🔍 *روز غدیر چگونه روزی است ؟* روز غدیر روزی است که؛ 1⃣ دین برای همیشه کامل شد و نعمت بر اهل ایمان به نهایت رسید. ✔️ اشاره به آیه: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً.» (مائده/3) 2⃣ شجره طیّبه انبیاء، بهترین، عالی ترین، زیباترین و شیرین ترین ثمره خود را به عالم هستی اهدا کرد.[1] 3⃣زحمات و رنج های طاقت فرسای انبیاء و اولیای الهی در طول تاریخ به نتیجه رسید. 4⃣«قصر مشید» و «بِئر مُعَطَّله»را معرّفی فرمود. ✔️ اشاره به آیه 45 سوره حج که می فرماید: «وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ» «چاه رها شده و کاخی مرتفع و محکم.» در منابع روایی شیعه، منظور از «قصر مشید» رسول خدا و «بِئر مُعَطَّله» حضرت علی علیهما السلام عنوان شده است. [2] 1_اشاره به خطبه 108 نهج البلاغه 2_تفسیر فرات کوفی، ص 274

5⃣ خبیث از طیّب¹، منافق² از مومن³، ملعون از مرحوم⁴، تمییز داده شد. ____ *۱- خبیث و طیب :* از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است که آن حضرت فرمودند: «مَا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ؛⤵️ خداوند هرگز مومنان را به این (حالی) که شما بر آن هستید رها نمی کند تا اینکه ناپاک را از پاک جدا کند.» (آل عمران/۱۷۹) *۲- منافق :* ⏪ «یَعني مُنافِقَ الکاذبَ مِنَ الْمُوْمِنِ الصّادِقِ؛ یعنی منافق دروغگو را از مومن راستگو.» (تفسیر القمی، ج1 ،ص121) رسول خدا درباره ی حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: «اَلْمُخٰالِفُ عَلیٰ عَلّیِ بنِ أبي طٰالِب بَعدي کافرٌ وَ الْمُشرِکُ بِهِ مُشْرِکٌ وَ الْمُحِبُ لَهُ مُوْمِنٌ وَ الْمُبْغِضُ لَهُ مُنٰافِقٌ؛ مخالف با علی بن ابی طالب پس از من کافر، و مشرک به او مشرک (به خداست)، و دوستدار او مومنی راستگو، و کینه ورز به او منافق است.» ( امالی صدوق،ص11، ح6 ) *۳- مومن :* رسول خدا در خطابه غدیر در مورد حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند: «وَ لٰا یُوْمِنُ بِهِ إلَّا مُوْمِنٌ مُخْلِصٌ؛ و جز مومن مخلص به او ایمان نمی آورد.» (معاشرالناس 18) *۴- ملعون و مرحوم :* «مَلْعُونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحُومٌ مَنْ تَبِعَهُ؛ هر که با او (امام علی علیه السلام) مخالفت کند، ملعون است، و هر کس از او پیروی نماید مورد رحمت الهی است.» (معاشر الناس 2).

6⃣ نبی مکرم در روز غدیر از «نبأ عظیم»¹ خبر دادند. ____ 1- امام صادق علیه السلام در پاسخ سوالی که از ایشان شد، درباره ی آیه: ⤵️ «عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ. عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ»(نبأ ۱-۲) «درباره چه چيز از يكديگر مى پرسند؟ از آن خبر عظیم؟» ⏪ فرمودند: «هِيَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ.» «این آیه در مورد امیرالمومنین است.» 🔺امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : «مَا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ آيَةٌ أَكْبَرُ مِنِّي وَ لَا لِلهِ مِنْ نَبَإٍ عَظِیمٍ أَعْظَمُ مِنِّي وَ لَقَدْ عُرِضَتْ وِلَایَتِي عَلَی الأُمَمِ الْمَاضِیَةِ فَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهَا قَالَ: قُلْتُ لَهُ...» «خداوند آیه ای بزرگتر از من و خبر عظیمی با عظمت تر از من ندارد. و قطعا ولایت من بر امت های گذشته عرضه شده و آنها از پذیرش آن سرباز زدند.» نکته مهم👆👆👆 🔺[راوی] گفت به حضرت صادق علیه السلام عرض کردم منظور از آیه: «قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظیمٌ*أَنْتُمْ عنْهُ مُعْرِضُونَ»(ص ۶۷-۶۸) «بگو او خبری بزرگ است که شما از آن رو برمی گردانید» چیست؟ فرمودند: «قَالَ هُوَ وَاللّٰهِ أَمیرُالْمُؤمِنینَ.» «به خدا سوگند! او امیرالمومنین است.» 📕بصائرالدرجات، ج1، ص 77، ح3

