eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
256 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
413 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 آغاز توضیحات مرتبط با [13970824]، ، تا 🔴 ، در پست شماره آمده است. 🔵 مطالعه صفحات مرتبط ( تا از جلد اول ) نیز پیش نیاز شنیدن این صوت است. 📣 محتوای ( برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ): - حمله به - ضرورت توجه به ها و الگوهای برتر - تلاش برای تقلیل و تحریف قضیه حمله به فیضیه - اقدامات و - اقدامات و عوامل آشکار یا فریب خورده و بی بصیرت - برخی اقدامات و مشکوک - حرکت کج دار و مریز برخی در همراهی با امام ره - علیه امام ره - مصداق دیگری از و و حضرت امام ره - از ویژگیهای مهم امام: و از دل تهدیدها و خطرات _‌ سرچشمه این ویژگی - ویژگی دیگر امام: توجّه دادن به ویژگیهای و ظرفیت¬های و - بیان برخی از پشت پرده ها و علل اصلی مخالفت با و حق رای - ! - برخی از امام ره در مسیر - از دیگر نشانه های حضرت امام ره - امام و - تحلیل وقایع در چهارچوب و و در قالب و (جنود و ) توسط امام ره - برخی کاربردهای این از - نکته روشی مهم در بررسی اقدامات - و همیشگی بر آن - عالمان در و علیهم السّلام - خرسندی و شگفتی اعضاء از انتشار اعلامیه های امام ره - تحکیم و محکم کردن برای ادامه - روابط گسترده و پنهانی با مقامات و اعتراض هوشیارانه امام - انسان ، و دارد، نه و - تلاش ساواک برای ایجاد بین امام ره و دیگر - یکی از دلایل برخی اختلاف رفتارها و رویه ها بین برخی علما - از دیگر مصادیق امام ره - سخنرانی عصر (13 خرداد 1342) - امام و 15خرداد 42: مرحله ای اساسی در - امام در و و اقدامات و و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⚫️ اقدامات در مقابله با 2) ، با بکارگیری آشکار یا برخی افراد و گروههای خورده و بدون نیز دست به اقداماتی بر علیه ‌و ایشان زد؛ مانند: برپایی [تجمع و ] در و صدور قطعنامه ای به منظور پشتیبانی از ششگانه و به گزارش : «در ساعت 10/00 روز 42/1/4 ميتينگ عظيمى با شركت عده‏اى در حدود 12 هزار نفر جمعيت از طبقات مختلف شامل ـ ـ ـ سنديكاى ـ سنديكاى ـ و ساير طبقات، در ميدان تشكيل [شد]. ابتدا آقاى جلال ـ كارمند قم، مهيجى درباره و مشتمل بر احساسات و بود قرائت، سپس آقاى مهندس حبيبى رئيس قم، قطعنامه‏اى مبنى بر در راه اجراى منويات و پشتيبانى از ششگانه قرائت نمود. در خاتمه، آقاى ، معروف سخنرانى و نسبت به اعتقادات اعليحضرت همايون شاهنشاه به و تشرف به معظمه و تعمير بياناتى ايراد و به سلامتى اعليحضرت همايونى نمود در تمام جريان ميتينگ از فرصتهاى مناسب استفاده با ذكر نسبت به اعليحضرت همايونى ابراز گرديد...». 🌷امام، هنوز راه بسیار دشواری برای مبارزه با ، ، و در پیش داشت! 