eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
256 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
413 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ رویکرد ره در ، رویکرد ترکیبی و البته، با چهره حاکم و پررنگ و (و نیز، ) است. 🔹 ره، علاوه بر رایج، در زمینه و (نظری و عملی) نیز محقّقی صاحبنظر بود که با توجه به اقتضائات، از رویکردهای ، و هم بهره میگرفت، ولی در عین حال، چهره حاکم و رویکرد پررنگ و چیره در اخلاق، رویکرد بود. 💎 از منظری دیگر، یکی از ویژگیهای بارز فعالیتهای امام ره درزمینه اخلاق، رویکرد است که را رقم میزند. 🔸تفسیرعمیق امام ره از انسانی و رابطه عمیق آن با و توحیدی (که _شاه_آبادی نقش زیادی در پیدایش آن داشت)، زمینه این رویکرد متمایز در اخلاق را فراهم ساخت که درواقع، انعکاس همان رویکرد توحیدی امام در فضای انسان​شناسانه اخلاقی است. ازاینرو، ره غالباً صفات اخلاقی (چه فضایل؛ چه رذایل) را با مبانی فطری، مطرح میکند و حتی در روشهای اخلاقی نیز چنین رویکردی دارد که بیان و شرحش مجالی دیگر میطلبد. 🔵 امّا رویکرد اخلاقی امام ره به همین حدّ منحصر نمیشود. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
👥 علاوه بر اخلاق عمومی، به «اخلاق صنفی یا حرفه ای» نیز توجّه بسیار دارد. ♦️ هرچند ره در آثارحکمی و عرفانی و اخلاقی رسمی، کمابیش به رویکرد اجتماعی هم توجّه پررنگی داشت، امّا با شروع و بویژه پس از پیروزی ، رویکرد اخلاق اجتماعی و صنفی امام، در قالب درسهای اخلاق، بیانات و سخنرانیها و نیز نامه ها و پیامهای مکتوبشان، نمود و تجلّی بسیار بیشتری یافت. 🔸بخش مهمی از این رویکرد در منعکس شده است. ⚜️ برخی از مصادیق مهمتر پرداختن امام به اخلاق اجتماعی و صنفی، عبارتنداز: ➖اخلاق تحصیل، تعلیم و تحقیق یا اخلاق دانشوری؛ بویژه اخلاق طلبگی و دانشجویی؛ ➖اخلاق حوزه و روحانیّت؛ ➖اخلاق حاکمان؛ سیاست ورزان و کارگزاران حکومتی؛ ➖اخلاق نظامیان؛ ➖اخلاق پزشکان و پرستاران؛ ➖اخلاق مربّیان و معلّمان؛ ➖اخلاق مادران، پدران، همسران؛ ➖اخلاق کارگران؛ ➖اخلاق کاسبان و بازاریان؛ ➖اخلاق ورزشکاران، و... 💎💎نکته بسیار مهم آنکه، توجّهات اجتماعی امام ره در زمینه اخلاق نیز (همانند دیگر رویکردهایشان)، و است. 🔵 سخن درباره شیوه اخلاقی بسیار است، ولی مهم آنست که: 👈 با منظم و روشمند، میتوان تا حدود زیادی با اخلاق توحیدی و فطری (فردی و اجتماعی) مطرح شده توسط امام آشنا شد و مهمتر از آن، از آنها در زندگی فردی و صنفی استفاده کرد 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
📚فواید : 🔟 آشنایی با نحوه تعامل اسلامی (توحیدی و فطری) با طیفها، قشرها و اصناف مختلف 🌍 به دلیل موقعیت ، ، و خاصّی که داشتند، همواره با طیفهای مختلف و گسترده ای از اقشار مختلف سروکار و تعامل داشتند. 🍀 برای نمونه: و ، و ، ، ، ، داخلی و خارجی، حکومتی، ، کشورها، ، ، ، (، ، ، و...)، ، ، ، و ، ، ، ، ، ، ، ، و گوناگون، (داخلی و خارجی)، ، ، و... ☘️ مقدار زیادی از این تعاملها در ثبت و ضبط شده است. 🌿 ر جریان ، با دقت در چگونگی تعامل امام با هر فرد یا قشر و گروه (که با توجه به شخصیت ، تعاملی ، و است)، میتوان نکات بسیار فراوانی درباره نحوه تعاملات و ارتباطات اجتماعی و فرهنگی مختلف بدست آورد و با توجه به نیازهای فردی و صنفی خود از آنها بهره گرفت. 