به‌عنوان مثال، اگه ما به‌همراه صد نفر دیگه، در یک کشتی قرار بگیریم و کشتی در حال غرق‌شدن باشه یا برای مدتی مجبور بشیم در یک جزیره زندگی کنیم، طبیعتاً زندگیِ ما خیلی به همدیگه وابسته می‌شه و به‌سرعت به همدیگه پیوند می‌خوریم و نسبت به وضعیتِ هم، حساس می‌شیم و مدام با یکدیگه گفتگو می‌کنیم؛ به‌طوری که هر کسی بخواد یک کاری انجام بده، با نظر جمع این کار را می کنه و... یک جوون هم بعد از واردشدن به جامعه (مثلاً بعد از سنّ بلوغ یا بعد از 21 سالگی) باید همین احساس را نسبت به جمع و جامعۀ خودش پیدا کنه؛ یعنی همون احساسی که انسان در آن کشتیِ طوفان‌زده پیدا می‌کنه.✅🌸 گرفتید چی شد؟؟

پس درنتیجه کسی که نسبت به جامعه، حساس نباشه درک درستی از دین نداره✅◾️

اگه ما جامعه را حس نکنیم، جامعه را رها کنیم و نسبت به جامعه احساس مسئولیت نکنیم، اون وقت اگه یک کسی در بین ما بخواهد دست دیگران را بگیره و برای اونا دلسوزی کنه، اسمش را «فضولی» می‌گذارن! و برعکس، اگه کسی به دیگران هیچ کاری نداشته باشه، اسمش را «باکلاسی» می‌گذارن! در چنین جامعه‌ای، معروف می‌شه منکر و منکر می‌شه معروف! این وضعیه که جهان بشریت تحت فرهنگ غرب، پیدا کرده ؛ یعنی اگه کسی به دیگران، کاری نداشته باشه، این آدمِ خوب و درستی تلقی می‌شه

نه‌تنها نباید جامعه‌ترس و جامعه‌گریز باشیم، بلکه باید نسبت به جامعه، حساس باشیم در روایت دارد که سگ هم از بچه‌های خودش مراقبت می‌کنه.  (وَ إِنَّ الْکَلْبَ‏ لَیُقَاتَلُ دُونَ‏ أَهْلِهِ؛ الغارات /2 /343)  هرچند در فرهنگ غرب، همین‌مقدار از احساس مسئولیت را هم دارن از بین می‌برن!

الان وقتی به خانواده‌ها توصیه می‌شوه که تعداد فرزندان بیشتری داشته باشن (به‌دلیل اینکه جامعه داره پیر می‌شه و...) برخی می‌گن: «به من چه؟!» این نشون می‌ده که حوزۀ علمیه در تربیت دینیِ جامعه، زیاد موفق نبوده این از ضعف ماست

دقت کنید عزیزان دلم خوب‌بودن به‌صورت انفرادی اصلاً معنا نداره «عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ» به‌معنای خودسازیِ فردی و رهاکردنِ جامعه نیست✅◾️

قرآن می‌فرماید:  «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لا یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ» (مائده/105)  در یک محیط علمی مذهبی، این آیه را برای بچه‌ها این‌طوری تفسیر می‌کردن «بچه‌ها برید سراغ خودسازی، اگه خودتون را بسازید دیگه کسی به شما ضرر نمی‌زنه. هر کسی بره خودش را بسازه تا دیگران به او لطمه نزنن!»

بنده در اونجا گفتم: تفسیر آیه این نیست و روایت هم چیز دیگه ای می‌گه. بعضیا به رسول‌خدا(ص) گفتند که طبق این آیه، ما باید دنبال خودسازی بریم و جامعه را رها کنیم؟ فرمود: نه! وقتی آیه می‌فرماید «عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ» منظور اینه که جامعه را رها کنید، بلکه منظور اینه که اگه در جامعه، خفقان وحشتناکی حاکم بود یا سلطان ستمگری بود که نگذاشت شما برای اصلاح جامعه، کاری بکنه، اونوقت برید به خودتون بپردازید.  (وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‏ ما أَصابَکَ حَتَّى إِذَا رَأَیْتَ شُحّاً مُطَاعاً وَ هَوًى مُتَّبَعاً وَ إِعْجَابَ کُلِّ ذِی رَأْیٍ بِرَأْیِهِ فَعَلَیْکَ بِنَفْسِکَ» (مجمع‌البیان/ 3/392 و سنن أبی‌داود/ ‏4/ 1855 و سنن الترمذی/‏5/ 102)

