#احکام مقدمه مکلف باید مسائلی را که انجام تکالیف شرعی روزمره وابسته به دانستن آن است فرا بگیرد، مانند مسائل اصلی نماز و روزه و طهارت و برخی معاملات و غیر آن، و اگر یاد نگرفتن احکام به ترک واجب یا ارتکاب حرام بیانجامد گناهکار خواهد بود. شرایط تکلیف مکلف به کسی گفته می شود که واجد شرایط تکلیف باشد. شرایط تکلیف: 1 .بلوغ 2 .عقل 3 .قدرت 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام نشانه های بلوغ یکی از سه چیز است: 1 .روییدن موی درشت زیر شکم بالای عورت (شرمگاه) . 2 .احتلام (بیرون آمدن منی) . 3 .تمام شدن 15 سال قمری در پسر و تمام شدن 9 سال قمری در دختر. تا زمانی که یکی از نشانه های بلوغ در فردی تحقق پیدا نکرده شرعاً حکم به بلوغ او نمی شود و مکلف به احکام شرعی نیست. همان طور که گفتیم معیار در سن بلوغ، سال قمری است و در صورتی که تاریخ تولد بر اساس سال شمسی معلوم باشد می توان آن را بر اساس سال قمری از طریق محاسبه اختلاف بین سال قمری و سال شمسی به دست آورد. (هر سال قمری 10 روز و 21 ساعت و 17 ثانیه کمتر از سال شمسی است.) 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام راه های شناخت احکام مکلف برای شناخت احکام دین و عمل به آنها سه راه دارد: 1 .اجتهاد. 2 .احتیاط. 3 .تقلید. 1 .اجتهاد اجتهاد یعنی استنباط و استخراج احکام شرعی و قوانین الهی از مدارک و منابع معتبر که نزد فقهای اسلام مقرر و ثابت شده است. 2 .احتیاط احتیاط یعنی عمل کردن به طوری که مطمئن شود وظیفه ی شرعی خود را انجام داده است، مثلاً کاری را که بعضی از مجتهدین حرام می دانند و بعضی دیگر حـرام نمی دانند به جا نیاورد و کاری را که بعضی واجب می دانند و بعضی دیگر واجب نمی دانند، انجام دهد. 3 .تقلید تقلید یعنی در احکام دین به مجتهد جامع الشرائط مراجعه کردن، و به عبارت دیگر بر طبق تشخیص و فتوای او اعمال شرعی را به جا آوردن. توجه تقلید، علاوه بر این که ادله ی لفظی دارد، عقل نیز حکم می کند که شخص ناآگاه به احکام دین باید به مجتهد جامع الشرائط مراجعه کند. مکلف اگر در احکام دین مجتهد نیست باید از کسی که مجتهد است تقلید کند و یا به احتیاط رفتار نماید. از آن جایی که عمل به احتیاط مستلزم شناسایی موارد و چگونگی احتیاط و صرف وقت بیشتر است، بهتر آن است که مکلف در احکام دین از مجتهد جامع الشرائط تقلید کند. تقلید بر کسی واجب است که واجد سه شرط باشد: 1 .مکلف باشد. 2.مجتهد نباشد. 3 .محتاط نباشد. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام شرایط مرجع تقلید توجه *از مجتهدی باید تقلید کرد که شرایط زیر را داشته باشد. 1 .بالغ باشد. 2 .عاقل باشد. 3 .شیعه 12 امامی باشد. 4 .حلال زاده باشد. .5 بنابر احتیاط واجب زنده باشد. .6عادل باشد. 7 .بنابر احتیاط واجب اعلم باشد. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

