🌸شعری ناب در مورد ادب🌸 باادب باش که تکلیف جوانان ادب است فرق مابین بنی آدم وحیوان ادب است راحت روح زنان،زینت مردان ادب است باادب باش که سرمایه ی خوبان ادب است آیه آیه همه جا سوره ی قرآن ادب است باادب باش که اندرهمه جا یابی راه در قیامت نشود روی سفید تو سیاه همچویوسف به سرتخت برآیی ازچاه باادب باش که سرمایه ی خوبان ادب است آیه آیه همه جا سوره ی قرآن ادب است گرتو خواهی که دلت دردوجهان شادشود هه کس از سخنت خرم و دل شاد شود خاطرت یک سره از رنج و غم آزاد شود باادب باش که سرمشق جوانان ادب است آیه آیه همه جا سوره ی قرآن ادب است بی ادب میشود از فیض الهی محروم خویش رامیکندازجهل و شقاوت معدوم از احادیث و روایات به ما شد معلوم شرف و منزلت مرد سخندان ادب است آیه آیه همه جاسوره ی قرآن ادب است گشت ازعلم وادب،مذهب اسلام ، عیان شرح این مسئله امروز نگنجد به بیان «خوش بود گر محک تجربه آید به میان » محک خالص کافر ز مسلمان ادب است آیه آیه همه جاسوره ی قرآن ادب است مرد را معرفت علم و ادب می باید روح را لذت تفریح و طرب می باید گرچه درکسب هنررنج وتعب می باید آن که هرمشکلی از وی شود آسان ادب است آیه آیه همه جا سوره ی قرآن ادب است

🌸آیات🌸: (ادب برخورد با پدر و مادر): يكى از مهم‌ترين آدابى كه اسلام بر آن تأكيد فراوان دارد، ادب برخورد با پدر و مادر است. در آياتى از قرآن كريم به اين مسأله اشاره شده؛ از‌ جمله سفارش خداوند به گفتار كريمانه با والدين و لزوم پرهيز از تندخويى با آنان است: «وقَضى رَبُّكَ اَلاّ تَعبُدوا اِلاّ اِيّاهُ وبِالولِدَينِ اِحسنـًا اِمّا يَبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ اَحَدُهُما اَو كِلاهُما فَلاتَقُل لَهُما اُفّ و لاتَنهَرهُما وقُل لَهُما قَولاً كَريمـا × واخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ‌...». (سوره اسراء/17، 23‌ـ‌24) برخى مفسّران مقصود از گفتار كريمانه را نخواندن آن‌ها به اسم دانسته‌اند.

ادب ورود به خانه ديگران مؤمنان بايد هنگام ورود به خانه ديگران اجازه بگيرند و چنان‌چه به عللى به آن‌ها اجازه ورود داده‌ نشد، برگردند: «ياَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لاتَدخُلوا بُيوتـًا غَيرَ بُيوتِكُم حَتّى تَستَأنِسوا... فَلاتَدخُلوها حَتّى يُؤذَنَ لَكُم واِن قيلَ لَكُمُ ارجِعوا فَارجِعوا هُوَ اَزكى‌...».(سوره نور/24، 27‌ـ‌28)

ادب سلام تحيّت ويژه مسلمانان به استناد آيات و روايات بسيار، سلام كردن است. سلام كردن، خود رفتارى مستحب ولى پاسخ به آن واجب است.[۶] در آيات قرآن در موارد ذيل از تحيت «سلام» ياد‌ شده است: سلام كردن هنگام ورود به خانه: «فَاِذا دَخَلتُم بُيوتـًا فَسَلِّموا عَلى اَنفُسِكُم تَحِيَّةً مِن عِندِاللّهِ مُبـرَكَةً طَيِّبَةً».(سوره نور/24،61) پاسخ سلام با عبارتى بهتر و نيكوتر: «واِذَا حُيّيتُم بِتَحِيَّة فَحَيّوا بِاَحسَنَ مِنها‌...».(سوره نساء/4، 86)

