🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100 ⚠️ فایل آسیب دیده! جهت دریافت فایل سالم، ر.ش: #380 📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در پست قبلی آمده است👆 🔴 ابتدا فایل کم حجم جلسه دوم بارگذاری میشود (همین پست) 🔵 و پس از آن، فایل با کیفیت تر جلسه دوم قرار داده میشود که برای امکان بارگذاری، به سه قسمت تقطیع شده است. #153 #صوت #صوت_جلسه #فایل_صوتی #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100 📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در دو پست قبلتر آمده است👆 🔵 فایل با کیفیت تر جلسه دوم (🔺بخش اول🔻) #154 #صوت #صوت_جلسه #فایل_صوتی #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100 ⚠️ فایل آسیب دیده! جهت دریافت فایل سالم، ر.ش: #381 📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در سه پست قبلتر آمده است👆 🔵🔵 فایل با کیفیت تر جلسه دوم (🔺🔺بخش دوم🔻🔻) #155 #صوت #صوت_جلسه #فایل_صوتی #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100 📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در چهار پست قبلتر آمده است👆 🔵🔵🔵 فایل با کیفیت تر جلسه دوم (🔺🔺🔺بخش سوم🔻🔻🔻) #156 #صوت #صوت_جلسه #فایل_صوتی #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦 توضیح مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص6 و #ص11 «و لقد اوُصيه بما وصّانا أساطين الحكمة... وَ لا يَزِيدُ الظّالِمِينَ الّا خَسَاراً»؛ #ص6 «و اكيداً وصيت مى‏كنم او را به آنچه اعاظم #حكمت ... و بر ستمگران جز زيان نيفزايد»؛ #ص11 ⭕️ هشدار نسبت به ضرورت طرح معارف عمیق توحیدی نزد اهلش و پرهیز از تضییع و افشاء صریح آنها بدون طیّ مقدمات لازم؛ بخصوص برای اهل انکار معارف و مقامات و منکران بی انصاف❗️ ♦️#امام ره،‌ در مواضع متعدد از #آثار رسمی و غیررسمی خود بر این وصیت و سفارش، تأکید شدید دارند که نباید #معارف عمیق #توحیدی و #معرفتی را بطور صریح برای غیراهل آن مطرح کرد، یعنی افرادی که هنوز مقدمات لازم یا ویژگیهای موردنیاز برای دریافت صحیح آنها را ندارند یا افرادی که با بستن چشم گوش و عقل خود، به #انکار بدون #دلیل و #برهان معارف توحیدی و #عقلی عمیق میپردازند بدون آنکه مقدمات کافی و شایستگیهای #روشی و #محتوایی لازم برای اظهارنظر در این زمینه را داشته باشند. 🔰 برای نمونه: ➖#مصباح_الهداية إلى الخلافة والولاية، ص 35-36 و 68-69 و 86 و 90 ➖ #کشف_اسرار ، ص36 ➖#سرّ_الصلاة ، ص 5-6 و 18-19 و 38-39 ➖#آداب_الصلاة ، ص 58 و 166-168 و 215-216 و 223 و 346-347 ➖#شرح_چهل_حديث ، ص 13 و 193 و 389-390 و 437 و 453-457 و 507-508 و 655 ➖#تفسير سوره حمد، ص 166-170 ➖#تقریرات_فلسفه ، ج1، ص 107و 159-160و 284-285 و ج3، ص 208 و 414-416 ➖#شرح_دعاء_السحر ، ص59-61 ➖#صحیفه_امام ، ج‏16، ص209-216 و ج‏18، ص453-454 #157 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🙄با وجود تأکید شدید نظری و عملی #امام ره بر #کتمان و فاش نکردن #معارف عمیق #توحیدی و #عقلی که در پست قبل بیان شد👆، ولی خود ایشان👈 ➖هم بیان معارف توحیدی برای همه را ضروری و لازم میدانند (برای مثال: #تفسير سوره #حمد، ص 190 - #صحيفه_امام ج19، ص355-377 و ج‏20، ص298-300‏) ➖و هم در عمل، به طرح گسترده معارف توحیدی؛ به ویژه بعد از پیروزی #انقلاب_اسلامی پرداخته اند. ❓آیا این دو دیدگاه و #سیره عملی ایشان، با یکدیگر #تضادّ ندارند؟❗️ ادامه در پست بعدی👇 #158 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔵 خیر، هیچ تضادی در کار نیست❗️ 🔆 چنانکه پیشتر هم اشاره شده بود، #امام ره در #بسط عمومی و #ترویج همگانیِ #معارف #توحیدی ، #شیوه خاصّی دارند که ویژگیهای #سبک متین #قرآن کریم در این زمینه را دارد. 💎 از جمله ویژگیهای #قرآن_کریم در بیان معارف عمیق توحیدی و #عقلی، آن است که 👤👥🗣 #قرآن، از همان #زبان #عرفی رایج بین عموم #مردم استفاده میکند و در عین حال، عمیقترین معارف در عالیترین سطوح را در لباس همان تعابیر #عرفی و از پس پرده و حجاب آنها عرضه میکند تا هم اهل تعمّق، با کنار زدن حجابهای لفظی، از آنها استفاده کنند و هم عموم مردم (که نمیتوانند متسقیما با آنها ارتباط بگیرند)، از پس ابرهای #حجاب الفاظ، به تدریج با آنها انس بگیرند و بتوانند اندک اندک به سمت مراتب بالاتر #فهم آنها اوج بگیرند. 🔹 (البته، طرح و شرح این #روش، مرتبط به بحث #زبان_قرآن است که مجال دیگری میطلبد). ✅ #امام ره نیز در اقتداء به این شیوه قرآنی متین، در عین پافشاری بر عدم ارایه صریح #معارف عمیقتر، با زبانی همه فهم و عمومی به ارایه آنها میپردازند به طوری که هم خواصّ و اهل #معارف عمیق و هم عموم #مردم، از آنها استفاده بسیار کرده و بهره های متناسب با خود را میبرند. در طول #صحیفه_خوانی با موارد بسیاری از این قبیل، آشنا خواهیم شد؛ به ویژه پس از اوج گرفتن #نهضت_اسلامی و بعد از پیروزی آن. #159 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦 توضیح مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص6 و #ص7 و #ص11 و #ص12 «و إيّاك ثمّ إيّاك أيّها الأخ الروحاني و الصديق العقلاني...، فرّ منهم فرارك من الأسد فإنّهم أضرّ على الإنسان من الآكلة للأبدان»؛ #ص6 و #ص7 «بپرهيز و برحذر باش! اى برادر روحانى و دوست عقلانى...كه ضرر ايشان بر بنى آدم از آدمخوارگان بيش است‏»؛ #ص11 و #ص12 💎💎💎 یکی دیگر از مهمترین ویژگیهای #شخصیت # امام و #مکتب_امام :‌ #غرب_ستیزی 🔅 چنانکه قبلتر اشاره شده بود، این ویژگی بسیار مهم و بنیادین، از همان #رویکرد #توحیدی امام سرچشمه میگیرد. 🔆 یکی از نتایج طبیعی #رویکرد_توحیدی و اندیشه توحیدی ناب و خالص، نفی نظری و عملی هر چیزی است که #انسان یا #جامعه را از #خداوند و از رویکرد و زندگی #توحیدی دور می¬کند و به #تکاثر و #کثرت_گرایی و #دنیامحوری (به معنای منفی آن) مشغول میکند و درواقع، با میخکوب کردن انسان در نشأه #مادی، او را از #رشد و #کمال حقیقی و #حرکت به سوی #بینهایت بازمیدارد. 🌿 ریشه های توحیدیِ سر سازش نداشتن امام با اندیشه #مادیگرا و مواجهه و ستیز بنیادین وی با #تمدن #مادّه_محور و #نفس_مدار، در کلمات ایشان در این نامه (و نامه بعدی)، بسیار روشن و مشهود است. ❓❓ امّا مراد از #غرب چیست؟ ادامه در پست بعدی👇🏾 #160 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

❓مراد از #غرب چیست؟ 💡منظور از غرب، #غرب_جغرافیایی یعنی یک منطقة جغرافیایی در #مغرب زمین نیست، بلکه مراد از غرب موردبحث، #غرب #معرفتی و #فرهنگی - #اجتماعی و #تمدّنی است. 🔹مصداق بارز و مثال اعلای غرب در قرون اخیر، تمدنی است که بر محور #اندیشه #مشرکانه #ماده_گرا و #ماده_محور و به تعبیر دقیقتر، #نفس_محور است. 💡💡به بیان دقیقتر، #غرب هر اندیشه ای است که مانع از #بسط #توحید ناب و #دین حق در جانها و جوامع بشری بشود. 🔹🔹جلوه و نمود بارز فعلی غرب در عصر کنونی، نظام #سرمایه_داری #لیبرال و حکومتهایی مثل #آمریکا، #اسرائیل و دنباله های آنها هستند. ادامه در پست بعدی 👇 #161 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔴⭕️🔴 حجم بسیار زیادی از مشکلات #ملل #اسلامی ازجمله کشور #ایران و #انقلاب و #نهضت_اسلامی در چندین سده #معاصر و حتی هم اکنون، به #غربگرایی و #غربزدگی برمیگردد که از اواسط یا اواخر دوره #قاجار هم سیر تصاعدی زیادی به خود گرفت. ⭕️🔴⭕️ #غربگرایی درجات و مصادیق زیادی دارد: ➖فقط جنبه نظری و علمی ندارد؛ ➖مخصوص قشر خاصّی هم نیست و #عوام و #خواص #جامعه را دربرمیگیرد؛ ➖حتی منحصر در #قشر #غیرمذهبی هم نیست و بلکه، برخی از #روحانی_نمایان هم از طرفداران آن هستند؛ هرچند در عمل و بلحاظ عملی. ➖چه بسا افراد ظاهراً #مذهبی یا در ظاهر #انقلابی که تفکر و منش #غربی و #غرب_پرستانه در #ذهن و جان آنها رسوخ کرده است، یعنی پوسته و قشرشان، مذهبی نشان میدهد، ولی بنیان و لُب و مغزشان #مشرکانه و #غیرتوحیدی است. ➖حتی برخی از مراتب مختلف و درجات پیدا و پنهان غربگرایی، در #سبک_زندگی و #فرهنگ بسیاری از افراد مذهبی هم نفوذ و رسوب پیدا کرده که در بسیاری از مواقع، حتی به آن التفات هم ندارند! 👈 بطور کلّی، هر گرایش و میلی به اندیشه #ماده_گرای #نفس_محور و مظاهر مختلف #فرهنگی و #اجتماعی و #تمدنی آن، از مصادیق #غربگرایی است؛ هرچند ظاهری به ظاهر مذهبی داشته باشد. #161 ب #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

❗️❗️❗️خطرات بیشتر #غربگرایی پنهان ♦️ خطر #غربگرایانِ آشکار و تصریحگر به #غربگرایی، به مراتب، بسیار کمتر از افرادی است که به ظاهر #غربگرا نیستند، ولی بنیان #اندیشه و نحوه #عمل و #سبک_زندگی آنها بطور کامل یا به درجات مختلفی، #غربگرایانه و آمیخته با #غربزدگی است. 👈زیرا تکلیف دسته اول مشخص است و مواجهه #نظری یا #عملی با آنها یا معرفی آنان به جامعه بسیار آسانتر است، امّا دسته دوم، نه به راحتی تشخیص داده میشوند و نه میتوان به آسانی با آنها مبارزه کرد! و به تعبیر #امام ره: «...هستند اشخاصى كه #متدين هم‏ هستند، #نمازخوان‏ هم‏ هستند، شايد #نماز_شب هم مى‏خوانند، اما افكارشان اينطورى پرورش يافته... كه اين كشورهاى ضعيف بدون #وابستگى يا به اين طرف يا به آن طرف...، برايشان امكان استمرار حيات نيست!... شما خودتان نمى‏توانيد خودتان را اداره كنيد. اگر از دامن #شرق فرار كنيد، به دامن #غرب بايد پناهنده بشويد! اين اشخاص متدينى هم كه نمازخوان‏ هم‏ هستند، متدين هم هستند، لكن اين معنا در ذهنشان هست كه... ناچاريم [با] يک جايى پيوند حاصل كنيم...»؛ #صحیفه_امام ، ج‏14، ص 435-436 📌📌📌 یکی از #مطالعات مهم موردنیاز ما، #غرب_شناسی و نیز شناخت #غربزدگی و #غربگرایی است. #162 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️ ... #غربزدگی می‌گویم همچون #وبازدگی و اگر به مذاق خوشایند نیست، بگوییم همچون #سرمازدگی یا #گرمازدگی. اما نه! دست کم چیزی است در حدود #سِن_زدگی ... آدم #غربزده هُرهُری مذهب است. به هیچ چیز اعتقاد ندارد، اما به هیچ چیز هم بی اعتقاد نیست. یک آدم التقاطی است. نان به نرخ روز خور است... آدم #غربزده #شخصیت ندارد، چیزی است بی #اصالت، خودش و خانه اش، و حرفهایش بوی هیچ چیزی را نمیدهد، ملغمه ای است از انفراد #شخصیت و شخصیت خالی از خصیصه ... ⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️ #163 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