از طرف دیگه، علامۀ طباطبایی(ره) در تفسیر این آیه می‌فرماید : «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ»  معنیش اینه که «ای مؤمنین، تک‌تک برید خودتون را بسازید!» بلکه این اصلاً خطابش به جامعه هست، یعنی «ای مردم، برید خودتون را به‌عنوان یک جمع، بسازید✅◾️ ؛اون‌وقت قوی می‌شید و هیچ‌کسی نمی‌تونه به شما لطمه بزنه.» در واقع به‌فرمودۀ علامۀ طباطبایی ، «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ» خطاب به جامعه هستش نه خطاب به تک‌تک مؤمنین.✅◾️ دین می‌خواهد بهرۀ انسان را از زندگی بیشتر کند

بلوغ انسان به اجتماعی‌شدن هستش دین نمی‌خواد چیزی به انسان اضافه کنه بلکه می‌خواد انسان را شکوفا کنه

دین می‌خواد انسان را بزرگ کنه؛ ✅◾️ دین نمی‌خواد چیزی به انسان اضافه کنه ، بلکه می‌خواد انسان را شکوفا کنه. بلوغ یک انسان به اجتماعی‌شدنشه اونوقت انسانی که اجتماعی شد، از زندگی هم بیشتر لذت می‌بره، ✅◾️ قدرتمندتر می‌شه و استعدادهاش شکوفاتر می‌شه

رک وپوست کنده بگم عزیزانم 👈اگه ما واقعاً معنای جمع و باهم بودن را درک کرده بودیم، این‌قدر مشکلات سیاسی در جامعه نداشتیم 👉 و کسی با شعارهای «توصیه به زندگی فردی» رأی نمیاره.✅ اگه در انتخابات، کسانی رأی بیاورن که همه را به «نجات جهان» دعوت می‌کنن نه به زندگی فردی، اون وقت می‌تونیم بگیم که حوزه علمیۀ در انتقال دین به جامعه، موفق بوده . ولی اگه اونارأی نیاوردن و کسانی که به زندگیِ پر از ترس و پُر از حیات انفرادی دعوت کردن و اینکه «من کاری به جهان ندارم!» آن‌وقت حوزۀ علمیه در تعلیم دین، موفق نبوده غیر از اینه؟

متأسفانه این روش رایج در تعلیم و تبلیغ دین، اشتباهه😔 و تلقّی عمومی مردم از دین، تلقی درستی نیست. مرحوم شاه‌آبادی می‌فرماید: دین را برای ما به‌صورت دینِ انفرادی جا انداختن درحالی‌که دین، اصلش یک امر اجتماعیه (شذرات‌المعارف/ ص43-44) علامۀ طباطبایی هم می‌فرماید که دین اصلش اجتماعیه و انفرادی نیست. اما شیوۀ آموزش ما طوریه که دین را این‌گونه معرفی نمی‌کنن

مشکل اینجاست بچه‌های دبیرستانی ما باید این را خونده باشن و بدونن که شاخص بلوغ یک انسان اینه که اجتماعی بشه و نسبت به جامعه احساس مسئولیت کنه،✅◾️ ولی متاسفانه این مطلب، هنوز برای برخی از دانشگاهیان و حتی طلبه‌های ما هم جا نیفتاده 😔 هنوز مردم فکر می‌کنند که دین، رابطۀ خصوصی بین انسان و خداست!

مشکل اینجاست بچه‌های دبیرستانی ما باید این را خونده باشن و بدونن که شاخص بلوغ یک انسان اینه که اجتماعی بشه و نسبت به جامعه احساس مسئولیت کنه،✅◾️ ولی متاسفانه این مطلب، هنوز برای برخی از دانشگاهیان و حتی طلبه‌های ما هم جا نیفتاده 😔 هنوز مردم فکر می‌کنند که دین، رابطۀ خصوصی بین انسان و خداست!

