🌹حکمت گل در معماری 🔸بوی خوش گل، ثمر گل است و در معماری اسلامی مثمر بودن یک اصل است. 🔅پیامبر (ص): هرگاه به یکی از شما گلی دادند، پس آن را ببوید و بر چشمانش گذارد، که آن از بهشت است.و هرگاه به شما گلی [هدیه] دادند، آن را رد نکنید. 📚اصول کافی، ج ۶، ص ۵۲۴ 🌹گل‌های اسلامی: 🔅پیامبر (ص): کسی که میخواهد بوی خوش مرا استشمام کند، گل سرخ [گل محمدی] را ببوید. 📚بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۱۴۷ ؛ کشف الخفاء، ج ۱، ص ۲۵۹) #نماد_گرایی 📌 دانلود فایل کیفیت بالا 👇 💠واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🌹 حکمت گل در معماری #نماد_گرایی 📌فایل کیفیت بالا 💠واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🌳 پل طبیعی! 🔹این پل به صورت طبیعی ساخته شده است. 🔸مصالح آن ریشه درختان است و برای ساخت این پل شخصی ریشه های درختان را که هرساله رشد میکنند به هم می بافد و جهت می دهد که به هم تنیده شده و به عنوان پل قابل استفاده باشد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🚧 ترمیم دیواره رودخانه ها و.. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📝 #هویت_گرایی 📌دیرین-دیرین 🔸هویت شهرهای ایران بخصوص شهرهای هویتی ایران در حال مخدوش شدن است. #طنز_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔰حریم حرم 🔸لغات و اصطلاحاتی چون «حریم» که همواره در معماری اسلامی ایرانی (نور: ۲۷ و ۲۸) قابل ملاحظه است، بیان‌گر حرمت ذاتی داخل خانه از یک‌سو و حرام بودن دید و نگاه اغیار از دیگرسو می باشد. 🔹لذا حفظ حریم خانه به گونه‌ای که ساکنان آن از دید بیگانگان مصون باشند و درعین حال احساس امن و امان روانی نمایند جزو الزامات ذاتی ساخت خانه می باشد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

❇️ میدان ولیعصر (عج) تهران در اوایل دهه ۴۰ 🔸 شهرهای شاد و با نشاط ایران با رنگهای مختلف، توسط غربزده ها به شهر اکروماتیک (سیاه و سفید و خاکستری) تبدیل شده است. #نفوذ 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔰چتر نجات جالب مخصوص آپارتمانها و برج‌های بلند در هنگام زلزله و آتش‌سوزی 💠واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔴شکوه شوش در موزه لوور.. 📝 غارت گری فرانسه 🔺مارسل آگوست دیولافوا و همسرش مادام ژان دیولافوا برای اولین بار در سال۱۸۸۱میلادی (۱۲۶۰ه.ش) به ایران آمد و در هنگام مسافرت به خوزستان به تپه‌های بزرگ باستانی شوش پی بردند. 🔺آن ها با پا در میانی دکتر طولوزان پزشک فرانسوی ناصرالدین شاه قاجار، اجازه کاوش در شوش(۱۸۸۴م) را به دست آوردند. 🔻طبق قراردادی که به امضا رسید قرار شد فلزات گران بهایی که کشف می‌شود متعلق به ایران باشد و سایر آثار نصف به نصف بین دو دولت تقسیم شوند. 🔺کاوش های مارسل وژان از۱۸۸۴ تا۱۸۸۶ میلادی به طول انجامید و طی این مدت آثار کاخ های هخامنشی هم کشف شد، از جمله این آثار، گاو سنگی بزرگی به وزن حدود ۱۲ تن که متعلق به سرستون یکی از کاخ‌ها بود. 👈 مادام ژان دیولافوا در خاطرات خود نوشته است: «دیروز گاو سنگی بزرگی را که در روزهای اخیر پیدا شده است را با نهایت تأسف تماشا می‌کردم در حدود ۱۲ هزار کیلو وزن دارد و تکان دادن چنین توده عظیمی غیرممکن است، بالاخره نتوانستم به خشم خود مسلط شوم پتکی به دست گرفتم و به جان حیوان سنگی افتادم. ضرباتی وحشیانه به او زدم و سرستون در نتیجه ضربات پتک مثل میوه رسیده از هم شکافت، وبه این ترتیب امکان حمل قطعات کوچک به فرانسه میسر شد. 🔺کاوش ها که پایان یافت،نوبت به تقصیم یافته‌ها رسید، اما زوج فرانسوی مایل نبودند قرارداد خود را با دولت ایران محترم بشمارند و بدون در نظر گرفتن مفاد قرارداد و با فریب مظفرالملک حاکم محلی دست نشانده ظل السلطان، فرزند ناصرالدین شاه، اشیا مکشوفه به صورت غیرقانونی از راه بندر بوشهر رهسپار پاریس(۱۸۸۶) و به موزه لوور منتقل شدند. 📌دربار قاجار رسماً در این مورد به دولت فرانسه اعتراض کرد، اما دولت فرانسه این اعتراض را جدی تلقی نکرد و فقط برای رفع کدورت از شاه ایران دعوت کرد تا برای بازدید از نمایشگاه اشیاء مکشوفه در شوش به فرانسه سفر کند. شاه از نمایشگاه اشیاء شوش در پاریس بازدید کرد و سرانجام از اعتراض خود صرف نظر کرد و مقدمات کار برای انعقاد قرارداد جدیدی درباره کاوش‌های فرانسویان در شوش فراهم آمد! 📌تصویر: موزه لور پاریس بخش آثار پارسی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔷دارالحیات یا طویله؟ 📝غایت خلقت پدیده در 2500 سال اخیر در فلسفه غرب چیست؟ 🔹یونانی‌ها و ارسطو انسان را «زئون لوگون» می‌گویند. «زئون» به معنای حیوان و «لوگون» همان است که لوگوس (به معنای خرد) دارد.(دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان: 320ص) 🔹کانت می گوید: زیبا آن است که لذتی را بیافریند، رها از بهره و سود، بی مفهوم و همگانی که چون غایت بی هدف باشد(آیینه خیال: 35ص) 🔹با این وجود اگر انسان به مثابه حیوان است، این حیوان نیاز به یک طویله دارد! لذا معماریش معماری طویله است. 🔸اگر تلقی قرآنی دارید: خلق نکردیم انسان را «الا لیعبدون»، در این تلقی این عبد غایت دارد، و این عبد یک ظرفیت نیاز دارد. حیات یک بنده که به این شکل حیاتش میگوییم دار الحیات، باید این عبودیت را رقم بزند و تسهیل کند. لذا معماری باید طوری باشد که انسان، بهتر درون آن بنده خدا باشد. 🔸لذا معماری یعنی نهادی که قرار است حیات شما را رقم بزند و غایت خلقت شما را مشخص کند و ظرفیت بدهد به این حیات انسان. #نفوذ 📌 دانلود فایل کیفیت بالا 👇 💠واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔷دارالحیات یا طویله؟ #نفوذ 📌 فایل کیفیت بالا 💠واحد معماری و شهرسازی مصاف @masaf_memari