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 🔷 که از بزرگ بودند، از از علماى براى به نجف و مقدسه دعوت کردند‏ ✅ پاسخ ، مصداق دیگری از ، و عمیق ایشان را نشان میدهد: «... با هجرت مراجع و علماى اعلام أعلَى الله كلمتَهم [خداوند، کلامشان را والا گرداند]، بزرگ در پرتگاه هلاكت افتاده و به دامن و كشيده خواهد شد و عزيز ما در شكنجه و عذاب اليم واقع خواهند شد. ☝️ما میدانيم با اين هجرت، تغييرات و تحولات عظيمى روى خواهد داد كه ما از آن بيمناكيم. ☝️ما عجالتاً در اين آتش سوزان به سر برده و با خطرهاى جانى صبر نموده، از و و از و اسلام دفاع مى‏كنيم و تا سر حد امكان مراكز را حفظ نموده، امر به آرامش و سكوت مى‏نماييم؛ مگر آنكه راهى را بخواهد طى كند كه ما را ناگزير به مطالبى كند كه به خداى تبارك و تعالى از آن پناه مى‏بريم... ☝️ما خود را انشاءالله ادا خواهيم كرد؛ و به إحدى الْحُسْنَيَيْن [یکی از دو ] نايل خواهيم شد: 🌱يا قطع دست از حريم اسلام و كريم؛ 🌱و يا جوار حق جلّ و علا...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 از ویژگیهای مهم : و از دل تهدیدها و خطرها ✅ بطور خلاصه، این ویژگی ، از واقعی بودن و عمیق و او سرچشمه میگرفت؛ زیرا مومن دارای و خاصّی است و به تعبیر ، به نور است که نظر میکند ( ویژه و عمیق دارد). 🔹امام عليه السّلام: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نُورِهِ وَ صَبَغَهُمْ فِي رَحْمَتِهِ وَ أَخَذَ مِيثَاقَهُمْ لَنَا بِالْوَلَايَةِ... فَاتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ‏ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ الَّذِي خُلِقَ مِنْه‏؛ ، ج‏1، ص131 همانا تبارک و تعالی، مومن را از نورش آفرید و در رحمتش رنگ داد و برای ما به را از آنها گرفت... پس، از ] مومن بترسید؛ چراکه او به نور خداوند نظر میکند که از آن خلق شده است. 🔸آن حضرت در روایت دیگری فرمودند: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَ لَهُ فِرَاسَةٌ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ‏ عَلَى قَدْرِ إِيمَانِهِ وَ مَبْلَغِ اسْتِبْصَارِهِ وَ عِلْمِهِ...؛ ، ج‏2، ص200 هیچ مومنی نیست مگر آنکه فراستی دارد [و] به اندازه ایمانش و مرتبه (و بصیرت) و خود، به خداوند نظر میکند... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ⚫️برخی از #امام ره در مسیر 3) برخی‌ که برخی از آنها اساساً هیچ اقدامی نمیکردند😶 و برخی دیگر، به ابراز موضع مخالف یا غیرموافق و ناهماهنگ میپرداختند🤔 که پیشتر هم بدانها اشاره شده بود (پست ) که با موضعگیری مخالف، باعث چندصدایی و تشتّت شده و اقدامات را خنثی یا کم اثر میکردند. «... دفعه اول اظهار كردند كه دست برداشته‏اند در حالى كه يكى دو ماه بعد درک كرديم كه مى‏خواهند در ، مقصود را به نام تجديد كنند. دچار رعشه شديدى شده، همراه اهل ، تبادل نظر كرديم. مابين آنها اشخاصى صلاح را دانسته و تذكر دادند: ديگر ما انجام شده است؛ هرگاه اعلام كنيم موجوديت به مخاطره مى‏افتد. ✅ دقت كردم، ديدم مطلب بعكس طبقه است. ✅ تشكيل اين حوزه و حوزه‏هاى و و و - روى هم رفته-، و مباحث و است كه به ما اجازه نمى‏دهد ، آن را نابود كند؛ و در صورت اضمحلال اصل، بقاى ، عموماً معنا ندارد. 🌱 خودم را - محض - بيان كردم و مصمم شدم مثل حضرت از براى اصل دين، با ايادى كنم ☝️و مادام كه آنها از و ظلم و ملاعبه با دست برندارند، من نيز از دست برنمى‏دارم...