🌀 انواع عملكرد حوزه‌های علمیه در برابر حکومت‌ها در دوران‌های مختلف 📝 بخش نخست 💠 امام خامنه‌ای دام ظلّه 🔸 در گذشته، حوزه‌های علمیه در قبال حكومت‌ها، در محیط‌های شیعی و غیرشیعی، سه نوع عملكرد داشتند: 1⃣ حوزه‌ی وابسته و حکومتی یكی اینکه وابسته به دستگاه‌های قدرت بودند و روحانیت، دولتی بود. در محیط‌های مسیحی هم این‌گونه بوده و هست. حتّی در محیط‌های غیرشیعی هم، روحانیت، بخشی از دستگاه‌های دولتی است. این، از نظر ما مردود است و قبول نداریم و آن را برای روحانیتْ مضرّ می‌دانیم. دستگاه‌های دولتی، نوسان و تلاطم دارند و آینده‌شان به طور دقیق قابل پیش‌بینی نیست. روحانیت باید همیشه امكان حضور قدرتمندانه‌ی نصیحت‌آمیز یا دخالت‌آمیز را برای خودش حفظ كند، و الّا نمی‌تواند كاری انجام دهد. این خصلت هم، با اینکه بخشی از دولت یا حكومت باشد، نمی‌سازد. حوزه باید مستقل باشد و این، یک فرض است. 2⃣ حوزه‌ی ضد حکومت فرض دوم این است كه حوزه، ضدّ و نقطه‌ی مقابل حكومت باشد. مانند حوزه‌های علمیه‌ی ما در پیش از انقلاب و در برخی از گذشته‌های دور كه روحانیت شیعه، در مقابل دستگاه حاكمه قرار داشت. علّت آن، این بود كه آن دستگاه‌ها، دستگاه‌های ظلم و كفر و فساد بودند و روحانیت با آنها مخالف بود. این فرض هم بدیهی است كه امروز مصداق ندارد. حوزه‌ی علمیه‌ی اسلام، امروز نمی‌تواند با حكومتی كه پرچم اسلام را برافراشته و اسلام را عزیز كرده و شریعت را از انزوا خارج كرده و از لحاظ اعتبار و آبرو در سطح بلندترین قلّه‌ی جهانی قرار داده است، مخالفت كند. بنابراین، فرض دوم هم مردود است. امروز این حكومتی كه وجود دارد، در مبنا و اصل، زاییده‌ی خودِ حوزه‌ی علمیه است. چطور ممكن است كه حوزه با آن مخالفت كند؟! البته من حوزه را عرض میکنم. آدمهای مریض و خبیث بالذّات یا بالعَرَض را كار ندارم. آدمهای مریض و ناراحت، با هر دستگاه سیاسی‌ای مخالف نیستند. با حكومتی كه مدبّرش ساواک بود، روابط بسیار خوبی هم داشتند. امروز هم كه با دستگاه روحانیت مخالفند، از سرِ مبارزه‌جویی نیست و شجاعت مبارزه را هم ندارند. اگر تشری به آنها زده شود، از آنچه كه كرده‌اند، هفت بار استغفار خواهند كرد! دشمنی آنان از سر دنائت و خباثت است. چون می‌بینند كه حكومت اسلامی نجیبانه برخورد میکند، نانجیبانه در مقابلش می‌ایستند... 📌 ادامه دارد... #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 انواع عملكرد حوزه‌های علمیه در برابر حکومت‌ها در دوران‌های مختلف 📝 بخش دوم 💠 امام خامنه‌ای دام ظلّه 3⃣ حوزه‌ی بی‌اعتنا به حکومت مثلاً می‌توان مرحوم میرزای قمی رضوان اللَّه علیه را مثال زد كه نسبت به فتحعلی‌شاه با سرسختی برخورد میکرد و هیچ باجی به او نمی‌داد. با اینکه فتحعلی‌شاه خیلی به میرزا هم اظهار ارادت میکرد؛ اما میرزا به او چندان اعتنایی نداشت. درعین‌حال، نام رساله‌ی جهاد خودش را «عبّاس‌میرزا» گذاشت؛ زیرا او یكی از سرداران آن زمان بود و به‌هرحال، دولت ایران مدّت زمانی را با دولت متجاوز روس تزاری جنگیده بود و ایشان احساس تكلیف میکرد كه باید از ایرانیان حمایت كند. از خود شاه كه آدم فاسدی بود، نمی‌خواست به صراحت حمایت كند؛ بلكه از عبّاس میرزا كه در میدان جنگ، جنگیده بود، این‌طور تجلیل میکرد. به‌هرحال، دوره‌ی بی‌اعتنایی نسبت به حكومت را باید با اغراض سیاسی صحیح و كارهای بجا پشت سر می‌گذاشت. این روش هم، امروز قابل قبول نیست. امروز اگر روحانیت در قبال حكومت، بی‌اعتنا و بی‌مبالات باشد، هم خودش ضایع خواهد شد و هم حكومت اسلامی تضعیف می‌شود. حكومت