📌 اصطلاحات معماری سنتی ایرانی 📝 سنبوسه:در کاربندی قسمت مثلثی بالای شاپرکها است 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 دروس خارج فقه آیت الله اراکی | نمادها 📝 رنگهای مطلوب از نظر مذاق شرعی|رنگ زرد ◽️رنگ زرد هم از همان رنگ‌هاست که در آیات و روایات ادله‌ای برای مطلوبیتش وارد شده است. ◽️مطلوبیت رنگ زرد در آیات ▫️«صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرين» (البقرة: 69 ). ▫️«تَسُرُّ النَّاظِرين»، مدح این رنگ است که نشان دهنده مطلوبیت رنگ زرد از نظر شارع است. ◽️ مطلوبیت رنگ زرد در روایات ▫️«أَبِي جَعْفَرٍ(ع): مَنْ لَبِسَ نَعْلًا صَفْرَاءَ لَمْ يَزَلْ يَنْظُرُ فِي سُرُورٍ مَا دَامَتْ عَلَيْهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ» (وسائل الشيعة، ج‏5، ص: 69). ▫️هر کس نعلین زرد بپوشد، تا زمانی که آن را پوشیده است، این کار موجب سرورش خواهد شد (و روی فرد، اثر روانی مثبت دارد)؛ چراکه خداوند فرموده: «صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ». از این استدلال، مطلوبیت مطلق رنگ زرد، مشخص می‌شود. ▫️«أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع):‏ مَنْ لَبِسَ نَعْلًا صَفْرَاءَ لَمْ يَزَلْ مَسْرُوراً حَتَّى يُبْلِيَهَا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ» (تفسير العياشي، ج‏1، ص: 47) ▫️کسی که کفش زرد بپوشد تا زمانی که این نعلین کهنه شود، در سرور خواهد بود، همان‌گونه که خداوند فرمود: «صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ». ▫️«مَنْ لَبِسَ نَعْلًا صَفْرَاءَ لَمْ‏ يُبْلِهَا حَتَّى‏ يَسْتَفِيدَ عِلْماً أَوْ مَالًا» (همان، ح 60). ▫️کسی که کفش زرد بپوشد آن را کهنه نمی‌کند مگر اینکه علم یا مال به دست می‌آورد. ▫️چون در این روایات، به آیه اشاره شده است، مطلوبیت رنگ زرد، نه فقط برای کفش زرد، بلکه به‌طور مطلق مشخص می‌شود. 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری | جلسه 7 (نمادها6)| 95/11/14 #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی #فقه_شهرسازی #فقه_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 نحوه عملکرد سیستم اطفاء حریق 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶فواید رنگ قرآنی زرد 🔸رنگ زرد منطبق با طبع صفرا و فصل تابستان و دوره جوانی است. این رنگ که در قرآن به رنگ سرور و بحجت شناخته شده است، مطلوبیت عام شرعی دارد. مطلوبیت عام شرعی: اگر فقط برای لباس استفاده می شد، یعنی خصوصیت داشت، اما چون برای موضوعات مختلف سفارش شده است دارای مطلوبیت عام است. 🔸این رنگ بیشتر به افرادی که دارای طبع بلغم (سرد و تر) و طبع سودا (سرد و خشک) می باشند توصیه می شود.که البته بیشتر مناسب بلغمی مزاج ها می باشد. 🔸این رنگ در فصل زمستان و در مناطقی با اقلیم سرد و تر و یا کوهستانی توصیه میشود چرا که با روحیه گرمی که دارد موجب به تعادل رساندن طبع آدمی می شود. #دکوراسیون_داخلی #رنگ_شناسی #معماری_سالم 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 ابزاری جهت اجرای صحیح ریسمان کشی دیوارچینی. #خلاقیت 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 نصب پایه های پیش ساخته پل. #نکات_اجرایی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 بازخورد تعدادی از شرکت کنندگان کارگاه "روند خلق فضای مذکِّر" 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 میانگین هزینه ساخت‌وساز ساختمان در کشور 👤رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان کشور: 🔸میانگین هزینه ساخت و تولید ساختمان در کشور متری پنج میلیون تومان است. 