eitaa logo
مکتب اسلامی
11.9هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
68 فایل
پیاده سازی نظام توحید در ساختارها ارتباط با ادمین @maktab_admin سایت مکتب اسلامی Rahetamaddon.ir کانال تلگرام https://t.me/maktab_eslami
مشاهده در ایتا
دانلود
❔مکتب اسلامی چیست؟ (1) 🔸 ، غیرانتفاعی نیست، مدرسه هم نیست، حتی مدرسه در مسجد هم نیست. 🔸 مکتب اسلامی اساساً مدرسه نیست و چیزی کاملا مستقل از آموزش و پرورش است. 🔸 اساس مکتب اسلامی از خشت اوّل با مبانی اسلام نهاده شده است بر خلاف آموزش و پرورش فعلی که بنیانش متعلق به فرهنگ و دین ما نیست و ارمغان فرهنگ غربی به کشور ما بوده است.(*) 🔸 مکتب اسلامی یک برنامه فوق برنامه نیست در کنار مدرسه، بلکه یک برنامه تمام وقت است که متعلمین در آن بی نیاز از مدرسه می شوند؛ یعنی تمام آن چیزی که در مدرسه مفید است (که البته ناچیز است) در مکتب هست و تمام آن چیزی که در مدرسه مضر است در مکتب نیست. 🔸 اگر در مدرسه یکی از اهداف علم آموزی است که به شدّت ضعیف اجرا می‌شود، در مکتب بهترین شیوه و بهترین علم ها وجود دارد؛ 🔸 این به آن معنا نیست که علوم روز در مکتب نیست خیر، و اصلاً این حرف اشتباه است که اسلام در مورد علوم روز حرفی برای گفتن ندارد. 🔸 اگر در مدرسه پرورش و تربیت فقط اسمش وجود دارد، در مکتب تمام برنامه های تزکیه ای و تربیتی مقدم بر تعلیم و آموزش هستند. : ‼️ باید در نظر داشت که کنونی کشور ما، ساخته و پرداخته‌ی فکر ما و برنامه‌های ما و فلسفه‌ی ما نیست؛ این یک امر واضحی است، منتها به آن توجه نمی‌کنیم! ➕ اینجا مدرسه نیست، چیزی فراتر است: 🆔 @maktab_eslami
🔰مرا چه کار به پس مانده های یک خفاش به چین و ژاپن و ایران چه می‌کند کرونا به غرب و مسکو و لندن نمی‌رود کرونا برفت برگه رایم درون صندوق و گفت فرشته چون ز درآید برون رود کرونا اگرچه مترو تهران پر است از ویروس درون مترو لندن نمی‌رود کرونا نمی‌نمود خودش فکر این چنین جدی بگیردش احدی و کسی کُشد کرونا دلیل وحشت مردم ز او همین باشد که زود آید و آسان نمی‌رود کرونا بدون واهمه از او چنان سخن گویم که جام جم بنویسد که داده رد کرونا مرا چه کار به پس مانده های یک خفاش سراغ عمه بتمن بگو رود کرونا خبرگزاری دشمن مدام میگوید که بدتر است ز ایدز و جذام بد کرونا خدا کند که کسی حالتش چو ما نشود نمی‌کند مددی حق و می‌کند کرونا برای وصل رحم چون زدم به او زنگی بگفت خاله ی من «یاعلی مدد کرونا» و موریانه به انبار ماسک‌ها زده است نه ایدز فایده دارد نه سل، فقط(!) کرونا بدان که گربه ایران ضعیف و چینی نیست بدان که هست شیعه و آخر فنا رود کرونا 🔸 جمعی از مخاطبین مکتب اسلامی @maktab_eslami
🔰در دنیای امروز هایی دیگر امکان پذیر است. اگر شما میبینید در دنیا این نشانه‌ها [نشانه‌های بعثت] وجود دارد، کشف کنید که بعثتهایى در سراسر دنیا امکان‌پذیر است و معناى آن حرفى که ما بارها و بارها فریاد زدیم که در آستانه‌ى افول قدرتهاى بزرگ جهانى قرار داریم این است. و این چرا ممکن نیست؟ بله، ممکن است و این را باور کنید و من با همه‌ى دل و با همه‌ى وجود باورم است که دنیا ــ نه ایران ــ وارد مرحله‌ى جدیدى شده با انقلاب شما؛ مسئله [فقط] مسئله‌ى تغییر حکومت ایران نیست، مسئله این است که دنیا با این انقلاب اصلاً وارد شد در یک دوران جدید، دوران پوزخند زدن به قدرتهاى بزرگ، زُل‌زُل به چشم قدرت‌مداران جهانى نگاه کردن و آنها را به بازى نگرفتن؛ و ملّتهاى ضعیف و دولتهاى علی‌الظّاهر کوچک مانند حیوان ضعیفى [شده‌اند] که میرود روى پشت فیل و گوش فیل را میجود و آن حیوان عظیم‌الجثّه با آن هیکلش نه گردن دارد که برگردد، نه میتواند با آن کارى بکند، مجبور است خودش را بغلتاند شاید این حیوان هم که به گوشش مثل کنه چسبیده، زیر بدن آن له بشود، امّا احتمال خُرد و خمیر شدن خودش در این بازى بیشتر است. @maktab_eslami
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸«آموزش‌و‌پرورش» و «علوم انسانی»؛ دو هدف استعمار نو🔸 استعمار به دو روش و صورت است: یک. استعمار کهنه و قدیمی؛ در این نوع از استعمار، کشوری که استعمارگر است، کشوری دیگر را فقیر، عقب‌مانده، ضعیف و ناتوان نگه می‌دارد تا فقر و جهل و بیماری بر آن مسلط باشد. این استعمار آشکار و کهنه است. دوم. استعمار نو؛ یعنی اینکه استعمارگر، کشوری را آباد کند، وضعیت بهداشت آن را بهبود بخشد، و فقر و بی‌سوادی را از چهرۀ آن برچیند؛ اما این کشور سالم، قوی و ثروتمند در جهت منافع استعمارگر مصرف شود؛ یعنی بهداشت، ثروت، سواد و معلوماتش در خدمت استعمارگر قرار گیرد. این دو شیوۀ استعمار با هم متفاوت‌اند. شیوۀ اول، استعماری اجباری و تحمیلی است. در این شیوه، کشوری را فقیر، بی‌سواد، ناتوان و دور از بهداشت نگه می‌دارند تا بتوانند بر آن تسلط پیدا کنند. شیوۀ دوم، استعماری به‌ظاهر غیراجباری و غیرتحمیلی است. در این شیوه، کشوری را درعین باسوادی، استعمار می‌کنند، و درعین خوب بودنِ وضع بهداشت، در چنگ می‌گیرند، و درعین قدرت نظامی و ثروت، آلت دست نگه می‌دارند. نوع دوم، استعمار پیچیده‌تری است. در این شیوه، برنامۀ استعمارگر کار کردن روی ، روی و روی است؛ چشم او به دانشگاه‌هاست. اگر استعمارگر بتواند در کشوری علوم انسانی دانشگاه‌ها را در چنگ داشته باشد، آن کشور بی‌زحمت در چنگ اوست؛ یعنی چنین کشوری خرج استعمار خودش را هم خودش می‌پردازد، و هزینۀ استعمار را خودش به عهده می‌گیرد! حتی وسیله‌ای می‌شود برای اینکه استعمار‌گران بتوانند کشورهای دیگر را نیز استعمار کنند. @maktab_eslami
🔰 تجمع اعتراضی دانشجویان ایلام 🔸حمایت از امر رهبری، اعتراض به عملکرد ضعیف ستاد ملی کرونا و واردات واکسن خارجی کرونا 📌 دانشگاه علوم پزشکی ایلام @maktab_eslami