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ⚫️برخی از #امام ره در مسیر 4) برخی یا افراد کم که نه تنها همکاری ظاهری با نداشتند، بلکه سد راه و مانع او هم میشدند ✍🏼مانند این نمونه که در منعکس شده است: «از: تاريخ: 31/1/42 به: شماره: 1283 طبق اطلاع واصله، بعده‏اى از دستور داده كه بحجره‏هاى خود در رفته و در مدارس را باز كنند... ضمنا صبح امروز خمينى قصد داشته بمدرسه برود لكن از قرار اطلاع، آقاى... بايشان كرده‏اند كه « حجتيه را بصورت مدرسه در نياوريد»[😔] و از طرفى بمدرسه دستور داده از ورود اشخاص متفرقه جلوگيرى كنند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💎💎💎تحلیل وقایع در چهارچوب و ( و یا جنود و ) توسط 🔴 شرط قادر بودن بر چنین تحلیلی آنست که خود باید با و حق،‌ و همسنخی داشته باشد تا بتواند از این برخوردار باشد، یعنی باید خود حق و باطل را شناخت تا بتوان و را هم شناخت؛‌ نه اینکه به دنبال و بود و آنها را حق و باطل قرار داد. ❌ حتی از اهل حق نیز نباید بطور و کورکورانه و به هر قیمت و تا هر ناکجاآبادی پیروی کرد؛ هرچند در مقطعی خدمات زیادی هم به کرده باشند! شاید فردی که اهل حق بوده است، دچار انحراف شود و اهل باطل بشود و برعکس. 💠 ازاینرو، امام علی عليه السّلام میفرمایند: «لَا يُعْرَفُ‏ الْحَقُ‏ بِالرِّجَالِ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه. ‏ حق، با افراد [و ها] شناخته نمیشود. حق را بشناس، اهلش را میشناسی!» ، ج‏40، ص125-126 ✅ تبصره: اگر شخصی عین حق باشد (مانند و علیهم السلام): هم میتوان را از و او شناخت و خودش حق است، و هم حق و حقیقت، ما را به سوی او راهنمایی میکند. 👈 ازاینرو،‌ پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: «عَلِيٌّ مَعَ‏ الْحَقِ‏ وَ الْحَقُّ مَعَهُ لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْض:‌ علی با حق است و حق با اوست؛ [از همدیگر] جدا نمیشوند تا بر حوض [کوثر]، بر من وارد شوند»؛ ()، ص89 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔴 گسترده و پنهانی با مقامات و هوشیارانه ⚫️امام بارها درباره روابط با هشدار داد، ولی آن را انکار میکرد ✅بعدها اینگونه اسناد (👇) مبنی بر روابط گسترده پنهایی با اسرائیل و ورود اعضاء عالیرتبه اسرائیلی جهت انجام های مختلف به ، از و امام خبر داد. ✍🏾 ساواک «شماره: 220 تاريخ: 42/2/29 ... در يكى دو هفته اخير عده‏اى از اعضاء عاليرتبه اسرائيل بعنوان انجام مأموريتهاى مختلف عازم شده‏اند كه هم اكنون بايد عده‏اى از آنها در ايران باشند. اهم اين اشخاص... عبارتند از: 1ـ ژنرال مئير عميت رئيس اداره اسرائيل ـ بطوريكه يكى از كارمندان وزارت امور خارجه اسرائيل اظهار ميداشت اين شخص بنا بدعوت ستاد ارتش ايران به ميرود و بحضور شرفياب خواهد شد - درباره روابط بين ايران و اسرائيل نيز مذاكراتى بعمل خواهد آورد. 2ـ آقاى اسالون رئيس اداره در . 3ـ آقاى حييم يا عارى رئيس اداره در وزارت امور خارجه. 4ـ آقاى داويد كوشا و مدير كل برنامه‏هاى در وزارت . 5ـ آقاى عزرا دانين كبير ـ مشاور وزير امور خارجه. 6ـ آقاى آبراهام كارمل ـ وزير سابق حمل و نقل ـ رئيس شوراى ادارى كمپانى هواپيمائى ال عال... 7ـ دكتر صوى دينشتين معاون كل وزارت دارائى. 8ـ آقاى اسرائيل كوسلوف وزارت دارائى...