🌀 کتاب صعود چهل ساله 📗 مروری بر دستاوردهای ۴۰ ساله‌ انقلاب اسلامی براساس آمارهای بین‌المللی ✅ امام خامنه‌ای درباره این کتاب فرمودند: «قلبم را شاد کردید؛ تور دستاوردها راه بیندازید، بروید به مردم بگویید نظام چه کارهایی برای گروه‌های مختلف انجام داده است.» 💾 دانلود و مشاهده کتاب: Roshangari.ir/files/editor/s40s.pdf #دهه_فجر #دستاورد_انقلاب @Manahejj

🌀 نقش منحصر به فرد طلاب در انتشار مبارزات علیه پهلوی به اقصی نقاط کشور 📝 بدنه حوزه، امام را تنها نگذاشت 💠 امام خامنه‌ای دام ظلّه 🔹 حوزه‌ی قم مرکّب است از یک مجموعه‌ای که این مجموعه در جامعه میتواند اثر بگذارد. یک جزء این مجموعه، مرجعیّت است؛ مرجع تقلید مثل امام بزرگوار یا آن اوایلِ مبارزه که هر دو سه نفر از مراجع اعلامیّه میدادند؛ بعد البتّه امام به‌تنهایی تقریباً بار همه را بر دوش میکشیدند. 🔹 این مرجع تقلید بود که به‌عنوان دین، به‌عنوان حکم شرعی، به‌عنوان وظیفه‌ی دینی حرف او امتداد پیدا میکرد در بین مردم؛ این بخش مرجعیّتی. ✅ لکن در کنار این، بخشِ طلّابی وجود داشت؛ اگر طلّاب نبودند این حرکت این‌طور گسترش پیدا نمیکرد. طلبه‌ها از جاهای مختلف، از شهرهای مختلف و نقاط مختلف کشور جمع میشوند، بعد در ایّام تعطیلات یا غیر تعطیلات متفرّق میشوند و میروند در جلسات منبر، جلسات سخنرانی، جلسات هفتگی، جلسات دینی، این فکر را منتشر میکنند در سطح مردم؛ این خیلی مهم است. یک طلبه وقتی‌که فرض کنید رفت در یک روستایی یا در یک شهر کوچکی یا بزرگی و آن فکر را بنا گذاشت که تبلیغ بکند و تبیین بکند و منعکس و منتقل بکند به مخاطبین، فرقش با یک دانشجو از زمین تا آسمان است؛ دانشجو نمیتواند این کار را بکند امّا طلبه میتواند. آن عاملی که توانست پیام مراجع را در دوره‌ی اوّل -آن چند ماه اوّل- و بعد پیام امام بزرگوار را که تنها این کار را انجام میدادند و این رهبری را انجام میدادند -چه در دوره‌ی قم، چه در دوره‌ی نجف- منتشر کند در اقصی‌ نقاط کشور و در دلهای مردم نفوذ بدهد عامل طلبگی بود؛ طلبه‌ها بودند که این کار را کردند، طلبه‌ها بودند که این فکر را منتقل کردند به سرتاسر کشور. 🔹 یک‌وقتی در سال اوّل انقلاب -چند ماه بعد از پیروزی انقلاب- که سالگرد مرحوم آقا مصطفی، فرزند بزرگوار امام عزیزمان بود و در قم مجلس ترحیم گرفته بودند، از من خواستند که من بروم آنجا صحبت کنم؛ رفتم آنجا، امام هم داخل مسجد اعظم حضور داشتند. بنده یک صحبتی آنجا کردم و این آیه‌ی شریفه را مطرح کردم: وَ اَوحی‌ رَبُّکَ اِلَی النَّحلِ اَنِ اتَّخِذی مِنَ الجِبالِ بُیوتًا وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمّا یَعرِشونَ * ثُمَّ کُلی مِن کُلِ‌ الثَّمَرت فَاسلُکی سُبُلَ رَبِّکَ؛(نحل ۶۸ و ۶۹) 🔹 خطاب به امام گفتم این زنبورهای عسل، همان طلبه‌ها بودند که نشستند این شهد را -حرف شما را- مکیدند، بعد منتشر شدند در اطراف کشور و در جاهای مختلف و این شهد را به کام مردم ریختند؛ آنجایی هم که لازم بود نیش زدند؛ نیش هم زدند! طلبه‌ها این کار را کردند، حوزه‌ی قم این کار را کرد. اگر حوزه‌ی قم نبود، اگر امام بزرگوار مثلاً در جایی مثل تهران یا یک جایی که حوزه‌ی علمیّه‌ای وجود نداشت این حرکت را شروع میکرد، معلوم نبود به این موفّقیّت برسد؛ این حرکت در قم بود که توانست به این موفّقیّت برسد و تبدیل بشود به یک انقلاب. 