|⇦┅═┄⊰༻↭༺⊱┄═┅ لالایی میگفت، برای گهواره‌ی خالی پسرش... صدای #علی‌_اصغر به گوش میرسید هنوز... #رباب #ما_ملت_امام_حسینیم ╔═.🍂.════🖤══╗ @man_montazeram ╚═🖤═════.🍂.═╝

سه‌شعبه برای یک شش‌ماهه! از کودک اینها هم اینقدر میترسیدند #علی_اصغر #ما_ملت_امام_حسینیم ╔═.🍂.════🖤══╗ @man_montazeram ╚═🖤═════.🍂.═╝

┅═┄⊰༻↭༺⊱┄═┅ #احساس_مسئولیت در سپاه حسین(ع)، از #شش_ماهگی شروع میشود! #علی_اصغر #ما_ملت_امام_حسینیم ╔═.🍂.════🖤══╗ @man_montazeram ╚═🖤═════.🍂.═╝

‏آدمای تصویر سمت چپ به آدمای سمت راست میگن عامل انتشار ویروس کرونا!!!!!! جالب نیست؟ @man_montazeram

┅═┄⊰༻↭༺⊱┄═┅ پرچمدار حقّ و معرفت در کربلا یک #جوان_مومن_انقلابی بود #علی_اکبر #ما_ملت_امام_حسینیم ╔═.🍂.════🖤══╗ @man_montazeram ╚═🖤═════.🍂.═╝

‏یادتونه یک ماه پیش عمل جراحی رباتیک از راه دور توسط متخصصین ایرانی روی موجود زنده انجام شد؟ حالا قرارداد صادرات ربات ایرانی ‎#سینا و ایجاد دو مرکز آموزش مهارتهای جراحی رباتیک از راه دور با کشور اندونزی هم امضا شد!✌️🇮🇷 @man_montazeram

- برای رسیدن بھ عرفان ڪامل دو راھ و دو مکان بیشتر وجود ندارد : یا در حرم اباعبداللَّھ یا در مجلس اباعبداللّٰھ ! - علامھ‌طباطبایـے - @man_montazeram

⏰ #قرار_زیارت_عاشورا 🏴قرائت #زیارت_عاشورا در ماه #محرم 🎤با نوای استاد #فرهمند @man_montazeram

⭕️ لیست وزرای دولت سیزدهم بالاخره معرفی شد 🔸️وزارت ورزش حمیدرضا سجادی 🔹️وزارت کشور احمد وحیدی 🔸️وزارت اطلاعات خطیب 🔹️وزارت نیرو محرابیان 🔸️وزارت خارجه امیر عبدالهیان 🔹️وزارت اقتصاد سید احسان خاندوزی 🔸️وزارت آموزش حسین باغگلی 🔹️وزارت میراث فرهنگی ضرغامی 🔸️وزارت کار حجت عبدالملکی 🔹️وزارت علوم محمدعلی زلفی‌گل 🔸️وزارت دفاع دفاع امیر آشتیانی 🔹️وزارت کشاورزی سید جواد ساداتی نژاد 🔸️وزارت بهداشت بهرام عین اللهی 🔹️وزارت ارشاد محمد مهدی اسماعیلی 🔸️وزارت صمت سید رضا فاطمی امین 🔹️وزارت نفت جواد اوجی 🔸️وزارت دادگستری رحیمی 🔹 وزادت راه و شهرسازی رستم قاسمی #محرم #دولت_سیزدهم @man_montazeram

