🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔴🔴🔴 از محتوای مطرح در #جلسه #دوم ، توضیح عنوانهای زیر باقی مانده است که انشاءالله هفته آینده ارایه خواهند شد: - #تصويبنامه انجمنهاى #ايالتى و #ولايتى‏ و هشدار امام و علما به #شاه - یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه #الهی و از سر #رحمت و #لطف به بندگان - #اسلام، جامع #رحمت جمالی و رحمت جمالی - سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق #رأی #زنان»، برای #هدف شوم ضربه زدن به اصل اسلام - از ابعاد مهم شخصیّت امام ره:‌ #وظیفه_محوری - رابطه #وظیفه محوری و #توحیدمحوری #189 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔵 کانال «#مکتب_امام» در آیینه «#صحیفه_امام»🔵 🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «#مکتب_امام »، در جهت آمادگی فکری و انگیزشی بیشتر برای بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود». 📚متن محوری: کتاب «#صحیفه_امام»📚 📣مخاطبان: همه فرزندان معنوی #روح_الله، عاشقان و دوستداران #مکتب_امام؛ به ویژه طلاب، دانشجویان و فرهنگیان. 🗞شیوه کلی: 1/ مطالعه #صحیفه_امام توسط اعضاء (از جلد نخست و حداقل، در محدوده مرتبط با هر فایل صوتی)؛ 2/ گوش دادن فایل صوتی که در آن، نکات مهمتر یا موارد نیازمند توضیح، شرح شده است. 📌جزئیات بیشتری درباره طرح #صحیفه_خوانی در کانال آمده است. 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🎤بیانات #امام_خمینی درباره ضرورت پرداختن به #معنویات #عرفان #اسلام #قرآن #حکومت_اسلامی #معنویت #عدالت #معارف #فلسفه #سلوک #190 📣📣 چند نکته: 👈برای استفاده بهتر از مطالب، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد از آن خوانده شود. به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، بهتر است پستها از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد. 👈👈مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته) بارگذاری می​شود. حجم مطالب به میزانی خواهد بود که برای یک هفته کفایت کند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 👈👈👈 بحمدالله، توضیح تا #ص78 از جلد اول #صحیفه_امام ارایه شد. 📌📌📌 برخی مطالب در #صحیفه، برخی در #فایل_صوتی و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 🔵 انشاءالله، هفته آینده، به توضیحات مرتبط با ادامه #صوت #جلسه_دوم که حاوی توضیحات مرتبط با جلد اول تا صفحه 100 است، پرداخته خواهد شد. 🔴 مطالعه مباحث تاریخی مرتبط (بیان شده در پستهای ابتدایی کانال) + جلد اول صحیفه (حداقل تا #ص100) فراموش نشود. 👈👈👈👈در صورت احساس وظیفه نسبت به #ترویج #مکتب_امام می​توانید از پست قبلی برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. در نسخه اندروید، نمایش نیم فاصله​های بین کلمات، ضعیف​تر است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