🔸درشهرها به طور میانگین ۶ تا ۶ و نیم میلیون تومان و در روستاها سه تا سه و نیم میلیون تومان به ازای هر مترمربع هزینه می‌شود. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 بلوک های پلاستیکی در مقابل بلوک های بتنی #تکنولوژی_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 دروس خارج فقه آیت‌الله اراکی | نمادها 📝 رنگ‌های مطلوب از نظر مذاق شرعی | رنگ‌‌های منفی ◽️رنگهای منفی: در مجموع روایات وارده از معصومین،‌ از دو رنگ، به عنوان رنگهای منفی و ناپسند مگر دربرخی موارد استثنائی یادشده است‌‌‌‌‌: ◽️رنگ سیاه ▫️کلینی و صدوق به سند مرفوع از امام صادق علیه‌‌السلام روایت کرده اند: «كَانَ رَسُولُ اللَّه صلی‌َاللهُ عَلیهِ و آله يَکرْهُ السَّوَادَ إِلا فيِ ثَلَاثٍ؛ الْخُفِّ، وَ الْعِمَامَةِ، وَ الْکسِاء». رسول خدا صلی الله علیه و آله رنگ سیاه را ناپسند میدانست مگر در سه چیز: کفش و عمامه و عبا. 📚وسائل الشیعة؛ ابواب لباس المصلی، باب 19، ح 1و2. ▫️صدوق به سند صحیح از امام صادق علیه السلام روایت کرده است: «عَنْ آبَائِهِ عَنْ أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام قَالَ:فِيمَا عَلمَ أصْحَابَهُ: لَا تَلْبَسُوا السَّوَادَ فَإِنَّهُ لِبَاسُ فِرْعَوْن» امیرالمؤمنین علیه السلام به اصحابش فرمود: لباس سیاه رنگ نپوشید؛ زیرا لباس فرعون است. 📚وسائل الشیعة؛ ابواب لباس المصلی، باب 19، ح 5. ▫️ کلینی به سند غیر متصل از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند: «قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أصَلَّيِ فيِ الْقَلَنْسُوَةِ السَّوْدَاءِ؟ فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِيهَا فَإِنَّهَا لِبَاسُ أهْلِ النَّار» گفت: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: آیا در کلاه سیاه رنگ، نماز بخوانم؟ فرمود: نماز نخوان؛ زیرا لباس اهل دوزخ است. 📚 وسائل الشیعة؛ ابواب لباس المصلی، باب 20، ح 1و3. 📌 «قَلَنْسُوَة»: معرّب کلاه شب يا شب کلاه است و از توصیف آن به پوشش دوزخیان، کراهت شرعی آن به سبب رنگ سیاهش استفاده میشود. 📌در ضمن از روایات فوق موارد استثناء کراهت رنگ سیاه نیز معلوم شد که عبارت اند از: پاپوش، و عمامه، و عبا که همان جامۀ فراگیر بدن است که به آن کساء میگویند، خواه برای مردان باشد يا برای زنان. 📚 فقه عمران شهری، درس خارج فقه نظام عمران شهری، ص224-226 #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی #فقه_شهرسازی #فقه_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 اهواز بار دیگر با نخستين بارش زمستانی تبدیل به "ونیز" شد 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶دروازه کوروش در نزدیکی تخت‌جمشید کشف شد. 🔸هیات مشترک ایرانی ایتالیایی پس از ۱۰ سال و در آخرین فصل از کاوش‌های باستان‌شناسی، موفق شدند اثبات کنند کوروش بنیانگذار حکومت هخامنشی، فرمان ساخت دروازه پردیس پارسه را صادر کرده و این دروازه باشکوه در دوره فرزندش کمبوجیه به بهره‌برداری رسیده است 🔸هیات باستان‌شناسی مشترک ایرانی‌ـ‌ایتالیایی به سرپرستی مشترک پی یر فرانچسکو کالیری از دانشگاه بولونیا و علیرضا عسکری چاوردی از دانشگاه شیراز از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۹ طی ۱۰ فصل کاوش باستان‌شناسی مجموعه اسناد و مدارک گسترده باستان شناسی از این محوطه کشف کردند 🔸دروازه کشف‌شده در محوطه تل آجری واقع در سه کیلومتری شمال‌غرب تختگاه تخت‌جمشید قرار دارد. این دروازه بنایی به ابعاد ۳۰ در ۴۰ متر به ارتفاع تقریبی ۱۲متر بوده است/ ایرنا 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶هشدارهای نجات‌بخش 🔸لوله‌های قابل انعطاف فنری(خرطومی يا آكاردئونی) به عنوان دودكش متاسفانه دارای مشكلاتی است كه درصورت بی‌توجهی می‌تواند عواقب جبران‌ناپذيری را در پی داشته باشد. 🔸ممنوعیت این لوله ها به دلیل تكنولوژی ساخت آن كه به صورت لايه آلومینیومی روی هم پيچيده است، می‌باشد و در طول كل لوله دارای منفذ است. اين نوع دودكش‌ها، احتمال آب‌بندی در محل اتصال را به طور كامل ندارد و خطر بازگشت محصولات احتراق به محيط زياد است. به دليل نوع ساختار، اين دودكش‌ها با گذشت زمان شكل اوليه خود را از دست می‌دهند و به حالت آويزان درمی‌آيند همچنين احتمال ايجاد پيچ‌وخم‌های نامناسب در طول دودكش وجود دارد. 🔸ضمناً وزن خود لوله آكاردئونی می‌تواند در دراز مدت موجب خارج‌شدن آن از محل اتصال به دهانه دودكش‌های ديواری و منجر به بازگشت محصولات احتراق به محيط شود. #نکات_اجرایی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝 با موضوع «تاثیر سبک زندگی اسلامی بر معماری» 📆 ٩ بهمن ماه ١٣٩٩ - تهران ✅ فایل تصویری 👇 🌐 https://www.aparat.com/v/gHt3l 🌐 لینک دانلود با کیفیت‌های مختلف👇 https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/61205 🎧 کیفیت 32kbps ✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇 ✅ @Masaf

🔶 مسجد تاریخی امام حسن عسگری علیه‌السلام را دریابید 🔸 این روزها شاهد کش و قوس فراوان در عملیات مرمت مسجد امام حسن علیه‌السلام شاهرود هستیم. شاید کمتر کسی باشد که از قدمت و جایگاه ویژه این مسجد در بین اهل شاهرود خبر نداشته باشد. 🔸بر اساس منابع موجود، بنای این مسجد به تاریخ ۱۱۳۲قمری حدود ۳۰۰ سال پیش برمی‌گردد که زیر بنای اولیه آن ۲۶ مترمربع بوده و در سال ۱۳۷۲ هجری قمری نیز ما بقی مسجد ساخته‌ شده و به شکل امروز درآمده است لذا تاریخی بودن این بنا لزوم توجه ویژه به آن را بیشتر می‌کند. 🔸اما مسئولین به بهانه‌های مختلف به نام مقاوم‌سازی و ... قصد تخریب این مسجد را دارند. یکی از دلایل واهی مسئولین این امر جهت تخریب این بنا، عدم رعایت استاندارد ۲۸۰۰ در این ساختمان است که این ایراد نه تنها به این بنای سنتی بلکه به هیچکدام از بناهای سنتی وارد نمی‌شود! چراکه این آیین‌نامه در سال ۱۳۴۳ تدوین شده است! چنانچه مسئولین به دنبال امنیت مردم هستند، با هنر «مرمت» امنیت این بنا را حفظ کنند نه اینکه دست به تخریب آن بزنند! حفظ بناهای سنتی موجب حفظ هویت هر کشوری است و حفظ هویت یک اتفاق جهانی است! #گزارش_مردمی 💠 @masaf_memari