عضلات قوی و اندام متناسبی خواهد داشت در آینده می‌تونه مسابقات شرکت کنه و حرف برای گفتن داشته باشه هدف ما هم تو این دنیا رشد و پرورشه! آیه ۴۰ خداوند این آیه رو در مقابل بت ها عنوان میکنه چون قبلا هم گفتم هیچ کدوم از خدایان قبلی و کاهنان شون و معابد شون سایر خدا ها رو نفی نمی کردن فقط می‌گفتن ما قوی‌تر هستیم اما این خدا هیچ خدایی رو در کنار خودش تحمل نمی کنه و میگه فقط منم بسیار پرقدرت بسیار مواخذه کننده! فقط من اونا اصلا هیچی نیستن که بخوان با من قیاس بشن خب حالا یه سوال این روحیه از کجا میاد و چرا تو بقیه خدایان نیست؟ چشمی توی نوشته هام چرخوندم و چون بقیه هم سکوت کرده بودن گفتم: جزء سیزدهم آیه 87 یوسف؛ تنها کافران از رحمت خدا معیوس می شوند! روایتی هست که میگه بدترین گناه روی زمین ناامیدی از رحمت خداست ما اصلا نمیفهمیم خدا چقدر مهربونه! کتایون برای خوردن آب بلند شد همین که در یخچال رو باز کرد گفت: اینجا چقدر خلوته فکر کنم یه خرید باید بریم! لیوان آبش رو یک نفس سر کشید و برگشت سر میز: خب ادامه بده! _باشه آیه 105 همه جهان طبیعت کائنات موجودات حتی اجسام بی‌جان همه چیز نشانه ست برای کسانی که درخواست نشانه دارن! اینهمه معجزه در عالم هست و ما درخواست معجزه میکنیم! انسان اگر با این دید به دنیا نگاه کنه هم ایمانش قوی میشه هم لذتش رو میبره هم دیگه آسیب و صدمه ای به هیچ چیز اعم از انسان و حیوان و طبیعت وارد نمیکنه کتایون_سوره رعد آیه یک رو ببین مگه این کتاب برای هدایت انسانها نازل نشده؟ پس چرا بعضی جاها طوری صحبت میکنه که ما نفهمیم مثل حروف مقطعه چه دلیلی داره برای رمزی صحبت کردن اگر قرار بر اینه رمز ها رو ندونیم چرا نازل می شه اگر قرار بود بفهمیم چرا توضیح نمیده؟ _ این ها اسرار خاصی هستن که به رمز بیان شدن ولی قطعاً بیان شدن که ما بفهمیم شون _ پس چرا نمیدونیم؟ _ چون نقشه خون نداریم! کسی که علم کتاب رو بدونه و بتونه تشریح کنه _خب چرا خدا همچین کسی رو برای ما قرار نداده؟ _شاید هم قرار داده ولی ما سراغش نرفتیم حالا بعدا دقیقتر درباره این موضوع توضیح میدم همین آیه ۲۸ یک پیام داره: انسان تو کمال گرا خلق شدی و جز خدا که بی نهایته با هیچ چیز آرامش پیدا نخواهی کرد _ولی خیلی ها با همین لذت های شناخته شده خوشن _گفتم آرامش این سبک زندگی همیشه ناآرامی توش حس میشه انسان فقط تلاش میکنه با دلمشغولی عاطفی و کار و امکانات تفریحی پرش کنه اون قدر سر خودشو گرم میکنه که به چیزی فکر نکنه حتی وقتی کسی میخواد سوالی ازش بپرسه که یه ذره چالش برانگیز باشه فوری گارد میگیره یه جورایی توی پیله ی خودش محبوسه خبر از بیرون نداره و نمیخواد که داشته باشه با پیله خودش خوشه ولی آخه همونم موقتیه ویروسی شده به جای درمان مسکن میخوره ولی بالاخره یه روزی این ویروس از پا درش میاره همه مناسبات و روابط انسانی همون شغل همون پول همون جایگاه همون رفاه