ادب نشستن درمجالس‌ عمومى از آداب اجتماعى مورد توجه قرآن، جا دادن به تازه واردان در مجالس عمومى است: «ياَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا اِذا قيلَ لَكُم تَفَسَّحوا فِى المَجلِسِ فَافسَحوا يَفسَحِ اللّهُ لَكُم... يَرفَعِ اللّهُ الَّذينَ ءامَنوا مِنكُم والَّذينَ اوتُواالعِلمَ دَرَجت‌...».(سوره مجادله،/58،11) شأن نزول آيه درباره گروهى از شركت كنندگان در جنگ بدر است كه در «صفّه» بر پيامبر و يارانش وارد شدند. پيامبر دستور داد كه حاضران به آنان جاى دهند. برخى اين عمل پيامبر صلى الله عليه و آله را نوعى ادب آموزى و درس احترام گذاشتن به پيش‌گامان جهاد و ايمان دانسته‌اند.[۸]

ادب برخورد با سفيهان و نادانان رعايت ادب در برخورد با جاهلان و نادانان از ويژگى‌هاى بندگان ممتاز خداوند است: «و‌عِبادُ الرَّحمنِ الَّذينَ يَمشونَ عَلَى الاَرضِ هَونـًا و اِذا خاطَبَهُمُ الجهِلونَ قالوا سَلما».(سوره فرقان/25،63) و اين ادب چيزى جز برخورد و رفتارى كريمانه با آنان نيست: «...‌و‌اِذا مَرّوا بِاللَّغوِ مَرّوا كِراما» (سوره فرقان/25،72)؛ چنان‌كه در آياتى ديگر به حسن گفتار با سفيهان و نادانان سفارش شده است: «...‌و‌قولوا لَهُم قَولاً مَعروفا». (سوره نساء/4،5)

ادب برخورد با مخالفان عقيدتى اسلام، افزون بر آن‌ كه مسلمانان را به رعايت اخلاق و آداب، با يكديگر مى‌خواند به مسلمانان سفارش مى‌كند كه در برخورد با مخالفان عقيدتى هم آداب را رعايت كنند: رعايت ادب در گفتار و پرهيز از سبّ و ناسزاگويى: «و‌لاتَسُبُّوا الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِ اللّهِ فَيَسُبُّوا اللّهَ عَدوًا بِغَيرِ عِلم‌...». (سوره انعام/6،108) سخن گفتن با آنان با نرمى و مدارا: «اِذهَبا اِلى فِرعَونَ اِنَّهُ طَغى × فَقولا لَهُ قَولاً لَيِّنـًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ اَو يَخشى».(سوره طه/20، 43‌ـ‌44) دعوت آنان همراه با پند نيكو: «اُدعُ اِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ والمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ».(سوره نحل/16،125) و...

ادب در امور جنسى يكى ديگر از آداب امور جنسى، عدم حضور در خلوتِ زن و شوهر است. بر اساس آيات قرآن، خدمت‌گزاران و كودكان بالغ موظفند هنگام ورود به اتاقى كه پدر و مادر در آن قرار دارند، اجازه بگيرند؛ (سوره نور/24، 58‌ـ‌59

🌸احادیث🌸:

امام على عليه السلام : إنّك مُقوَّمٌ بأدبِكَ ، فَزَيّنهُ بالحِلْمِ . تو، به ادب خود، ارزش مى يابى. پس، آن را با بردبارى زينت بخش. ( غررالحکم /3813 )

امام على عليه السلام : خيرُ ما وَرّثَ الآباءُ الأبناءَ الأدبُ . بهترين چيزى كه پدران براى فرزندان به ميراث مى گذارند، ادب است. ( غررالحکم / 5036 )

امام على عليه السلام : زِينتُكُم الأدبُ . زيور شما ادب است. ( نهج السعاده ،ج2 ،ص50 )