🌱 همچنین، نحوه بیان توحیدی و اخلاقی برای گروه های مختلف اجتماعی، از مسائل قابل رصد و پیگیری در جریان است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به و «و معلومٌ عند أصحاب القلوب من أهل السابقة الحُسنى‏... إنساناً بشرياً بل طبيعياً»؛ «و نزد اهل دل از سابقين نيک سرشت آشكار است‏... طبیعی بود»؛ 💎 ضرورت تلاش برای و رسیدن به مقام اصلی و خود 💎💎 ویژگی اصلی فطرت، بودن آن است، یعنی انسان در باطن و سرشت خود، را میشناسد و به او گرایش و میل شدید هم دارد. ❌ امّا فطرت، ویژگی دیگری دارد و آن اینکه، «خُمول پذیر» هم است، یعنی میتواند دچار زنگار، غبار و شود و اموری مثل: ، ، تعلّقات مادی، و... باعث شوند و فطری انسان به متعال، کمرنگ و کمرنگتر شود و مرغ جان آماده پرواز او به سوی وطن اصلی خود زمینگیر شود... 👈 برای بازگشت به توحیدی خود که در اثر عوامل مختلفی غبار یا زنگار گرفته، باید تلاش جدی علمی و عملی کرد تا به اصل خود برگردیم و به تعبیر ره، از « طبیعی» بودن و حالت بشریّت و ظاهرگرایی، خارج شده و به (توحیدی) تبدیل شویم. 🔅 بطور خلاصه، شرعی و دستورات ، برنامه این زنگارزدایی از فطرت یا نگهداری آن بر حالت اصلیش است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به و «و اعلمي أنّك ظهرت من مقام جامعية الأسماء...كما أخبر به سيّد الإنس و الجانّ‏»؛ «اى نفس؛ بدان كه تو... چنانكه سيد انس و جن فرموده‏»؛ ⭕️ و دورافتادگی از اصلی خود 😔 در اینجا، به انسان در این و حبّ او به وطن اصلیش، یعنی حق تعالی اشاره میکنند 💡 ‏ به معنای «اقامتگاه و محل اقامت و استقرار انسان و مقرّ او» است، یعنی موطنی که در آن به استقرار و قرار و آرامش ذاتی میرسد. ❗️و انسان، تنها با رسیدن به متعال، استقرار و قرار مییابد؛ چون وطن اصلیش اوست. 📖 آیۀ شریفۀ «إنّا لله و إنّا إلیه راجعون» به این معنا تصریح میکند که ما به لحاظ وجودی، ریشه در خدا داریم و حقیقت ما، حقیقتی برآمده از خداوند و رونده به سوی خدا است. 🌿 بسیاری از معانی رایج در عُرف عارفان از همین کریمه سرچشمه میگیرد؛ مانند: وطن، ، دوری از وطن و... که در در جامۀ تعابیری همچون: ، ، نی ، کوه ، ، و... تبلور یافته است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔶 «از بالا بودن» و «به بالا رفتن» انسان، اشاره بدین حقیقت است که ما از عوالم برتر و به تصریح کریم، از متعال ریشه گرفته و به او بازگشت میکنیم. 💧، قطره ای برآمده از دریای بیکران و در حال بازگشت به اصل خویش است. ✨سرّ و راز اموری مانند ، شوق حق تعالی، احساس انسان در و راز او و...، در همین دورافتادن از متعال نهفته است. 💠 غربت و انسان از اصلی و موطن حقیقی خویش، علاوه بر و عرفانی، در و نیز انعکاس بسیاری یافته است. 📝اندیشمندان اسلامی، علاوه بر آثار علمی فلسفی و عرفانی و تفسیری در این زمینه، آثار نظم و نثر و بسیاری برای بیان اینگونه نوشته اند؛ مانند: - و (زنده پسر بیدار) و (رساله پرواز) و ؛ - (داستان غربت غربی) و و و و و... ، - و... 💎 مطابق این مبنای معرفتی، موجودیست که اصیلترین و حقیقی ترین ریشه و و والاترین و بالاترین مقصد و و ، یعنی رسیدن به متعال را دارد که باید با قدم و ، به سوی او حرکت () داشته باشد. 💎 هم راهنمایی است که خداوند منّان، برای طی این مسیر به انسان هدیه کرده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔥میل انسانِ جداشده از نیستان وجود، به بازگشت به اصل و ریشه خویش، همان سِرّ الهی و آتش درونی است که هر بیداری را در جستجوی روزگار وصل خویش بدانسو میکشاند. 🌾🌾 امّا چنین میل و محبّتی، ممکنست در پس حجابها و زنگارهای فراوان و متراکم تعلّق بدینسو و از یاد بردن حقیقت آنسویی خود، زنگار بگیرد و مخفی و پوشیده بماند ⛓⛓ و و الهی علیهم السّلام آمده اند تا با آزادکردن انسان از زنجیرهای اسارت در عالم ، این خداجوی انسان را بشورانند و استخراج کنند. 🕌 میخواهد مراتب برتر حقیقت انسان (یا فطرت توحیدیش) را به او یادآوری کرده و میل نهفته او به حق تعالی را شکوفا کند. 🕌🕌 دین، بهترین و کاملترین حرکت به سوی حقیقت و وطن حقیقی خود است. ⭕️ نکته مهم ⭕️ ❗️اینگونه مبانی توحیدی ، به معنای گریز از و عمران آن نیست، بلکه باید به همه گرایشها و رفتارهای دنیوی خود هم رنگ بزند و همانها را ابزاری برای و نزدیکتر شدن بیشتر به متعال قرار دهد. این همان ناب است که در شخصیت و نیز بروز و ظهور یافته است. 🌿 باید گفت: خود ، و میل به بازگشت به موطن اصلی خود، لوازم و امتدادهای مهم و بنیادینی مانند ، ، و... دارند که ره در ادامه همین نامه بدنها تصریح میکنند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به «قال الله تعالى: قُلْ انَّما اعِظُكُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثنى‏ وَ فُرادى‏. خداى تعالى در اين كلام شريف...»؛ ✅ ، دیگر ویژگی 💎 بیان شد که تحلیل موارد بسیار زیاد تصریحی وغیرتصریحیِ ، ، یا سیرة و ره، نشان میدهد که 💎💎 ویژگی جوهری و روح امام ره، است میتوان با تعابیر گوناگونی از این ویژگی اصلی یاد کرد؛ مانند: ، ، برای ( ،‌ و... هریک از این تعابیر به وجهی از ویژگی اصلی اشاره میکند. 💎💎💎 صحیح و عمیق نسبت به تکوینی (که در متون دینی منعکس و در سنّت و نیز کمابیش تبیین شده است-، اقتضاء میکند که ، مطلوب و مقصودی غیر از نداشته باشد و این امر، خواسته او هم است. بر این اساس، هیچ و هیچ و هیچ چیزی، به جز در نسبت با خداوند متعال اصالت ندارد و به غیر از و نزدیک کننده بودن به او، ارزش استقلالی ندارد. 💎💎💎💎 دیگر ویژگیهای شخصیت امام و ، همگی از ویژگی جوهری توحیدمحوری سرچشمه میگیرند و درواقع، فروع و شاخه ها یا شئون و تجلّیات آن هستند. 💎💎💎💎💎 یکی از مهمترین ویژگیهای مترتّب بر توحیدمحوری و برگرفته از آن، است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و «...تمام دست خداست؛ «مُقَلِّبَ الْقلُوب» خداست. به متوجه شو تا دلهاى به تو متوجه شود...»؛ 💚 امام، راه اصلیتر و بهتر قلوب را در به میدانند، یعنی به و دیگران نیز از مبدأ (و به بیان دیگر: ) سرچشمه بگیرد و انجام شود زیرا انسانها با و ، مفطور و سرشته و آمیخته است و تمایلی به اموری دارند که رنگ و بوی اسلام و دارند 💙 بالاتر از این، امام تذکر میدهند که چون حقیقی قلبها خداوند متعال است، انسان باید جلب قلوب را هم از خود خداوند بخواهد، نه آنکه به تلاش و سعی خود چشم داشته باشد 📖 مدتها قبل، امام در کتاب گرانقدر نیز به این مساله پرداخته بودند... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