eitaa logo
منزلگه عشاق آ.شرقی
233 دنبال‌کننده
14.8هزار عکس
8.6هزار ویدیو
546 فایل
این کانال به منظور انتقال مفاهیم ارزشی در عرصه فرهنگ با موضوع های مختلف قرآنی٬ آموزشی٬ تربیتی٬ و.... در سطح گسترده خانواده های تحت پوشش راه اندازی شده است. ارتباط با ما از طریق شناسه زیر 🆔 @simorg110
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘از برنامه‌ای تلویزیونی تا خاکریزی برای نبرد ▪️روزنامه وطن امروز نوشت: برنامه حسینیه معلی را می‌توان به چند دلیل یکی از تجربه‌های موفق چند سال اخیر تلویزیون در حوزه برنامه‌سازی دانست. ▪️نخستین نکته آنکه ساختار برنامه‌سازی تلویزیونی در این برنامه رعایت شده است. این برنامه از شخصیت‌های مختلفی در قالب کارشناس بهره می‌برد که در اجرای برنامه به کمک مجری می‌آیند؛ برخلاف برنامه‌هایی مثل دورهمی و خندوانه و بقیه که در آنها مجری، ‌محور کل برنامه بود. ▪️یکی دیگر از نکاتی که درباره این برنامه می‌توان از آن گفت، توجه ویژه به مخاطب عام است. هر چند عده‌ای بر این باورند که حسینیه معلی صرفاً برای مخاطب مذهبی تلویزیون ساخته شده. ▪️ما در این برنامه با تنوع و تلفیقی از آداب و رسوم سنتی ایرانی و مذهبی مواجه هستیم (مانند اجرای اقوام خوزستانی در قسمت اول برنامه) این یعنی حسینیه معلی نمی‌تواند صرفاً مخاطب مذهبی داشته باشد یا صرفاً برای مخاطب مذهبی ساخته شده باشد. ▪️حسینیه معلی یک برنامه ترکیبی تلویزیونی مناسبتی است، اساسا یکی از استانداردهای ساخت برنامه تلویزیونی نیز همین است؛ اینکه مدیر و برنامه‌ساز رسانه‌ای مانند صداوسیما، نسبت به مناسبت‌های ملی و مذهبی بی‌تفاوت نباشد. ▪️در طول پخش برنامه حسینیه معلی انتقاداتی هم از سوی افراد و طیف‌های مختلف فکری و مذهبی وجود داشت؛ مثلا اینکه چرا در این برنامه از مداحان استفاده شده است؟ یا اینکه چرا مداحان حاضر در این برنامه تا این حد شادی می‌کنند و مباحثی از این دست. طیف‌شناسی منتقدان حسینیه معلی نشان می‌دهد عمده این افراد یک طیف مذهبی خاص هستند. ▪️طیفی که کارکرد مداح و سخنران را صرفا در رفت و آمد در هیات آن هم با شرایط و ضوابط خاص می‌دانند و بقیه کارکردهایی که یک مداح و سخنران به عنوان یک گروه مرجع می‌تواند در جامعه داشته باشد را اساسا کارکرد نمی‌دانند و مذمت می‌کنند. ▪️از طرف دیگر به نظر می‌رسد علاوه بر موارد گفته شده، حضور افرادی مثل میثم مطیعی و سیدرضا نریمانی در این برنامه نیز یکی دیگر از دلایل انتقادات تند این افراد است. ▪️مداحانی که در سال‌های اخیر به واسطه موضع‌گیری‌های انقلابی خود و هیات متبوع‌شان، از طرف طیفی که بالاتر از آن سخن رفت به عنوان مداح حکومتی نام گرفتند. ▪️دقیقا به همین دلیل هم است که اگر دست بزنند بد است، اگر قهوه عربی بخورند بد است، اگر لباس محلی اقوام ایرانی را بپوشند بد است، اگر از وحدت میان شیعه و سنی حرف بزنند که دیگر خیلی بد است، اگر با نجم‌الدین شریعتی شوخی کنند بد است. چون به زعم گروهی که بالاتر عرض شد، اینها مداحان حکومتی هستند! ▪️چرا اصرار داریم که مداحان و سخنران‌ها را یک تافته جدا بافته از جامعه بدانیم و جا بنزیم؟ خروجی این نگاه و این عملکرد در دراز مدت چه خواهد بود و تا الان چه بوده؟ ▪️به نظر می‌رسد خط تخریب برنامه تلویزیونی حسینیه معلی با قرائن و شواهدی که گفته شد، مساله‌ای جدا از نگرانی برای ساحت دین و دین‌داری و افراد منتسب به دین‌داری را دنبال می‌کند. این خط همان خط تخریب مداحی مبتنی بر اسلام ناب محمدی(ص) است که چند سالی می‌شود راه افتاده. 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔘خطوط قرمز و مدیریت استفاده از رسانه ▪️اوّلین خط قرمز،برنامه‌هایی هستند که در آن‌ها خشونت وجود داره، پرخاشگری وجود داره چون بچّه‌ها براساس آنچه می‌بینند تربیت می‌شوند، وقتی دائم در معرض برنامه‌های خشن باشند، قطعاً این اثر رو می‌پذیرند. ▪️ دقت کردین وقتی بچه ها پاندای کونگ فو کار می‌بینند ، بعد از تموم شدن انیمیشن، چه اتفاقی میفته؟ ▪️می‌بینیم بین زمین و هوا داره به این و آن لگد می‌زنه. این تأثیر همون تماشاست، این فیلم اثر خود را روی او می‌گذاره ▪️گاهی اوقات بچّه‌های ما یک سریال می‌بینند،و سه چهار روز رفتارشون تغییر میکنه ▪️یعنی در یک فیلم می بینید ، پنجاه صحنه خشن دیده، این‌ها تأثیرات روحی و روانی خود را روی فرزندان ما می‌گذاره، شاید در آینده به راحتی نتوانیم برای این اثرات جایگزینی داشته باشیم و اون رو جبران بکنیم و این همراه او تا پایان عمر باشه ▪️گاهی وقتا خیلی زود دیر میشه پس لطفاً از همین لحظه حواستون به ورودی های ذهن خودتون و فرزندانتون باشه 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔰سونامی سطحی‌نگری‼️ ✳️سطحی‌نگری و ساده‌اندیشیِ روزافزونی که توسط رسانه‌ها به جامعه تزریق می‌شود، به منزله سونامی هولناکی گشته که هر آن می‌تواند کشور را درگیر یک بحران بی‌بازگشت کرده و به سمت ویرانی ببرد؛ آشوب‌های موسوم به زن زندگی آزادی که چند ماهی وقت و امکانات کشور را درگیر خود کرد، نمایشگاه کوچکی از عوارض سطحی‌نگری بود که به نمایش گذاشته شد و همگان به چشم خود دیدند که چه هزینه سنگینی را به دست کشور گذاشت! فوت شخصی که اتفاقا سابقه بیماری هم داشته است به نیروی انتظامی نسبت داده شد و عده‌ای نیز به راحتی و بدون هیچ دردسری این ادعا را پذیرفتند و به دنبال آن، آشوب‌های کذایی را رقم زدند! ✳️شعبه‌های سطحی‌نگری محدود به یک حادثه یا رخداد نیست؛ آیا کسی که نشانه مردمی بودن یک مسئول یا عالم دین را پرخاشگری و کینه‌توزی عليه دیگر مسئولان کشور می‌داند، قربانی سطحی‌نگری نشده است؟ مگر دادوبیداد و عربده‌کشی یک شخصیت سیاسی، چه دردی از مردم را دوا خواهد کرد؟ آیا جز نشاندن آن شخص در صدر اخبار، دستاورد دیگری خواهد داشت؟! آیا این تصور که باید علمای دین فریاد برآورده و برای ارزانی فلان کالا فتوای حُرمت آن کالا را صادر کنند، برخاسته از سطحی‌نگری ‌نیست؟ آیا رسانه‌ای که تعداد بالای استیضاح و عزل وزرا را نشانه کارآمدی یک مجلس معرفی می‌کند در حال پمپاژ سطحی‌نگری به جامعه نیست؟ آیا سطحی‌نگریِ فرد و رسانه‌‌ای که تحقق همزمان "کاهش تورم" و "تداوم گرانی" را نشانه دروغگویی مسئولان قلمداد می‌کند روشن نیست؟ آیا منشا قضاوت حوادث بر اساس گزاره معروف "کار خودشونه!" سطحی‌نگری نیست؟