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970908]، ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - از مصادیق : از و - - نباید به بود و باید و را دنبال کرد - اسلام، به نیست - ضرورت به و - و - یک برای و - نیاز به برای رسیدن به - برخی از مهم‌ترین اطلاعات و های موردنیاز ما - و به ، عدم از ها و... - عليه دين‏؛ یک ولی - ابعاد فراوان مذهبی؛ ازجمله - ، با به پیش نمیرود - ، مهمتر از و - ضرورت و برای فراهم شدن زمینه انجام دسته¬ای از اقدامات بزرگتر - - ملاقات بستگان شهدای 15 با امام - دستور امام به در مورد در - به - نمونه دیگر ساواک از امام - و و و نگران کننده 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970908]، ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - از مصادیق : از و - - نباید به بود و باید و را دنبال کرد - اسلام، به نیست - ضرورت به و - و - یک برای و - نیاز به برای رسیدن به - برخی از مهم‌ترین اطلاعات و های موردنیاز ما - و به ، عدم از ها و... - عليه دين‏؛ یک ولی - ابعاد فراوان مذهبی؛ ازجمله - ، با به پیش نمیرود - ، مهمتر از و - ضرورت و برای فراهم شدن زمینه انجام دسته¬ای از اقدامات بزرگتر - - ملاقات بستگان شهدای 15 با امام - دستور امام به در مورد در - به - نمونه دیگر ساواک از امام - و و و نگران کننده & 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و «... بطور كلى مبهم است و هم معلوم نيست چون از خارج شده و پاكستان و ، شناسايى خود را از پس گرفته[اند] و به هاى كه حامل بوده‏اند، فرود آمدن نداده و مى‏خواهد از پستش كناره‏گيرى كند و اختلاف بين به وجود آمده اختلاف بين و شديد شده و گرفتار و وضع داخلى خودش شده و در شرف تكوين و اتمام است... و بايد از اين شرايط استفاده كرد»؛ 🌱، همواره نسبت به اوضاع و بودند و اطلاعات بسیاری در زمینه های مختلف داشتند ✅که یک نمونه، در متن بالا منعکس شده است؛ با آنکه در آن ، وسایل و چندانی در کار نبود. 💠اطلاعات کافی و معتبر، یکی از پایه ها و عناصر موردنیاز برای رسیدن به است، 🔆یعنی برای داشتن و بصیرت ، ، و...، فقط داشتن توانایی و و در این زمینه ها کافی نیست، 💡بلکه عنصر مهم دیگری هم برای رسیدن به بصیرت موردنیاز است و آن، «اطلاعات» و آگاهیهای مرتبط میباشد. 🔆🔆البته، اطلاعات هم به تنهایی کفایت نمیکند، بلکه اطلاعات ما باید هم کافی باشند و هم مهمتر از آن، صحیح و باشند. بقیه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و 🔷اطلاعات و آگاهیها‏ی خام (ولی ، معتبر و )، واحدها و هسته های اولیه برای ، ، و رسیدن به بصیرت در مسائل مختلف را تشکیل میدهند. در و هم از این مساله، به « به »، یاد شده است. برای مثال: 🌱امام علی عليه السّلام: الْعِلْمُ‏ مِصْبَاحُ الْعَقْل‏...: ، (و راهنمای) است. تصنيف ، ص43 الْعَقْلُ‏ وَ الْعِلْمُ‏ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ لَايَفْتَرِقَانِ وَ لَايَتَبَايَنَان‏: عقل و ، با یکدیگر در طنابی بسته شده اند ( شدید دارند، بطوریکه نباید) از هم و شوند. همان، ص53 🌱امام عليه السّلام: كَثْرَةُ النَّظَرِ فِي الْعِلْمِ‏ يَفْتَحُ الْعَقْل‏: دقت زیاد در علم، عقل را باز (و شکوفا) میکند. ، ص221 🌱 عليه السّلام: ...إِنَّ الْعَقْلَ مَعَ الْعِلْم‏: همانا عقل، همراه علم است (که مفید واقع میشود). ، ج‏1، ص14 👈باید معتبر را در رسیدن به بصیرت جدی گرفت و از تحصیل آنها نکرد. ⚠️چه بسیار ها که تنها از نداشتن اطلاعات لازم سرچشمه گرفته اند. ⚠️ هم از همین برای دادن و حتی ، زیادی میبرند. ❓امّا بطور مشخصتر، به چه اطلاعاتی نیاز داریم؟ بقیه👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و ادامه پست قبل☝️ ✅ امّا به لحاظ مصداقی و بطور مشخص، به اطلاعاتی از سنخهای مختلف نیاز داریم تا آنها را دستمایۀ های آفرین قرار دهیم. 📌با توجه به و هر یا ، و موردنیازش هم فرق میکند و و دارای است. 💠🔆💠برخی از مهم‌ترین اطلاعات و آگاهیهای موردنیاز ما عبارتند از: - تاریخ کلان ، و علیهم السلام (و دو و )؛ - ، به‌ویژه اسلام و دوران اطهار علیهم السّلام؛ - تاریخ و فراز و فرودهای کلانش، به‌ویژه ؛ - تاریخ ، به‌ویژه از به بعد؛ - ، به‌ویژه عمیقتر از و آن (مراد، است، نه و محدود به سرزمین‌هایی خاص، بلکه غرب در و تمدنی‌اش) و نیز آشنایی با ها و حتی ها و های این عرصه؛ [ر.ش: پستهای تا ] - تاریخ و ها، ها و های ؛ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و ادامه پست قبل☝️ - تاریخ ؛ مانند تاریخ و مختلفش؛ - تاریخ به‌ویژه از به بعد و بالأخص‌، تاریخ از ابتدا تا کنون؛ - های ، و و ؛ - جریان‌های کلان (به‌ویژه برای و / و و و )؛ - عمومی؛ مانند ، ، و.../ یا اسناد ؛ مانند ؛ - استماع یا مطالعۀ ، و های ؛ بویژه در مواضع یا در مرتبط با صنفی خود؛ - از ، و های روزانه ، ای و از ؛ هرچند فقط در حدّ شنیدن؛ ⚠️⚠️⚠️ خلاصه آنکه، به تعبیر مقام معظم رهبری: «...☝️ انسان، از خیلی می‌خورد. ☝️گاهی ، و هم است؛ اما است و سرش می‌رود. ☝️آگاهی‌های لازم را به ‌دست آورید...». در جمع و ، 1368/4/20 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-04-18_128k_سخنرانى_در_جمع_گروهى_از_اهالى_تهران_(حل_مشكلات_با_ايمان_و_روحيه_قوى).mp3
3.63M
💠 درباره و و کم ⏳زمان: 18تیر 1358ه.ش 🌍 مکان: ☝️... نبايد خودمان را از دست بدهيم براى . 🌱با روحيه قوى، شما و متوجه‏هاى به ، اين مشكل بزرگى كه عبارت از اين فاسد بود... را پس زديد و از بين برديد. ✅ اين روحيه را حفظ كنيد، اين روحيه قوى را حفظ كنيد؛ خدا با شماست. وقتى خدا با كسى باشد كارها درست مى‏شود. ⚠️البته پشت سر هر ، مشكلات زياد هست. لكن آنهايى كه به اين انقلاب دارند، به اين نهضت دارند...، مادامى كه اين روحيه محفوظ باشد، شما پيش مى‏رويد. ⚠️حالا گاهى كندى دارد، گاهى تندى دارد، گرفتارى دارد، ☝️ گرفتارى دارد؛ هر راه حقى مشكلات دارد. ⚠️ نشسته‏اند سر راه حق كه را كنند، مال حالا نيست، زمان هم همينطور بوده، مشكلات پيغمبر از مشكلات ماها زيادتر بوده است. مشكلات سلام الله عليه از مشكلات ما بيشتر بوده، ⚫️ آنها از گرفتارى ما بيشتر بوده، آنها هم از دوستانشان مى‏ديدند، ☑️ اين دسته‏اى كه كردند در ‏، در مقابل حضرت امير ايستادند و كشيدند...، اينها از دوستان حضرت بودند؛ مخلصين حضرت بودند، گرفتارى حضرت از مخلصينش شايد بيشتر بود تا از سايرين. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