عادل باشد. 1 .عدالت عبارت است از حالت نفسانی است که باعث می شود انسان همیشه تقوایی داشته باشد که مانع از ترک واجبات یا انجام محرمات شرعی بشود. .2 عادل کسی است که پرهیزکاری او به حدی است که از روی عمد مرتکب هیچ گناهی (ترک واجب یا انجام حرام) نشود. .3 اثبات و احراز عدالت، با یقین یا اطمینان (از هر راهی که باشد) و یا با گواهی دو نفر عادل حاصل می شود ؛ همچنین حسن نیز، برای اثبات عدالت کافی است، اگر چه موجب اطمینان نشود. بنابر احتیاط واجب اعلم باشد 1 .اعلم کسی است که نسبت به سایر مراجع، بر شناخت احکام الهی تواناتر باشد و بهتر بتواند احکام شرعی را از ادله، استنباط کند، به طوری که تفاوت او با دیگران برای اهل فن آشکار باشد و همچنین نسبت به اوضاع زمان خود - به میزانی که در تشخیص موضوعات احکام و اظهار نظر فقهی مؤثر است- آگاه تر باشد. 2 .دلیل وجوب تقلید از اعلم، بنای عقلا و حکم عقل است. 3 .وجوب تقلید از اعلم بنا به احتیاط واجب در مسائلی است که فتوای اعلم با فتوای غیر اعلم اختلاف دارد. 4.در صورتی که دو یا چند مجتهد از جهت علمی مساوی باشند، یا معلوم نباشد کدام یک عالم تر از دیگران است، مکلّف می تواند از هر یک که بخواهد تقلید کند ولی اگر احتمال دهد یکی از آنان عالم تر است، بنابر احتیاط واجب باید از او تقلید کند. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام چند نکته در ارتباط با شرایط مرجع تقلید اگر مکلّف نسبت به وجود شرایط مرجعیّت در مجتهدی، شک داشته باشد، باید تحقیق کند. البته اگر مجتهدی را دارای شرایط میدانسته و از او تقلید کرده، سپس در از بین رفتن یکی از شرایط شک کند، تا زمانیکه خلاف آن معلوم نشده، می تواند همچنان از او تقلید کند. -در صحت تقلید از مجتهد جامع الشرائط، تصدی مرجعیت یا داشتن رساله ی عملیه شرط نیست، لذا اگر برای مکلف ثابت شود مجتهدی که متصدی مقام مرجعیت نبوده و رساله ی عملیه هم ندارد جامع الشرائط است می تواند از او تقلید کند. مجتهد از جهت احاطه علمی، دو نوع است: 1 .مجتهدی که در تمام ابواب فقهی، توانایی فتوا و نظر دارد که به او «مجتهد مطلق» میگویند. 2- .مجتهدی که در برخی از ابواب فقهی ؛ مثل نماز و روزه دارای توانایی فتوا و نظر است که به او «مجتهد متجزّی» می گویند. فتوای مجتهد متجزّی برای خودش حجت است و دیگران هم می توانند در همان ابواب فقهی که تبحّر دارد، از او تقلید کنند، گر چه احتیاط مستحب آن است که از مجتهد مطلق تقلید کنند. پدران و مادران وظیفه دارند فرزندان تازه به سن تکلیف رسیده ی خود را که باید مرجع تقلیدی انتخاب کنند و به خاطر دشوار بودن درک مسأله ی تقلید نمی توانند به تنهایی وظیفه ی شرعی خود را در این باره تشخیص دهند، ارشاد راهنمایی نمایند. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام راه های شناخت مجتهد جامع الشرائط از دو راه می توان مجتهد حائز شرایط را شناخت: 1 .حصول علم یا اطمینان، چه از راه شهرت فراگیر میان مردم و چه از راه تجربه شخصی (در صورتی که مکلف از اهل خبره و فقیه شناس باشد) یا از هر راه دیگر. 2 .شهادت و گواهی دو نفر عادل از اهل خبره، هر چند موجب اطمینان نشود. توجه اگر بیّنه شرعی (شهادت دو نفر عادل و اهل خبره) بر صلاحیت و جامع الشرائط بودن مجتهدی اقامه شود، تا زمانی که بیّنه شرعی دیگری بر خلاف آن وجود نداشته باشد، آن بیّنه حجت شرعی است و طبق آن می توان عمل کرد و لازم نیست تحقیق شود که آیا بیّنه ای بر خلاف آن وجود دارد یا خیر؟ 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام راه های به دست آوردن فتوای مجتهد نظر و دستور مجتهد را در مسائل شرعی از چند راه می توان به دست آورد: 1 .شنیدن از خود مجتهد ؛ 2 .خبر دادن یک شخص عادل یا یک شخص موثق از خود مجتهد یا از رساله قابل اطمینان او ؛ 3 .