📗 ۲۵ اسفند ۱۳۹۴ 🔹 از هیچ دسته‌ای، از هیچ حزبی، از هیچ جمعیت دیگری غیر از #روحانیت، این کار برنمی‌آمد. و اگر این نمی‌شد، این انقلاب اجتماعی به وقوع نمی‌پیوست، انقلابی که همان شعاری که در تهران روز عاشورا داده می‌شود، در فلان کوره‌دهِ یک استان دورافتاده هم مردم راهپیمائی می‌کنند، همان شعار را می‌دهند، همان حرف را می‌زنند، همان درخواست را می‌کنند. این می‌شود انقلاب اجتماعی، که نتیجه‌اش سقوط آن‌چنان حکومتی است، و تشکیل این‌چنین نظامی. استقامت و استحکام و ریشه‌داری این نظام به گونه‌ئی است که به توفیق الهی، قرنها این نظام پابرجا خواهد بود. 📗 ۱۹ مهر ۱۳۹۱ #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 انواع عملكرد حوزه‌های علمیه در برابر حکومت‌ها در دوران‌های مختلف 📝 بخش نخست 💠 امام خامنه‌ای دام ظلّه 🔸 در گذشته، حوزه‌های علمیه در قبال حكومت‌ها، در محیط‌های شیعی و غیرشیعی، سه نوع عملكرد داشتند: 1⃣ حوزه‌ی وابسته و حکومتی یكی اینکه وابسته به دستگاه‌های قدرت بودند و روحانیت، دولتی بود. در محیط‌های مسیحی هم این‌گونه بوده و هست. حتّی در محیط‌های غیرشیعی هم، روحانیت، بخشی از دستگاه‌های دولتی است. این، از نظر ما مردود است و قبول نداریم و آن را برای روحانیتْ مضرّ می‌دانیم. دستگاه‌های دولتی، نوسان و تلاطم دارند و آینده‌شان به طور دقیق قابل پیش‌بینی نیست. روحانیت باید همیشه امكان حضور قدرتمندانه‌ی نصیحت‌آمیز یا دخالت‌آمیز را برای خودش حفظ كند، و الّا نمی‌تواند كاری انجام دهد. این خصلت هم، با اینکه بخشی از دولت یا حكومت باشد، نمی‌سازد. حوزه باید مستقل باشد و این، یک فرض است. 2⃣ حوزه‌ی ضد حکومت فرض دوم این است كه حوزه، ضدّ و نقطه‌ی مقابل حكومت باشد. مانند حوزه‌های علمیه‌ی ما در پیش از انقلاب و در برخی از گذشته‌های دور كه روحانیت شیعه، در مقابل دستگاه حاكمه قرار داشت. علّت آن، این بود كه آن دستگاه‌ها، دستگاه‌های ظلم و كفر و فساد بودند و روحانیت با آنها مخالف بود. این فرض هم بدیهی است كه امروز مصداق ندارد. حوزه‌ی علمیه‌ی اسلام، امروز نمی‌تواند با حكومتی كه پرچم اسلام را برافراشته و اسلام را عزیز كرده و شریعت را از انزوا خارج كرده و از لحاظ اعتبار و آبرو در سطح بلندترین قلّه‌ی جهانی قرار داده است، مخالفت كند. بنابراین، فرض دوم هم مردود است. امروز این حكومتی كه وجود دارد، در مبنا و اصل، زاییده‌ی خودِ حوزه‌ی علمیه است. چطور ممكن است كه حوزه با آن مخالفت كند؟! البته من حوزه را عرض میکنم. آدمهای