سراسر تزلزله با یک اتفاق کوچیک نابود میشه یا به خطر میفته و فقط دغدغه نصیب انسان می کنه ورشکستگی بیماری شکست عشقی بحران و... به هیچ وجه ثباتی نیست این لذت های زودگذر و فناپذیر در همون لحظه وقوع در خطر سقوط هستن به هیچ وجه امنیتی وجود نداره همون لحظه لذت میتونه لحظه عذاب باشه تو داری میری به سمت یک مسافرت خوب که لذت ببری واقعا هم خوشحالی همون لحظه تصادف می‌کنی بهترین و عزیزترین کسانت رو از دست میدی اتفاقاً فقط کسی که بی‌ثباتی لذات دنیایی رو درک کرده باشه و روشون حساب صددرصد باز نکرده باشه میتونه ازشون لذت هم ببره چون هدف قرار نداده که نگران از دست دادنش باشه یا در صورت از دست دادن به پوچی برسه آدمی زرنگه که هم از موقعیت‌های دنیا به نحو احسن و تا جایی که امکان داره استفاده کنه و هم تبدیل شون کنه به موقعیت‌های ابدی همون تبدیل انرژی پتانسیل به انرژی جنبشی که گفتم خدا که فرمول رو در اختیارما گذاشته گفته می تونی از این فرصت های فانی هم استفاده کنی هم لذت ببری هم فرصتهای ابدی به دست بیاری خب چی بهتر از این؟ ژانت_خب اون فرمول چیه؟ _هر کاری می کنی برای خدا باشه با این نیت زندگی کن تو که به هر حال به خدا نیازمندی خدا هم که تو رو دوست داره تو ام که قاعدتا باید خدا رو دوست داشته باشی چون اون از همه بیشتر دوستت داره همه دار و ندارت از اونه با این کار هم که نهایت سعادت رو به دست میاری خب چرا اینکارو نکنی؟ مکث کوتاهی کردم بعد دوباره ادامه دادم: در مورد آیه ۱۲ سوره ابراهیم یه چیزی بگم کاملا تجربیه حالا میتونید بپذیرید یا نه هر چی در پذیرش اسلام پیش میری و سبک زندگیت رو بیشتر باهاش منطبق می کنی احساس می‌کنی با کائنات در قوانین خلقت همسو شدی و به منطق هستی نزدیک شدی و لذت میبری از درک پدیده‌ها و فلسفه اتفاقات که کم‌کم برات مقدور میشه انگار یه چشم جهان بین بهت دادن مثل همون وقتی که تمرین بدنسازی میگیری از مربیت

اولش سخته بعد کم کم احساس می‌کنی بدنت داره رو میاد کلی کیف می کنی با تمرینات این احساس رو در حد بسیار متعالی تر بهت میده هرچی برنامه‌های خدا رو پیاده میکنی ادراکت فعال تر میشه حقایق رو با عمق بیشتری درک می کنی چیزهایی که تا قبلش نمی فهمیدی به نوبت برات روشن می شه قشنگ احساس رشد می‌کنی خیلی جذابه خیلی خیلی! بگذریم آیه ۲۴ تا ۲۶ به یه شجره طیبه و شجره خبیثه اشاره میکنه که مفهوم نماد همون جبهه حق و باطله _ آیه ۳۳ چرا میگه ماه و خورشید را مسخر شما ساخت ما که اختیاری روی اجرام نداریم! _ یعنی بهشون برنامه‌ای دادم که به درد شما روی زمین بخوره همین طور هم هست دیگه با محاسبات اپسیلونی همه چیز دقیقاً طوری طراحی شده که حیات بر زمین در بهترین حالت ممکن مقدور باشه و یک عده معتقدن همه اینا اتفاقیه که خیلی هم جالبه! ۵۲ هم یک فراخوان عمومیه که بدون هیچ خط کشی و مرزبندی همه مردم رو دعوت میکنه خب این خیلی جذابه دیگه شما جایی در جهان سراغ داری که بدون هیچ شرطی همه انسانها رو بپذیره جز دین؟ من الان هر چقدر هم از افتخارات نژادم بگم ژانت که نمیتونه ایرانی بشه یا برعکس من فرانسوی ولی همه میتونن مسلمان باشن این امکان برای یکی شدن خیلی جذابه که مردم بهش بی توجهن این که این گنج مال همه است و هیچکس ازش محروم نیست هیچکس نمیتونه بگه این امکان رو نداشتم پس برعکس ادعای عهدعتیق دین خدا تنها راه اتحاد بشره دینی که تحت لوای امت آحاد بشر رو از همه نوع کنار هم جمع میکنه و همین هم جذابش میکنه! جزء چهاردهم سوره حجر آیه ۹ این حفاظت از قرآن در طول تاریخ هم ثابت شده چون اگر قرآن تحریف شده بود حداقل باید دو نسخه یا چند نسخه ازش وجود می داشت مثل انجیل که الان ۵ نسخه ازش وجود داره ولی امروز همه جای دنیا همه نوع مسلمان با بیشترین تفاوت هایی که ممکنه داشته باشن قرآنشون یکیه و هیچ قرآن دومی وجود نداره یعنی از اون تکفیری و وهابی و اون شیعه و سنی همه و همه با وجود این همه تفاوت که دارن قرآن شون یکیه درحالی که خیلی عادی بود با اینهمه تفاوت الان چند نوع قرآن با تفاوت های جزئی داشته باشیم مثلاً داشتیم قرآن علی قرآن عمر قرآن ابوهریره قرآن ائمه اربعه قرآن صادق قرآن بنی امیه قرآن بنی عباس قرآن ابن تیمیه و... ولی نداریم خیلی عجیب نیست که با این همه اختلاف ریشه ای قرآن همه فرق یکیه؟ اصلا عجیب نیست یک کتاب تاریخی اینهمه سال تک نسخه ای باقی بمونه؟ جز حراست الهی چی میتونه باشه علتش؟! چون قرآن معجزه پایدار و آخرین نسخه هدایته باید سالم بمونه و به دست همه ابناء بشر برسه شاید خواستن استفاده کنن! سوره نحل آیه ۵۷ واضحه که خدا از اینکه بگن دختر داره و نگن پسر داره ناراحت نیست برای خدا فرقی نمی کنه از ریشه نفی میکنه میفرماید من اصلا فرزند ندارم قضیه اینه که میگه ببین این ها چطور دینداری می کنن چقدر مسخره اون چیزی که خودشون دوست دارن رو به خودشون نسبت می دن و دقیقا چیزی که بدشون میاد رو به خدا یعنی دختر رو برای خودشون نمی پسندن ولی به خدا نسبت میدن که خدا دختر داره اینه که مسخره است اینه که خدا رو بیشتر از اصل مطلب عصبانی کرده که شما دارید خدا رو با این سنت‌ها مسخره میکنید آیه ۵۹ هم صراحتا میگه درباره فرزند دختر بد حکم می کنند یعنی در تولد نوزاد دختر و پسر نباید فرقی قائل شد ادامه دادم: آیه ۷۸ حدیثی دارن پیامبر که دنیا رو نسبت به جهان آخرت به شکم مادر و جهان بیرون تشبیه می کنه جنینی رو فرض کنید که در رحم مادر داره زندگی می کنه جهانی جز اون فضای کوچک تنگ و تاریک نمیشناسه و نمی‌خواد هم بشناسه به خاطر همین موقع به دنیا آمدن گریه میکنه چون احساس می کنه مرده و دنیاش رو از دست داده احساس بدی پیدا میکنه اما وقتی جهان رو میبینه قطعاً اصلاً قابل مقایسه با جایی که قبلاً بوده نیست و هیچ وقت هم حسرت اون فضای کوچک و تاریک رو نمیخوره فقط این پل این گذر براش یکم ناشناخته است بعد از به دنیا آمدن دیگه مشکلی نداره ولی قبل از به دنیا آمدن هیچ تعریفی از دنیای جدید نداره چه جوری رشد پیدا میکنه؟ فقط یه بند ناف داره که از مادرش غذا رو میگیره با اون بند ناف و با اون غذا بقیه اجزای بدنش رو رشد میده مثل چشم مثل دست مثل پا نکته‌ای که هست اینه که این چشم و این دست و این پا و این اعضا و جوارح هیچکدوم درون شکم مادر برای بچه کاربرد نداره و اگر توی اون شرایط بهش اختیار بدت ترجیح میده فقط این بند ناف رو قوی کنه که غذای بیشتری بگیره اصلا براش مهم نیست چشم قوی بشه بزرگ بشه رشد کنه این دست این پا این مو چه می دونم این مغز چون هیچکدوم براش اهمیت نداره خیال میکنه اینا همه اضافه ست و به درد نمیخوره فقط بند نافه که ارزش داره اما اگر این اختیار بهش داده می‌شد و این عمل رو انجام می‌داد چون بالاخره مجبوره اون دنیای کوچک رو ترک کنه تا ابد که نمیتونه اونجا بمونه؛ موقع به دنیا اومدن تنها عضوی که

به دردش نمی خورد همین بند ناف بود که قطع می‌شد و بقیه اعضا رو نیاز داشت اون چشم و اون دست و پا که توی شکم کاربرد نداشته برای روز به دنیا آمدن و این جهان تعبیه شده بود و اینجا کاربرد داشت و باید اونجا رشد داده میشد و اگر این اتفاق نیفتاده باشه اون بچه معلوله و تا آخر عمر زجر میکشه از اون نقص رابطه ما با دنیای آخرت هم همینه ما اینجا فقط روی تمایلات جسمی تمرکز می‌کنیم و حواسمون نیست که باید روحمون رو قوی کنیم و وقتی میمیریم دقیقا چیزی که مثل یه دست لباس کهنه ازمون جدا میشه و از بین میره جسمه و این روحه که باید از اون به بعد ادامه حیات بده و با یه روح ضعیف تا ابد علیل و ناتوان باقی می مونیم اگر نفهمیم که باید تمرکزمون رو روی چی بگذاریم و چی رو پرورش بدیم باید از بند ناف استفاده کنیم چشم و دست و پا رو قوی کنیم نه که به خود بند ناف آویزون بمونیم آیه ۱۰۵ خدا دروغ رو ام الفساد معرفی میکنه روی این گناه با وجودی که خیلی نمود ظاهری نداره خدا خیلی تاکید می کنه چون مسلمان کسیه که همه باید بتونن به قولش اعتماد کنن فضای اعتماد عمومی خیلی برای خدا مهمه و لطمه زدن بهش گناه بزرگی تلقی میشه اسلام دینیه که امنیت روانی و اعتبار اجتماعی براش خیلی مهمه جزء پانزدهم سوره اسراء آیه ۳۱ اشاره به زنده به گور کردن بچه ها داره که خب واضحه که بده اما کشتن بچه در هر حالتی ظلمه چون خدا تصمیم گرفته یک موجود پا به این دنیا بگذاره و انسان در مقابل این تصمیم خدا قد علم میکنه سقط جنین هم همونقدر زشته که این کار در حالیکه هیچ نهاد حقوق بشری هنوز به این بلوغ نرسیده که حقوق این طفل های معصوم رو که بی دفاع ترین هم هستن لحاظ بکنه کتایون_آخه اونا که چیزی رو حس نمی کنن! _مشکل ما اینه که فقط فعل رو می‌بینیم و رصد می‌کنیم پتانسیل بالقوه یک جنین خیلی زیاده خود شما هم یه روزی جنین بودی اگر یکی دیگه جات تصمیم میگرفت و ساقطت می‌کرد الان نبودی که در جایگاه تصمیم گیری قرار بگیری وقتی خدا تصمیم به وجود موجودی میگیره و تشکیل میشه آیا ساقط کردن اون موجود از حیات مخالفت با خواست خدا نیست؟ یا دست‌کم محروم کردن یک انسان از حق حیات با همه امکاناتی که در ابدیت و رشد در نظر گرفته شده خودخواهی نیست؟ چطور به خودت اجازه میدی جای کس دیگه تصمیم بگیری؟ شاید تو از زندگی لذت نمی بری ولی اون بتونه حقیقت زندگی رو پیدا کنه و ازش لذت ببره حق نداری به خاطر منافع خودن حق حیات یه موجود بی دفاع رو بگیری! توی نوعی البته! هیچ فاکتوری نمی تونه مجوز سقط جنین باشه جز خطر برای مادر حتی نقص عضو بچه هم نمیتونه دلیل بر سقط باشه خیلی ها میگن که بچه معلول به دنیا بیاد عذاب میکشه بذار بمیره ولی خیلی برداشت سطحی ای از زندگیه با توجه به این هدفی که از زندگی در اسلام ترسیم میشه هر کسی با هر میزان از نقص عضو هم میتونه این هدف رو دنبال کنه و خدا هم به همون اندازه امکاناتی که بهش داره از اون انتظار داره ولی قطعا بودن و فرصت داشتن و جاودانه شدن بسیار بهتره از نبودن اصلا قابل مقایسه نیست کسایی این حرف رو میزنن که فقط جهان ماده رو درک کردن و درکی از جهان معنا و فرصت هاش ندارن البته دیده میشه خیلی از بچه هایی که نقص عضو دارن خیلی بهتر از خیلی از آدم های سالم زندگی می کنن خیلی مفید تر اصلا خدا اراده کرده به وجود این انسان جدید در جهان تو چه میدونی خدا برای چی و چرا خلقش کرده چه برنامه‌هایی براش داره چند تا ماجرا در تقابل با افراد دیگه میخواد براش بسازه به زندگی چند نفر دیگه مربوط میشه با چه جرأت و چه اجازه ای دخالت می کنی در امر خدا تو که به اندازه ذره ای از وقایع عالم اطلاع نداری فقط خودتو میبینی قطع یه رشته فقط قطع همون رشته نیست خودتم نمیفهمی چه ضربه ای به دومیتوی خدا زدی ولی بعدا بهت میگن! ۵۷ میگه کسانی که اینها می پرستن خودشون وسیله ای نزد پروردگار می جویند وسیله ای هرچه نزدیکتر! یعنی درسته عیسی نزدیکه ولی نزدیک تر از اون هم وجود داره که به اون توسل میکنه! خب این نزدیکتر ها کی هستن؟! ژانت_ میدونم منظورت چیه ولی آخه ما چطور بپذیریم که پیامبر شما از پیامبر ما به خدا نزدیکتره! _پیامبر ما و شما نداره عزیزم اگر درست نگاه کنی هر دوی اینها پیامبر هردوی ما هستن اصلاً نباید با اینجور مسائل حیثیتی برخورد کرد باید عقلانی بهش نگاه کرد کسی که پیامبری خاتم رسل رو بپذیره چیزی رو از دست نداده مثلا اگه مسیحی مسلمان میشه هنوز هم به حضرت عیسی اعتقاد داره حتی بهتر و بیشتر از قبل چون قرآن بیشتر به پیامبران احترام می‌گذاره پس چیزی رو از دست نداده بلکه یه چیزی هم بهش اضافه شده چیزی نگفت و من ادامه دادم: ۷۱ خیلی مهمه هر گروهی پیشوایی داره که باهاش محشور میشه این منطق قرآنه حالا هر مسلمان باید از خودش بپرسه پیشوای من کیه من با کی قراره محشور بشم؟! سوال مهمیه آیه ۷۹ آخه کی برای خودش کار اضافی طراحی میکنه؟!