♡﷽♡ #رمان_ضحی♥️ ✍بہ قلمِ #شین_الف🍃 #25 _ بذار راجع به صیغه توی آیه خودش صحبت کنیم _ یه سوال دیگه درباره همین محدودیت های ازدواج آیه ۲۲ واقعاً چرا نمیشه با زن بابا ازدواج کرد در حالی که مادر نیست _ قبلا هم گفتم یه چیزی هست به نام خانواده که برای اسلام نسبت به همه چی در اولویته ساختار اجتماعی خودش رو با تمرکز بر این تشکل میچینه و هر چیزی که بهش صدمه بزنه ممنوعه جدا از حس انزجاری که اینجور روابط دارن هیچ فکر کردی تکلیف درگیری‌های نسبی چی میشه در نسل های بعدی؟ مثلا فرض کن کسی با زن باباش ازدواج کرد و بچه دار شد پسرت میشه برادر برادرت که مادرش همون زن بابا بزرگشه که الان همسرته یعنی در واقع مدل و سازمان خانواده منهدم میشه حرمتی باقی نمیمونه حالا تو در همین حدش رو تشکیک کردی بعضی ها به کل میگن ازدواج با محارم چرا باید محدود باشه! هیچ محدودیتی هیچ حریمی هیچ احترامی برای خانواده قائل نیستن مردم عصر ما فقط در حال تست سلیقه های جنسی هستن ارتباط با محارم با همجنس با خود با حیوانات با اشیا با عروسکهای جنسی* اینها همش بخاطر نظریه های من درآوردی و غیر کارشناسی رهایی جنسی برای رهایی از عقده های روانیه اپثال فروید میگن دلیل سرخوردگی ها سرکوب ها هستن میل جنسی تون رو آزاد بگذارید تا عقده های روانی تون از بین بره و به آرامش برسید دنیا رو به گند کشیدن اما هنوز به آرامش نرسیدن! چون اساسا چیستی نیاز جسمی و جنسی سیری ناپذیری و تعدد طلبیه چیزی که اون نمی فهمید ولی قرآن به ما میگه همه جانبه هم میپردازه بهش مثلا میگه با روزه تمرین خویشتنداری کن عضلات روحت رو قوی کن نگاهت رو کنترل کن تا دائم برات سلیقه سازی نکنن و پاسخ صحیح رو بهش بده فقط با کنترل و پاسخ درست آروم میگیری نه با رهاسازی نفس عمیقی کشیدم و به ساعت نگاهی انداختم خب جزء ۴ تموم شد به نظرم یکم استراحت کنید منم یه زنگ بزنم برمیگردم درحال بلند شدن ژانت گوشیم رو گرفت سمتم: میشه قفلش رو باز کنی فایل های موسیقیت رو بفرستم برای خودم؟ انگشتم رو کشیدم روی حسگر: بفرما *** همین که وارد آشپزخانه شدم ژانت با ذوق گفت: یکی دو تا از آهنگاتو گوش کردم خیلی جالب بود با لبخند پشت میز نشستم: ببینم چی گوش دادی؟ با انگشت اشاره دو ترک رو نشونم داد: اینو گوش دادم اینم یکمشو خیلی جالب بودن رکعت هشتم* و شاه خراسانی ام* رو گوش کرده بود لبخندم عمیق تر شد: تو که نفهمیدی چی میگن درسته؟ _نه نفهمیدم منظورم ریتمش بود من که فارسی نمیفهمم _یکی از این آهنگها تاجیکیه یکی از گرایشهای زبان فارسی متوجه تفاوتشون نشدی؟ _نه... _هر دوی این آهنگها در ستایش یک نفر هستن _کی؟! صدای کتایون هر دومون رو متوجهش کرد: وای ببینید اینجا رو! گوشیش رو به طرفمون گرفت عکس یک دختر چهارده پونزده ساله که... چشم و ابروش خیلی به کتایون شباهت داشت با لبخند حدسم رو به زبون آوردم: خواهرته؟! ناباور نگاهش رو از عکس گرفت و بهم خیره شد چشمهاش میخندید: الان برام فرستاد باورم نمیشه یه خواهر داشته باشم! میبینی چقدر شبیه منه؟ ژانت در کسری از ثانیه با جیغ و سر و صدا بغلش کرد و ابراز شادمانی کرد انگار اونهم به اندازه کتایون خوشحال بود چند دقیقه ای به نظر دادن حول چهره ی کمند خواهر کتایون و ذوق کردن برای این اتفاق غیر مترقبه گذشت تا اینکه بالاخره ژانت گفت: دیگه ادامه بدیم! من هم مطیع امر بانو شروع کردم: جزء پنجم ادامه سوره نساء... اما کتایون باز رشته کلام رو به دست گرفت ته خنده حاصل از شادی چند دقیقه قبل توی صداش با اعتراض آتشینش تضاد جالبی داشت: _ آیه 23 آیه صیغه ست از نظر من صیغه حیاط خلوت مرد هاست و لا غیر حالا هرچی میخوای بگی بگو! _ صیغه هم یه امکانه نه واجب یا حتی سفارش مال شرایط اضطراریه اتفاقاً به نفع زن ها هم هست چون این زنه که انتخاب میکنه صیغه بشه یا نه عقد بکنه یا نه کسی که باید قبول کنه زنه پس هر امکانی که میدن به زنها میدن کسی مجبورشون نکرده این حکم فقط برای کنترل بهداشت روانی و اجتماعیه که کسی اگر شرایط ازدواج نداره در مسئله نیاز جنسی بلاتکلیف نباشه که بهونه ای باشه برای زنا و روابط بدون چارچوب و پنهان نمیدونم چرا شما با وجود فاحشه های خیابانی یا وجود کاباره و کازینو مشکل ندارید فقط چیزی که رسمی و چارچوب مند باشه و حقوق مشخص داشته باشه باهاش مشکل دارید این که مجبوره مهریه بده نفقه بده تکفل کنه اگر پای بچه در میان بود شناسنامه بگیره و هزینه ها رو قبول کنه بده نه؟

