🔴نکات کاربردی دعای بیستم صحیفه سجادیه جلسه سی ویکم بخش سوم مدیریت ارتباطات اجتماعی(خشم) 🔴دو راه مهم برای کنترل خشم 🔴فرق حلم با کظم غیظ

🔴نکات کاربردی دعای بیستم صحیفه سجادیه جلسه سی ویکم بخش چهارم و پایانی مدیریت ارتباطات اجتماعی(خشم) 🔴کجا امام صادق ع فرمود ظالم ذلیل است؟ 🔴خشم کاملا نعمت و سود است اگر 🔴هدایت و حفظ خشم انقلابی برای دستیابی به اهداف بلند مدت ضروری است+ نمونه ها

♦️ #استاد_ابراهیمی بزرگوار خدا قوت بسیار عالی، تشکر فراوان بابت روشنگری که فرمودید اجرشما با اقا امام عصرعج. ♦️ ازصبوری و همراهی و مشارکت همه فعالان و دوستان ولایتمدارگروه صمیمانه سپاسگزاریم. ✨اجرکم عند الله✨ 💫شب شما مهدوی💫

سلام امروز عم سنگینی تو دلامون داشت سنگینی می کرد اونایی که مهر ولایت توسینه هاشون هک شده در فذاق مادر اهل بیت ام ابیها اولبن شهیده ی صدیقه ی ولایت مشکی پوش بودند اره #فاطمیه زنده نگه داشتن #قیام_عاشوراست دیشب در تحلیل #فریاد_های_فاطمه_بر_سر_جماعه_ی_دینی عرض کردم درد فاطمه از جهل امت خودش بود مراقب باشیم که مثل مردم اون زمان ولی کش نشیم که اوج بدبختی ماست

عزاداری ها تون قبول باشه .الهی مرغ دل تون امین بگه واز جانب ما هم به دونن دعا برزید امشبم با قسمت دیگری از #ویژه_نامه_ی_در_سوگ_مادر ویژه ی ایام #فاطمیه در خدمت تون هیتم این سلسله مباحث برای اولین بار تقدیم حصورتون می شه باموضوع #فریاد_های_فاطمه_بر_سر_جماعه_ی_دینی

📹 فاطمۀ من! دلم تنگ شده ... #تصویری #روضه #ویژه_نامه_ی_در_سوگ_مادر

واما بخش اول #تحلیل_فاطمی پیرامون #فریاد_های_فاطمه_بر_سر_جماعه_ی_دینی جلسه ی چهارم

باز یه سوال ذهنم را درگیر کرده دنبال پاسخ منطقی و قابل تاملی هستم رفقا آیا حاضریم 40روز مانند حضرت زهرا(س) درب خانه‌ها را بزنیم و روشن‌گری کنیم⁉️⁉️

توجه کردید یه کودک در آغاز آشنایی خودش با محیط، درک و فهمی که نسبت به خودش پیدا می‌کندچه به این‌صورت که خودش را در یک جمعی به نام خانواده می‌بینه. بعد کم‌کم در حدود چهارده سالگی خودش را در جمع رفقای خودش می‌بینه. این‌بار محیطش بزرگ‌تر می‌شه و نظر رفقاش برای اون خیلی اهمیت پیدا می‌کنه و بعد هم، کم‌کم وارد جامعه می‌شه حالا این جوون وقتی وارد جامعه می‌شه، چه احساسی باید نسبت به جامعه داشته باشه⁉️

به‌عنوان مثال، اگه ما به‌همراه صد نفر دیگه، در یک کشتی قرار بگیریم و کشتی در حال غرق‌شدن باشه یا برای مدتی مجبور بشیم در یک جزیره زندگی کنیم، طبیعتاً زندگیِ ما خیلی به همدیگه وابسته می‌شه و به‌سرعت به همدیگه پیوند می‌خوریم و نسبت به وضعیتِ هم، حساس می‌شیم و مدام با یکدیگه گفتگو می‌کنیم؛ به‌طوری که هر کسی بخواد یک کاری انجام بده، با نظر جمع این کار را می کنه و... یک جوون هم بعد از واردشدن به جامعه (مثلاً بعد از سنّ بلوغ یا بعد از 21 سالگی) باید همین احساس را نسبت به جمع و جامعۀ خودش پیدا کنه؛ یعنی همون احساسی که انسان در آن کشتیِ طوفان‌زده پیدا می‌کنه.✅🌸 گرفتید چی شد؟؟

پس درنتیجه کسی که نسبت به جامعه، حساس نباشه درک درستی از دین نداره✅◾️

اگه ما جامعه را حس نکنیم، جامعه را رها کنیم و نسبت به جامعه احساس مسئولیت نکنیم، اون وقت اگه یک کسی در بین ما بخواهد دست دیگران را بگیره و برای اونا دلسوزی کنه، اسمش را «فضولی» می‌گذارن! و برعکس، اگه کسی به دیگران هیچ کاری نداشته باشه، اسمش را «باکلاسی» می‌گذارن! در چنین جامعه‌ای، معروف می‌شه منکر و منکر می‌شه معروف! این وضعیه که جهان بشریت تحت فرهنگ غرب، پیدا کرده ؛ یعنی اگه کسی به دیگران، کاری نداشته باشه، این آدمِ خوب و درستی تلقی می‌شه

نه‌تنها نباید جامعه‌ترس و جامعه‌گریز باشیم، بلکه باید نسبت به جامعه، حساس باشیم در روایت دارد که سگ هم از بچه‌های خودش مراقبت می‌کنه.  (وَ إِنَّ الْکَلْبَ‏ لَیُقَاتَلُ دُونَ‏ أَهْلِهِ؛ الغارات /2 /343)  هرچند در فرهنگ غرب، همین‌مقدار از احساس مسئولیت را هم دارن از بین می‌برن!

الان وقتی به خانواده‌ها توصیه می‌شوه که تعداد فرزندان بیشتری داشته باشن (به‌دلیل اینکه جامعه داره پیر می‌شه و...) برخی می‌گن: «به من چه؟!» این نشون می‌ده که حوزۀ علمیه در تربیت دینیِ جامعه، زیاد موفق نبوده این از ضعف ماست

دقت کنید عزیزان دلم خوب‌بودن به‌صورت انفرادی اصلاً معنا نداره «عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ» به‌معنای خودسازیِ فردی و رهاکردنِ جامعه نیست✅◾️

قرآن می‌فرماید:  «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لا یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ» (مائده/105)  در یک محیط علمی مذهبی، این آیه را برای بچه‌ها این‌طوری تفسیر می‌کردن «بچه‌ها برید سراغ خودسازی، اگه خودتون را بسازید دیگه کسی به شما ضرر نمی‌زنه. هر کسی بره خودش را بسازه تا دیگران به او لطمه نزنن!»

بنده در اونجا گفتم: تفسیر آیه این نیست و روایت هم چیز دیگه ای می‌گه. بعضیا به رسول‌خدا(ص) گفتند که طبق این آیه، ما باید دنبال خودسازی بریم و جامعه را رها کنیم؟ فرمود: نه! وقتی آیه می‌فرماید «عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ» منظور اینه که جامعه را رها کنید، بلکه منظور اینه که اگه در جامعه، خفقان وحشتناکی حاکم بود یا سلطان ستمگری بود که نگذاشت شما برای اصلاح جامعه، کاری بکنه، اونوقت برید به خودتون بپردازید.  (وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‏ ما أَصابَکَ حَتَّى إِذَا رَأَیْتَ شُحّاً مُطَاعاً وَ هَوًى مُتَّبَعاً وَ إِعْجَابَ کُلِّ ذِی رَأْیٍ بِرَأْیِهِ فَعَلَیْکَ بِنَفْسِکَ» (مجمع‌البیان/ 3/392 و سنن أبی‌داود/ ‏4/ 1855 و سنن الترمذی/‏5/ 102)

از طرف دیگه، علامۀ طباطبایی(ره) در تفسیر این آیه می‌فرماید : «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ»  معنیش اینه که «ای مؤمنین، تک‌تک برید خودتون را بسازید!» بلکه این اصلاً خطابش به جامعه هست، یعنی «ای مردم، برید خودتون را به‌عنوان یک جمع، بسازید✅◾️ ؛اون‌وقت قوی می‌شید و هیچ‌کسی نمی‌تونه به شما لطمه بزنه.» در واقع به‌فرمودۀ علامۀ طباطبایی ، «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ» خطاب به جامعه هستش نه خطاب به تک‌تک مؤمنین.✅◾️ دین می‌خواهد بهرۀ انسان را از زندگی بیشتر کند

بلوغ انسان به اجتماعی‌شدن هستش دین نمی‌خواد چیزی به انسان اضافه کنه بلکه می‌خواد انسان را شکوفا کنه

دین می‌خواد انسان را بزرگ کنه؛ ✅◾️ دین نمی‌خواد چیزی به انسان اضافه کنه ، بلکه می‌خواد انسان را شکوفا کنه. بلوغ یک انسان به اجتماعی‌شدنشه اونوقت انسانی که اجتماعی شد، از زندگی هم بیشتر لذت می‌بره، ✅◾️ قدرتمندتر می‌شه و استعدادهاش شکوفاتر می‌شه

رک وپوست کنده بگم عزیزانم 👈اگه ما واقعاً معنای جمع و باهم بودن را درک کرده بودیم، این‌قدر مشکلات سیاسی در جامعه نداشتیم 👉 و کسی با شعارهای «توصیه به زندگی فردی» رأی نمیاره.✅ اگه در انتخابات، کسانی رأی بیاورن که همه را به «نجات جهان» دعوت می‌کنن نه به زندگی فردی، اون وقت می‌تونیم بگیم که حوزه علمیۀ در انتقال دین به جامعه، موفق بوده . ولی اگه اونارأی نیاوردن و کسانی که به زندگیِ پر از ترس و پُر از حیات انفرادی دعوت کردن و اینکه «من کاری به جهان ندارم!» آن‌وقت حوزۀ علمیه در تعلیم دین، موفق نبوده غیر از اینه؟

متأسفانه این روش رایج در تعلیم و تبلیغ دین، اشتباهه😔 و تلقّی عمومی مردم از دین، تلقی درستی نیست. مرحوم شاه‌آبادی می‌فرماید: دین را برای ما به‌صورت دینِ انفرادی جا انداختن درحالی‌که دین، اصلش یک امر اجتماعیه (شذرات‌المعارف/ ص43-44) علامۀ طباطبایی هم می‌فرماید که دین اصلش اجتماعیه و انفرادی نیست. اما شیوۀ آموزش ما طوریه که دین را این‌گونه معرفی نمی‌کنن