تازه باید می گفت من پیامبر خدا هستم کارهایی که شما می کنید هم لازم نیست من انجام بدم مثلاً همین نمازم لازم نیست من بخونم چون من مراتب بالایی دارم اینا مال شماست حلقه های عرفان هم همینطورن دیگه پس چرا کار خودش رو سخت تر میکنه! به اینا فکر کنید سوالهای مهمی هستن سوره کهف آیه 9 توی اون زمانی که مسیحیت تازه متولد شده بود تمدن ها و مکاتب بت پرستی تلاش می کردن که مهارش کنن تا با اقبال مردم مواجه نشه برعکس در بین مردم اقبال به مسیحیت خیلی بالا بود حتی اونقدر که توی ساختارهای حکومتی جایی مثل روم بین خانواده حکمران ها و حلقه اول قدرت بعضی ها پنهانی مسیحی شده بودن این افرادی که جزء اصحاب رقیم هستن به جز یک نفر که چوپانه بقیه از درباری های حکومت روم هستن که مسیحی شدن و پنهان کردن ولی بالاخره آشکار شد و مجبور شدن برای اینکه اعدام نشن فرار کنن به سمت کوه ها و توی یه غار پنهان شدن و اونجا ۳۰۹ سال به خواب رفتن فلسفه ش این بود که خدا می خواست هم اونها رو نماد قدرت خودش کنه و آیت و معجزه برای مردم و هم به خود اونها ثابت کنه که شما وضعیت فعلی خودتون رو میبینید که مسیحیت در اقلیت و در موضع ضعفه ولی من دین خودم رو گسترش می دم طول میکشه ولی بالاخره اتفاق میفته زمانی که اینها از خواب بیدار میشن دیگه حتی دین رسمی حکام و مردم روم شده مسیحیت! یعنی بت پرستی کاملا ورافتاده چیزی که برای اونها در اون زمان اصلا قابل تصور نبود خدا می خواست این رو به اونها نشون بده و به همه مومنانی که در طول تاریخ دچار بن بست های مقطعی میشن که بالاخره پیروزی از آن حقه تک تک نکاتی که بهشون اشاره می شه توی این آیات خیلی حرف برای گفتن دارن ولی خب من صلاحیت رمزگشایی ندارم متاسفانه داستان مرموز و پیچیده‌ایه و خیلی پر رمز و راز در قرآن بیان شده مثلاً اینکه چه فرقی میکنه تعدادشون چندنفره یا اینکه حدس بقیه در موردشون چیه؟! چرا انقدر پیچیده این مطلب رو توضیح میده! آیه ۲۱ خیلی جالبه می‌فرماید بعد از مرگ این افراد مردم دو دسته شدن یه عده گفتن مزار این ها ناپدید بشه از چی میترسیدن نمیدونم که میخواستن این معجزه مسکوت بمونه که اتفاقاً به تعبیر قرآن " آنها که از راز اتفاقی که برای این افراد افتاد درست با خبر شدند" گفتند مزار و بارگاه براشون بسازیم که این اتفاق و این افراد فراموش نشن خب میبینید که خدا هیچ مشکلی با ساختن بارگاه برای آدم های صالح نداره و اینکه یادشون گرامی داشته بشه و الگو بشن برای مردم چیز بدی نیست من نمیدونم این وهابیا چی فکر می‌کنن چی میخونن کتابشون چیه؟! هر چند اگر به ریشه شون توجه کنی فهم دلیل کارهاشون سخت نیست اگر خواستید درباره وهابیت که ریشه تفکرات تکفیری و تروریستیه تحقیق کنید توصیه میکنم کتاب خاطرات مستر همفر رو حتما بخونید آیه ۲۲ چرا سگشون رو هم در شمارش دخیل میکنه؟ حالا مگه چه سریه که میگه جز عده کمی تعداد آنها را نمی‌دانند انگار رازی داره! میگه از هیچکس هم درباره آن سوال نکن!! خب چرا؟ چرا اینقدر پیچیده است این ماجرا! نمی دونم! آیه 25 این چه وضع آمار دادنه ۳۰۰ سال درنگ کردن بعد 9 سال افزودند! همش رمزه و رازه! کتایون_خب چرا اینجوریه _بقول خودت چه بدونم! بگذریم ازش کتایون_خب آیه ۶۱ خضر برای چی این کارا رو میکنه؟ _یک انسان عادی اجازه نداره با استدلال های خضر اون کارا رو بکنه ولی خضر میتونه چون از اسباب الله شده مثل جاذبه که وسیله خداست یعنی اوامر مستقیم خدا رو انجام میده ما نمیتونیم حتی اگر میدونیم کسی مثلا قراره کافر بشه و پدر و مادرش رو هم کافر میکنه بکشیمش! اون این اجازه رو مستقیما دریافت کرده! فکر کنم جزء پونزدهم تموم شد چیزی به اذان نمونده بعدشم من دیگه برم به درسم برسم... ✍ادامه دارد. . . @man_montazeram

♡|••فعالیت کانال رو با تقدیم سلامی به پیشگاه حضرت ولی عصر تمام میکنیم |🖤| 🍁السلام‌علیک‌یا‌اباصالح‌المهدی'عجل‌الله‌ تعالی‌فرجه' 🍁 در خاطٖرم روانه شد و شبــ🌙 بخیر گفت گفتم که در نبود تو شب‌ها بخیر نیست یا صاحب الزمــ🕰ــان عجل الله فی فرجک 🤲🏻🥀 🔳 #شبتون_بخیر 🔳 #نمازشب_یادمون_نره 🔳 #وضویادمون_نره دعا برای همدیگه یادمون نره حلالمون کنید اگه وقتتون رو هدر دادیم

.....🍃 به توکل نام اعظمت 🍃...... .✧❁بسم الله الرحمن الرحیم❁☆.