مراجعه به رساله قابل اطمینان مجتهد. توجه ولی اگر [1 [اگر کسی فتوای مجتهدی را به دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد در نقل فتوای مجتهد دچار اشتباه شده، در صورت امکان باید اشتباه را برطرف کند. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام تقلید از غیر اعلم جایز است: [2 [در موارد زیر تقلید از مجتهد جامع الشرایط غیر اعلم (با رعایت ترتیب "الأعلم فالأعلم" بنابر احتیاط واجب) 1 .مسائلی که مجتهد اعلم احتیاط واجب داده و مجتهد غیر اعلم، فتوای صریح دارد ؛ 2 .مسائلی که فتوای غیر اعلم، مخالف فتوای اعلم نباشد ؛ 3 .مسائلی که فتوای اعلم مخالف احتیاط و فتوای غیر اعلم، موافق احتیاط باشد. 4 .مسائلی که مجتهد اعلم، فتوایی ندارد و یا دسترسی به نظر او هرچند با تحقیق، ممکن نیست و مجتهد غیر اعلم، حکم آن مسأله را بیان کرده است. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام مسائل متفرقه تقلید 1.جاهل به حکم شرعی بر دو قسم است: 1 .جاهل قاصر: کسی است که متوجه جهل خود نیست و یا توجه به جهلش دارد، ولی راهی برای برطرف کردن آن ندارد. 2 .جاهل مقصّر: به کسی گفته می شود که متوجه جهل خود بوده و راه رفع جهالت خود را هم می داند ولی در رفع جهالت و آموختن احکام کوتاهی می کند. 2".فتوا" آن است که مجتهد، حکم شرعی را با قطع و یقین بیان کرده و مکلّف باید طبق آن عمل کند. 3".احتیاط واجب" آن است که مجتهد در مسألهای فتوای صریح نداده بلکه به وجوب انجام یا ترک فعلی از باب احتیاط، حکم میکند. مکلّف در این مساله می تواند یا به همین احتیاطِ مرجع خود، عمل نماید یا به مجتهد اعلم بعد از او رجوع کند. و مکلّف می تواند طبق فتوا یا به احتیاط [1 [4".احتیاط مستحب" آن است که مجتهد قبل یا بعد از فتوا، احتیاط داده است مستحب عمل کند و نمی تواند در آن مسأله به فتوای مجتهد دیگر رفتار کند. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام معنای ولایت فقیه ولایت فقیه یعنی حکومت فقیه عادل و دین شناس. توجه عدم اعتقاد به ولایت فقیه ولایت فقیه در رهبری جامعه ی اسلامی و اداره ی امور اجتماعی ملت اسلامی در هر عصر و زمان از ارکان مذهب حقه ی اثنی عشری است که ریشه در اصل امامت دارد. ضرورت ولایت فقیه از آن جا که دین حنیف اسلام که آخرین دین آسمانی است و تا روز قیامت استمرار دارد و دین حکومت و اداره ی امور جامعه است، لذا همه ی طبقات جامعه ی اسلامی ناگزیر از داشتن ولی امر و حاکم و رهبر هستند تا امت اسلامی را از شر دشمنان اسلام و مسلمین حفظ نماید، و از نظام جامعه ی اسلامی پاسداری نموده و عدالت را در آن بر قرار و از ظلم و تعدی قوی بر ضعیف جلوگیری نماید، و وسایل پیشرفت و شکوفایی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی را تأمین کند. توجه ولایت فقیه، حکم شرعی تعبدی است که مورد تأیید عقل نیز می باشد. قلمرو ولایت فقیه 1 .اوامر ولایی ولی فقیه همه ی مسلمانان باید از اوامر ولایی و دستورات حکومتی ولی فقیه اطاعت نموده و تسلیم امر و نهی او باشند. این حکم شامل فقهای عظام هم می شود چه رسد به مقلدین آنان. 2 .اجرای حدود اجرای حدود ( مثل حد زنا و سرقت) در زمان غیبت هم واجب است، و ولایت بر آن اختصاص به ولی امر مسلمین دارد. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری