. انسجام بر سر چه؟ بر سر "مواجهه انقلابی با NPT". 🔹مضمون حتماً آن حرفی نیست که ما قبلا می‌زنیم و آنها هم باید بیایند همان را بگویند. مایه‌دارترین مضمون آن است که مثل "ای ایران" ما را از دوقطبی‌های پوسیده خارج کند و فضایی جدید بسازد. 🔹وقتی مضمون، محور افزایش انسجام باشد، یعنی اشخاص دیگر محور نیستند. یعنی اگر کلکسیون اصلاح‌طلب در صدا‌و‌سیما و... درست کنی، انسجام نساخته‌ای. انسجام با مضمونش شناخته می‌شود؛ با اینکه کدام ایده، کدام مفهوم را داری به سبد محتوایی انسجام می‌افزایی. 🔹این مضمون چگونه تولید می‌شود؟ با شجاعت اندیشیدن به مسائل و ارائه پاسخ‌های تک‌خطی. 🔹دقیقا چه کنیم؟ به جای محوریت دادن به آدم‌ها به ایده‌های انقلابی محوریت بدهید و هر کس مضمون انقلابی به میان می‌آورد، با میدان دادن به او، تشویقش کنید. رقابتی بسازید برای خلق مداوم مضمون‌های انقلابی. این خلق مداوم است که به انسجام کمک می‌کند و سبد انسجام را مدام پُر و پُرتر می‌سازد. این تشویق و میدان دادن باید در تمامی رسانه‌ها و اولا در بخش‌های خبری و گزارشی اتفاق بیافتد. بگویید چه کسانی پای یک مضمون آمده‌اند. 🔹و در نهایت دست از نمایش‌های ضدملی که در نهایت به میرحسین‌ها میدان می‌دهد بردارید! هشدار می‌دهم! با امر ملی بازی نکنید و کشور را با صورتی‌بازی و مبهم کردن خط‌مرزها به لبه پرتگاه نبرید! @mahdytehrani

🔻توافق خطرناک؛ در میانه جنگی سهمگین 🔸بازنشر جزوه‌ای که درست قبل از تصویب برجام نوشتم 🔹در این جزوه به ماجرای اسنپ‌بک و معکوس شدن مکانیسم رای‌گیری در شورای امنیت، اشاره شده است. @mahdytehrani

🔻چگونه مخاطبِ اسرائیلی پیدا کنیم؟ 🔹اگر آماده حرف زدن با اسرائیلی‌ها هستید، در Tandem برای پیدا کردن مخاطب اسرائیلی یک راه‌حل ساده وجود دارد. 🔹زبان مادری خود را انگلیسی معرفی کنید و زبان در حال فراگیری را عبری. در این حالت اپلیکیشن، تعداد بسیار بالایی از اسرائیلی‌ها را به شما معرفی می‌کند که در حال تمرین انگلیسی هستند. 🔹شما با چک کردنِ لوکیشنِ صاحب پیج می‌توانید مطمئن شوید او ساکن اسرائیل است. با توجه به توضیحاتی که در مورد خودش نوشته و نظرات صفحه هم می‌توانید اجمالا با او آشنا شوید و متوجه شوید چه شخصیتی دارد. وجود نظرات متعدد نشان می‌دهد فرد سابقه گفت‌و‌گو دارد. @mahdytehrani