7️⃣ «مُنذر» امّت؛ «هادی» ملت را معرفی کرد.¹ ✔️ اشاره به آیه: *إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ* «7:رعد» 8️⃣ «صاحبِ دلالات»، مردم را به «صاحبِ معجزات» راهنمایی کرد.² 9️⃣ در این روز بود که حامل نوح در کشتی، ناجی یونس از شکم ماهی، عبور دهنده موسی از رود نیل، بیرون آورنده ابراهیم از آتش³ و به سخن آورنده عیسی در گهواره⁴، به اهل عالم معرّفی گردید. _____ 1- رسول خدا در خطابه غدیر فرمودند: *«مَعاشِرَالنّاسِ، أَلا وَ إِنِّي مُنْذِرٌ وَ عَلِي هادٍ»* مردم آگاه باشید! بی تردید من بیم دهنده و علی راهنماست. (معاشرالناس:۳۵) 2- امیرالمومنین علیه السلام در خطبه نورانیّت در مورد رسول خدا و وجود مبارک خودشان فرمودند: *«صارَ مُحَمَّدٌ صاحِبَ الدَّلالاتِ، وَ صِرتُ أَنَا صَاحِبَ المُعجِزَاتِ وَ الآیاتِ»* «حضرت محمد صاحب دلالت ها و راهنمایی ها شد، و من صاحب معجزات و نشانه ها شدم.» 📕بحارالانوار، ج۲۶، ص۴، ح۱. 3- *«أَنَا الَّذِی حَمَلْتُ نُوحاً فِی السَّفِینَةِ بِأَمْرِ رَبِّی وَ أَنَا الَّذِی أَخْرَجْتُ یُونُسَ مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ بِإِذْنِ رَبِّی وَ أَنَا الَّذِی جَاوَزْتُ بِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْبَحْرَ بِأَمْرِ رَبِّی وَ أَنَا الَّذِی أَخْرَجْتُ إِبْرَاهِیمَ مِنَ النَّارِ بِإِذْنِ رَبِّی.»* «من آن کسی هستم که نوح را به امر پروردگار در کشتی حمل کرد، و من هستم آنکه به امر‌ پروردگار یونس را از شکم ماهی بیرون آورد، و من هستم آنکه به امر پروردگار موسی را از دریا عبور داد، و من همان کسی هستم که به اذن پروردگار ابراهیم را از آتش بیرون آورد.» 📕بحارالأنوار، ج 26 ، ص 5، ح 1. 4- *«أَنَا منطق عیسی فی المهد صبیا»* من حضرت عیسی را در دوران کودکیش در گهواره به سخن درآوردم. 📕مشارق أنوار الیقین، ص 266

0⃣1⃣ رسول خدا صلی الله علیه و آله تٵویل *«حیّ علی الصّلوة»¹* را آشکار ساخت. __ 1- امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به سؤال سلمان که پرسیده بود؛ ⤵️ «ای برادر رسول خدا! و هرکس نماز را به پا داشت، ولایت شما را به پا داشته است⁉️» ⏪ فرمودند: «آری ای سلمان❗️ گواه بر این کلام، سخن خداوند متعال در قرآن است که فرمود: «از صبر و نماز کمک بگیرید؛ و قطعاً آن جز بر فروتنان، گران و دشوار است.» 💯 *نکته مهم:* امام علی علیه‌السلام فرمودند: «صبر: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است؛ و نماز: برپا داشتن ولایت من است.» توجه👇👇👇 و به این سبب خداوند متعال فرمود: «و قطعاً آن (نماز) جز برفروتنان، گران و دشوار است.» و نفرمود: «و یقیناً آن دو سخت و دشوارند.» «زیرا تحمّل ولایت جز برخاشعان که شیعیان ما می باشند، سخت و دشوار است.» ➖➖➖➖➖➖➖➖ نص روایت: قَالَ سَلْمَانُ قُلْتُ یَا أَخَا رَسُولِ اللهِ وَ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ أَقَامَ وَلَایَتَکَ قَالَ نَعَمْ یَا سَلْمَانُ تَصْدِیقُ ذَلِکَ قَوْلُهُ تَعَالَی فِی الْکِتَابِ الْعَزِیزِ وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَی الْخاشِعِینَ [۳] فَالصَّبْرُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ الصَّلَاةُ إِقَامَةُ وَلَایَتِی فَمِنْهَا قَالَ اللهُ تَعَالَی وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ وَ لَمْ یَقُلْ وَ إِنَّهُمَا لَکَبِیرَةٌ لِأَنَّ الْوَلَایَةَ کَبِیرَةٌ حَمْلُهَا إِلَّا عَلَی الْخَاشِعِینَ وَ الْخَاشِعُونَ هُمُ الشِّیعَةُ الْمُسْتَبْصِرُونَ ---------- [۳]: البقرة: ۴۵.  [بحارالانوار، جلد ۲۶، صفحه ۲]