مریض و خبیث بالذّات یا بالعَرَض را كار ندارم. آدمهای مریض و ناراحت، با هر دستگاه سیاسی‌ای مخالف نیستند. با حكومتی كه مدبّرش ساواک بود، روابط بسیار خوبی هم داشتند. امروز هم كه با دستگاه روحانیت مخالفند، از سرِ مبارزه‌جویی نیست و شجاعت مبارزه را هم ندارند. اگر تشری به آنها زده شود، از آنچه كه كرده‌اند، هفت بار استغفار خواهند كرد! دشمنی آنان از سر دنائت و خباثت است. چون می‌بینند كه حكومت اسلامی نجیبانه برخورد میکند، نانجیبانه در مقابلش می‌ایستند... 📌 ادامه دارد... #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 انواع عملكرد حوزه‌های علمیه در برابر حکومت‌ها در دوران‌های مختلف 📝 بخش دوم 💠 امام خامنه‌ای دام ظلّه 3⃣ حوزه‌ی بی‌اعتنا به حکومت مثلاً می‌توان مرحوم میرزای قمی رضوان اللَّه علیه را مثال زد كه نسبت به فتحعلی‌شاه با سرسختی برخورد میکرد و هیچ باجی به او نمی‌داد. با اینکه فتحعلی‌شاه خیلی به میرزا هم اظهار ارادت میکرد؛ اما میرزا به او چندان اعتنایی نداشت. درعین‌حال، نام رساله‌ی جهاد خودش را «عبّاس‌میرزا» گذاشت؛ زیرا او یكی از سرداران آن زمان بود و به‌هرحال، دولت ایران مدّت زمانی را با دولت متجاوز روس تزاری جنگیده بود و ایشان احساس تكلیف میکرد كه باید از ایرانیان حمایت كند. از خود شاه كه آدم فاسدی بود، نمی‌خواست به صراحت حمایت كند؛ بلكه از عبّاس میرزا كه در میدان جنگ، جنگیده بود، این‌طور تجلیل میکرد. به‌هرحال، دوره‌ی بی‌اعتنایی نسبت به حكومت را باید با اغراض سیاسی صحیح و كارهای بجا پشت سر می‌گذاشت. این روش هم، امروز قابل قبول نیست. امروز اگر روحانیت در قبال حكومت، بی‌اعتنا و بی‌مبالات باشد، هم خودش ضایع خواهد شد و هم حكومت اسلامی تضعیف می‌شود. حكومت اسلامی، حكومت قرآن و حكومت فقه و فقیه و حكومت علم و عدل است. حكومت برای گسترش آرمانهای اسلامی است. تشكیل حكومت اسلامی، آرزوی همه‌ی اولیاءاللَّه در طول تاریخ بوده است. هر فرد مؤمنی وظیفه دارد از آن دستگاه سیاسی كه اسلام را ترویج و احكام آن را پیاده میکند، حمایت كند. مگر عالِم دین می‌تواند نسبت به حكومت اسلامی بی‌اعتنا بماند؟! افراد كافر به اسلام، در مقابل حكومت طاغوتی بی‌اعتنا می‌مانند. «طاغوت» یعنی كسی كه در مقابل خدا، دستگاهی برپا میکند: انداداللَّه، شركاءاللَّه. كسانی كه خود را بنده‌ی مطیع خدا می‌دانند، برای تحقّق اهداف خدایی تلاش میکنند و صبح و شام در مقابل پروردگار پیشانی خضوع به خاك می‌سایند كه به آنها توفیق دهد خدمتگزار دین او باشند. اگر اینها در كشور، زمام قدرت را به دست گیرند، همه وظیفه دارند كه مانند یک #عبادت، از آنان حمایت كنند. 