جامعیت قانونی یعنی در نظر گرفتن همه شرایط و همه نوع انسان همه رو که مجبور نکردن از این حکم استفاده کنن یه خانم مستبصر کانادایی بود میگفت من اصلاً با دیدن حکم صیغه مسلمان شدم گفتم چقدر به زن احترام میگذاره تحت هیچ شرایطی فاحشه شدن رو نمیپذیره شأنیت اجتماعی شرعیش رو لحاظ می‌کنه و اینکه همه چیز زیر نظر شرع با اجازه خدا و چارچوب مند صورت میگیره نه رها اینکه اصل و بلکه تاکید در اسلام بر تک همسری و خانواده است واضحه گفتن نداره** _ اصلاً چطور چند کلمه باعث محرمیت میشه اگر نخونن چی میشه مگه _ بحث چند تا کلمه فقط نیست بحث اجازه ایه که از خدا میگیری بحث حرمت به حکم خداست بحث ثبت رسمی و تعهده ۲۵ رو هم ببینید درباره برده ها میفرماید انسان ها همگی اعضای یک پیکرند اونم تو شرایطی که برده جزو اموال حساب میشه نه انسان‌ آخر آیه هم میگه اگر خودداری کنید از تعدد و ارتباط بیش از حد براتون بهتره! قشنگ مشخصه خدا به خاطر تمایلات انسانی و اجتماعی بعضی چیزها رو حلال میکنه ولی از مومنین انتظار دیگه ای داره که انقدر تو این فضاها سیر نکنید سرگرم این امور نشید شرایط اجتماعی و ویژگی های طیف های مختلف انسانها ایجاب میکنه بعضی از احکام رو ولی هر حلالی که سفارش نیست آیه ۲۹ خطاب به انسانها میفرماید خودتون رو نکشید خدا نسبت به شما مهربونه! تصور کن کسی که به هر دلیلی تو این دنیا به بن بست رسیده و میخواد خودش رو بکشه این کلام در لحظه مثل یک نامه بهش برسه که توی اون لحظه برای خدا با اون عظمت اهمیت داشته و باهاش حرف زده چقدر امیدوارکننده ست؟! جدای از این یه نگاهی به آمار افسردگی و خودکشی توی جهان امروز بندازید فکر میکنید چرا انقدر این آمار سرسام آوره؟ چون سبک زندگی لیبرال سرمایه داری همه رو ماشین میبینه و فقط کار میکشه و آدم ها رو از تمام نیازهای عاطفی وجودی شون دور میکنه و آدمها با خودشون تنها میشن و میگن واقعاً هدف زندگی من چیه؟ بی هدفی و پوچی تکرار این چرخه که هر روز بره سرکار شب بیاد خونه با پولی که در آورده غذا بخوره اجاره خونه بده و... روابط انسانی هم که هیچ چارچوبی نداره هیچ مانایی و پایداری ای نداره آدمای هوشیار حالشون بهم میخوره از این وضعیت اما بقیه مسحور این طلسمن... طلسم تنوع... خداوند ذات انسان رو کمال گرا و بی نهایت طلب خلق کرده طوری که هیچ چیز جز بی نهایت راضیش نمیکنه بی نهایت خود خداست و اتصال به منبع لایزال الهی پاسخ نیاز