وقتی ما مثلاً صد نفر باشیم و در داخل یک کشتی نشسته باشیم، درک اینکه ما شرایط حساسی داریم و باید نسبت به همدیگه، حساس باشیم، آسانه ولی آیا درک اینکه ما هشت میلیارد هستیم که روی کرۀ زمین داریم زندگی می‌کنیم و باید نسبت به همدیگه حساس باشیم، واقعاً خیلی سخت است؟! مفهوم «دهکدۀ جهانی» را امام(ره) زودتر از خیلی‌ها مطرح کرد دعا برای فرج، نیاز به درکِ اجتماعی در اندازه‌های جهانی داره✅◾️

یه مصداق براتون بیارم ما چرا می‌گیم «اللّهمَّ عَجّل لولیّک الفرج»؟! اصلاً ظهور به ما چه ارتباطی داره؟ دعا برای فرج، درکِ اجتماعی در اندازه‌های جهانی نیاز داره. آیا شما اخبار یمن را تعقیب می‌کنید یا نه؟ اخبار ونزوئلا، مکزیک، ژاپن و... را چطور؟ آیا این مسائل اصلاً برای شما اهمیت داره و نسبت به اون حساس هستید؟

یه خاطره بگم براتون تا ذهن تون زیاد خسته نشه یکی عالم بزرگوار موقع جون‌دادن، وقتی در بستر مرگ قرار گرفته بود، گریه می‌کرد و می‌گفت : من چه جوابی به خدا بدم؟ کسی که پیش ایشون بود، پرسید: منظورتون چیه؟ شما که خیلی وضعتون خوبه! گفت: اگه خدا از من بپرسه که چرا به مردم ژاپن نرسیدی و حق را برای آنها روشن نکردی، چه جوابی بدم؟.. . یعنی تا این حد، احساس مسئولیت می‌کرد.✅◾️

وای خدای من امان دست خود ما مردم عزیرای دلم چرا وقتی مسئولین یک جامعه، فسق و فجور کنند، خدا کلِ جامعه را عذاب می‌کنه؟ یکی از آیات اجتماعی قرآن، اینه ا که می‌فرماید:  «وَ إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِکَ قَرْیَةً أَمَرْنا مُتْرَفیها فَفَسَقُوا فیها فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمیراً» (اسراء/16)  ما وقتی بخوایم یک جامعه‌ای را نابود کنیم، چه‌کار می‌کنیم؟ دستور می‌دهیم که مترفین، دراونجا فسق و فجور کنن. درسته که مترفین دراون جامعه، فسق و فجور می‌کنن، ولی ما همۀ آنها را نابود می‌کنیم!✅◾️ چرا وقتی مترفین فسق و فجور می‌کنند، ما را هم نابود می‌کنید؟! چون از دیگران می‌پرسیم: مگر شما عضو این جامعه نیستید؟! شما باید مسیر جامعه را تغییر بدهید! چرا گذاشتید مترفین در میان شما فسق و فجور کنند؟

آیا حاضریم 40روز مانند حضرت زهرا(س) درب خونه‌ها را بزنیم و روشن‌گری کنیم؟ ما در ارتباط با جامعۀ خودمون خیلی باید حساس باشیم. متاسفانه در هیئت‌ها و مساجد ما اصلاً این رسم نیست که بگن: «الان نزدیک انتخاباته، چهل روز تا انتخابات، مثل حضرت زهرا(س) شب و روز می‌رویم و تک‌تک با افراد مختلف، صحبت می‌کنیم و روشن‌گری می‌کنیم.» کدوم تون اینکارذا می کنید ادامه دارد..... پابان جلیه ی چهارم #فریاد_های_فاطمه_بر_سر_جماعه_ی_دینی #حمید_رضا_حق_طلب یکشنبه ۹۹//۱۰/۲۸

♦️ #استاد_حقطلب بزرگوار خدا قوت بسیار عالی، تشکر فراوان بابت روشنگری که فرمودید اجرشما با اقا امام عصرعج. ♦️ ازصبوری و همراهی و مشارکت همه فعالان و دوستان ولایتمدارگروه صمیمانه سپاسگزاریم. ✨اجرکم عند الله✨ 💫شب شما مهدوی💫

⚘﷽⚘ 📘موضوع سمینار : #آثاروپیامدهای_آشوب_انتخاباتی_درآمریکا 📚باحضور: #جناب_استادمهدیار #استاددانشگاه_وحوزه #کارشناس_مسائل_سیاسی_اعتقادی ⏰ ساعت گفتگو: : ۲۲ 🗓 زمان. دوشنبه ۱۳۹۹/۱۰/۲۹ 🌍 مکان: #ابرگروه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی لینک گروه: http://eitaa.com/joinchat/1963524107C2412dc3224 ⚫️ برای #گفتگوی‌آنلاین با میهمان برنامه دراین سمینارمشارکت و ما راهمراهی بفرمائید ⚫️ سمینارها را در کانال #محرمانه_مدیا دنبال بفرمائید. 👇👇👇 @mahramane_media