⏳توضیح #تاریخی مختصر درباره قضایای #اعتراض به #لایحه انجمنهای #ایالتی و #ولایتی: #ج1 #ص78 تا #ص124 ▪️ 28 تیرماه 1341ه.ش، #اسدالله_علم، #وزیر دربار، به جای #امینی، #نخست_وزیر شد. 🗞 14 مهرماه، لایحه #انجمنهای_ایالتی_و_ولایتی در #دولت تصویب شد درحالیکه #مجلس تعطیل بود! 😟 این لایحه، با ظواهری خوش آب و لعاب (ازجمله اعطای حق نامزد شدن و #رأی دادن به #زنان)، پوششی برای اجرای مقاصد شومی مثل حضور و نفوذ بیشتر #بهاییان و #یهودیان را فراهم میکرد؛ زیرا شرط #مسلمان بودن را از کاندیداهای #انتخابات و رأی دهندگان برداشته بود و سوگند به #قرآن مجید، به سوگند به کتاب آسمانی تغییر یافته بود. 👥 علمای #قم به دعوت #امام، در منزل #شیخ_مرتضی #حائری جلسه گرفتتند. #امام، خطرات درازمدت لایحه را گوشزد کرد و علما درباره اموری توافق کردند؛‌ مانند: تلگرافها و اعتراضهای جداگانه به #شاه، آگاه کردن علمای شهرستانها، داشتن جلسات هفتگی هماهنگی، و... . ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 #191 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

⏳ توضیح #تاریخی مختصر درباره قضایای اعتراض به #لایحه انجمنهای #ایالتی و #ولایتی: #ج1 #ص78 تا #ص124 📄 17 مهر 1341 ه.ش، #آیت_الله #خمینی، به #شاه تلگرافی زد تا او امر کند «مطالبى را كه مخالف #ديانت مقدسه و #مذهب رسمى مملكت است از برنامه‏هاى #دولتى و #حزبى حذف نمايند». شاه، در پاسخ، فقط به ارسال یک تلگراف به آیت الله #گلپایگانی، #مرعشی_نجفی و #شریعتمداری و #امام و با عنوان تخفیف آمیز «جناب مستطاب حجةالإسلام» اکتفا کرد و اعتراض #علما را به #دولت ارجاع داد. ✉️ امام، 28 مهرماه، نامه ای به #نخست_وزیر #علم نوشت و اقدام دولت را مخالف #شرع اقدس و مباین صریح #قانون_اساسی دانست. 📄📑 سپس، تلگرافی صریحتر و قاطعتر به شاه و همان روز، تلگرافی با لحن شدیدتر به #عَلَم ارسال کرد. ✊✊🏽✊🏻مبارزات و اقدامهای مختلف اعتراضی امام، دیگر #علما، #طلاب و #مردم، تا آذرماه طول کشید 👈 ر.ش: #صحیفه_امام، #ج1، #ص78 تا #ص124 👉 ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 #192 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

⏳توضیح #تاریخی مختصر درباره قضایای اعتراض به #لایحه انجمنهای #ایالتی و #ولایتی: #ج1 #ص78 تا #ص124 🤐 #عَلَم درابتدا پاسخی به #علما نمیداد و حتی در نطقی #رادیویی تهدید کرد هرگونه اخلالگری را به شدت سرکوب خواهد کرد، 😤 اما سرانجام با فشار علما و #مردم و با تأکید #امام بر پیگیری قضیه هرچند به قیمت #حبس یا #شهادت، #علم مجبور به شکستن سکوت شد و 22 آبان، در یک #تلگراف مبهم و خصوصی به #مراجع یادشده (غیر از #آیت_الله #خمینی !) نوشت: «...شرایط #اسلامی بودن انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان همان نظر علمای #اسلام است، سوگند با #قرآن مجید است و شرکت #بانوان در انجمنها نیز به تصمیم #مجلسَین موکول میشود...». 💎ولی امام با هوشمندی #سیاسی و اصرار بر اینکه (لایحه تصویب شده در #دولت، با یک تلگراف خصوصی ابطال نمیشود! و باید خبر لغوش بطور رسمی در #جراید منتشر شود)، خواستار ادامه مبارزه تا الغای علنی آن شد. 🌿 سرانجام، دهم آذر 1341ه.ش، با تصویب #دولت، در #روزنامه ها اعلام شد که لایحه مذکور قابل اجرا نخواهد بود. ☘️ امام ضمن هشدار شدید به #رژیم و #شاه، متذکر ضرورت آمادگی #مؤمنان برای مراقبت #اجتماعی، عدم کوتاهی در حفظ امانتهای #الهی در #محضر #ربوبی حق تعالی و سست و مغرور نشدن به #پیروزی شد. #193 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦 توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص78 تا #ص124 💎💎💎 از دیگر ویژگیهای #شخصیت و #مکتب_امام: #اصلاح و #مبارزه به #داعی (انگیزه) #الهی و از سر #رحمت و #لطف به #بندگان #خداوند ❗️چرا لحن تخاطب #امام ره در اوّلین نامه به #شاه ملایم بود و بتدریج تندتر شد؟ 