انسانه اما شیطان چون نمیتونه بی نهایت بهت بده به جاش بهت تنوع رو پیشنهاد میده میگه بیا به جای این که اوج بگیری بری بالا هی زمین بازی رو عوض کن ولی کمال گرایی در صفات روحی انسان ها معنی پیدا می‌کنه چون صفات جسمی بی نهایت شون هم دلزدگیه غذا تا یه زمانی خوردنش لذته از یه جایی به بعد سیر میشی نمیتونی ادامه بدی مجبورت کنن ادامه بدی میشه شکنجه پس چون بی نهایت سازی ممکن نیست به جاش تنوع سازی میکنه برات میندازدت توی لوپ حرص لوپ خرید خونه خرید ماشین حالا باز عوض کردن ماشین عوض کردن وسایل خونه سرگرمت میکنه توی همین چرخه ها که چطوری پول در بیاری و چطوری خرج کنی و نفهمی اصلا زندگی چی بود عمرت بگذره و فکر کنی زندگی یعنی همین اما وقتی یه بارکی کل اینا رو بهت بدن قاطی می کنی که پس هدف جدید من برای زندگی چیه؟ تو بقیه عمرم چه کار می خوام بکنم؟! مرلی مونرو بازیگری که به عنوان پدیده قرن شناخته شد و به طور ناگهانی در اوج جوانی و زیبایی در قله شهرت و جایگاه اجتماعی و موقعیت مالی قرار گرفت و همه اینها رو یکجا به دست آورد دیگه نمیدونست بقیه عمرش رو باید برای چی تلاش کنه هدف بزرگتری بهش معرفی نکرده بودن خودکشی کرد! یه عمر میخوان به ما القا کنن خوشبختی یعنی همین چیزایی که این زن داشت و باید دنبالشون بدوئی ولی اگه همه اینها رو یکجا بهت بدن دیگه نمیدونی چکار باید بکنی چون اینا فقط وسیله هستن خوشبختی واقعی این نیست هدف نهایی این نیست خوشبختی در دنیا یعنی درگیر ارتباط با خدا شدن یعنی داشتن یه هدف بزرگ و متعالی و تلاش کردن براش که همه این لذت های کوچیک مادی کمک کننده ش هستن بلند شدم تا چای نپتون حاضر کنم چون گلوها حسابی خشکیده بود کمی که گذشت صدای کتایون در اومد: _ آیه ۳۴ کتک زدن زن ها! برای این دیگه بعید میدونم توجیهی داشته باشی! قشنگ داره میگه مردها از زنها بهترن همه‌کاره و رئیس شونن کفیل شونن آخه چرا باید زن ها انقدر تو سری خور باشن که از شوهرشون برای کار کردن یا بیرون رفتن یا آب خوردن اجازه بگیرن من چنین خدایی رو نمیتونم بپذیرم که اهرم فشار مردها برای ظلم به زن ها باشه! همونطور که در انتظار جوش آمدن آب چای ساز ایستاده بودم جواب دادم: _اولاً درباره برتری مردها بر زنها به واژه‌ای که به کار میبره دقت کن قوامون به معنای نیرومندی خوب معلومه مردها هم نیرومندتر از زنها هستند هم مایه نیرومندی زنها یعنی تکیه گاه هستن خب هستن دیگه