🔻 در گوشه و كنار، شاید افرادی هستند كه خیال میکنند این نشانه‌ی زهد و علم آنان است كه از كار كنار بكشند و كاری با حكومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امكان دارد؟! البته چون می‌خواهیم نسبت به مسائل، حُسن ظن داشته باشیم، می‌گوییم: «این، نشانه‌ی بی‌خبری و غفلت آنان است.» و الّا اگر غفلت و بی‌خبری نباشد، نشانه‌ی چیزهای خیلی بدی خواهد بود. پس، این فرض هم مردود است. *⃣ حوزه مستقل ولی همکار حکومت امروز، فرض چهارمی هم وجود دارد و آن عبارت است از حوزه‌ی علمیه‌ی مستقلِ‌ از حكومت كه همكار حكومت است. كار خود را در مجموعه‌ی عظیمی كه امروز بر دوش همه است، انجام می‌دهد. وابسته به دولت نیست؛ اما به دولت، كمک و از آن پشتیبانی میکند. به آن خدمت می‌دهد، آن را نصیحت و راهنمایی میکند و مقرّرات اسلامی را به آن می‌شناساند. امروز دستگاه قضایی در زمینه فقهی، نیازمند حوزه‌های علمیه است و دستگاه‌های اجرایی و قانونگذاری، بیشتر احتیاج دارند. دانشگاه‌ها، نیروی نظامی، كارخانه‌ها و تمام اقشار ملت، نیازمند حوزه‌های علمیه‌اند. همچنین، این نظام، در رأس خود كسی را می‌خواهد كه پرورده این حوزه‌ها باشد. این همكاری و همگامی، باید به شكل صحیحِ آن باشد. 📅 ۱۶ آذر ۱۳۷۴ 📗 بیانات در دیدار جمعی از روحانیون #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

✅ تخفیف‌های ويژه شرکت نور به مناسبت چهل و دومین #دهه_فجر انقلاب اسلامی 1⃣ عرضه بسته های متنوع افزایش اعتبار جهت خرید مقاله در پایگاه نورمگز تا ۶۰ درصد تخفیف! 2⃣ عرضه بسته های متنوع افزایش اعتبار جهت خرید کتاب در پایگاه نورلایب تا ۶۰ درصد تخفیف! 3⃣ خريد بسته همراهان نور (مجموع ۱۰۰ نرم افزار در هارد يا نوتبوک، بیش از ۵۰۰۰ جلد کتاب) تنها با مبلغ 2،500،000 ریال! 4⃣ خريد نسخه شبكه نرم افزارهای نور (مجموع ۱۰۰ نرم افزار نور در شبكه محلي) تا ۴۰ درصد تخفيف! 5⃣ بسته های متنوع افزایش اعتبار جهت اجرای بر خط و بدون نیاز به نصب نرم افزارهای نور در پایگاه ابرنور تا ۵۰ درصد تخفیف! 6⃣ ارائه خدمات میزبانی سرور (Hosting) تا ۳۰ درصد تخفیف! 7⃣ ارائه خدمات سرور مجازی (VPS) تا ۲۰ درصد تخفیف! 🌐 noo.rs/awp8J 🌐 noorshop.ir

🌀 ما دو طایفه را سوار نمی کنیم‏!! 📝 تأثیر تبلیغات رضاخان علیه روحانیت 💠 امام خمینی قدس سره 🔻 ‏‏دوست من ـ خدا رحمت کند ـ مرحوم حاج شیخ عباس تهرانی نقل کرد: که من در اراک‏ بودم و از آنجا می خواستم بیایم به قم. رفتم اتومبیل بگیرم؛ شوفر گفت که ما دو طایفه‏‎ ‎‏[‏‏را‏‏]‏‏ بنا گذاشتیم که سوار اتومبیل نکنیم: یکی فواحش، یکی معممین! این در زمان آن‏‎ ‎‏خبیث اول (رضا خان)‏ بود که با روحانیون اینطور کرد. تبلیغاتش اینطور و عمّالش اینطور کردند.‏ 🔻 یکی هم خود من در اتومبیلی که جمعیت در آن بود نشسته بودیم. بنزین تمام شد بین‏‎ ‎‏راه. من سید بودم، یک شیخی هم همراهم بود. شوفر برگشت گفت که این از اثر اینکه‏‎ ‎‏این شیخ را سوار کرده بودیم بنزین تمام شد! تمام شدن بنزین را اثر نحوست یک‏‎ ‎‏روحانی می‌دانست!! 