💠 امام ره،‌ طبق مشی و سیره #قرآنی خود، مرحله اول برخورد با #طاغوت (بخصوص در موضع ضعف و #تقیه) را برخورد نرم و ملایم دانستند. 🔆 امّا حتی در شرایط عدم تقیه نیز به مقتضای سبقت #رحمت خداوند بر #غضب او، همه #احکام #اسلامی؛ ازجمله #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر، #قصاص و... و حتّی #جهاد و #قتل #دشمنان #دین، دارای چهره #رحمانی و صبغه رحیمانه و آمیخته با رحمت هستند. 🔆🔆 یعنی #موحد و #مجاهد، در عین #برائت جستن #نظری و #عملی از #دشمن و #طاغوت و حتی در حال #شمشیر کشیدن بر او برائت می¬جویی، نظری جز #رحمت و #لطف هم ندارد! 📚 امام ره در مواضع مختلف #صحیفه_امام، این مساله را به تفصیل مطرح و توضیح خواهند داد. 📝 ولی قبلتر از آن هم در مواضع دیگری؛ مثلاً در #آداب_الصلاة (که حدود 20 سال قبلتر نوشته بودند)، این نکته کلیدی #قرآنی را بیان کرده بودند. ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 #194 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦 توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص78 تا #ص124 «... بالجمله، شخص #سالک ...، بايد رحمتهاى #حق را به #قلب خود برساند و به #رحمت #رحمانيه و #رحيميه متحقّق شود. و علامت حصول نمونه آن در قلب آن است كه با چشم #عنايت و #تلطّف به #بندگان #خدا نظر كند و #خير و #صلاح همه را طالب باشد. و اين نظر، نظر #انبياء عظام و #اولياء كمّل عليهم السلام است. منتهى آنها دو نظر دارند: ➖يكى نظر به #سعادت #جامعه و #نظام عائله و #مدينه_فاضله؛ ➖و ديگر، نظر به سعادت #شخص و علاقه كامله به اين دو سعادت دارند. و #قوانين الهيّه كه به دست آنها تأسيس و انفاذ و كشف و اجرا مى‏شود، اين دو سعادت را كاملًا مراعات مى‏نمايد... ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 #195 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦 توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص78 تا #ص124 ⚖️ ... حتى در اجراى #قصاص و #حدود #تعزيرات و امثال آن، كه به نظر مى‏رسد با ملاحظه #نظام #مدينه_فاضله تأسيس و تقنين شده است، هر دو سعادت منظور است؛ زيراكه اين امور در اكثر، براى #تربيت جانى [جنایتگر] و رساندن او به سعادت دخالت كامل دارد. ⚡️حتّى كسانیكه نور #ايمان و سعادت ندارند و آنها را با #جهاد و امثال آن به #قتل میرسانند؛ مثل #يهود #بنى_قريظه، براى خود آنها نيز اين قتل، صلاح و اصلاح بود؛ و مى‏توان گفت از #رحمت كامله #نبى #ختمى، قتل آنها است؛ زيراكه با بودن آنها در اين عالم در هر روزى براى خود عذابهاى گوناگون تهيّه مى‏كردند، كه تمام حيات اينجا به يک روز #عذاب و سختیهاى آنجا مقابله نكند. و اين مطلب براى كسانیكه ميزان عذاب و #عقاب #آخرت و اسباب و مسبّبات آنجا را مى‏دانند پرواضح است. ✅ پس، شمشيرى كه به گردن يهود #بنى_قريظه و امثال آنها زده مى‏شد به افق رحمت نزديكتر بوده و هست تا به افق غضب و سخط... ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 #196 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