‌🔸یادداشت حضرت آیت‌الله درباره 🔻بسم‌الله الرحمن‌الرحیم ، وسیله‌ی مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه‌ی انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بی‌رابطه‌ی روحی با خدا و بدون عرض نیاز به غنی بالذات، در عرصه‌ی زندگی سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ «قل ما یعبؤا بکم ربیّ لولا دعاؤکم». 🔹بهترین دعا آن است که از سرمعرفتی عاشقانه به خدا و بصیرتی عارفانه به نیازهای انسان انشا شده باشد، و این را فقط در مکتب پیامبر خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه واله‌وسلّم) و اهل‌بیت طاهرین او - که اوعیه‌ی علم پیامبر(ص) و وراث حکمت و معرفت اویند - می‌توان جست. ما بحمداللَّه ذخیره‌یی بی‌پایان از ادعیه‌ی مأثوره‌ی از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) داریم که انس با آن، صفا و معرفت و کمال و محبت می‌بخشد و بشر را از آلایشها پاکیزه می‌سازد. 🔹مناجات مأثوره‌ی ماه شعبان - که روایت شده اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) بر آن مداومت داشتند - یکی از دعاهایی است که لحن عارفانه و زبان شیوای آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالی‌یی همراه است که نظیر آن را در زبانهای معمولی و محاورات عادی نمی‌توان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست. 🔹این مناجات، نمونه‌ی کاملی از تضرع و وصف حال برگزیده‌ترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبی است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوی عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا. 🔹مناجاتهای پانزده‌گانه که از امام زین‌العابدین حضرت علی‌بن‌الحسین (علیه‌السّلام) نقل شده، گذشته از خصوصیت بارز دعایی مأثور از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام)، این مزیت را داراست که به مناسبت حالات مختلف ، مناجاتها را انشا فرموده است. 🔺خداوند به همه توفیق استفاضه و خودسازی به برکت این کلمات مبارک را عنایت فرماید. آمین. ۶۹/۱۰/۱ 🌸 حلول ماه شعبان المعظم گرامی باد. @maktab_eslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حرکت رو به زوالِ رژیم صهیونیستی آغاز شده است. 🔹هم‌افزایی مسلمین بر محور شریف، کابوس دشمن و حامیان آمریکایی و اروپایی آن است. طرح ناکام و سپس تلاش برای عادی‌سازی روابط چند دولت ضعیف عربی با رژیم غاصب، تلاشهای مذبوحانه برای فرار از آن کابوس است. 👈 من قاطعانه میگویم: این تلاشها به جایی نخواهد رسید؛ حرکت نزولی و رو به زوالِ رژیم دشمن صهیونیستی آغاز شده و وقفه نخواهد داشت. @maktab_eslami
🔰 چند خطی برای جناب آقای حسین دارابی جناب آقای حسین دارابی طنزپرداز و تاریخ پژوه محترم سلام علیکم در طول چند سالی که مشغول فعالیت در زمینه طب اسلامی هستیم مخالفت هایی در این سطح با جریان طب اسلامی کم ندیده ایم. ضربه زدن به جریان طب اسلامی با نمایش چند روایت ضعیف السند – نه جعلی و فاقد سند- یا زدن تهمت و افتراهای مختلف به اطبا و بزرگان این جریان صرفا یک تفکر موهوم است که در ذهن بسیاری قبل از شما نیز بوده است. این حرف ها و نظرات به ظاهر علمی شما اگر ده سال گذشته مطرح میشد شاید تاثیری بر مردم و جامعه می گذاشت اما هم اکنون با گسترش چشمگیر طب اسلامی در ایران و جهان کمتر کسی به ذهنش این جمله خطور می کند که «طب اسلامی نداریم». امروز روایاتی که به اعتقاد شما ضعیف السند هستند چراکه اصلا به دنبال سندش نرفته اید، مردم همین سرزمین را از دست بیمارستان و داروهای پرعوارض شیمیایی نجات داده است. همان دارویی که شما به زحمت منسوب به امام کاظم علیه السلام می دانید و ما با جرئت داروی امام کاظم علیه السلام صدایش می زنیم، امروز مردم را بر این باور استوار کرده است که «طب اسلامی داریم». آقای دارابی الحق و الانصاف طنز پرداز خوبی هستید. مطالب شما را که در کانال ها و صفحات مجازی تان مطالعه میکنیم فقط خنده بر زبانمان جاری می شود. کانال هایتان این روزها برای ما شبیه شده به کانال خنده و جوک...! چراکه صحبت هایتان نسبت به طب اسلامی بیشتر شبیه به جوک است تا اشکال و انتقاد... اکنون میخواهیم فقط یک نمونه از طنزپردازی هایتان را بررسی کنیم: اخیرا مطلبی از شما منتشر شد با عنوان «نمونه هایی از رجوع ائمه به طبیبان». فعلا با مورد سومی که ذکر کردید و این بار گریه ما را درآوردید کار دارم. طنز تلخی بود آقای دارابی... آورده اید «احضار یک طبیب غیر مسلمان توسط امام حسن عسگری علیه السلام برای انجام فصد و حجامت» اولا فکر می کنم منابعی را که برای مطالب‌تان ذکر می‌کنید یک بار هم مطالعه نکرده اید. مثل همان سخنی که از مقام معظم رهبری نسبت به طب اسلامی نقل کردید و آدرس اردیبهشت 98 را دادید. اما حقیقتا در سال 98؛ بلکه در کل سایت ایشان شبیه به این مطلب را هم پیدا نکردیم. البته وقتی از خودتان پیگیر منبعش شدیم ادعا کردید از سایت حذف شده است! البته این هم خودش طنزی است و شما طنزپرداز. ثانیا می خواهم اصل این روایت را طبق همان منبعی که در کانال ذکر کرده اید به شما نشان دهم. بد نیست یک بار هم که شده این روایت را از ابتدا تا انتها ببینید. شاید تلنگری بود برای شما که به عظمت علم اهل بیت ایمان بیاورید. در روایتی که شما ذکر کردید حضرت امام حسن عسگری علیه السلام آن طبیب غیر مسلمان را در خدمت خود گرفته تا برایش آنطور که حضرت می گویند فصد انجام دهد. دقت کنید! آنطور که حضرت می گویند. در تمام روایت حضرت امام حسن عسگری علیه السلام تمام جزئیات انجام فصد را متذکر می شود. حتی روز و ساعتش را. حتی نوع فصد و رگ گیری را. حتی یک بار هم حضرت از طبیب غیر مسلمان سوالی نمی کنند. نمی دانم چطور با دیدن این روایت می خواهید حرف تان را اثبات کنید. اگر شاهد مثال تان برای اینکه اهل بیت علیهم السلام در امور طبی دخالت نمی کرده اند و طبیب احضار می کرده اند همین روایت است که مرحبا بناصرنا. ما هم چند سال است همین را میگوییم. اینکه دیگر طنزپردازی نیاز نداشت. 🔻 لینک روایت امام حسن عسگری علیه السلام https://lib.eshia.ir/12540/3/513/%D9%81%D8%B5%D8%AF آقای حسین دارابی! احتمالا روایات دیگر اهل بیت علیهم السلام را هم همینطور خوانده اید که هیچ اشاره ای به آن نمی کنید. آن روایت امام صادق علیه السلام را که در مجلس منصور دوانقی حاضر شد را ندیده اید؟ این گونه روایات – که کم هم نیستند – دلیل محکمی برای اثبات علم طب اهل بیت نیست؟! روایت پیامبر گرامی اسلام که خودشان را طبیب الاطباء معرفی می کنند برایتان حجتی نیست؟! فقط همان روایتی که برای امیرالمومنین علیه السلام طبیب حاضر کرده اند برایتان منبع استدلال است؟ راستی شما که انقدر بر روی سند و اعتبار احادیث طبی حساس هستید چرا خود به سند روایاتی که دلیل می آورید دقت ندارید؟ روایتی که در مقاتل الطالبین آمده است برای شما حجت است اما روایات فروع کافی و علل الشرایع حجت نیست؟!!! اما آقای دارابی! کلام آخر را جدی خدمت تان عرض میکنیم. با اینکه شما ادعای تاریخ پژوهی و طنزپردازی دارید اما مطالب تان سراسر دروغ پردازی است. اینکه یک دروغ را با پردازش خوب و تمیز در ذهن مخاطب جا دهید دور از مرام و مسلک تاریخ پژوهان و طنزپردازان بوده و هست. امیدوارم همان‌گونه که قبلا پیشنهاد داده ایم در یک جلسه عمومی و با حضور مخاطبان تان به این مطالب پاسخ دهید. البته اگر دنبال حقیقت هستید نه دنبال ممبر و فالوور... مکتب اسلامی @maktab_eslami
♨️ پیرامون یادداشت «قسم حضرت زهرا و طب اسلامی»👇 https://eitaa.com/maktab_eslami/2920 🔸 اثبات اسلامی بودن یک چیز، صرفاً به کثرت حدیث پیرامون آن موضوع نیست چراکه برخی از امور مهم در احکام اسلامی و آرای علمای اسلام، مبتنی بر خبر واحد یا تعداد انگشت شماری حدیث بوده است، لذا اگر برای اسلامی نبودن چیزی فقط به واحد یا انگشت شمار بودن تعداد احادیثش استدلال کنید حرفی خلاف سیره علماست. 🔸 حتی اینکه برای اسلامی نبودن چیزی، صرفاً به ضعیف بودن سند حدیث هم استدلال شود مطلبی خلاف واقع است، چرا که با راه‌های مختلف این ضعف سند جبران می‌شود و تاکنون هم شده است، مخصوصا که در طب اسلامی یکی از ابزار سنجش حدیث تجربه است. 🔸 اگر بخواهیم لزوما به دلیل ضعیف بودن سند حدیث یا تعداد کم احادیث یک موضوع، آن مسأله را کلا غیراسلامی بدانیم، مسائل مهمی مثل ولایت فقیه، حکومت اسلامی، خمس و نماز جمعه در زمان غیبت و احکام مهم دیگری دچار خدشه‌ای جدی خواهد شد؛ در حالیکه این موارد از امور مهم و حیاتی اسلام هستند که اثبات آنها با هزار و یک قرینه و دلیل است که سند و تعداد حدیث بخشی از آن است. #طب_اسلامی_داریم مکتب اسلامی @maktab_eslami
🔰 طب اسلامی داریم... 🔸 جمله «چیزی به نام طب اسلامی نداریم» سال 97 توسط حضرت آیت الله مکارم شیرازی بیان شد. در همان زمان بحث های زیادی حول محور این جلمه انجام شد و مخالفین و موافقین طب اسلامی به بیان نظرات خودشان در فضاهای مختلف می پرداختند. از سال 97 تا کنون جریان طب اسلامی در کشور با قوت به کار خود ادامه داده است. در سال 98 با شیوع بیماری کرونا در کشور جریان طب اسلامی طبق وظیفه ای که همیشه بر دوش خود احساس کرده است دارویی را به مردم عزیز کشورمان معرفی کرد به نام داروی امام کاظم علیه السلام. از همان ابتدا نظرات مختلفی نسبت به این دارو و استناد آن به روایات معصومین بیان میشد. مخالفان طب اسلامی عقیده داشتند روایت این دارو سند معتبری ندارد و لذا نباید مورد تبلیغ و استفاده قرار گیرد. البته هیچ گاه مستندات علمی خود را برای رد این روایات ارائه نکردند. مبلغان طب اسلامی نیز مستندات روایی و علمی خود را در تایید این گونه روایات ارائه کردند. حتی بعضی از مراکز و آزمایشگاه ها بر روی ترکیبات این دارو تحقیقات و مطالعاتی انجام دادند و آنها نیز بر تاثیر گذاری شگفت انگیز این دارو بر روی بیماری ها به ویژه بیماری های میکروبی و ویروسی تاکید کردند. 🔸هم اکنون در سال 1400 با مباحثی که حول مسئله واکسیناسیون در کشور توسط طرفداران طب اسلامی مطرح شد دوباره بحث و گفتگو درباره این موضوع مهم اوج گرفته است. البته جنس این گفتگوها نسبت به سال های گذشته تفاوت هایی کرده است. حالا دیگر مردم و حتی مخالفان طب اسلامی – در کنار مخالفت شان – از داروی امام کاظم علیه السلام استفاده می کنند و شاهد تاثیرگذاری آن هستند. همان دارویی که به عقیده مخالفین طب اسلامی از جهت روایی مستند و معتبر نیست. 👈 قضاوت با شما! فرض میکنیم روایات معصومین درباره مسائل طبی صرفا یک سری ارشادات و دستورات عمومی است. وقتی یکی از همان ارشادات و دستورات عمومی این چنین تاثیری بر روی کنترل و درمان بیماری ها دارد، حال اگر بقیه دستورات اهل بیت مورد استفاده قرار گیرد چه اتفاقی خواهد افتاد؟! امروز با فراگیری علم اهل بیت در میان مردم و آشنایی آن ها با ذره ای از این علوم دیگر نمی توان به راحتی حرف از عدم وجود طب اسلامی زد. اولین سوالی که از مدعیان عدم وجود طب اسلامی می شود پرسید آن است که داروی امام کاظم علیه السلام که در این دو سال توسط مردم برای پیشگیری و درمان کرونا استفاده میشد و برکات شگفت انگیزی نیز داشت از کجا آمده است؟ جبرئیل آن را تازه وحی کرده است؟ از سالها قبل در مصادر و منابع شیعه وجود داشته است اما امثال شما با بهانه اینکه صرفا شنیده اید که روایات طبی ضعیف السند و شخصیه است آن ها را بررسی نکرده اید. 🔸کاش مخالفین طب اسلامی یاد می گرفتند که وقتی قصد مخالفت با چنین گنجینه ای از علم اهل بیت را دارند باید با دلیل متقن نظرشان را اعلام کنند. نه اینکه با بررسی اجمالی برخی روایات و یا اکتفا کردن به حرف مراجع و بزرگان معاصر رگ غیرت خود را حرکت داده و فریاد وااسلاما سر بدهند... 