📌 مناهج: با وجود این شواهد تاریخی باز هم عده‌ای دم از محبوبیت بیشتر روحانیت قبل از انقلاب می‌زنند؟!! #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 آخرش او را هم کشتند‏ 📝 قتل فرزند #آخوند_خراسانی به دست رضاخان 💠 امام خمینی قدس سره ‏‏ 🔻 ‏‏عده‌ای از روحانیون بزرگ را کشتند در زمان رضاخان. از شهرهای خودشان بیرونشان‏‎ ‎‏کردند، بردند یک جای دور دستی آنجا نگهشان داشتند. علمای آذربایجان را از آنجا‏‎ ‎‏برداشتند، بردند یک جای دیگر. علمای مشهد را همه را اسیر کردند، آوردند تهران.‏ 🔻 یکی از بزرگترین علمای آنجا را در همین تهران ـ من خودم این را دیدم ـ که توی یک‏‎ ‎‏خیابانی که اجازه داشت تا اینجا بیاید از خانه اش بیرون، با شبکلاه نشسته بود و مردم‏‎ ‎‏می‌آمدند، می رفتند، خیلیها نمی‌شناختند، بعضیها هم می‌شناختند، جرأت نمی‌کردند‏‎ ‎‏سلام بکنند به او. و همین را که از علمای درجه یک مشهد بود؛ مرحوم «آقازاده بزرگ» که از علمای درجه یک بزرگ بود، با پاسبان توی خیابان می‌بردندش برای محاکمه. آخرش هم کشتند او را [را]. 📗 صحیفه امام؛ ج ۱۷، ص ۱۵۵-۱۵۴ 📌 مرحوم آقازاده بزرگ کیست؟ آقای میرزا محمد کفایی خراسانی، فرزند آخوند خراسانی که از علمای بزرگ خراسان بود. وی در زمان رضاخان به شهر ری تبعید شد و سرانجام به طور مشکوک در همانجا درگذشت. 📌 مناهج: خوب است که مدعیان «محبوبیت روحانیت پیش از انقلاب»، تعریف خود از محبوبیت را شرح دهند... #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 غربت امام بین خواص حوزوی 📝 بازخوانی روایات تاریخی از چگونگی تحقق انقلاب اسلامی 🔸 طی انتشار بیانات امام خامنه‌ای (اینجا) روشن شد که حضرت امام نه تنها در بدنه حوزه علمیه قم برای مبارزه با طاغوت، تنها و غریب نبودند؛ بلکه اگر روحانیت به کمک امام، وارد میدان نمی‌شد و پیام انقلاب را به شهرها و روستاها و اقصی نقاط کشور نمی‌رساند انقلابی رقم نمی‌خورد. و این نقش منحصر به فرد طلاب بود. 🔹 اما در بخش خواص حوزه، بودند افرادی که نه تنها همراه با امام نبودند؛ بلکه حرکت امام را اشتباه می‌دانستند؛ تا جایی که تحجر‌گرایی‌ها و مقدس‌مآبی‌ها باعث برخی مقابله‌ها با حرکت انقلابی می‌شد. البته از بین خواص بودند افرادی که حامی حرکت امام بودند؛ گرچه بار اصلی انقلاب تنها بر دوش امام بود. ✅ در این راستا برخی بیانات حضرت امام خمینی قدس سره در رسانه حوزوی مناهج منتشر خواهد شد. 📌 مناهج: بی‌شک مراجع امروز، انقلابی هستند و حفظ نظام را از اوجب واجبات می‌دانند. مبادا ذکر روایات تاریخی موجب تعمیم به همه خواص امروز حوزه‌های علمیه شود. 📌 با مناهج همراه باشید... #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 ظلم تحجر و تقدس‌مآبی بر روحانیت اصیل 💠 امام خمینی قدس سره 🔹 شما باید به روشنی ترسیم کنید که در سال ۴۱، سال شروع انقلاب اسلامی و مبارزه روحانیت اصیل در مرگ‌آباد تحجر و تقدس‌مآبی چه ظلم‌ها بر عده‌ای روحانی پاکباخته رفت... 🔹 متهم به جاسوسی و بی‌دینی شدند ولی با توکل بر خدای بزرگ کمر همت را بستند و از تهمت و ناسزا نهراسیدند و خود را به توفان بلا زدند. 🔹 و در جنگ نابرابر ایمان و کفر، علم و خرافه، روشنفکری و تحجرگرایی، سرافراز -ولی غرقه به خون یاران و رفیقان- پیروز شدند. #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 جمودی که شکسته شد 💠 امام خمینی قدس سره 🔹 شما باید نشان دهید که در جمود حوزه‌های علمیه آن زمان که هر حرکتی را متهم به حرکت مارکسیستی و یا حرکت انگلیسی می‌کردند، تنی چند از عالمان دین‌باور دست در دست مردم کوچه و بازار، مردم فقیر و زجر کشیده گذاشتند و خود را به آتش و خون زدند و از آن پیروز بیرون آمدند. #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj

🌀 مقطع حساس انقلاب و وظیفه روحانیت 🖋 محمد حق‌پرست 🔹 چهل و دومین سالگرد انقلاب اسلامی را در حالی جشن می‌گیریم که دشمنان در انتظار جشن سرنگونی آن بودند. انقلاب، شادکامی‌های زیادی برای ما داشته و دارد، هرچند برخی ضعف‌ها و مشکلات، کام مردم را تلخ کرده است و گاهی حق و باطل بهم آمیخته می‌شود. آمیختگی حق و باطل از آن‌روست که ضعف عملکرد برخی مسئولان به پای اصل انقلاب نوشته می‌شود و موتور محرک انقلاب را بی‌رمق می‌کند. 🔹 امروز در یک مقطع حساس تاریخی هستیم؛ چون انقلاب آماده حرکت نویی به سمت تمدن اسلامی می‌شود. اما از سویی دیگر مشکلات داخلی به ویژه در مسائل اقتصادی دامنگیر ما شده و قدری امیدها را تحت‌الشعاع قرار داده است. 🔻 «ناامیدی از توان انقلاب اسلامی»، همان سلاح نرمی است که دشمن سالها برای ساخت آن تلاش کرده است. در جنگ اراده‌ها، مهمترین سلاح، امیدواری و تلاش است و اگر امید مردم نسبت به انقلاب تضعیف شود، در واقع انقلاب خلع سلاح شده است. 🔹 پس امروز #روحانیت وظیفه مهمتری نسبت به گذشته دارد؛ چون دغدغه‌ی امروز، حفظ انقلاب و تلاش برای رشد این شجره صالحه است. دشمن منتظر است، #نخبگان_روحانیت از رشد انقلاب ناامید شوند و نقاط قوت را نادیده بگیرند. امروز روحانیت باید فعال و سازنده باشد، نه منزوی یا بی‌انصاف. شخص منزوی وقتی مشکلات و سختی‌ها را می‌بیند، افسرده می‌شود و از تلاش می‌ایستد. بی‌انصاف هم فقط ضعفها را می‌بیند و بدون هیچ تلاش سازنده‌ای فقط طلبکار است. ✅ اما روحانی فعال انقلابی، هم ضعفها و نقدها را می‌شناسد و می‌گوید، هم برای رفع آنها تلاش می‌کند. #دهه_فجر @Manahejj

🌀 با این جوّ نجف چه کنم؟! 📝 حکایت غربت امام در نجف 💠 امام خمینی قدس سره 🔺 ‏‏به دوستان من در حوزۀ قم بگویید که ما در نجف گرفتار افرادی هستیم که معتقدند انگلیس و‏‎ ‎‏امریکا، امروز ملجأ و پناه اسلامند! و اگر این دو ابرقدرت نباشند، اسلام از بین می‌رود!‏! 🔻 من نمی دانم چه گناهی کردم که در این روزهای آخر عمر، گرفتار نجف شدم. من‏‎ ‎‏نمی دانم با این جوّ نجف چه کنم؟ هر قدمی بردارم، با مخالفت و کارشکنی عده‌ای از‏‎ ‎‏آخوندهای نجف مواجه می‌شوم. 📌 مناهج: پیش از این گفتیم بدنه حوزه علمیه قم امام را تنها نگذاشت؛ اما در نجف قضیه فرق می‌کرد... #فجر_حوزه #دهه_فجر @Manahejj