و... همه این موارد تنها گوشه‌ای از نتایج و پیامدهای سطحی‌نگری است اما چاره چیست؟ چگونه می‌توان این روند فزاینده سطحی‌نگری را متوقف کرد؟ ✳️باید اعتراف کرد که مقابله با این آفت به جهت آن که با نقاب آگاهی و رشد فکری(!) صورت می‌گیرد، کاری بس دشوار و طاقت‌فرسا است! بسیار شنیده می‌شود که برخی‌ها فضای مجازی را عامل آگاه شدن مردم معرفی کرده و این‌گونه وانمود می‌کنند که گسترش فضای مجازی امکان فریب افکار عمومی را از بین برده است! غافل از آن که همین تصور از فضای مجازی، نقطه آغازین حیله و فریب رسانه‌ای است؛ گردانندگان فضای مجازی با تکیه بر همین تلقی است که اخبار و حوادث دروغ را به گونه‌ای هنرمندانه و بی هیچ استرسی منتشر کرده و در کنار آن توهم آگاهی را نیز به مخاطب تزریق می‌کنند تا راه هرگونه تعقل واقعی را مسدود نمایند؛ بدین ترتیب هم عطش حقیقت‌جویی انسان را سرکوب کرده و هم با انتشار جهت‌دار اخبار، عنان اختیار و فکر مخاطب را در دست می‌گیرند؛ ✅به نظر می‌رسد تقویت مبانی معرفتی با آثار و کتب بزرگان دین و همچنین یادگیری روش تفکر صحیح، تنها راه فرار از سطحی‌نگری است و همین راهکار است که اجازه نمی‌دهد انسان با هر نسیم مجازی این سوی و آن سوی شود؛ و بالأخره گفتنی است بهترین راه برای مخالفان جمهوری اسلامی آن است که به هر نحو ممکن جامعه را از اندیشیدن عاقلانه محروم کرده و سرگرم سراب آگاهی کنند؛ چرا که محصول تفکر و تعقل صحیح، هر چه که باشد در سبد جمهوری اسلامی خواهد ریخت. ✍مدیر 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔘صحنه‌های غیراخلاقی را چه کسانی به سینما آوردند ▪️داستان نفوذ به هالیوود! ▪️«هیچ‌ندان‌ها»! این عنوانی بود که آمریکایی‌های اصیل به سلاطین هالیوودی نسبت دادند. سلاطینی که هالیوود را از نو پی‌ریزی کردند و طوری در همه جای آن تولید و تکثیر شدند که دیگر جایی برای دانایان نماند! ▪️تولیدکنندگان، توزیع‌کنندگان، نویسندگان، مؤسسان استعدادیابی، قانون‌گذاران، پزشکان و گروه‌های امدادی و در نهایت فیلم‌سازان. همه و همه مشتی هیچ‌ندان بودند که برای ورود به صنعت سینما و فیلم‌سازی، نه آموزشی دیده بودند، نه دانشی داشتند و نه تجربه‌ای. اینها فقط تعدادی یهودی آس و پاس بودند که خانه و کاشانه خود را در اقصی نقاط اروپا رها کرده و به کشور پر زرق و برق آمریکا رفتند تا بخت زندگی خود را در آنجا بیازمایند. بختی که اتفاقاً با آن‌ها یار بود! ▪️یهودیان هالیوود یک چاشنی جادویی به این صنعت اضافه کردند. چیزی که آمریکایی‌های متمدن و البته مسیحی اجازه‌ی استفاده از آن را به خود ندادند: صحنه‌های غیراخلاقی این نسخه‌ای بود که مهاجران یهودی با اضافه کردنِ زنان و مردان خوش‌چهره، صحنه‌های رمانتیکِ آن‌چنانی و البته تبلیغات وسیع برای سینمای معتدل آمریکا بین سال‌های ۱۹۱۰ تا ۱۹۲۰ پیچیدند. ▪️یهودیان هالیوود، دست‌کم نسل اولی که صنعت سینما را پایه گذاردند، گروهی آشکارا همگن بودند که تجربه‌های کودکی‌شان آشکارا مشابه بود. ▪️ کارل لیملی (لمله) Carl Laemmle ، در سال ۱۸۶۷ در لاوپهایم، روستای کوچکی در جنوب‌غربی آلمان، به دنیا آمد. مادر محبوبش کمی پس از سیزدهمین سالگرد تولد