🔸مسئله عدم وجود چیزی به نام طب اسلامی بحثی نیست که صرفا مال امروز باشد. مخالفان طب اسلامی در سال های گذشته با استمساک به این جمله و صحبت مراجع و بزرگان معاصر بر روی موضع خود پافشاری می کرده اند. حرف ما به عنوان طرفدار اسلام و طب اسلامی فقط یک چیز است. از مخالفین طب اسلامی مخصوصا طلاب و روحانیون محترم تقاضا داریم وقتی تصمیم دارید در چنین موضوع مهمی اظهار نظر کنید با بررسی دقیق و عالمانه روایات طبی و دخیل نمودن تجربه در آن، نظر متقن و واقعی خود را بیان نمایید. متاسفانه برخی از طلاب و روحانیون با همان نگاهی که در حوزه های علمیه به سراغ روایات فقهی رفته اند می خواهند روایات طبی را هم قضاوت کنند. این کار درستی نیست. تجربه در روایات طبی تاثیر زیادی بر سندیت و یا عدم اعتبار آنها دارد. 📚 کتاب چهارجلدی «دراسه فی طب الرسول المصطفی» حاصل تلاش 30 ساله آیت الله تبریزیان با تفقه در آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام است. این کتاب روایات طبی متعددی را جمع آوری کرده و با استفاده از فن اجتهاد، نظام طب اسلامی را معرفی کرده است. این نظام شامل آداب و دستورات پیشگیری از بیماری ها و همچنین درمان بیماری های مختلف با استفاده از آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام می باشد. با مطالعه تنها چند صفحه از این کتاب به عظمت علم اهل بیت علیهم السلام و هنر آیت الله تبریزیان در جمع آوری روایات و از همه مهمتر تحقق چیزی به نام طب اسلامی پی می برید. 👈 این کتاب را به مخالفین طب اسلامی معرفی کنید و از آن ها بخواهید تنها چند صفحه از آن را بخوانند. 🔻نظر خود را برای ما ارسال کنید: @maktab_admin https://eitaa.com/joinchat/2275540994C6f057befd5
🔰 _مجلسی از طب اسلامی می‌گوید. # ❓طب اسلامی نداریم؟!!! 🔸 علامه مجلسی رحمت الله علیه از علمای قرن یازدهم هجری و از شاگردان بارز اساتیدی چون #و #بوده است. پدر ایشان (محمدتقی مجلسی) نیز از بزرگان و مجتهدین زمان خود بوده است که از محضر #نیز درس گرفته است. علامه مجلسی در علوم مختلفی مثل فقه، حدیث، تفسیر، اصول، تاریخ، رجال و درایه متخصص بوده و دارای آثار ارزشمندی در این زمینه هاست. #رحمت الله علیه که خود از محدثان شیعه و عالمان قرن چهاردهم بوده است در جلد 5 صفحه 280 از کتاب #آورده است: كلام المجلسي في طبّهم عليهم السّلام قال المجلسي: و قد يكون ذكر بعض الأدوية التي لا مناسبة لها بالمرض على سبيل الافتتان و الامتحان ليمتاز المؤمن المخلص القويّ الايمان من المنتحل أو ضعيف الايقان... 🔻 متن کامل عبارت را در لینک زیر ببینید: https://lib.eshia.ir/10372/5/280 👈 شیخ عباس قمی در این بخش از کتاب، نظر علامه مجلسی را درباره طب اسلامی بیان می کند. با مطالعه این قسمت از کتاب به وضوح اعتقاد مرحوم علامه مجلسی را به مسئله طب مشاهده می کنید. 🔸 مرحوم علامه مجلسی می فرمایند: اهل بیت علیهم السلام برخی از داروها را آورده اند که هیچ مناسبتی بین آن دارو و بیماری وجود ندارد. به عبارت دیگر آن داروها امکان امتحان و آزمایش ندارند. علت ذکر این گونه داروها متمایز کردن انسان های # #و #از انسان های #است. چراکه استفاده انسان های قوی الایمان از این داروها از جهت خاصیت و طبیعت آن دارو نیست. به عبارت دیگر انسان هایی که #و #به حضرات معصومین علیهم السلام دارند توصیه های ایشان را با اصول و قواعد یا #آزمایش و امتحان نمی کنند بلکه بخاطر آنکه از معصوم علیه السلام صادر شده است با جان می پذیرند که این مسئله نشان دهنده خلوص در متابعت آنان است. مثل استفاده کردن از تربت سید الشهدا علیهم السلام یا بهره بردن از عوذه ها و ادعیه ای که اهل بیت علیهم السلام بر آن ها تاکید کرده اند. 🔸 به ادامه عبارات دقت کنید. مرحوم علامه مجلسی به گروهی از افراد مخلص و با ایمان اشاره می کنند که مدار #و #شان دستورات اهل بیت علیهم السلام است. این افراد نیازی به مراجعه به طبیب ندارند و با صحت و سلامت کامل زندگی می کنند. علامه مجلسی تاکید می کنند که این افراد نسبت به کسانی که به طبیب مراجعه می کنند عمر طولانی تری دارند. این افراد به ساعات نجومی و صاحبان آن علم نیز مراجعه نمی کنند و با توکل به خداوند متعال، پناه بردن به خدا از ساعات منحوس، بلایا و مصیبت ها و با استعانت از ادعیه، حال خوب، مال زیاد و زندگی آرامی دارند. در این عبارت منظور از ساعات نجومی و اصحاب آن علوم کسانی هستند که در آن زمان با بررسی احوالات آسمان و اجرام آسمانی احکام و آدابی را صادر می کردند و غالبا اقدام به پیشگویی اتفاقاتی می نمودند. این علوم و صاحبان آن از نظر حضرات معصومین علیهم السلام رد بوده و قابل اعتنا نیستند. در روایات متعددی نیز اهل بیت علیهم السلام بر این موضوع تاکید داشته اند. شیخ عباس قمی رحمت الله علیه در باب طب مسائل مختلف و متنوعی مطرح کرده اند و این فقط گوشه ای از آن مسائل بود. ان شاالله بزودی اشارات مختلف شیخ عباس قمی درباره مسئله طب را منتشر خواهیم کرد. # مکتب اسلامی | عضو شوید 🔻 https://eitaa.com/joinchat/2275540994C6f057befd5
♨️ بعثت هنوز هم ادامه دارد 🔹 در دنیای امروز بعثت‌هایی دیگر امکان‌پذیر است، اگر شما می‌بینید در دنیا این نشانه‌ها [نشانه‌های بعثت] وجود دارد، کشف کنید که بعثت‌هایى در سراسر دنیا امکان‌پذیر است و معناى آن حرفى که ما بارها و بارها فریاد زدیم که در آستانه‌ى افول قدرتهاى بزرگ جهانى قرار داریم این است. 🔹 و این چرا ممکن نیست؟ بله، ممکن است و این را باور کنید و من با همه‌ى دل و با همه‌ى وجود باورم است که دنیا ــ نه ایران ــ وارد مرحله‌ى جدیدى شده با انقلاب شما؛ 🔹 مسئله [فقط] مسئله‌ى تغییر حکومت ایران نیست، مسئله این است که دنیا با این انقلاب اصلاً وارد شد در یک دوران جدید، دوران پوزخند زدن به قدرتهاى بزرگ، زُل‌زُل به چشم قدرت‌مداران جهانى نگاه کردن و آنها را به بازى نگرفتن؛ و ملّتهاى ضعیف و دولتهاى علی‌الظّاهر کوچک مانند حیوان ضعیفى [شده‌اند] که میرود روى پشت فیل و گوش فیل را میجود و آن حیوان عظیم‌الجثّه با آن هیکلش نه گردن دارد که برگردد، نه میتواند با آن کارى بکند، مجبور است خودش را بغلتاند شاید این حیوان هم که به گوشش مثل کنه چسبیده، زیر بدن آن له بشود، امّا احتمال خُرد و خمیر شدن خودش در این بازى بیشتر است. 🔺 رهبر معظم انقلاب، کتاب شرح نهج‌البلاغه: شرح خطبه اول (۱۳۵۹)، ص۷۰و۷۱ مکتب اسلامی | عضو شوید🔻 https://eitaa.com/joinchat/2275540994C6f057befd5
