eitaa logo
مکتب خانه قرآنی حکیم
7هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
662 ویدیو
249 فایل
نظام تعلیم و تربیت مکتب‌خانه‌ای برگرفته از الگوی معرفتی جامع قرآن حکیم آیدی واحد آموزش @maktabkhaneh2 آیدی واحد پژوهش @ya_mahdi_985
مشاهده در ایتا
دانلود
نکته همین است که حجت باطنی و عقل ما و غریزه و علم و وجدان ما، نمی‌توانند عهده‌دار ما باشند. ما در نظامی زندگی می‌کنیم و در این نظام جهانی که علم شاهد آن است، نمی‌توان بی ضابطه حرکت کرد. کوچکترین حرکت و عمل ما، به دستور و برنامه‌ای نیاز دارد که با وجود ما و با ساخت و بافت جهان هماهنگ باشد. خدا انسان را رها نمی‌کند و با حجت وحی، به عقل او کمک می‌نماید؛ چون علم ما محدود است و غریزه‌ی ما ناقص و آزاد و وجدان ما محکوم محیط و عادت و غریزه ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
امام حسین در دعای عرفه می خواهد:"اَوْقِفني علي مَراكِزِ اضطِراري" خدایا مرا به مرکزها وریشه های اضطرار وبیچارگیم واقف کن، که این اضطرار واین توسّل وتضرّع واعتصام وچنگ زدن، باعث عصمت ونجات تو از آفت هاست وهمراه معرفت وایمان وتقوا، می تواند حتی هنگام عجز، تو را راه ببرد. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
بینش اسلامی، به جای اثبات مبدأ هستی وآفرینش، به صفات وخصوصیات این مبدأ می پردازد، چون هرکس با هراعتقادی، ناچار است که این جهان را از جایی آغاز کند. این آغاز، این خصوصیات را داراست:" قُل هُوَالله أَحَد" یگانه است، هیچ گونه ترکیبی نمی تواند داشته باشد. مبدأهستی اجزا وروابطی ندارد، چون مُرکب،مبدأ نیست. درنتیجه:"اللهُ الصَّمد" مبدأهستی بی نیاز است، هیچ گونه وابستگی ندارد. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
خدا اراده کرده ومی خواهد که ما راحت باشیم:"يُريدُاللهُ بِكُمُ الْيسرَ" این یسر، یسر وجود ماست، نه یسر کارها وامور. چون کارها برای کسانی راحت می شود که وجودشان راحت شده باشد. فراغت برای کسانی است که به وسعت قلب و سعه ی صدر رسیده باشند. (یُسر= آسانی، راحتی) ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
برخلاف آنچه در تاریخ می‌نویسند، انسان با آموزش و آگاهی پا در خاک گذاشته، نه آنکه عریان به دنبال خوراک و لباس و آتش و ابزار راه افتاده و به صنایع و علوم امروز رسیده باشد،که این همه علوم و صنایع هنوز برای کوچک‌ترین حرکت‌های ما، نوری ندارد، که هنوز تمامی روابط را نمی‌شناسند. آدم همراه آموزش و تعلیم، پا بر روی خاک می‌گذاشته. وحی، به علم و غریزه انسان راه می‌دهد و فلسفه و عرفان و علم را جهت می‌دهد. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
یکی از شکل های التقاط، این است که بخواهی با فلسفه وعرفان وعلم، به مذهب کمک کنی، درحالیکه مذهب امده تا کسری های اینها را تأمین کند وبه مغز وقلب وتجربه ی انسان، فضا وزوایه ای بدهد که بتواند هستی را آن گونه که هست، دریابد. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
اگر با وسعت قلب به فراغتی رسیدی، به کارها وسختی ها مشغول بشوی، که :"اذا فَرَغتَ فَانْصَب" این گونه سختی ها راحت هستند و مَعَ العُسْرِيُسر وجود دارد. زندگی سخت نیست، اگر بتوانیم با سختی ها راحت باشیم واز رنج ها بهره برداریم. واین همان جمله ی کوتاه است که در تفسیر سوره ی کوثر آمده:"موقعیت ها مهم نیستند وشرایط مهم نیستند، وضعیت ما وطرز برخورد ما، اهمیت دارد، چون برخورد خوب می تواند در شرایط بد کارگشا باشد." ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
عوامل راحتی من در کنار رنج ها و فشارها، چند چیز است: یکی همین تضرّع واتّصال، آن هم بدون توقّع اجابت وانتظار برآورده شدن دعا ودیگری محبّت وخدمت مختصر به پدر ومادر و سومی همین رفت وآمدها وبدون تکلّف و فشار برخورد کردن. که این هرسه، عامل مؤثری در راحتی و یسر زندگی کردن من بوده اند. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
تو به همان اندازه که معرفت ومحبّت پیدا کنی، نسبت به احکام مستحبات پای بند می شوی. خیال نکن که معرفت وعشق و ولایت، تو را از عمل وبلا جدا کند، که تو را مؤدب می سازد. عمل، میوه ی درخت معرفت است. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
بعضی‌ها خیال می کنند که ازرسول واز علی بالاترند، چون آنها با عمل وبلا همراه بودند واینها می خواهند با ادعای ولایت و محبت، با علی همراه باشند. راستی که شیطان بیکار نمی نشیند وسماجت می کند. آخرچگونه می شود ریشه ی عشق علی، عمل معاویه را ومیوه ی او را بار بیاورد؟! تو را گول نزنند که : معرفت وفکر، محبت وقلب، عمل وتقوا، مرکب هایی هستند که با بلای خدا وامتحان او همراه می شوند ومی رسانند. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
حتّی در برابر احکامی که علّتش را نمی‌دانی، بی‌اعتنا و سرسری نباش، که انسان به خاطر محدودیتش، به وحی رو آورده است. بر فرض دستوری در میان نباشد ادب و توجّه تو بي بهره نمی‌ماند و تو را بهره‌مند می‌سازد. ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim
این راه را حسین با سر رفته، تو چگونه می‌خواهی با غرور و بی‌اعتنایی و با خور و خواب و ولنگاری به انجام برسانی؟! خدایی که، عشق مقدّس او حسین، با هر تنفس و دم زدن، فواره‌های خونش، از زیر حلقه‌های زرهش به آسمان سر می‌کشید، چگونه از من که نور چشم شیطان هستم و همواره فواره‌های عُجب و غرور، پذیرایی می‌کند؟! و چگونه مرا به ضیافت خویش می‌خواند؟! "اِلهي قَدْ تَكَرّرَ وُقُوفي لُضيافَتُك فَلا تَحْرِمْني ما وَعَدْتَ الْمُتِعرِّضينَ لِمَسْأَلِتَك" ☕️ 📚 @maktabkhaneh_hakim