لیملی درگذشت و او پدرش را، که تاجری ماجراجو و آس و پاس بود، متقاعد کرد اجازه بدهد برای امتحان بختش به آمریکا برود. همین لیملی بود که نهایتاً یونیورسال پیکچرز (Universal Pictures) را تأسیس کرد. ▪️ آدولف زوکر (زوکور – سوکور) Adolph Zukor زاده‌ی روستایی کوچک در منطقه انگورکاری توکی مجارستان بود. پدرش در دوره‌ی نوزادی زوکر مُرد و مادرش هم چند سال بعد. آدولف را نزد دائیش در همان حوالی فرستادند که حاخامی سرد و بی‌عاطفه بود. زوکرِ تنها، مستقل و محبت‌ندیده مثل لیملی اجازه گرفت به آمریکا برود و زندگی تازه‌ای را شروع کند. او بعدها پارامونت پیکچرز (Paramount Pictures) را بنیان نهاد. ▪️ ویلیام فاکس William Fox هم مجار بود. والدینش مهاجرت کرده بودند، ولی پدرش بی‌کفایت و مسئولیت‌ناپذیر بود. سال‌ها بعد، ویلیام در مراسم تشییع پدر روی تابوت آب دهان انداخت. پسر به ناچار نان‌آور شده بود و نوشابه، ساندویچ و دوده بخاری می‌فروخت. او در آینده این تجربه را در فاکس فیلم کورپوریشن (Fox Film Corporation) به کار گرفت. ▪️ لوئیس بی. میر (لویی) Louis B. Mayer می‌گفت فراموش کرده که دقیقاً در کجای روسیه و چه روزی به دنیا آمده است. او بعدها چهارم جولای را روز تولد خود خواند. میر با والدینش در نواحی دریایی کانادا زندگی می‌کرد. پدرش سقط‌فروش بود و کشتی‌های آسیب‌دیده را نجات می‌داد. لویس در نوجوانی علیه اقتدار پدر شورید، به بوستون رفت و کوشید کسب و کار سقط‌فروشی و نجات کشتی خود را راه بیاندازد و البته او در آینده بزرگ‌ترین استودیوی هالیوود را رهبری می‌کرد: مترو گلدوین مایر (Metro-Goldwyn-Mayer). ▪️بنجامین وارنر، همسر، پسر و دختر نوزادش را در لهستان ترک کرد تا مانند بستگانش بخت خود را در آمریکا بیازماید. پس از دو سال پینه‌دوزی در بالتیمور، آن‌قدر پول جمع کرده بود که خانواده‌اش را از لهستان به آمریکا بیاورد. او سال‌ها در شرق آمریکا و کانادا با گاری‌اش دوره می‌گشت و خرت و پرت می‌فروخت تا بالاخره در یانگستاون اوهایو مستقر شد. در یانگستاون، پسرانش هری، سم، آلبرت و جک تصمیم گرفتند پول‌هایشان را روی هم بگذارند و یک پروژکتور بخرند. محصول این تصمیم شرکت نام آور برادران وارنر (Warner Bros) بود. ▪️نکته‌ی مهم و قابل تأمل در مورد یهودیان مهاجر، این بود که همگی آنها پس از ورود به آمریکا، گذشته‌ی خود را به باد فراموشی سپردند و به گونه‌ای با این کشور جدید هماهنگ و هم‌نوا شدند که گویی همان‌جا متولد شده و می‌خواهند به آن وفادار باشند. ▪️تمامی این افراد ضمن این‌که زندگی مشقّت‌باری در دوران کودکی، نوجوانی و حتی جوانی داشتند، نسبت به خانه و خانواده خود بی‌تفاوت و حتی متنفّر بودند. ▪️در پایان می‌توان گفت، هالیوودِ قدرتمندِ امروز، حاصل تلاش و عقده‌گشایی عده‌ای یهودی مفلوک و درمانده است که سعی‌شان برای آمریکایی‌شدن به نتیجه رسید و به مرور زمان به فرمانروایان ابدی در صنعت پول‌ساز سینما بدل شدند. 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
Khamenei.ir14021022_43803_128k.mp3
زمان: حجم: 1.24M