یه مرد تکیه گاه همسرشه یه پدر تکیه گاه دخترشه یه برادر تکیه گاه خواهرشه حتی ترجمه اش رو اگر نگاه کنی میگه نگهبان زنها یعنی وظیفه حراست و امنیت زن ها بر عهده اونهاست و بعد هم میگه برتری هایی که بعضی نسبت به بعضی دارن نمیگه مردان نسبت به زنان چون هر دو نسبت به هم برتری هایی دارن اما در مورد کتک زدن زنها اولا داره میگه در مقابل نشوز به معنای ناسازگاری نه برای زور گفتن اما این حکم فرمایشی و صرفا بازدارنده ست چون اگر بری روایات مربوط بهش رو ببینی خودت خنده ت میگیره یکی از کیفیت این مسئله از پیغمبر سوال کرد ایشون فرمود مثل زدن برگ ریحان یعنی گلبرگ با چوب مسواک به طوری که برگ گل پاره نشه! چوب مسواک به ضخامت یه بند انگشته! خنده داره در حد یه هول دادنه! تو اینطور تصور کن که برای یه هول دادنم خدا باید اجازه میداد وگرنه همون کارم نمیتونستن بکنن! تازه همونم فقط برای خانمهایی که غیر قابل کنترل ان! درباره اجازه گرفتن هم بگم هر فضایی به یک مدیریت کلان احتیاج داره خانواده هم از این قاعده مستثنا نیست همین خانومی که نسبت به اجازه از شوهرش اعتراض داره توی فضای کاری از رئیسش اجازه بگیره بهش بر نمیخوره ولی توی زندگی چرا _ خب چرا مرد باید مدیر باشه سینی چای رو روی میز گذاشتم و نشستم: _ مدیریت مطلقا با آقایون نیست تقسیم وظایف شده مرد نگاه کلی نگر و محاسباتی داره برای مدیریت کلان خانواده و امور بیرونی مناسبتره و مدیریت داخلی و مسائل تربیتی هم مربوط به خانمها میشه خدا بدون در نظر گرفتن هیچ تعصبی به کارایی ها نگاه میکنه و تقسیم وظایف میکنه اینکه یکی توی یک حوزه رئیس باشه نشانه بی ارزشی بقیه نیست اون آدم برای این منصب مناسبتره دلیل نمیشه در تمام شئون زندگی برتری داشته باشه تصور کن یکی تو پروژه برنامه نویسی رئیس توئه دلیل میشه حتما آدم بهتر و با شخصیت تری نسبت به تو باشه؟ وقتی یک نفر صفرتاصد مسئولیت اقتصادی و امنیتی خانواده رو به عهده داره امور مدیریتی کلان هم باید بهش واگذار بشه که بتونه از عهده مسئولیتش بربیاد ضمنا یه چیز دیگه هم هست زنها بر مردها یک کنترل باطنی دارن این کنترل ظاهری میاد که تعادل رو برقرار کنه _ یعنی چی _ یعنی زن ها با امکاناتی که خدا بهشون داده و با علاقه و وابستگی که همیشه از جانب مرد به زن بیشتره میتونن با یک قدرت پنهان حرف شون رو پیش ببرن خب لازمه یک کنترل آشکاری از سوی مرد به زن وجود داشته باشه که این تناسب برقرار بشه و توازن قدرت به هم نخوره کمی از چای خوردم و نگاهیدبه دفترم انداختم: آیه ۳۶ در یک کلام تجلی اخلاقه کسی نمیتونه منکر این بشه که اسلام به عنوان دین اخلاق رو ستوده بیشتر از همه ادیان و همه تفکر ها به گواه مستندات اما چرا بعضی ها چاره اندیشی اسلام در مواقع خاص رو جای خشونت جا می زنن و چشمشون رو روی این همه آموزه‌های اخلاقی می بندن؟ کتایون_ مهم نتیجه است که داریم میبینیم پیغمبر شما بعد از رفتنش از خودش چی به جا گذاشت؟ جنگ و غارت! _قبلا هم گفتم بعد از پیامبر فتوحاتی که صورت گرفت هیچ کدوم چندان اخلاقی و اسلامی نبود* خصوصا در دوره بنی امیه به بعد و بنی عباس که خلافت اسلامی تبدیل به اپراطوری شد اما این برمبنای آموزه های اسلام نبود و حقیقت اسلام مقابل این پدیده قیام کرد و بعدا میگم این اتفاق چطور افتاد اما این میراث پیامبر ما نیست!