🌷سلام آقا جان🌷

°🦋 • . ↺متن دعای عهد↯❦.• . «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم» . °↵❀اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ، وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ، یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ، یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ. . °↵❀اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا، وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ، وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. . °↵❀اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ . °↵❀حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ. . •.✾اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ . •.✾اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ . •.✾اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان ╔═.🍃.════♥️══╗ @man_montazeram ╚═♥️═════.🍃.═╝

❀ 🎧 با امـام زمانت یه قـرار عـاشقانه بذار و هــر روز، بعـد نماز صبح #دعای_عهد بخون...♥️ #علی_فانی ❀[ @man_montazeram ]❀ ┄┅═✧❁✧═┅┄

#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن #صفحه_351 #سوره_نور @man_montazeram ┄┅═✧❁✧═┅┄

#سلام_امام_زمانم 🥀 درد ما    جز به ظهور تــو                     مداوا نشود مهــدیا        تا تو نیایی                دل ما وا نشود شده ماتمکده         عالم ز فراق                     رخ تــو هیچ فریادرسی             غیر تــو                      پیدا نشود #اللهم_عجل_الولیک_الفرج @man_montazeram

‍ 🍃🍃🍃🍃 ⭕️هر گاه کسی گناهی بکند در قلب او سیاهی‌ای پیدا می‌شود. #امام_صادق علیه السلام  فرمودند: إِذَا أذْنَبَ الرَّجُلُ خَرَجَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِنْ تَابَ انْمَحَتْ وَ إِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَى قَلْبِهِ فَلَا يُفْلِحُ بَعْدَهَا أبَداً؛ 🔰 هر گاه کسی گناهی بکند در قلب او سیاهی‌ای پیدا می‌شود. اگر از آن گناه توبه کرد؛ آن سیاهی محو می‌شود؛ اما اگر باز گناه کرد، آن سیاهی آن‌قدر زیاد می‌شود، تا اینکه تمام قلب را می‌گیرد. [که در این صورت] آن شخص دیگر رستگار نمی‌شود. 📚( كافي، ج 2، ص 271.) ✅از خدا بخواهیم که توفیق بندگی به ما بدهد، تا این ولایتی که با گِل ما سرشته شده است ثابت بماند. این دعا را بعد از نمازهای خود بکنید. خدا ‌می‌داند زمانه، خوب زمانه‌ای نیست. البته زمانه خوب است؛ ولی ما خوب مردمانی نیستیم. هوا خیلی ظلمانی است. ظلمت معصیت، همه جا را گرفته است. خدا رحم کند! همین #مجالس و #محافل #حسینی است که دفع بلا و نزول عذاب از ما‌ می‌کند. ✅ انسان ‌می‌تواند خود را یک مقداری کنترل کند یا حداقل توبه و انابه کند، تا آثار مخرب گناه، دامن ما و اجتماع را نگیرد. حداقل ماهی یک بار دعای کمیل را بخوانیم و تضرّع و زاری کنیم و از گذشتة خودمان نادم و پشیمان باشیم، تا آن نور ولایتی که در وجود ما است -ان‌شاءالله- محفوظ بماند. 🎙حضرت آيت الله استاد ناصري (حفظه الله) @man_montazeram