اسلامی، حكومت قرآن و حكومت فقه و فقیه و حكومت علم و عدل است. حكومت برای گسترش آرمانهای اسلامی است. تشكیل حكومت اسلامی، آرزوی همه‌ی اولیاءاللَّه در طول تاریخ بوده است. هر فرد مؤمنی وظیفه دارد از آن دستگاه سیاسی كه اسلام را ترویج و احكام آن را پیاده میکند، حمایت كند. مگر عالِم دین می‌تواند نسبت به حكومت اسلامی بی‌اعتنا بماند؟! افراد كافر به اسلام، در مقابل حكومت طاغوتی بی‌اعتنا می‌مانند. «طاغوت» یعنی كسی كه در مقابل خدا، دستگاهی برپا میکند: انداداللَّه، شركاءاللَّه. كسانی كه خود را بنده‌ی مطیع خدا می‌دانند، برای تحقّق اهداف خدایی تلاش میکنند و صبح و شام در مقابل پروردگار پیشانی خضوع به خاك می‌سایند كه به آنها توفیق دهد خدمتگزار دین او باشند. اگر اینها در كشور، زمام قدرت را به دست گیرند، همه وظیفه دارند كه مانند یک #عبادت، از آنان حمایت كنند. 🔻 در گوشه و كنار، شاید افرادی هستند كه خیال میکنند این نشانه‌ی زهد و علم آنان است كه از كار كنار بكشند و كاری با حكومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امكان دارد؟! البته چون می‌خواهیم نسبت به مسائل، حُسن ظن داشته باشیم، می‌گوییم: «این، نشانه‌ی بی‌خبری و غفلت آنان است.» و الّا اگر غفلت و بی‌خبری نباشد، نشانه‌ی چیزهای خیلی بدی خواهد بود. پس، این فرض هم مردود است. *⃣ حوزه مستقل ولی همکار حکومت امروز، فرض چهارمی هم وجود دارد و آن عبارت است از حوزه‌ی علمیه‌ی مستقلِ‌ از حكومت كه همكار حكومت است. كار خود را در مجموعه‌ی عظیمی كه امروز بر دوش همه است، انجام می‌دهد. وابسته به دولت نیست؛ اما به دولت، كمک و از آن پشتیبانی میکند. به آن خدمت می‌دهد، آن را نصیحت و راهنمایی میکند و مقرّرات اسلامی را به آن می‌شناساند. امروز دستگاه قضایی در زمینه فقهی، نیازمند حوزه‌های علمیه است و دستگاه‌های اجرایی و قانونگذاری، بیشتر احتیاج دارند. دانشگاه‌ها، نیروی نظامی، كارخانه‌ها و تمام اقشار ملت، نیازمند حوزه‌های علمیه‌اند. همچنین، این نظام، در رأس خود كسی را می‌خواهد كه پرورده این حوزه‌ها باشد. این همكاری و همگامی، باید به شكل صحیحِ آن باشد. 📅 ۱۶ آذر ۱۳۷۴ 📗 بیانات در دیدار جمعی از روحانیون #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

✅ تخفیف‌های ويژه شرکت نور به مناسبت چهل و دومین #دهه_فجر انقلاب اسلامی 1⃣ عرضه بسته های متنوع افزایش اعتبار جهت خرید مقاله در پایگاه نورمگز تا ۶۰ درصد تخفیف! 2⃣ عرضه بسته های متنوع افزایش اعتبار جهت خرید کتاب در پایگاه نورلایب تا ۶۰ درصد تخفیف! 3⃣ خريد بسته همراهان نور (مجموع ۱۰۰ نرم افزار در هارد يا نوتبوک، بیش از ۵۰۰۰ جلد کتاب) تنها با مبلغ 2،500،000 ریال! 4⃣ خريد نسخه شبكه نرم افزارهای نور (مجموع ۱۰۰ نرم افزار نور در شبكه محلي) تا ۴۰ درصد تخفيف! 5⃣ بسته های متنوع افزایش اعتبار جهت اجرای بر خط و بدون نیاز به نصب نرم افزارهای نور در پایگاه ابرنور تا ۵۰ درصد تخفیف! 6⃣ ارائه خدمات میزبانی سرور (Hosting) تا ۳۰ درصد تخفیف! 7⃣ ارائه خدمات سرور مجازی (VPS) تا ۲۰ درصد تخفیف! 🌐 noo.rs/awp8J 🌐 noorshop.ir

🌀 برترین رتبه در «کتاب سال حوزه» 📝 کتاب الفائق فی الاصول 🔹 در مراسم بیست و دومین همایش کتاب سال حوزه که امروز در سالن همایش های مدرسه معصومیه قم برگزار شد، کتاب «الفائق فی الاصول» که به همت اساتید دفتر فقه معاصر حوزه های علمیه تالیف گشته است، به عنوان «کتاب برگزیده» (بالاترین رتبه) در موضوع فقه و اصول شناخته و مورد تقدیر واقع شد. #فقه_معاصر #علم_اصول #تدوین_کتاب_درسی_اصول @Manahejj