مکتب سراسر ترقی و انسانهایی که تربیت کرده میراثش هستن همین الان هم نگاه کنی به طور برایندی مسلمانها انسان های با اخلاق تری نسبت به همه مردم هستن 41 هم بیانگر جایگاه خاص پیغمبره که هر امتی گواهی داره و پیامبر ما گواه بر گواهان عالمه ژانت_ گواه دقیقا یعنی چی؟ _ یعنی وسیله سنجش اعمال قاعدتا گواه باید یک انسان کامل باشه که بشه اعمال بقیه انسان ها رو نسبت به اعمال اون سنجید و وزن داد چون اعمال که کیلویی نیستن کشیده بشن باید به نسبت معیار عملی سنجیده بشن مثل خط کش مثل شاخص اون افراد پیامبران و امامان و شهیدان هستن هر چه نسبت به اونها نزدیکتر باشی وضعیت بهتری داری هرچی انحراف معیار کمتر باشه درصد خطا کمتره نمره بالاتری میگیری و به جایگاه شاخص و پاداش اون نزدیکتر میشی منطقی هم هست کتایون_ آیه ۴۳ درباره نماز اصلاً چرا باید برای نماز حتماً وضو گرفت؟ چرا انقدر سختش میکنه اصلا چرا باید حتماً به این شکل نماز خوند چرا عبادت رو به خود انسان ها واگذار نمی کنه؟ چرا همش اجبار چرا مدیریت وقت رو به عهده خود بنده ها نمی گذاره شاید هر روزهمون ساعت نتونیم وقتمون رو خالی کنیم _اول این که تو سوالات چرا عبادت رو نشنیدم یعنی اصل مسئله عبادت خدا به عنوان بنده برات محرضه دیگه؟ _ اگر خدایی وجود داشته باشه با همه ویژگی هاش بله عبادتش بیشتر از اینکه لازم باشه به نظرم دوست داشتنی هم هست _ خب حالا که عبادت لازمه به قول تو چرا عبادت این شکلی چرا با این شکل و این ترتیب اصلا چرا شکل و ساختار برای عبادت وجود داره؟ جواب واضحه چون اصول تربیتی خدا با بی‌نظمی سازگار نیست تو راست میگی اگر بدون ساختار فقط می گفت خدا را عبادت کنید ما هفته ای یکبار وقت خالی می‌کردیم یک ساعت با یه حال خوش معنوی تو بیکاری می‌نشستیم دل سیر عبادت می کردیم حظ معنویش هم بیشتر بود ولی توی نماز بیشتر از اینکه حس معنوی مدنظر باشه ادب و چارچوب مندی مدنظره دقیقاً نه که معنویات مهم نباشه اما نماز یعنی ادب کردن مقابل خدا پس چون ادبه هم وقت و ساعت خاص داره هم شکل و شاکله خاص و هر کس بخواد این شکل رو زیر پا بگذاره یا تغییر بده ادب نماز رو به هم زده مثلاً بگه چرا عربی، فارسی ادب رو به هم زده گفتم خدای سبحان در اون ماجرای سجده به ابلیس می‌فرماید من می خوام اون طوری که خودم می گم و می خوام عبادتم کنی نه اونطور که خودت می خوای تو اومدی عبادت من چون من رو به خدایی قبول داری بعد به جای خواست من خواست خودت رو مد نظر قرار میدی کارت متضاد با اصل عبادته ضمنا این طوری که تو میگی پس باید فاتحه دیسیپلین و قاعده رو در هر کاری خوند دیگه دلی بریم پای هر کاری تو به کارمندات اجازه می‌دی دلی بیان سر کار؟ ممکنه یک روز حالشون خوب باشه بیشتر از حد معمول برات کار کنن ولی ممکنه ۱۰ روزم حال نداشته باشن بیان اونوقت راندمان کارت چی میشه؟ تو امور دنیایی معنای نظم رو میفهمیم سرکار که میریم ساعت ۸ صبح نباید ۸ و ۱۰ دقیقه بشه ولی به خدا که میرسه باید ببینم وقت دارم یا نه؟ شاید نتونستم تایممو برات خالی کنم! چرا وقتش رو به عهده خودم نگذاشتی تازه خدا کلی لطف کرده برای نماز بازه زمانی مشخص کرده از ظهر تا غروب از سرشب تا آخر شب اما اتفاقاً ایده آل نماز اول وقت بودنشه چرا چون خدا رو در اولویت قرار دادی به خاطر خدا از کارهای دیگر گذشتی پس چون نماز ادبه باید زمانش که رسید براش وقت خالی کنی که در پیشگاه خدا بی ادب به حساب نیای حالا حال خوش معنوی هم پیدا می‌کنی اگر ادبت خوب باشه الذین هم فی صلاتهم دائمون، یحافظون... کسانی که نمازشون رو مراقبت میکنن تداومش رو حفظ میکنن!

کم کم حال خوش معنوی هم با نماز پیدا می کنن این نمازی که ما آدمای عادی میخونیم شاید به اندازه تمرینات ابتدایی یوگا هم انرژی نداشته باشه اما اگر با دائمون و یحافظون رسوندیش به جایی که تیر از پات کشیدن و دردی حس نکردی دیگه میشه گفت هیچ چیز در جهان نمیتونه مثل این نماز تولید انرژی کنه یعنی می خوام بگم ساختار طوری طراحی شده که امکان دسترسی بسیار بالاست بالاتر از هر چیزی اینکه تو چقدر میبری بسته به نوع استفاده خودت داره زیباترین صورتی که توی این جهان میتونه رخ بده قطعاً نمازه چه چیزی زیباتر از ارتباط با خدا اونهم با روش دلخواه خودش در این کره خاکی وجود داره ما راحت از کنار این امکان که برای هممون فراهمه می‌گذریم ژانت_ قضیه تیر چی بود _ توی یکی از جنگها یک تیر به پای امیرالمومنین علی‌بن‌ابیطالب فرو میره که چون عمیق بوده تحمل نمی کرده که برش دارن یعنی دردش زیاد بوده در نهایت خودش میگه من نماز میخونم شما تیر رو بردارید چون میدونه که در نماز آرومه و حواسش معطوف به خداست چشم هاش از شگفتی برق زد: _ چقدر عجیب! کتایون حرفش رو قطع کرد: _ ولی شما یک داستان دیگه هم دارید که علی بن ابیطالب توی نماز انگشترش رو به فقیر داده چطور اونجا حواسش به اطرافش هست اینجا نه؟ _من نگفتم حواسش به اطرافش نیست حواس که محدود به مکان نیست روح همزمان میتونه به همه جا مسلط باشه و غرق خدا و ارتباط با خدا هم باشه نماز مستی و صوفی گری نیست که از خود بیخود بشیم آگاهی محضه متوجه خدا هستی ولی هر چیزی رو اراده کنی میتونی بهش توجه داشته باشی و در دایره توجهت وارد کنی به خصوص اینکه این مسئله هم جهت با قرب به خدا باشه کمک به فقیر هم خواست خداست نماز یعنی تمرکز بر تقدیس و پرستش خدا یعنی تو آنقدر بر این مسئله متمرکزی که وقایع دیگر رو درون این دایره راه نمیدی اما اگر حادثه مهمی رخ بده تو آگاهانه این حادثه رو درون این فضا و تمرکزت راه میدی و درک میکنی من گفتم دردی رو احساس نمیکنه دلیلش هم آرامش روانی ایه که در نماز حقیقی حاصل میشه عجیب هم نیست طرف تمرکز میکنه روی تخت میخ میخوابه و دردی حس نمی کنه کسی که بتونه اعصابش رو به حد نرمال آروم کنه طبیعتاً این براش مقدور میشه نماز ظرف خوبی برای این تمرین هاست اگر آدم مستعد باشه تمرین آرامش اعصاب تمرین تمرکز البته هدف نماز فقط عبادت خداست اما این جایزه های جانبی رو هم داره دیگه برای آدم مثل روزه که گفتم اما هدف همون ادبه صدای اذان از گوشیم بلند شد با لبخند از جام بلند شدم: _من وقت ادبمه با اجازتون! ✍ادامه دارد. . . @man_montazeram

💠نقل هست ڪه حضرت زینب سلام الله علیها وقتی میخواستن از ڪوچه های شهر عبور ڪنن، امیرالمومنین مقابلشون، حسنِین دوطرفشون و حضرت اباالفضل پشت سرشون قدم برمیداشتن ڪه مبادا حتی سایه‌شون رو نامحرم ببینه. آخه ڪم ڪسی نیست! ناموسِ حیدره... یادگار زهراست...ღ

اینا رو بزاریم کنار... ❌زمانی که امام حسین علیه السلام قصد داشتن از مدینه حرکت کنن، میدونین چجوری حضرت زینب از منزل خارج شدن⁉️ 🔅روایته که آقا امام حسین علیه السلام اومدن بیرون رو نگاه کردن که نامحرمی از کوچه رد نشه ❕❗️❕ 🔅 مردان محرم بنی هاشم ( که میدونید بنی هاشم بدن های بزرگ و قد بلند داشتن) مثل یک راهرو(تونل) ایستادن دو طرف حضرت تا ایشون از این بین رد شدن و سوار مرکب که دور اون پوشیده بود شدن 💢 ⭕️ حالا صحبت از حجاب چند لایه ای حضرت بماند...

این اذیت میکنه که شاهزاده ی اسلام رو، دختر امیرالمؤمنین رو اسیر کردن و بر روی شتر بی جهاز سوار کردن و بردن به سمت شام😭😭😭 فکرش بکنین😔😔😔

این برای ما دخترا هشداره ها❌❌❌ که وقتی چادر پوشیدی درست بپوش ❌ دنبال جلب توجه کردن نباش❌ لباس زیر چادرت رنگش جیغ نباشه ❌ وقتی دو نفر نگات کردن و به به و چه چه، ذوق نکن❌ عکستو نذار تو فضای مجازی و فقط جلو صورتت یه چیزی بگیر❌

برای آقایون هشداره که آقا پسری که ادعای مومن بودن داری♦️ خواهرتو با هف قلم آرایش نبر بیرون ❌ حواست به دختری که انتخاب میکنی باشه ❌ به دخترای مردم تو خیابون نگاه نکن ❌ ووو❌

💔🏴 حالا میفهمم امان از دل زینب یعنے چہ زهرا، داغ علے را ندید علی، داغ حسن را ندید حسن، داغ حسین را ندید حسین، داغ رقیہ را ندید عباس، داغ علےاصغر را ندید چہ کشید زینب کہ داغ تک تکشان را بہ عینہ دید💔😭 • ╔═.🍂.════🖤══╗ @man_montazeram ╚═🖤═════.🍂.═╝

همیشه‌روزدوم‌محرم، دلم‌یه‌جوریہ.... حس‌شب‌دهم‌رو‌دارم، فرداے‌عاشورا، امروز‌ڪاروان‌امام‌بہ‌ڪربلا‌رسیـد. بانـوان‌با‌کمک‌محارم‌از‌محمل‌ها‌پیاده‌شدن. دور‌حضرٺ‌زینب‌سلام‌اللہ‌علیه‌رو‌جوانان‌رعنای‌بنی‌هاشم‌گرفته‌بودن، مبادا‌چشم‌نامحرمی‌بهشون‌بیفته...

ولی‌روز‌یازدهم‌چی😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭 روز‌یازدهم‌خود‌بانو‌به‌دشمنان‌گفتن‌ عقب‌بایستید❗️ ڪسی‌حق‌‌نداره‌دسٺ به دخترها و خانوم ها بزنه. خانوم زینب خودشون با کمک خواهرشون بانو ام ڪلثوم همه خانوم ها رو سوار کردن😭😭😭 عمه جان😭 ڪۍ به شما کمک کنه سوار محمل بشید😭😭😭😭😭😭😭

♡|••فعالیت کانال رو با تقدیم سلامی به پیشگاه حضرت ولی عصر تمام میکنیم |🖤| 🍁السلام‌علیک‌یا‌اباصالح‌المهدی'عجل‌الله‌ تعالی‌فرجه' 🍁 در خاطٖرم روانه شد و شبــ🌙 بخیر گفت گفتم که در نبود تو شب‌ها بخیر نیست یا صاحب الزمــ🕰ــان عجل الله فی فرجک 🤲🏻🥀 🔳 #شبتون_بخیر 🔳 #نمازشب_یادمون_نره 🔳 #وضویادمون_نره دعا برای همدیگه یادمون نره حلالمون کنید اگه وقتتون رو هدر دادیم

گر دخترکی پیش پدر ناز کند گره ی ِ کربلای ِ همه را باز کند :) _ امشب شب حضرت رقیه بود.... شب سه ساله ی امام حسین، نمیدونم چرا هیچ وقت نمیتونم از این بانو صحبت کنم، شاید چون انقدر بزرگن که نمیتونم تصور کنم و چیزی رو به زبون بیارم

یا #رقیه علیها‌السلام بعد از تو ضرب المثل شد دختران بابایی‌اند جان عالم به فدای دل بابایی تو یا رقیه، میدونم بعد از شما دیگه هیچ عذری برای یاری نکردن امام زمانم ندارم ، شمایی که با گریه با سلاح اشک در گوشه یک خرابه، خواب رو از چشمان پلید یزیدیان پروندی...

✍آقا مجتبی تهرانی(ره) : حاجت های بزرگ خودتان را از آقازاده‌ های کوچک امام حسین(حضرت علی اصغر و حضرت رقیه«ع») بگیرید. یک شعر بخونم و عرض تمام،

زنده‌ای صفحہ صفحہ در تاریخ ای شهید سہ سالہ‌ےِ اسلام...

بی وجودند منکرانِ تو کہ از وجودِ تو خُرده میگیرند..