✨﷽✨ 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 ✅بچه را باید پوست نازک بار آورد! بچه را باید پوست نازک بار آورد. مثلاً می‌گویی بچه‌ام زود اوقاتش تلخ می‌شود. این نعمت است. بچه اگر بی‌تفاوت شد، عذاب است. آیا خوب است که بچه را توی سرش بزنند و به او بی‌اعتنایی کنند اما اصلاً حالی‌اش نشود؟ این کم‌فهمی است. ریگِ نان سنگک را که با دست‌تان برمی‌دارید، دفعۀ اول دستت می‌سوزد و تاول می‌زند. یواش یواش یک قشر مرده‌ای از پوست روی این پوست می‌آید. دیگر شما می‌توانید با دست بزنید به ریگ داغ و دست‌تان هم نمی‌سوزد. یعنی حساسیت انسان به‌تدریج از بین می‌رود، بی‌حساسیت می‌شود. برخی به‌خاطر اینکه بارها برق آنها را می‌گیرد، در مقابل برق‌گرفتن ارتعاش ندارند. البته نمی‌گویم کسی تجربه کند! مسئله اینست که خیلی موضوعات به نوعی‌ست که انسان به آن عادت می‌کند. مثلاً شما این‌قدر به بچه بد گفته‌اید، تا به آن بدی عادت کرده. می‌داند که سهمیۀ هر روزش این است که چهارتا بد بشنود. اگر شما سه‌تا بد به او گفتی مثل اینست که پیمانه‌اش را پر نکرده‌ای. هر وقت بخواهی به او فرمان بدهی، چاشنی‌اش «چهارتا» حرف زشت است. وقتی «سه‌تا» حرف زشت چاشنی‌اش کردی کار را انجام نمی‌دهد؛ مزدش را کم داده‌ای! سعی کنید که بچه، نه تکیه به حرف زشت بکند، نه به التماس. خودکفا شود. تکیه کند به فهم خودش، به تشخیصش، به احساس وظیفه‌اش. یعنی خودکفا شود در تشخیص. شما تذکر به او بدهید، اما او را وابسته به تذکر نکنید. یعنی همان‌طوری که شما مادر او هستی و با دلت یک چیزهایی می‌فهمی و دلت برای او می‌سوزد، این را بدان که خدا در وجود او نیز پیامبری آفریده که اگر او زنده شود و رشد کند، موعظه‌اش می‌کند. 📚 راه رشد، جلد یک، صفحه ٢٣6 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✍امام رضا عليه السلام، همواره به اصحاب خود مى فرمود: بر شما باد سلاح پيامبران، از او پرسيده شد كه سلاح انبياء چيست؟ فرمود: سلاح انبياء دعا مى باشد. 📚مكارم الاخلاق، ۲۷۰ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

🖤قرآن اصرار دارد که رهبران دینی را «ولی» بنامد نه ارباب، حاکم، سلطان، شاه و امثال این‌ها. چون وَلایت یعنی دو چیز به هم پیوسته و از جنس هم. «ولی» یعنی با گرسنگان، گرسنه و با بیماران، بیمار، اما شاه یعنی سلطه و نگاه از بالا به پایین. 📖مائده: ۵۵ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

🎥 اگه یادت رفته باشه نماز بخونی و آفتابم در حال غروب کردن بود روت میشه کنار خیابون روزنامه بندازی و نماز بخونی؟ 👤استاد قرائتی ┅┅┅❀💠❀┅┅┅ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✨﷽✨ ✅سوال: چرا پنج درب بهشت را برای دوستان و شیعیان اهل بیت علیهم السلام گذاشتند؟ چرا نمی‌گویند همه از یک درب داخل شوند؟ این به خاطر اختلاف درجات ما است. حضرت سلمان شيعه علي است. من هم ادعا دارم شيعه علي هستم. امّا این کجا و آن کجا! خاک را، با عالم پاک چه مناسبتی است؟ من کجا؟ سلمان کجا؟ ميلياردها فاصله بين من و اوست. او پا جاي پاي علي مي‌گذاشت و مي‌رفت و لذا اهل بیت علیهم السلام فرمودند: نگوييد سلمان فارسي، بگوييد سلمان محمدي.( بحار الانوار ج : 22 ص : 327) يک نفر که مجوسي و ايراني بوده است ببينيد به چه مقامی‌رسيده است! بواسطه عمل! هر چه پيغمبر و امیر علیهما السلام دستور دادند گفت چشم. ما هم الان مي‌گوييم از شيعيان علي هستيم امّا کدام يک از ما چشم مي‌گوييم؟ کدام‌ یک از ما پا جاي پاي علي گذاشتيم؟ خودمان هستيم؛ تعارف که نداريم. عزيز من! شيعه يعني پيرو. شيعه يعني کسی که با علی مخالفت نکند، و از هر جهتي تابع باشد، اين معناي شيعه است. ما کجا تابع علی هستیم؟ معاملاتمان، جلساتمان، مجالس عروسي هايمان، مهماني هايمان تابع است؟ لذا ما با این وضعمان از يک در مي‌رویم؛ آن‌هايي که واقعا تابع علی هستند، آنها هم از يک در ديگر مي‌روند. درها مختلف هستند.آقا انشاء‌الله همه‌ي ما بهشت مي‌رويم امّا درجات بهشت‌ فرق مي‌کند. اين پنج دري که فرمودند مربوط به اختلاف مراتب ايماني ماست. حالا ما نمي‌توانيم از دري که سلمان و اويس قرني و ميثم تمار می¬روند برویم اما از دري که اباذر و کمیل می‌روند که می¬توانيم برویم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✨﷽✨ ✅ امیدبخش ترین آیه کدام است در داستان جالبى از امیرالمومنین حضرت على(علیه السلام ) به این مضمون نقل شده است كه حضرت روزى رو به سوى مردم كردند و فرمودند: به نظر شما امید بخش ترین آیه قرآن كدام آیه است؟ بعضى گفتند آیه "ان الله لا یغفر ان یشرك به و یغفر ما دون ذلك لمن یشاء"(خداوند هرگز شرك را نمى بخشد و پائین تر از آن را براى هر كس كه بخواهد مى بخشد). امام فرمودند: خوب است ، ولى آنچه من مد نظر دارم این نیست، بعضى گفتند آیه "و من یعمل سوء او یظلم نفسه ثم یستغفرالله یجد الله غفورا رحیما" (هر كس عمل زشتى انجام دهد یا بر خویشتن ستم كند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحیم خواهد یافت). امام فرمودند: خوبست ولى آنچه را مى خواهم نیست. بعضى دیگر گفتند آیه "قل یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا انه هو الغفورالرحیم" (اى بندگان من كه دراثر گناه، بر خویشتن زیاده روی کرده اید، ازرحمت خدا مایوس نشوید در حقیقت ‏خدا همه گناهان را مى‏آمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است). امام فرمودند: خوبست اما این هم نیست ! بعضى دیگر گفتند آیه "و الذین اذا فعلوا فاحشة او ظلموا نفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من یغفر الذنوب الا الله" (پرهیزكاران كسانى هستند كه هنگامى كه كار زشتى انجام مى دهند یا به خود ستم مى كنند به یاد خدا مى افتند، از گناهان خویش آمرزش مى طلبند و چه كسى است جز خدا كه گناهان را بیامرزد). باز امام فرمودند خوبست ولى این هم نیست. در این هنگام مردم از هر طرف به سوى امام متوجه شدند و همهمه كردند فرمود: چه خبر است اى مسلمانان ؟ عرض كردند: به خدا سوگند ما آیه دیگرى در این زمینه سراغ نداریم . امام علیه السلام فرمودند: از حبیب خودم رسول خدا شنیدم كه فرمود: امید بخش ترین آیه قرآن این آیه است: "واقم الصلوة طرفى النهار و زلفا من اللیل ان الحسنات یذهبن السیئات ذلك ذكرى للذاكرین" و فرمودند: اى على! آن خدایى كه مرا به حق مبعوث كرده و بشیر و نذیرم قرار داده یكى از شما كه برمى‏ خیزد براى وضو گرفتن، گناهانش از جوارحش مى‏ ریزد، و وقتى به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مى‏ شود از نمازش كنار نمى‏ رود مگر آنكه از گناهانش چیزى نمى‏ ماند، و مانند روزى كه متولد شده پاك مى‏ شود، و اگر بین هر دو نماز گناهى بكند نماز بعدى پاكش می‏كند، آن گاه نمازهاى پنجگانه را شمردند بعد فرمودند: یا على جز این نیست كه نمازهاى پنجگانه براى امت من حكم نهر جارى را دارد كه در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع كسى كه بدنش آلودگى داشته باشد، و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشوید؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امت من همین حكم را دارد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

🎥آیا زیارت اهل بیت برای بهشت کافیست 👤استاد قرائتی ┅┅┅❀💠❀┅┅┅ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✅بُعدِ منزل نبود در سفر روحانی ✍ مرحوم استاد فاطمی نیا : کسانی كه موفق نمي شوند روز اربعين بر مزار سيدالشهداء (ع) حاضر شوند ، برای آنها هم در اين سفره ي وسيع خداوند ، مائده و توشه هست ، اين افراد روز اربعين از راه دور خدمت حضرت سيدالشهداء (ع) عرض ادب كنند و زيارت اربعين را بخوانند تا آثار وبركات اين زيارت براي آنها هم حاصل شود . بُعدِ منزل نبود در سفرروحاني! 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✅ حسرت خوردن در قبر و قیامت ✍مرحوم استاد فاطمی نیا: عزیزانم به جای آرزوهای بی‌فایده، گمان‌های بی‌مبنا، حسادت، فحش دادن، آبرو بردن ، شهادت باطل، غیبت کردن، سبّ حاضر، عوض همه‌ی این‌ها ، ذکر خدا را داشته باشیم‌. فانی در او بشویم. غرق در خدا بشویم. هر لحظه ای را که به یاد خدا نباشیم، در قبر و قیامت حسرت آن را خواهیم خورد. 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

🎬حجاب، سنگر فرهنگی 🎙️حجت الاسلام #نظافت 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✅«وَٱخفِض لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرحَمهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرا» (اسراء، ۲۴) ترجمه: آنان را با فروتنی زیر پَروبالِ محبتت بگیر و دعا کن: «خدایا، هوای پدر و مادرم را داشته باش؛ همان‌طورکه وقتی بچه بودم، هوایم را داشتند و بزرگم کردند.» مفسران در توضیح این جمله (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة) ـ که در فارسى، معادلى برایش نداریم ـ گفته ‌اند: پرندگان زمانى که مى ‌خواهند در برابر پرنده دیگر یا در برابر کسى که به آن ‌ها رسیدگى مى ‌کند، خضوع کنند، بال‌ هایشان را روى زمین فرود مى‌ آورند. خداوند در این آیه مى‌ فرماید: حالت شما در برابر والدین، باید همانند حالت چنین پرنده ‌اى باشد، متواضع، فروتن و افتاده باشید، نه آن که گردن فرازى کنید، شانه ‌ها را بالا بیندازید و درشتى و تندخویى کنید. 📚اخلاق در قرآن، ج3، ص۶۳ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

✅پیامبر صلی الله فرمودند: کسى که رکوع و سجودش را ناتمام و شتابزده به جا مى آورد، نمازش پذیرفته نیست .(بحارالانوار، ج 84، ص 253) امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتى بنده به نماز ایستاد، خداوند متعال به وى توجه مى کند و توجه اش را از او قطع نمى کند تا موقعى که سه مرتبه از یاد خدا غافل گردد، در این هنگام خداوند سبحان نیز از او اعراض خواهد کرد. (بحارالانوار، ج 84، ص 241) زمانى که بنده براى رفع حاجت خود نمازش را با عجله بخواند، خداوند مى فرماید: «آیا بنده من نمیداند که من حاجت او را برآورده مى کنم؟ ».(وسائل الشیعه ، ج 3، ص 24) ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 🏴🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است