🔘کلیپ صوتی | جهاد تبیین برای مشارکت ▪️تلاش می‌کنند که مردم را از صحنه خارج کنند... حضور مردم در صحنه... باید ترویج بشود؛ هر کسی صدایی دارد، هر کسی زبان گویایی دارد، هر کسی مخاطبی دارد، هر کسی می‌تواند اثر بگذارد، باید روی این زمینه کار کند: وَ تَواصَوا بِالحَقّ؛ این حق است. تواصی به حق وظیفه‌ی همه است. ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ ▪️انتخابات در پیش داریم؛ یک عدّه‌ای نمی‌خواهند این انتخابات آن‌چنان که شایسته‌ی این ملّت است انجام بگیرد؛ تلاش می‌کنند...وانمود کنند که انتخابات فایده‌ای ندارد، تأثیری ندارد... در مقابل اینها «جهاد تبیین» باید سینه سپر کند، در مقابل اینها باید حقیقت را بیان کند... امروز احساس وظیفه‌ نسبت به انتخابات یکی از کارهای نقدِ جامعه‌ی مجاهد در «جهاد تبیین» است. ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
به نام خدا 🔘 آسیب شناسی انقلاب اسلامی؛ ( ۲ ) « مردم » ▪️انقلاب اسلامی ایران یکی از بزرگترین و مهمترین انقلاب های اجتماعی جهان است که نه تنها ایران را دچار تغییر سیاسی نمود، بلکه ساختارهایی کارکردی در عرصه حکومت و قدرت به دنیا عرضه نموده است. ▫️یکی از مهم ترین و بلکه متفاوت ترین این تغییرات جایگاه نقش مردم در قدرت است. امام خمینی(ره) نقش مردم را نه تنها در انقلاب و بلکه در قدرت نقشی محوری می‌دانست. و این بر خلاف دنیای غرب بود، که با شعار دموکراسی نقش مردم را ابزاری استفاده میکرد و نقش محوری در قدرت را، منافع سرمایه داری و افراد خاص یا جناح های خاص، در قالب احزاب می‌دانست و البته هنوز هم میداند. ▪️با طی گذشت چهار دهه از انقلاب اسلامی به نظر می‌رسد، هنوز در چالشی بزرگ بین تعیین نقش محوری با دید امام خمینی یا نقش ابزاری به سبک غربی قرار داریم. و برخی جناح ها در این راستا تمام تلاش خود را کردند تا ساختاری با کارکرد انقلابی که نقش محوری مردم را تضمین نماید، شکل نگرید. ▫️مخالفت با ولایت فقیه که پشتیبانی مردمی دارد، محکوم کردن انتخابات هر وقت که مردم به آنها رای نداده و نتیجه به نفع آنها نبود، و تضمین دانستن امضای جان کری در مقابل اعتماد به ایستادگی مردم و قول خدا. همه نشانه هایی از این تفکر است. که در این چهار دهه تمام قدرت خود را جهت انحراف نقش محوری مردم بکار برده است. گروهی دانسته جهت بدست آوردن قدرت با محوریت غرب، و گروهی هم ندانسته جهت ماندن در پست و مقام و منصبی و بازی های کودکانه خویش. ▪️مشارکت پایین در انتخابات یعنی از بین رفتن نقش محوری مردم. همان چیزی که غرب در تلاش برای نابودی آن بعنوان یک نظریه کارکردی و ساختاری بوده و هست. و توسعه این نظریه در منطقه و جهان یعنی نابودی سلطه غرب . و پایین آمدن وزن « نقش محوری مردم» یعنی افزایش « نقش سلطه گری غرب» در ایران و منطقه و تداوم آن. ▫️به نظر می‌رسد دشمنان توانسته اند در طی این چهار دهه در آنچه به آن مدیریت هوشمند در جنگ ترکیبی می‌گویند، توسط رسانه، نفوذ، تحریم، ترور، ... در تضعیف نقش محوری مردم اثرگذاری کنند و شرکت نکردن در انتخابات پیش رو یعنی سنگین تر شدن وزنه سلطه. و لبیک به یزیدیان و شمر زمان. ▪️امام خمینی(ره): « سیاست ما همیشه بر مبنای حفظ آزادی و استقلال و حفظ منافع مردم است