بسم الله الرحمن الرحيم پاسخ قسمت اول : این خرافه‌ها را برای دور کردن توجه مردم درآورده بودند و امروزه که با موج رویکرد مردم به ویژه در اربعین مواجه هستند، بیشتر شایع می‌کنند! نگاه و بیان اهل عصمت علیهم السلام، عالمانه، حکیمانه و بصیرانه است. هیچ مخلوقی بالذاته نحس نمی‌باشد، خداوند مبارک که نحس خلق نمی‌نماید. ایام نیز بالذاته نحوستی ندارند، و تمامی این نحوست‌ها به ما انسان‌ها و چونگی باورها، گرایش‌ها و نحوه‌ تعاملات‌مان با خود و جهان بیرون بر می‌گردد. چنان که در سوره‌ یس می‌خوانیم که کفار جاهل به پیامبران‌شان می‌گفتند: ما شما را بدشگون گرفته‌ایم و آنان در پاسخ می‌فرمودند: سرنوشت‌ها، شگون‌ها و ... همه با خودتان می‌باشد: (سوره یس آیه 18 و 19) قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ - آنان گفتند: ما شما را به فال بد گرفته‌ایم و وجود شما را شوم می‌دانیم، و اگر از این سخنان دست برندارید شما را سنگسار خواهیم کرد و شکنجه دردناکی از ما به شما خواهد رسید (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ - رسولان گفتند: شومی شما از خودتان است اگر درست بیندیشید، بلکه شما گروهی اسرافکارید!(19) ایام نحس: حتی ایام نحس که در قرآن کریم آمده است، به موضوعش و انسان‌های مشمول آن بر می‌گردد؛ چون در آن روز یا دوره ایام، چنان از شمول رحمت الهی خارج شدند که دیگر عذاب حق‌شان شده بود و قضای الهی برایشان حتمی گردیده بود، لذا آن یوم و یا ایام، برای آنها نحس گردید. لذا در قرآن مجید، هر کجا که سخن از روز نحس به میان می‌آید، علتش را نیز بیان می‌فرماید. مانند: فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ - سرانجام تندبادی شدید و هول‌انگیز و سرد و سخت در روزهایی شوم و پرغبار بر آنها فرستادیم تا عذاب خوارکننده را در زندگی دنیا به آنها بچشانیم؛ و عذاب آخرت از آن هم خوارکننده‌تر است، و از هیچ طرف یاری نمی‌شوند!(سوره فصلت آیه 16) مثالی آشکار: آیا عاشورا، روز مبارکی است و یا روز نحسی؟ بی‌تردید، هیچ روزی نحس‌تر از روزی که یک عده سفیه، جاهل و دنیاطلب، تحت نام اسلام منتهی اسلام یزیدی، امام‌شان را به همراه فاضل‌ترین افراد امت خودشان، به مسلخ کشاندند، تکه تکه کردند و سر بریدند، وجود ندارد.(ادامه دارد...)

بسم الله الرحمن الرحيم پاسخ قسمت دوم : این مصیبت و بلایی است که تا امروز و تا آخرالزمان، دامنگیر تمامی مسلمانان جهان، تمامی شیعیان و تمامی انسان‌ها خواهد بود؛ لذا اما حسن مجتبی علیه السلام، در بستر احتضار شهادت، به برادرشان که بر بالین او اشک می‌ریختند فرمود: لَا يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ -، یعنی مصیبت‌های وارده بر من و پدر و مادرم بسیار سنگین است، این حال مسمومیت که جگرم را تکه تکه کرده و بیرون می‌آورد، بسیار سخت است، اما هیچ روزی مثل روز تو عاشورا نیست، ای ابا عبدالله! در عین حال دختر امیرالمؤمنین و فاطمه علیهما السلام، در شرح آن چه در این روز دیده و چشیده بود البته خطاب به جسارت عبیدالله بن زیاد که می‌خواست بگوید: جبری حاکم است و خدا چنین کرد، فرمود: مَا رَأیت الاّ جَمیلاً - جز زیبایی جلوه جمال الهی چیزی ندیدم! حال عاشورا روز یُمن و برکت است و یا روز نحس؟! بستگی به زاویه‌ی دید و مواضع هر شخص، جامعه و امتی دارد. - دشمنان این روز را برای خودشان بسیار مبارک و پریُمن قلمداد کردند و به یکدیگر نیز تبریک گفتند: يَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ - و به جشن و شادمانی پرداختند: يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ! - برای اهل عقل، ایمان به توحید و معاد، تقوا، اسلام، قرآن، ولایت و امامت، روز مصیبتی بی‌بدیل بود. يا اَباعَبْدِاللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ اَهْل ِالإسْلامِ ؛ و این مصیبت بزرگ، به خاطر فرا رسیدن، ماه، هفته و روز نبود، بلکه به خاطر عمل انسان‌نمای حیوان صفت بود. - از سوی دیگر، برای اهل ایمان، از آن روز تا آخر الزمان، روز تجلی تمام اسلام و نمایش تمام کفر در یک میدان کوچک بود - روز نجات اسلام و مسلمین بود روز آغازین جدایی اسلام ناب، از اسلام معاویه‌ای و یزیدی بود روز جانفشانی و شهادت طلبی، برای اصلاح امت، در راه خدا بود روز پایه‌گذاری مقاوت، ایستادگی و مبارزه در مقابل مستکبران، ظالمان و فاسدان بود روز باز شدن باب رحمت الهی، شفاعت و اتصال به حبل الله بود، تا قیامت، لذا فرمود: مَا رَأیت الاّ جَمیلاً . در منظر الهی:خداند متعال، نه تنها منفعل شعارها، امیال، عملکردها و خرافه‌های مخلوقات نمی‌باشد، بلکه خط کلی را او تبیین و ابلاغ نموده است و آن خط حق و باطل می‌باشد. هر کسی، در هر سال، ماه، روز، ساعت و لحظه‌ای که به حق بگرود و عمل کند، برایش مبارک است و اگر رویکرد به باطل داشته باشد، (ادامه دارد...)

📸مسجد مجتهد (۶۳ ستون) تبریز 🔹 از زیباترین مساجد تاریخی ایران  که متشکل از ۶۳ ستون سنگی است. #ایران_زیبا

هر مشکلی یه راه حلی داره👌✅ توی مشکلات و #ناامیدی ها یادت باشه که اگه قفلی هست، حتما کلیدی هم داره😉 #انگیزشی

🔴خواهر شهید عجمیان:روح الله وقتی میگفت میخوام برم سوریه میگفتیم اگر رفتیم اسیر داعش شدی چی ؟ ای کاش رفته بود اسیر داعشی‌ها شده بود ... 🇮🇷 اتحادیه عماریون 🔺همدلی 🔻انقلابی گری

✅فشار خون بالا اورژانسی ❤️ بیماریهای قلبی عروقی نسخه های خانگی ۱۷ 🔰تدابیر غیرخوراکی ۱. بین انگشت شصت پا و انگشت سبابه را ۳ دقیقه ماساژ دهید 👣 ۲. به سر انگشتان دست سوزن ریز بزنید در حد خون آمدن یک قطره 🖐 ۳. حنا و سرکه خمیر کنید کف پا ۲۰ دقیقه👣 ۴. اگر غلبه خون داشت با پری رگها حجامت ضروری است.💘 🔰تدابیر خوراکی ۵. جویدن ۲۱ عدد سیاهدانه🤪 ۶. مصرف زرشک یا لیمو ترش یا آب انار 🥃

❤️ کمخونی نسخه های خانگی بیماریهای عروقی و خونی 🔰تدابیر غذایی ۱. مصرف غذاهای گرم وتر مانند آبگوشت ۲. ارده و شیره ۳. سوپ گندم یا آش گندم یا هلیم با روغن زیتون ۴. حلوا با روغن شحم وشکر سرخ یا شیره ۵. مصرف گوشت کبابی ۶. باقلا پلو 🔰داروهای مفرده خونساز ۱. جویدن بادام تازه شکسته ناشتا ۲. مصرف سبزی های تره شوید جعفری، برگ چغندر ۳. خرما همراه آبجوش ۴. میوه های انجیر، انگور، سیب و عسل ۵. شربت عسل، شربت بادرنجبوبه و عسل، ۶. نیشکر ۷. قرص برگ چغندر 🔰داروهای ترکیبی خونساز ۱. مرکب شش (قرص خون)طب اسلامی ۲. مرکب کراث طب اسلامی 🔰تدابیر اعمال یداوی ۱. بادکش مراکز خونساز یعنی کتف و کمر و لگن و رانها و ساقین (سراسر پشت بدن) ۲۱ جلسه ۲. حجامت عام فقط در حد تیغ زدن سطحی بدون خونگیری

🔴دکتر رئیسی: سپاه سایۀ جنگ را از کشور کنار زد 🔹حضور سپاه در تمامی عرصه‌ها امنیت‌ساز، آرامش‌بخش و امیدساز بوده. اگر امروز همگان ایران را قدرتمند و با عزت می‌شناسند این قدرت مرهون جانفشانی شهدا، مجاهدت نیروهای مسلح و ایستادگی مردم است.