♨️ نسبت ناروا به باب علم 🔸 امیرالمومنین باب علم است و دور از ساحت بلند و مقدس این امام عزیز است که ایشان را محتاج علم یک یهودی بدانیم؛ مراقب باشیم که در ذکر مقتل امام علی علیه السلام، سخنان ضعیفی را به زبان نیاوریم که محکمات و اصول اعتقادی مان را زیر سوال ببرد. 🔸 چگونه امیرالمومنینی که باب علم است از درمان خودش عاجز است و باید به سراغ طبیب یهودی برود؟ و اصلا آیا این طبیب کاری در حق حضرت کرد؟ یا فقط عجز خود از درمان را بیان کرد؟ پس اینهمه روایت طبی از امیرالمومنین علیه‌السلام چه می‌شود؟ چطور همه آنها غلط و ضعیف است و همین یک روایت که طبیب یهودی بر بالین حضرت آمد می‌شود دستاویز برای اینکه بگوییم اسلام ربطی به طب ندارد؟ 🔸 اگر جایی امام دستور دهد به طبیب مراجعه کنید این نشان از جهل امام به طب دارد؟ و نشان از احتیاج امام معصوم به طبیب است؟ 🔸 اینکه چرا به ندرت حضرات معصومین علیهم‌السلام از اطبای دیگر استفاده می‌کردند دلایل مختلفی دارد؛ مهمترین دلیل آن این است که آنها به مردم بیاموزند که خداوند از طریق اسبابش درمان می‌کند یعنی باید به طبیب مراجعه و اقدام به درمان کرد، نه اینکه خودشان بلد نبودند. 🔸 چرا که برخی دچار افراط در مسائل اعتقادی می‌شدند و هنگام بیماری گمان می‌کردند خدا خود به خود درمان می‌کند، درحالیکه خداوند دارو و درمان را نازل کرده است. 🔸 اما علت دیگر این بود که حضرات معصومین قصد داشتند تا آن اطبا را نیز ارشاد و هدایت کنند و از سرچشمه علم خود به آنها بچشانند، همانند قصه بیماری امام رضا علیه السلام در اهواز؛ امام رضا علیه السلام به طبیبی که برای معالجه امام آمده بود طب و درمان تعلیم داد. 🔸 و علت دیگر این بود که این اطبا، در واقع طبیب نبودند بلکه متطبب بودند، یعنی کسانی که به طب مشغولند ولی علم آن را ندارند و کارهایی ساده مثل پانسمان، حجامت و ... را انجام می‌دهند. 🔸 در مورد حضرت علی علیه السلام هم همین مسأله مشهود است، ابن اثیر یهودی که بر بالین حضرت آمد طبیب نبود بلکه متطبب بود و حضورش بر بالین حضرت به معنای عدم تسلط امام علی و حسنین علیهما السلام بر طب نبود، علاوه بر اینکه وقتی شخصی چون علی علیه‌السلام مجروح شد همه اطباء برای درمانش دغدغه داشتند و لزوما حضور آنها به دعوت و تایید معصوم نبوده است و نهایتا می‌شود فهمید که معصوم، رفتن به سراغ طبیب را امضاء و تایید کرده است. 🔸 عن أبي مخنف قال حدّثني عطية بن الحرث عن عمر بن تميم و عمرو بن أبي بكار أن عليا لما ضرب جمع له أطباء الكوفة فلم يكن منهم أحد أعلم بجرحه من أثير بن عمرو بن هانئ السكوني و كان متطبّبا صاحب كرسي يعالج الجراحات و كان من الأربعين غلاما الذين كان خالد بن الوليد أصابهم في عين التمر فسباهم و إن أثيرا لما نظر إلى جرح أمير المؤمنين (عليه السلام) دعا برئة شاة حارة و استخرج عرقا منها فأدخله في الجرح ثم استخرجه فإذا عليه بياض الدماغ فقال له: يا أمير المؤمنين إعهد عهدك فإن عدو اللّه قد وصلت ضربته إلى أم رأسك. فدعا علي عند ذلك بصحيفة و دواة و كتب وصيته‏.» مُتَطَبِّب: (اسم) فاعل مِنْ تَطَبَّبَ رَجُلٌ مُتَطَبِّبٌ : الْمُتَعَاطِي مِهْنَةَ الطِّبِّ وَلاَ يَفْهَمُ فِيها شَيْئاً اندیشکده بین المللی طب اسلامی دانشگاه مجازی طب اسلامی | عضو شوید🔻 https://eitaa.com/joinchat/3241869397C786926af21
🌸 سوم خرداد ماه سالروز فتح خرمشهر گرامی باد. 🔰 پیام امام خمینی رحمه‌الله علیه به مناسبت فتح خرمشهر بسم الله الرحمن الرحیم با تشکر از تلگرافاتی که در فتح خرمشهر به این جانب شده است، سپاس بی حد بر خداوند قادر که کشور اسلامی و رزمندگان متعهد و فداکار آن را مورد عنایت و حمایت خویش قرار داد و نصر بزرگ خود را نصیب ما فرمود. این جانب با یقین به آنکه مَا النَّصْرُ إلّا مِنْ عِندِ الله از فرزندان اسلام و قوای سلحشور مسلح، که دست قدرت حق از آستین آنان بیرون آمد و کشور بقیة الله الاعظم - ارواحنا لمقدمه الفداء - را از چنگ گرگان آدمخوار که آلت هایی در دست ابرقدرتان خصوصاً امریکای جهانخوارند بیرون آورد و ندای «الله اکبر» را در خرمشهر عزیز طنین انداز کرد و پرچم پر افتخار «لا اله الا الله» را بر فراز آن شهرِ خرّم- که با دست پلید خیانتکاران قرن به خون کشیده شده و «خونین شهر» نام گرفت - [بیافراشت ] تشکر می کنم. و آنان فوق تشکر امثال من هستند. آنان به یقین مورد تقدیر ناجی بشریت و برپاکننده عدل الهی در سراسر گیتی - روحی لتراب مقدمه الفداء - می باشند. آنان به آرم ما رَمَیتَ إذْ رَمَیتَ وَ لکنَّ الله رَمی مفتخرند. مبارک باد و هزاران بار مبارک باد بر شما عزیزان و نور چشمان اسلام این فتح و نصر عظیم که با توفیق الهی و ضایعات کم و غنایم بی پایان و هزاران اسیر گمراه و مقتولین و آسیب دیدگان بدبخت که با فریب و فشار صدام تکریتی، این ابرجنایتکار دهر، به تباهی کشیده شده اند، سرافرازانه برای اسلام و میهن عزیز افتخار ابدی به هدیه آوردید. و مبارک باد بر فرماندهان قدرتمند که فرماندهان چنین فداکارانی هستند که ستاره درخشنده پیروزیهای آنان بر تارک تاریخ تا نفخ صور نورافشانی خواهد کرد. و مبارک باد بر ملت عظیم الشأن ایران این چنین فرزندان سلحشور و جان بر کفی که نام آنان و کشورشان را جاویدان کردند. و مبارک باد بر اسلام بزرگ این متابعانی که در دو جبهه جنگ با دشمن باطنی و دشمنان ظاهری پیروزمندانه و سرافراز امتحان خویش را دادند و برای اسلام سرافرازی آفریدند. و هان ای فرزندان قرآن کریم و نیروهای ارتش و سپاهی و بسیج و ژاندارمری و شهربانی و کمیته ها و عشایر و نیروهای مردمی داوطلب و ملت عزیز، هوشیار باشید که پیروزیها هر چند عظیم و حیرت انگیز است شما را از یاد خداوند که نصر و فتح در دست اوست غافل نکند و غرور و فتح شما را به خود جلب نکند؛ که این آفتی بزرگ و دامی خطرناک است که با وسوسه شیطان به سراغ آدم می آید و برای اولاد آدم تباهی می آورد. و من با آنکه به همه شما اطمینان تعهد به اسلام دارم، لکن از تذکر، که برای مؤمنان نفع دارد، باید غفلت نکنم؛ چنانچه از نصیحت به حکومتهای همجوار و منطقه دریغ ندارم. و آنان می دانند امروز با فتح خرمشهر مظلوم، دولت و ملت پیروزمند ما از موضع قدرت سخن می گوید. و من به پیروی از آنان به شما اطمینان می دهم که اگر از اطاعت بی چون و چرای امریکا و بستگان آن دست بردارید و با ما به حکم اسلام و قرآن کریم رفتار کنید، از ما جز خیر و پشتیبانی نخواهید دید. و شما بدانید آن قدر که ابرقدرتها از صدام، این نوکر چشم و گوش بسته، پشتیبانی کردند از شماها که قدرتهای کوچک و حکومتهای ضعیف هستید پشتیبانی نمی کنند. و شما عاقبت این جنایتکار و هم قطار جنایتکارش شاه مخلوع را به عیان دیده اید. قدرتهای بزرگ بیش از آنچه از شما استفاده نمایند از شما طرفداری نمی کنند. و شماها را برای منافع خویش به هلاکت می کشند. و من نصیحت برادرانه به شما می کنم که کاری نکنید که قرآن کریم برای برخورد با شما تکلیف نماید و ما به حکم خدا با شما رفتار کنیم. و یقین بدانید که امثال حسنی مبارک مصری و حسین اردنی و دیگر هم جنایتکارانِ آنان برای شما نفعی ندارند و دین و دنیای شما را تباه می کنند. و اگر با نشستهای خود بخواهید طرح کمپ دیوید یا فهد را، که مرده اند، زنده کنید؛ که ما خطر بزرگ برای کشورهای اسلامی خصوصاً حرمین شریفین می دانیم، اسلام به ما اجازه سکوت نمی دهد. و این جانب در پیشگاه مقدس خداوند تکلیف الهی خود را ادا نمودم. اکنون دست تضرع و دعا به سوی خالق یکتا بلند کرده و به قوای مسلح اسلام و فداکاران قرآن کریم و میهن عزیز ایران دعا می کنم، و سلامت و سعادت و پیروزی آنان را خواستار هستم. سلام و درود بی پایان بر فرماندهان متعهد قوای مسلح و بر رزمندگان فداکار و بر ملت دلیر ایران عزیز و سرشار از شادیها. و السلام علی عباد الله الصالحین روح الله الموسوی الخمینی مکتب اسلامی https://eitaa.com/joinchat/2275540994C6f057befd5
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🔰 | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار ائمه جمعه ۱۴۰۱/۰۵/۰۵ 🟩 ماجرای مباهله، هم برهان بر نبوّت است، هم برهان بر ولایت و امامت است. 🔰جایگاه نماز جمعه و تلاش برای پر کردن فاصله تا وضعیت مطلوب آن 💎 نماز جمعه به خاطر خصوصیّاتی که دارد، یک فریضه‌ی صد درصد استثنائی است... حتّی از حج [هم] استثنائی‌تر است. ✅چند نمونه از خصوصیّات نماز جمعه: 1️⃣ جمع شدن دو عامل اساسی حیات طیّبه -یعنی توجّه به خدا،و اجتماع مردم- در نماز جمعه 2️⃣ نزول آثار و برکات ذکر دسته‌جمعی بر همه مجموعه 3️⃣ استمرار هفتگی این حادثه معنوی ⏺[چنین اجتماعی] میتواند یک پایگاهی باشد، یک قرارگاهی باشد برای همه‌ی موضوعات مهم و مطرح یک جامعه: 🔻از مسائل فکری تا: 🔹خدمات اجتماعی 🔹همکاری‌های مردمی 🔹آمادگی‌ها و بسیج نظامی 4️⃣آمیختگی معنویت و سیاست 💢مسائلی که در عالم میگذرد 🎙اینها را خطیب جمعه برای مردم تبیین میکند، تشریح میکند، بیان میکند، درست، با اطّلاعات کافی و صحیح 🔗در سلسله‌ی قدرت نرم نظام اسلامی، نماز جمعه یک حلقه‌ی بسیار مهم است. 🏷برخی خصوصیات لازم در منش ائمه جمعه و خطبه‌های نماز جمعه: 🔖خصوصیات مربوط به منش امام‌جمعه 1️⃣ کوشش حداکثری در رعایت تقوا و اجتناب از موارد شبهه 2️⃣ رفتار پدرانه‌ با همه 📌ممکن است شما به آن جوان انقلابی، جوان مجاهد و جهادگر، علاقه‌ی بیشتری داشته باشید امّا آن کسی هم که این جوری نیست، او هم فرزند شما است. 🌺دیدید چه جوری در این جشن میلیونی[غدیر]، همه جور آدمی شرکت کردند؟ اینها طرف‌دار دینند، اینها دوست دارند دین را. 3️⃣ داشتن سلوک مردمی «سلوک مردمی» این است که شما به عنوان یک فردی از مردم: ➕بروید بین مردم، با آنها حرف بزنید ➖از مردم فاصله نگیرید، فقط با یک جمع مخصوص و ممتازی نشست و برخاست نکنید ➕و گاهی [اگر] لازم شد، خانه‌های مردم بروید، زیر سقفشان و روی فرششان بنشینید، با آنها احوالپرسی کنید. 📌اینکه حالا بعضی‌ها درباره‌ی بازدیدهای مردمی بسیار باارزش مسئولین یک تعبیرات نامناسبی میکنند، این غلط است، این حقیقتاً انحراف است. 4️⃣ ارتباط با جوانها 5️⃣ شرکت در خدمات اجتماعیِ مردمی 👈کمک به طبقات محروم و کمک به مستضعفان و محرومان جزوِ کارهای لازمِ شما باشد. 6️⃣ نظارت بر ستادهای نماز جمعه 7️⃣ اجتناب از ورود در فعالیتهای اقتصادی ♻️اداره‌ی تشکیلات روحانیّت با مردم است... یعنی حوزه‌های علمیّه احتیاج به دولتها و به قدرتها ندارند. 🔻وقتی شما فعّالیّت اقتصادی میکنید و دکّان درست میکنید و کارهایی مانند اینها: ◼️مردم میگویند «خب، اینها که دارند»، نه فقط کمکتان نمیکنند، از شما توقّع هم پیدا میکنند. 🔖خصوصیّات مربوط به خطبه‌های نماز جمعه 1️⃣ بازتولید مفاهیم انقلاب با ادبیّات جدید ☘️خطبه‌ی نماز جمعه و خطیب جمعه سخنگوی انقلاب اسلامی است. ❇️هنر بزرگ خطیب جمعه این است که بتواند مفاهیم معرفتی و مفاهیم انقلابی را متناسب با نیازهای روز بازتولید کند. 2️⃣ پرمغز، آموزنده و پاسخ‌دهنده به سؤالات مردم 3️⃣ صمیمی، اتحادآفرین و امیدبخش بودن 4️⃣ در تقابل با شبهه‌پراکنی‌های دائمی دشمن 🔹ما یک ملّتی داریم که این ملّت آمدند با اعتقاد و ایمان کامل پای انقلاب ایستادند. 🔺اگر چنانچه دشمن بخواهد این دژ مستحکم را از بین ببرد یا رخنه در آن ایجاد کند، باید در این ایمان خدشه کند. 🔴این با شبهه‌افکنی به وجود می‌آید. 🔲نقطه‌ی مرکزی هویّت تمدّن غربی عبارت است از تفکیک میان دین و پیشرفت 🎯جمهوری اسلامی درست نشانه گرفته همین مرکز را و شلّیک کرده و به هدف زده. 👊زنِ باشرف و بااستعداد ایرانی یکی از بزرگترین ضربه‌ها را به تمدّن غرب زده. ❌این باطل‌کننده‌ی یک زحمت و تلاش دویست، سیصد ساله‌ی غرب است، نمیتوانند تحمل کنند... 📣آن وقت میچسبند به قضیّه‌ی حجاب، میچسبند به یک مورد و بنا میکنند تبلیغات کردن. 💎شما در این ‌جور موارد، آن منطق استعماری غربی را افشا کنید؛ با دلایل روشن برای مردم تبیین کنید... با پادوهای حقیرشان روبه‌رو نشوید. ⏫توجه جدی به جهاد تبیین خطبه‌ی نماز جمعه مرکزِ تبیین محتوای قوی برای مسائل مهمّ انقلاب، مثل: ✅عدالت ✅استقلال ✅حمایت از مستضعفان ✅اتحاد دنیای اسلام اگر چنانچه دیدید این کارهایی که انجام دادید در جذب مخاطب تأثیری نداشته، بدانید یک نقصی در کار هست؛ نقص را پیدا و برطرف کنید. نمیشود عدم توجّه‌ها را مستند کرد به اینکه مردم مثلاً نسبت به مسائل دینی و مانند اینها کم‌اعتقادند. ببینید شرکت مردم را در: جشن غدیر جلسات سخنرانی‌های عظیم محرّم و صفر جلسات روضه‌خوانی و نوحه‌خوانی راهپیمایی اربعین افزایش کمکهای مالی‌ به حوزه‌های علمیّه افزایش خدمات اجتماعی دینی دین‌داری مردم ضعیف نشده، قوی‌تر هم شده... مردم توی میدان‌اند. ما باید خودمان را از میدان کنار نکشیم. پروردگارا! ما را عامل به گفته‌‌های خودمان قرار بده
هدایت شده از KHAMENEI.IR
‌✍🏻 یادداشت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره 🔻بسم‌الله الرحمن‌الرحیم ، وسیله‌ی مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه‌ی انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بی‌رابطه‌ی روحی با خدا و بدون عرض نیاز به غنی بالذات، در عرصه‌ی زندگی سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ «قل ما یعبؤا بکم ربیّ لولا دعاؤکم». 🔹بهترین دعا آن است که از سرمعرفتی عاشقانه به خدا و بصیرتی عارفانه به نیازهای انسان انشا شده باشد، و این را فقط در مکتب پیامبر خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه واله‌وسلّم) و اهل‌بیت طاهرین او - که اوعیه‌ی علم پیامبر(ص) و وراث حکمت و معرفت اویند - می‌توان جست. ما بحمداللَّه ذخیره‌یی بی‌پایان از ادعیه‌ی مأثوره‌ی از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) داریم که انس با آن، صفا و معرفت و کمال و محبت می‌بخشد و بشر را از آلایشها پاکیزه می‌سازد. 🔹مناجات مأثوره‌ی ماه شعبان - که روایت شده اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) بر آن مداومت داشتند - یکی از دعاهایی است که لحن عارفانه و زبان شیوای آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالی‌یی همراه است که نظیر آن را در زبانهای معمولی و محاورات عادی نمی‌توان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست. 🔹این مناجات، نمونه‌ی کاملی از تضرع و وصف حال برگزیده‌ترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبی است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوی عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا. 🔹مناجاتهای پانزده‌گانه که از امام زین‌العابدین حضرت علی‌بن‌الحسین (علیه‌السّلام) نقل شده، گذشته از خصوصیت بارز دعایی مأثور از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام)، این مزیت را داراست که به مناسبت حالات مختلف ، مناجاتها را انشا فرموده است. 🔺خداوند به همه توفیق استفاضه و خودسازی به برکت این کلمات مبارک را عنایت فرماید. آمین. ۶۹/۱۰/۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📩 تحول مطلوب ما، تغییر بخشها و نقاط معیوب در نظام اسلامی و جامعه ایرانی است/ تحول، کار دشوار و سنگینی است و احتیاج دارد به اعتماد به نفس ملّی 🔻 رهبر انقلاب، امروز در حرم مطهر رضوی: آنچه که بنده اراده میکنم از تحوّل، عبارت است از تغییر بخشها و نقاط معیوب، چه در نظام اسلامی، چه در جامعه‌ی ایرانی. ما نقاط معیوب داریم، بخشهای ضعیف داریم، ضعفهایی داریم؛ این ضعفها را باید شناسایی کنیم، این نقاط را باید مشخّص کنیم؛ با اراده قاطع ضعفها را برطرف کنیم، تبدیل به قوّت کنیم. 🔹 خب البتّه این تحول، کار دشوار و سنگینی است، احتیاج دارد به اعتماد به نفس ملّی. اگر یک ملّتی به استعدادهای خود اعتماد دارد، به توانایی‌های خود اعتماد دارد، قادر به اقدامات تحوّلی است؛ ملّتی که اعتماد به نفس دارد میتواند اقدامات تحوّلی را بخوبی به سرانجام برساند. مسئولان این ملّت هم جرئت میکنند که دم از تحوّل بزنند و اقدام به تحوّل بکنند. ۱۴۰۲/۱/۱ 🏷 💻 Farsi.Khamenei.ir
🔸 انتقال معارف نسلی و خانوادگی رهبر انقلاب: امروز سطح فکری جوان افزایش پیدا کرده اما صدای انتقال معارف نسلی منزوی شده 🔹امروز سطح آگاهی عمومی جوان و غیرجوان با گذشته قابل مقایسه نیست. در این آشفته‌بازار صداهای مختلف فضای مجازی و تکثر رسانه‌ای که وجود دارد این تکثر رسانه‌ای در این صداهای گوناگون، یک صدا در انزوا قرار گرفته و آن صدای انتقال معارف نسلی و خانوادگی است. پدرها، مادرها خیلی چیزها را به بچه‌هایشان یاد می‌دادند. در این غوغای تکثر رسانه‌ای این صدا ضعیف شده. @Farsna
هدایت شده از خبرگزاری فارس
پیشنهاد صحرایی به مدیران: فرزندان خود را در مدارس دولتی ثبت‌نام کنید 🔹وزیر آمورزش‌وپرورش: هنگامی که در شهرها، به تعداد مدارس غیردولتی افزوده می‌شود، بدین معناست که مدارس دولتی ضعیف عمل می‌کنند. 🔹به مدیران مناطق پیشنهاد می‌کنم که فرزندان خود را در مدارس دولتی ثبت‌نام کنند زیرا با این اتفاق، بر توجه مدیران مناطق نسبت به مدارس دولتی افزوده می‌شود. @Farsna - Link
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ سخنان جالب یک کارشناس عمانی درباره مواضع ایران: 📍مرتب می‌گویند ایران چهار پایتخت عربی را اشغال کرده اما نمی‌گویند آمریکا تمام پایتخت های عربی را اشغال کرده است/در مقابل ایران به اتحاد خود با آمریکا افتخار نکنید، آمریکا نشان داده از شما دفاع نمیکند شما فقط یک سوپرمارکت برای آمریکا هستید/شما چون خود ضعیف هستید و اراده ای ندارید همه را همچون خود تصور می‌کنید... 🆔 @Kavoshmedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
انتخابات می‌تواند مظهر قوّت ملّی باشد. اگر انتخابات درست برگزار نشود، ضعف کشور و ضعف ملّت را نشان می‌دهد؛ ضعف دولت را، ضعف مسئولین را، ضعف آحاد مردم را و ضعف کشور را نشان میدهد. هر چه ما ضعیف بشویم، تهاجم و فشار دشمنان ما بیشتر خواهد شد. اگر میخواهید جلوی فشار دشمن گرفته بشود، باید قوی بشویم. یکی از ابزارهای مهمّ قوّتِ کشور همین انتخابات است. بیانات رهبری در دیدار مسئولان نظام در سیزدهمین روز از ماه رمضان المبارک 1444 🔻 نهضت مردمی مکتب اسلامی @maktab_eslami
♨️ نسبت ناروا به باب علم 🔸 امیرالمومنین باب علم است و دور از ساحت بلند و مقدس این امام عزیز است که ایشان را محتاج علم یک یهودی بدانیم؛ مراقب باشیم که در ذکر مقتل امام علی علیه السلام، سخنان ضعیفی را به زبان نیاوریم که محکمات و اصول اعتقادی مان را زیر سوال ببرد. 🔸 چگونه امیرالمومنینی که باب علم است از درمان خودش عاجز است و باید به سراغ طبیب یهودی برود؟ و اصلا آیا این طبیب کاری در حق حضرت کرد؟ یا فقط عجز خود از درمان را بیان کرد؟ پس اینهمه روایت طبی از امیرالمومنین علیه‌السلام چه می‌شود؟ چطور همه آنها غلط و ضعیف است و همین یک روایت که طبیب یهودی بر بالین حضرت آمد می‌شود دستاویز برای اینکه بگوییم اسلام ربطی به طب ندارد؟ 🔸 اگر جایی امام دستور دهد به طبیب مراجعه کنید این نشان از جهل امام به طب دارد؟ و نشان از احتیاج امام معصوم به طبیب است؟ 🔸 اینکه چرا به ندرت حضرات معصومین علیهم‌السلام از اطبای دیگر استفاده می‌کردند دلایل مختلفی دارد؛ مهمترین دلیل آن این است که آنها به مردم بیاموزند که خداوند از طریق اسبابش درمان می‌کند یعنی باید به طبیب مراجعه و اقدام به درمان کرد، نه اینکه خودشان بلد نبودند. 🔸 چرا که برخی دچار افراط در مسائل اعتقادی می‌شدند و هنگام بیماری گمان می‌کردند خدا خود به خود درمان می‌کند، درحالیکه خداوند دارو و درمان را نازل کرده است. 🔸 اما علت دیگر این بود که حضرات معصومین قصد داشتند تا آن اطبا را نیز ارشاد و هدایت کنند و از سرچشمه علم خود به آنها بچشانند، همانند قصه بیماری امام رضا علیه السلام در اهواز؛ امام رضا علیه السلام به طبیبی که برای معالجه امام آمده بود طب و درمان تعلیم داد. 🔸 و علت دیگر این بود که این اطبا، در واقع طبیب نبودند بلکه متطبب بودند، یعنی کسانی که به طب مشغولند ولی علم آن را ندارند و کارهایی ساده مثل پانسمان، حجامت و ... را انجام می‌دهند. 🔸 در مورد حضرت علی علیه السلام هم همین مسأله مشهود است، ابن اثیر یهودی که بر بالین حضرت آمد طبیب نبود بلکه متطبب بود و حضورش بر بالین حضرت به معنای عدم تسلط امام علی و حسنین علیهما السلام بر طب نبود، علاوه بر اینکه وقتی شخصی چون علی علیه‌السلام مجروح شد همه اطباء برای درمانش دغدغه داشتند و لزوما حضور آنها به دعوت و تایید معصوم نبوده است و نهایتا می‌شود فهمید که معصوم، رفتن به سراغ طبیب را امضاء و تایید کرده است. 🔸 عن أبي مخنف قال حدّثني عطية بن الحرث عن عمر بن تميم و عمرو بن أبي بكار أن عليا لما ضرب جمع له أطباء الكوفة فلم يكن منهم أحد أعلم بجرحه من أثير بن عمرو بن هانئ السكوني و كان متطبّبا صاحب كرسي يعالج الجراحات و كان من الأربعين غلاما الذين كان خالد بن الوليد أصابهم في عين التمر فسباهم و إن أثيرا لما نظر إلى جرح أمير المؤمنين (عليه السلام) دعا برئة شاة حارة و استخرج عرقا منها فأدخله في الجرح ثم استخرجه فإذا عليه بياض الدماغ فقال له: يا أمير المؤمنين إعهد عهدك فإن عدو اللّه قد وصلت ضربته إلى أم رأسك. فدعا علي عند ذلك بصحيفة و دواة و كتب وصيته‏.» مُتَطَبِّب: (اسم) فاعل مِنْ تَطَبَّبَ رَجُلٌ مُتَطَبِّبٌ : الْمُتَعَاطِي مِهْنَةَ الطِّبِّ وَلاَ يَفْهَمُ فِيها شَيْئاً اندیشکده بین المللی طب اسلامی دانشگاه مجازی طب اسلامی | عضو شوید🔻 https://eitaa.com/joinchat/3241869397C786926af21
هدایت شده از پاورقی ها
♨️ دور اول انتخابات را در خراسان جنوبی در شهر طبس گلشن شرکت کردم و رای دوم را باید در کشور بوسنی و هرزگوین در صندوق بیندازم. فکر می‌کنم از دور بهتر می‌شود فهمید که هر رای، چه اقتداری برای تنها حکومت جمهوری اسلامی ایجاد می‌کند. ♨️ وقتی تاریخ جنگ بوسنی را می‌خوانم، تصورش هم سخت و تلخ است که کشوری از لحاظ اقتدار ضعیف داشته باشم که به راحتی داخل خاکش(نه در مرزها) جنگ درست کنند و بیش از ۲۵۰ هزار نفر را شهید و به بیش از ۵۰ هزار دختر، زن و پیرزن به صورت برنامه‌ریزی شده تجاوز کنند. پاورقی‌ها | حمید اسماعیل‌زاده @pavaraqiha
🔹 مناظره دیشب حاوی نکات تلخی بود، فارغ از اینکه چقدر آقای پزشکیان در برابر آقای جلیلی ضعیف عمل کرد و ما می‌توانیم خوشحال باشیم یا نه، جایگاه شهید سلیمانی عزیز و رهبر معظم انقلاب توسط آقای پزشکیان خواسته یا ناخواسته خدشه‌دار شد. این عمل حتی اگر سبد رای آقای جلیلی را پر کند و نظر مردم از آقای پزشکیان برگردد نیز مطلوب نیست، امیدواریم آقای پزشکیان که تا کنون به عنوان یک ولایت مدار شناخته می‌شده امشب فارغ از مباحث انتخاباتی این موضوع را جبران کند. 🔻 نهضت مردمی مکتب اسلامی @maktab_eslami
❓آقای جلیلی چه جمله ای به آقای پزشکیان در مناظره بگوید؟! 🔸🔸🔸 سلام دکتر جلیلی به آقای پزشکیان بفرمایند شما که ۵دوره نماینده مجلس بودید و خود را طرفدار و دلسوز مردم میدانید چند بار در مجلس برای این گرانی ها مخصوصا در دوره آقای روحانی فریاد زدید تلاش کردید کدام قانون به نفع قشر ضعیف تصویب شود 🔸🔸🔸 👈 با توجه به مناظره دیشب، از آقای جلیلی انتظار دارید چه جمله ای به آقای پزشکیان در مناظره بگوید؟! 🔻 شما هم نظر خود را برای ما بفرستید: @maktab_admin 🔻مکتب اسلامی | در انتخابات همراه ما باشید @maktab_eslami