که این اصل را هر گز فدای چیزی نمی‏ کنیم‏." ( صحیفه امام؛ ج۴، ص ۳۶۴) ✍ سید محمود احمدزاده 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔘 منجی به روایت هالیوود ️همه ی انسان ها دوست دارند بدانند این دنیا نهایتا به کجا می رسد و نقطه پایان آن کجاست؟! انسان امروز نیز آنچنان مادی، فلکزده و زمینی شده است که برای موضوعات فرازمینی دلش تنگ شده و بیش از همیشه می خواهد بداند فرجام این دنیا چیست... ؟! ▪️البته از این حس کنجکاوی می توان سوء استفاده نیز کرد و انواع قرائتهای عجیب و غریب را در خصوص آخرالزمان به خورد انسان امروز داد؛ کاری که سینمای هالیوود مأموریت عمده ی آن را بر عهده گرفته است. ▫️هالیوود که در واقع یک نام استعاری و نمادین برای مدیریت امپراتوری تصویری غرب است، در رویکرد به بحث آخرالزمان، مثل دیگر رویکردهایش ناظر به فکر، برنامه ریزی و اندیشه قبلی است... هالیوود صرفا از این جهت که آخرالزمان سوژه ی ناب، بدیع، جذاب و تماشاگرپسندی است سراغ آخرالزمان نرفته است بلکه مقاصد کاملا جدی و نهفته ای در این رویکرد وجود داشته است. ▪️از همان آغاز، یهودیان به دلیل نفوذی که در هالیوود داشتند توانستند بسیاری از آموزه های توراتی را به فیلمهای هالیوودی تسری دهند. از این رو در بسیاری از فیلمهای هالیوودی تقابل مسلمانان با فرهنگ غرب را شاهدیم. مسلمانها به عنوان مظهر سنت، و غرب به عنوان مظهر مدرنیته و نمایش چالش سنت و تجدد، و همواره می بینیم که سنت در این گونه فیلمها محکوم می شود... ▫️در واقع فیلمهای متعددی را شاهدیم که در آن ها مسلمانان شرایط آخرالزمانی را برای دنیا ایجاد می کنند و به نوعی آنان مسبب این خطا هستند... ▪️این تصاویر، به تدریج گزاره ی تروریست بودن مسلمانان را در ذهن مخاطب غربی پررنگتر می کند. بر این اساس، مسلمان بنیادگرا، تروریست است چون به مفاهیم جهاد و شهادت ایمان دارد و کسی که چنین باوری دارد مضر به حال جامعه است، بیماری روانی است که او را باید حبس کرد؛ چرا که مخل آسایش و امنیت دیگران است... ▫️این نوع نگاه مغرب زمین به فرهنگ ما باعث شده است تا هنگام به تصویر کشیدن شرایط آخرالزمانی، در سناریوهای آن ایفای نقش «ضد مسیح یا دجال یا جناح مخالف حق» را به عهده ی مسلمانان بگذارند... و در این راستا برای گوشزد کردن خطر آخرالزمانی مسلمانان، شخصیت آخرالزمانی منجی مسلمین را بعنوان « دجال غرب» نشان می دهند و اینکه این همان آنتی کرایست یا ضد مسیح معروف است که می آید و دنیا را با خطر مواجه می کند...!!! ▪️به تدریج این صراحت لهجه در اکثر فیلم های هالیوودی بیشتر شده و به وضوح مسلمین را جناح باطل آخرالزمان و رهبر آنان را، «آنتی کرایست» یا همان «دجال» نشان می دهند و این رویکرد در بسیاری از کارهای آنها قابل رصد و پی گیری است... ▫️منبع: مصاحبه با مجید شاه حسینی، استاد دانشگاه، پایگاه اطلاع رسانی حوزه 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔘 چگونه با ذهنیت سازی‌های هدفدار، شهروندان را از حاكمیت و از هویت خویش منزجر می‌سازند؟! ▪️یکی از مهم‌ترین اهداف رسانه‌های بیگانه و فارسی زبان خارجی این است تا كشور را از اهداف جاری خود