👆ادامه پست قبل👇 💠 درباره و و کم ⚫️ امام‏ ‏ سلام الله عليه آنقدر كه از اين و اصحابش داشت از ديگران نداشت. ❗️☝️اصحابى كه نداشتند كه امام زمانشان روى چه دارد مى‏كند، 👈 با هاى كوچكشان، با ناقصشان در مقابلش مى‏ايستادند و غارتش كردند و اذيتش كردند و... شكستش دادند، با دشمنش كردند و هزار جور بساط درست كردند. ⚠️شما نكنيد كه اين براى من و شماست. 🌿هرچه مشكلات زيادتر باشد، اجرش زيادتر است؛ الهيتش زيادتر است. ☑️اگر آدم در حال خيلى ، و در حال خيلى و تفرح، به بكند اينكه چيزى نيست. خوب، همه وقتى كه وقت نتيجه بردن [است‏] حاضرند. ☝️آن روزى كه براى اسلام پيش مى‏آيد، ☝️آن روزى كه زحمت و ‏ دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه با آدم مقابل است، ☝️آن روزى كه با و مقابله مى‏كند، 👈آن روز، روزى است كه ✅ از تميز داده مى‏شود، از . ✅آن روز، روزى است كه است؛ ✅روزى است كه ، توجهش را به اين كرد. ، ج‏9، ص29-31 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆 🔻 علیه‌السلام: ☝️منْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ «عَدُوِّهِ ⚠️ کسی که از یاری خود بخوابد، با لگد دشمنش از خواب بیدار خواهد شد! 📚 عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص۴۴۱ 🗓 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🔵 انشاءالله به مناسبت انتخابات، به تدریج مطالبی ذیل در این زمینه تقدیم خواهد شد. 💎یکی از مهمترین امور ضروری در ورود به هر کاری، کسب لازم در نسبت با آن است 🌱امام صادق علیه السلام میفرمایند: الْعَامِلُ عَلَى غَيْرِ بَصِيرَةٍ كَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ لَا يَزِيدُهُ سُرْعَةُ السَّيْرِ إِلَّا بُعْداً. انجام دهنده بدون بصیرت، مانند راه رونده بر غیر مسیر (درست) است که سرعت راه رفتن او به جز دوری (از هدفش) حاصلی ندارد! 🌱یکی از عناصر بصیرت ساز، داشتن و اصول صحیح درباره موضوع موردنظر است. ⚠️ضعف مبانی، آسیبهای بسیاری به همراه و در پی دارد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ادامه پست قبل👆 💎💎💎 در مبانی مرتبط با فعالیت ، و 🔶 یکی از مبانی مهم که باید هر فرد یا گروهی که وارد عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی میشود [ازجمله در انتخابات و فعالیت در زمینه آن]، آن را برای خود حلّ و فصل کند، این است که: ❓هدف از حکومت چیست؟ به بیان دیگر، ❓حکومت از دیدگاه اسلام، چه مقصد و هدفی را نشانه گرفته است؟ 🔶پاسخهای مختلف به این سوال میتواند به همه فعالیتهای سیاسی و حکومتی، معانی و جهت های مختلفی بدهد🔶 🔹انشاءالله در روزهای آینده بدین مطلب پرداخته خواهد شد🔹 💠میتوانید پاسخهای خود را نیز تا دوشنبه (3 خرداد) ارسال کنید...💠 (جایزه که نداریم، ولی ثواب دارد😊. ممکن است در کانال هم درج شوند). 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎💎💎 در مبانی مرتبط با فعالیت ، و ⏳قبلاً (پست ) بیان شد: یکی از مبانی مهم موردنیاز برای ورود به عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی [ازجمله در انتخابات و فعالیت در زمینه آن]، حلّ و فصل این پرسش کلیدی است که: ❓هدف از حکومت چیست؟ به بیان دیگر، ❓حکومت از دیدگاه اسلام، چه مقصد و هدفی را نشانه گرفته است؟ 📌پاسخهای مختلف به این سوال میتوانند به همه یا بسیاری از فعالیتهای سیاسی و حکومتی، معانی و جهت های مختلف و متفاوتی بدهند. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در پستهای تا و تا بیان شد: 💎یکی از مهمترین امور ضروری در ورود به هر کاری (ازجمله فعالیت اجتماعی و سیاسی)، کسب لازم در نسبت با آن است 💎یکی از عناصر بصیرت ساز، داشتن و اصول صحیح درباره موضوع موردنظر است و ضعف مبانی معرفتی، آسیبهای بسیاری به همراه و در پی دارد. 💎یکی از مبانی مهم ورود به عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی [ازجمله و فعالیت در زمینه انتخابات]، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎ابتدا باید توجه کرد که حکومت، مراتبی دارد: 1. حکومت یعنی حکومتی که در میان نوع رواج داشته و دارد و براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎، درباره بسیاری از امور عقلایی، «رویکرد امضایی» دارد، یعنی آنها را امضاء و تأیید کرده و به رسمیت میشناسد؛ ازجمله تدبیر جامعه و اصل ضرورت حکومت برای بقای یک جامعه. 💎اسلام، نه تنها بر روش و سیره درباره نیاز به حاکم، مهر تأیید و صحّه گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 جایگاه حکومت از دیدگاه اسلام بطور خلاصه، بیان شده بود که 💎یکی از مبانی ساز و مهم برای ورود به مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎حکومت، مراتبی دارد [از جهتی، سه مرتبه، یعنی]: 1️⃣ حکومت یعنی حکومت رایج در میان نوع که براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎، نه تنها بر روش و سیره درباره نیاز به حاکم و حکومت برای تدبیر و بقای جامعه، مهر تأیید گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد 2️⃣ حکومت صالحان و اولیاء الهی (سطح نخست) 🌱گاهی، اسلام علاوه بر تأیید و امضای یک و روش به امضای تهذیبی آن میپردازد، یعنی آن را تهذیب و اصلاح هم کند (ترکیبی از امضاء و تأسیس). 🌱در مسأله «» نیز هرچند اصل سیره عقلایی نیاز به حاکم، مورد تأیید دین قرار گرفته است، امّا نه به عنوان یک مطلوبیّت اصلی یا نهایی، بلکه به عنوان یک امر حداقلی، یعنی درمقابل آشوب، هرج و مرج و بی قانونی کلّی که اساس زندگی اجتماعی و بلکه، حیات بشری را به خطر می اندازد. ولی اسلام این مقدار را کافی نمیداند. زیرا حکومت ، اگر فقط در حدّ درک و ادراک عقلا و مبادی، مقاصد و روشهای عقلایی باقی بماند👈 حتّی در شکل عالی و کاملا پیشرفته آن، منحصر در اداره کردن و رتق و فتق و چرخاندن امور مردم میشود به همین دلیل، از دیدگاه اسلام، مرتبه اوّل حکومت، مطلوبیت ذاتی و نهایی ندارد و بلکه اگر انحصار نظر در آن شود و برایش دعوا، نزاع و جدال شود، ممکنست از مطلوبیت هم بیفتد. 🌿از اینجا به بعد، مرتبه دوم حکومت، مطرح میشود، یعنی حکومت صالحان و اولیاء الهی (در سطح نخست آن) 💎امّا حتّی حکومت نیز از جبنه بودن، ارزش و مطلوبیّت ذاتی و نهایی ندارد. 💠حکومت صالحان، آنگاه ارزش بیشتری پیدا میکند که منحصر به سطح عقلایی نشده و در جهت تحقق اهداف ، بسط و و مانند آنها بکارگرفته شود. 🔵به بیان دیگر و با نگاهی دقیقتر به ، باید گفت: حتّی اقامه نظامهای مختلف اجتماعی و حتّی برپایی قسط و عدل در ضمن آنها نیز هدف نهایی و مطلوب ذاتی حکومت از نگاه دین نیست. ❓پس، هدف نهایی و ذاتی از تشکیل از دیدگاه اسلام چیست؟ 3️⃣ در اینجا سطح دوم حکومت صالحان و اولیاء الهی [یا مرتبه سوم حکومت] شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