1⃣1⃣ رسول خدا صلی الله علیه و آله تٵویل: *«حیّ علی الفلاح»¹* و *«حیّ علی خیر العمل»²* را آشکار ساخت. ___ 1- بعد از ولادت امام علی علیه السلام، هنگامی که پدر بزرگوارشان حضرت ابوطالب ایشان را به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله دادند، حضرت علی علیه السلام با تبسّمی به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرضه داشت: «سلام برتو اى رسول خدا! و رحمت خدا و برکات او برتو باد!» سپس به اذن خدای متعال سینه اش را صاف کرد و آیات اوّلیّه سوره مؤمنون را قرائت کرد: *« قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿۲﴾ »* ⏮ در این هنگام رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: *«قطعاً به سبب ولایت تو رستگار شدند.»* و در ادامه بقیّه آیات سوره مؤمنون را تا آیه *« الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۱۱﴾ »* تلاوت کردند. ⏮ سپس رسول خدا [در ادامه خطاب به حضرت علی] علیهماالسلام فرمود: «به خدا سوگند تو امیر آنان هستی و از علومت خوراک[ معنوی] آنها را تأمین میکنی و آنان تأمین می شوند. به خدا سوگند تو راهنمای آنانی و تنها به سبب تو هدایت می شوند.» 📕الٵمالی (طوسی)، ص ۷۰۸-۷۰۷، ح ۱۵۱۱ 2- امام صادق علیه السلام در معنای «حیّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ» «بشتابید به سوی بهترین کار» فرمودند: «خَیرُ الْعَمَلِ الْوَلَایَة؛ بهترین کار فقط (پذیرش) ولایت است.» 📕معاني الاخبار، ص۴١، ح۱.

2⃣1⃣ «كلمة الله»، «حجة الله»، «وجه الله»، «نور الله»، « حجاب الله»، «آیة الله» و «ولیّ الله» در آسمان ها و زمین هویدا گشت.¹ 3⃣1⃣«رأس دایره ایمان»، «قطب وجود»، «سماء جود» و «شرف موجود» ظاهر گشت.² 4⃣1⃣ امّت با «طبیب رفیق» و «أبِ شفیق»³ خویش آشنا گردید. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- این گونه عبارات در معرّفی «امام» در خطبه نورانیّت و حدیث طارق بن شهاب و حدیث امام رضا علیه السلام در مَرو و همچنین در زیارات امامان معصوم به وفور یافت می شود؛ مانند: «الْإِمَامُ كَلِمَةُ اللهِ وحُجَّةُ اللهِ وَ وَجْهُ اللهِ وَ نُورُ اللهِ و حِجَابُ اللهِ و آيَةُ اللهِ» «فَهُوَ وَلِیُّهُ فيِ سَمَاوَاتِهِ وَ أَرْضِهِ». 📕بحار الأنوار، ج٢۵، ص١۶٩، ح٣٩. 2- امیرالمؤمنین علیه السلام در حديث طارق بن شهاب در مورد «امام» می فرمایند: «فَهُمْ رَٵْسُ دَائِرَةِ الْإِيمَانِ وَ قُطْبُ الْوُجُودِ وَ سَمَاءُ الْجُودِ وَ شَرَفُ الْمَؤجُودِ» 📕همان، ص١٧٠، ح٣٩. 3- امیرالمؤمنین علیه السلام در وصف «امام» فرمودند: «وَ الطَّبِیبُ الرَّفِيقُ وَ الْأَبُ الشَّفِیقُ»[امام] «پزشک همراه و پدر دلسوز است.»(همان، ص ۱۷۱، ح۳۹) همچین امام رضا علیه السلام می فرمایند: «اَلْإِمَامُ اَلْأَنِيسُ اَلرَّفِيقُ وَ اَلْوَالِدُ اَلشَّفِيقُ وَ اَلْأَخُ اَلشَّقِيقُ وَ اَلْأُمُّ اَلْبَرَّةُ بِالْوَلَدِ اَلصَّغِيرِ وَ مَفْزَعُ اَلْعِبَادِ فِي اَلدَّاهِيَةِ اَلنَّآدِ» 📕الکافی ج ۱، ص ۱۹۸.

5⃣1⃣ در روز غدیر، کسی به عنوان امام، حجت و خلیفه خدا به مردم معرفی شد که؛ - اندیشه ها در موردش حیران است؛¹ - برتر از ستایش ستایشگران است.² - نامش بر سنگ ها، برگ درختان، بال پرندگان، درب بهشت، عرش، افلاک، بال فرشتگان، حجب جلال و سرادقات عز و جمال نگاشته شده است و در عالم ملک و ملکوت، هیچ چيز بر او پوشيده نیست.³ - همان کسی که ولایتش سبب نجات و طاعتش مفترض است در حیات.⁴ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- امام رضا علیه السلام در این خصوص می فرمایند: 《پس كيست کسی که به «معرفت امام» برسد و بتواند او را انتخاب کند⁉️ دور از دسترس است، دور از دسترس است. عقل ها به بیراهه رفت و بینش ها سرگردان و خردها حیران گردید و دیدگان درماند، و بزرگان کوچک شدند و حکیمان متحیر گردیدند و بردباران کم آوردند و گویندگان درماندند و خردمندان بی خبر بودند و شعراء [از شعر گفتن] ناتوان گشتند و ادیبان عاجز گردیدند و خوش بیانان از بیان شأنی از شئوناتش یا فضیلتی از فضائلش درمانده شدند و به ناتوانی و کوتاهی [ خود] اقرار کردند.》 *بسیار مهم*👆👆👆 📕عیون اخبار الرّضا شیخ صدوق، ج ۱، ص ۲۱۹، ح ۱. 2- «جَلَّ مَقامُ آل مُحَمّدٍ عن وصَفِ الْواصِفيِنَ و نَعْتِ النَّاعِتيِنَ وأن يُقاسَ بهمْ أحدٌ مِنَ الْعالَمِینَ كَيْفَ وَ هُمُ اَلْكَلِمَةُ اَلْعَلْيَاءُ وَ اَلتَّسْمِيَةُ اَلْبَيْضَاءُ وَ اَلْوَحْدَانِيَّةُ اَلْكُبْرَى اَلَّتِي أَعْرَضَ عَنْهَا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلّٰى وَ حِجَابُ اَللهِ اَلْأَعْظَمُ اَلْأَعْلَى فَأَيْنَ اَلاِخْتِيَارُ مِنْ هَذَا وَ أَيْنَ اَلْعُقُولُ مِنْ هَذَا وَ مَنْ ذَا عَرَفَ أَوْ وَصَفَ مَنْ وَصَفْتُ.» «مقام آل محمّد صلی الله علیه و آله برتر از آن است که به وصفِ وصف کنندگان و ستایش ستایشگران درآید و عالی تر از آن است که احدی از جهانیان با آنان مقایسه شود....الخ» 📕 مشارق انوار الیقین، ج ۱، ص ۱۷۸ 3- امیرالمؤمنین علیه السلام در حدیث طارق بن شهاب در مورد کتابت نام ائمّه اطهار علیهم السلام می فرمایند: «إِسْمُهُمْ مَكْتوبٌ عَلَى الْأَحْجَارِ وَ عَلَى أَوْرَاقِ الْأَشْجَارِ وَ عَلَى أَجْنِحةِ الْأَطيَارِ و عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَالنّارِ و عَلَى الْعَرْشِ وَ الْأَفْلکِ وَ عَلَى أَجْنَِحَةِ الْأَمْلَاکِ وَ عَلَى حُجُبِ الْجَلَاِل وَ سُرَادِقَاتِ الْعِزِّ وَ الْجَمَالِ» «نام [مبارک] ایشان برسنگ ها، برگ درختان، بال پرندگان، دربهای بهشت و جهنم، عرش، افلاک، بال فرشتگان، حجاب های جلال و سراپرده های عزت و جمال نوشته شده است.» و در قسمتی دیگر از این حدیث می فرمایند: «فَلَا یَخْفَی عَلَیْهِ شَيْ‌ءٌ مِن عالَمِ الْمُلْکِ وَ الْمَلَکُوتِ» «پس براو (امام) هیچ چیزی از عالم ملک و ملکوت پنهان نیست.» 📕بحارالانوار، ج ۲۵، صص ۱۷۴-۱۶۹، ح۳۹. 4- امیرالمؤمنین علیه السلام در قسمتی دیگر از حدیث طارق بن شهاب می فرمایند: «وَلایَتٰهُ سَبَبٌ لِلنَّجَاةِ وَ طاعَتُهُ مُفْتَرَضَةٌ فِي الْحَیاةِ» «ولایت او‌ (امام) وسیله نجات و اطاعتش در زندگی واجب است.» 📕همان، ص۱۷۰.