دور كنند. ▪️آنها تلاش می‌كنند تا با گزینش از پیش تعیین شده‌ی نقص‌ها، كاستی‌ها، سهل‌انگاری‌ها، ناشایستگی‌ها، تصمیمات احمقانه و رفتارهای مضحك و به ظاهر تمسخرآمیز، یك تصویر منسجم و طرح كلی تثبیت شده از کشور و نظام به مخاطبان خود ارائه دهند. ▪️به دنبال آن، برای این مدل سازی‌ها مصادیقی را پیدا می‌کنند تا از طریق و تلویزیونی مدام به آن بپردازند و در عوض بسیاری از موضوعات اصلی و اساسی پیرامون پیشرفت های کشور را مسكوت، تحریف شده و برچسب خورده رها كنند. ▪️خروجی چنین رفتارهایی از رسانه‌های بیگانه این خواهد بود كه شاهد احساس ضعف و عقب ماندگی‌های اجتماعی در شهروندان باشیم. رویكردی كه احساس عقب ماندگی به شهروندان می‌دهد و این فكر را در آن ها تقویت می‌كند كه ما دچار یك حاكمیت مضمحل، غیر عقلانی و غیر شایسته‌ای هستیم كه با زور حاكم شده است نه با خواست عمومی و منطق... ▪️در نهایت نسبت به ارزش‌ها، سنت‌ها و هویت ملی خود منزجر می‌شود و تصویر رویای فردا برای جوانان و مخاطبان آن ها به صورت تدریجی با گذشت زمان از بین خواهد رفت.... ▪️هدف رسانه‌های بیگانه نیز همین ذهنیت سازی است كه به احساس انزجار، دل زدگی و ناامیدی از هویت و حاكمیت در فرد می‌انجامد. ▪️از طرف دیگر نیز طرح‌های موازی از وضعیت دیگر كشورها مانند اروپای غربی و آمریكای شمالی ترسیم می‌كنند و تصاویری از شهروندان ایرانی مهاجرت كرده به این کشورها می‌سازند و با القای فاصله میان آنچه كه فرد احساس می‌كند در آن قرار گرفته با حالتی كه احساس می‌كند كه دیگران در آن قرار گرفته‌اند، یك تصویری می سازند که تا حد زیادی تحریف شده؛ نه به این معنا كه آنچه كه در داخل و خارج كشور نشان می‌دهند، الزاما دروغ است بلكه یك تصویر گزینش شده و هدفدار است. ▪️لذا؛ كاركرد رسانه‌های بیگانه ایجاد تصویری گزینش شده و القای احساساتی است كه در نهایت به تصمیمات، رویكردها و رفتارهای پرخاشگرانه و ناخوشایند در شهروندان می‌انجامد... ▪️ با آگاهی از این شگردها، ساخت الگوها و انگاره های ذهنی خویش را به دست این رسانه‌ها نسپاریم... 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘نابودی بنیان خانواده با دیکتاتوریِ ل ▪️ ، ملاک ارزش‌گذاری اخلاقی را خواستِ فرد و یا تصمیم جمع می‌داند، با این تعریف از ، جامعه حتی بی‌قانون‌تر از جنگل است اما روح مکتب لیبرالیسم -به سرکردگی آمریکا- قدرت است(مکتب نیچه). ▫️ لیبرال جماعت می‌گوید ملاکِ خوب و بد، خواست افراد است اما آن افراد را محدود در اصحاب و می‌کند، زالوهایی که در پی به بردگی کشیدن جهان هستند. ▪️ بودن به عنوان وظیفه‌ای مقدس و افتخار برای زنان یکی از تهدیدهای اصحاب زَر و زور است، زیرا با مادری کردن و محور خانواده بودنِ زنان، نیروی کار ارزان از کفِ اصحاب قدرت می‌رود و ارزش‌های اخلاقی رشد کرده و به افراد سخت می‌شود. ▫️زنان با مکتب بازیچهٔ دست اصحاب قدرت شدند و حال، در فیلم‌هایی نظیر این سریال عواقب‌ش را می‌گویند. ▪️در کشور ما جریان (اصلاحات، غرب‌زدگان و...) سعی در ترویج فمنیسم داشت و دارد، خصوصا در دوره ریاست جمهوری خاتمی به شدت مقام مادری و را تحت عنوان استقلال زنان و دختران تحقیر کردند و امروزه جریان تازه‌ای با نام همان شعارها را در بین بدنهٔ مذهبیِ جامعه ترویج می‌کند. ▫️تکلیف امثال خاتمی و طرفدارانش معلوم است اما حجاب استایل، التقاطی خطرناک دارد که با رنگ و بوی مذهبی، جایگاه مادری و را به انحراف می‌کشد ▪️ تبیین جایگاهِ والایِ مادری در کنارِ علم‌آموزی و اثرگذاری اجتماعی برای دخترداران امری‌ست ضروری. در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸
🔘در نشست «علوم شناختی و رسانه» همشهری مطرح شد: «فراواقعیت؛ بتی در روزگار غلبه رسانه» ▫️سومین نشست از سلسله نشست‌های «علوم شناختی و رسانه» با موضوع «فاصله میان واقعیت تا بازنمایی واقعیت» دوشنبه ۱۴ اسفندماه با ارائه استاد مجید نقدی مدرس سواد رسانه در مؤسسه همشهری برگزار ‌شد. ▪️رسانه برای دیدن نیست، رسانه برای ندیدن است... ▪️فراواقعیت چیزی شبیه به بت است که منجر می‌شود دیگر حتی به ذهن انسان‌ها خطور نکند که خدایی وجود دارد... ▪️وقتی یک جامعه به‌صورت جامعه مصرفی بار آمد، فراواقعیت می‌تواند روی ذهن آن جامعه سوار شود. گاهی ما برای رفع نیاز مصرف نمی‌کنیم، بلکه مصرف‌های ما نمادین است... ▫️مشروح ارائه در لینک زیر؛ hamshahrionline.ir/x97DM 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔘عامل دانش آموزان ▫️ آیا تلفن‌ همراه دانش‌آموزان را کندذهن‌ کرده است؟ ▪️ گوشی‌های همراه در مدارس جمعی هستند ▫️نتایج معروف‌ترین آزمون سنجش توانمندی دانش‌آموزان در جهان نشان می‌دهد که طی چند سال گذشته عملکرد تحصیلی دانش‌آموزان در کشورهای مختلف تدریجاً ضعیف و ضعیف‌تر شده است. ▪️برخی گمان می‌کردند همه‌گیری و شرایط نامطلوب آموزش در آن دوره باعث این افت بی‌سابقه شده است، ولی تحقیقات اخیر نشان می‌دهند این سیر نزولی پیش از دورهٔ کرونا آغاز شده. آخرین گزارش برنامهٔ بین‌المللی ارزیابی دانش‌آموزان، موسوم به پی‌آی‌اس‌اِی، گوشی‌های همراه را مقصر اصلی داستان می‌داند. 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir
🔘بارزترين ويژگي‌هاي جنگ سايبري عبارتند از: ▪️- جنگ سايبري به بازيگران اين امكان را مي‌دهد كه بدون توسل به جنگ مسلحانه، به اهداف سياسي و راهبردي خود دست يابند. ▪️- فضاي مجازي قدرت غيرواقعي به بازيگران كوچك و كم‌اهميت مي‌دهد. ▪️- با استفاده از آدرس‌ IP اشتباه، سرورهاي خارجي و اسامي مستعار، مهاجمان مي‌توانند در عين ناشناس بودن و مصونيت نسبي براي مدت كوتاهي فعاليت كنند. ▪️- در فضاي مجازي، مرز بين نظامي و غيرنظامي و نيز فيزيكي و مجازي چندان روشن و شفاف نيست، از اين رو قدرت يا از طريق دولت ها، بازيگران غيردولتي اعمال مي‌‌شود يا از طريق پروكسي. ▪️- در كنار ساير ميدان هاي سنتي نبرد مثل زمين، هوا، دريا و فضا بايد فضاي مجازي را «پنجمين ميدان نبرد» دانست؛ جنگ سايبري از اجزاي جديد اين محيط چند بعدي است، اما كاملاً جدا از آن در نظر گرفته نمي‌شود. ▪️- در فضاي مجازي، اقدامات شبه‌جنگي به احتمال زياد همراه با ساير اشكال زور و منازعه رخ مي‌دهد، اما روش ها و ابزارهاي جنگ سايبري قطعاً متفاوت از ساير جنگ ها خواهد بود. 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir