با دیگران دعـوا و مجادله نکن ...
که شکوه و عظمتت از بین میرود
📖 سوره انفال، آیه ۴۶
@Masafe_akhar
#حدیث
💠پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله:براى يكديگر هديه ببريد؛ زيرا هديه بد خواهى ها را [از دل ها ]بيرون مى كشد و كينه هاى دشمنى ها و نفرت ها را برطرف مى كند.
📗الکافي ج۵ ص۱۴۳
@Masafe_akhar
#کلام_علما
✍آیت الله بهجت (ره) :لذات این دنیا به طرفه العینی میگذرد ، دنیا سریع میگذرد ، زندگی و حیات آنجاست. برای آنجا مراقبت کنید.
@Masafe_akhar
#کلام_علما
💠آیتالله بهجت: نوجوانها و جوانها باید ملتفت باشند که همچنانی که خودشان در این سن هستند و روزبهروز به سن بالا میروند، علم و ایمانشان هم باید همینجور باشد.
📚بهسوی محبوب، ص١٢٧
@Masafe_akhar
15.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥نکاتی طلایی برای صبحانه!
@Masafe_akhar
🌸امام سجاد (ع):
✨ #گناهانی که باعث #گرفتار ی می شوند.
🍃 وَ الذُّنُوبُ الّتى تُنْزِلُ النِّقَمَ عِصْيانُ الْعارِفِ بِالْبَغىِ وَ التَطاوُلُ عَلَىالنّاسِ وَ الاِستِهْزاءُ بِهِمْ وَ السُّخْريَّةُ مِنْهُمْ ؛🍃
👈گناهانى كه باعث نزول عذاب مى شوند، عبارت اند از:
۱- #ستم كردن شخص از روآگاهى،
۲- #تجاوز به حقوق مردم،
۳- و دست انداختن و #مسخره كردن آنان.
📘معانى الاخبار ، ص 270
@masafe_akhar
#حدیث
✍امام صادق عليه السلام: من تَعَصَّبَ عَصَّبَهُ اللّهُ عزَّوجلَّ بِعِصابَةٍ مِن نارٍ
هر كه تعصّب بورزد، خداوند عزّ و جلّ دستارى از آتش بر سر او ببندد.
📚 ميزان الحكمه جلد۷، صفحه ۴۱۹
@masafe_akhar
10.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔥دوباره بوی باروت دوباره بوی خون
🎙قطعه #شاهچراغ با صدای شبزده
✋با شعار احترام به عقاید
چادر از سر خواهرم کشید
با شعار آزادی✌️
کشت و جونشو گرفت و پر کشید ...
🏴تسلیت میگم به شیراز
🏴تسلیت میگم به ایران
@masafe_akhar
#مهدویت
🔴 " #دستور_تشرف در خواب یا بیداری ... "
.
◾️اخْتِيَارُ ابْنِ الْبَاقِي، عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَرَأَ بَعْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ هَذَا الدُّعَاءَ فَإِنَّهُ يَرَى الْإِمَامَ محمد بْنَ الْحَسَنِ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ السَّلَامُ فِي الْيَقَظَةِ أَوْ فِي الْمَنَامِ-
🔻هرکس که بعد از هر نماز واجبش این دعا را بخواند ، امام زمان سلام الله علیه را یا در خواب و یا در بیداری می بیند .
◾️بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَانَا صَاحِبَ الزَّمَانِ أَيْنَمَا كَانَ وَ حَيْثُمَا كَانَ مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا عَنِّي وَ عَنْ وَالِدَيَّ وَ عَنْ وُلْدِي وَ إِخْوَانِي التَّحِيَّةَ وَ السَّلَامَ عَدَدَ خَلْقِ اللَّهِ وَ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مَا أَحْصَاهُ كِتَابُهُ وَ أَحَاطَ عِلْمُهُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ هَذَا الْيَوْمِ وَ مَا عِشْتُ فِيهِ مِنْ أَيَّامِ حَيَاتِي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ نُصَّارِهِ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ وَ نَوَاهِيهِ فِي أَيَّامِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ اللَّهُمَّ فَإِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شَاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَنَاتِي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي اللَّهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَ اكْحُلْ بَصَرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ اللَّهُمَّ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ قَوِّ ظَهْرَهُ وَ طَوِّلْ عُمُرَهُ اللَّهُمَّ اعْمُرْ بِهِ بِلَادَكَ وَ أَحْيِ بِهِ عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُ ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِيَّكَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى لَا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلَّا مَزَّقَهُ- وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يُحَقِّقُهُ اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِظُهُورِهِ- إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَراهُ قَرِيباً وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
📚 بحار الأنوار ؛ ج83 ؛ ص61
#رزق_معنوی
@masafe_akhar
#پس #از # ظهور در مدینه
در مدینه، مهم ترین اتفاق، موضع گیری صریح در قضیه ی شیعه و4 سنی است.
وفی کمال الدین:2/377، عن عبد العظیم الحسنی عن الجواد قال: ... فإذا دخل المدینة أخرج اللات والعزى فأحرقهما
از عبدالعظیم حسنی از قول امام جواد علیه السلام است که فرمود: ... هنگامی که به مدینه وارد شود، لات و عزی را بیرون می آورد و می سوزاند.
لات و عزی، دو بت معروف زمان جاهلیت است.
در این زمان، دوره ی تقیه برای همیشه به پایان می رسد.
این موضع گیری صریح، با مخالفت های گاه شدیدی، مواجه می شود و حتی گفته شده برخی شیعیان را دچار تردید می کند. درگیری های پراکنده ای نیز از مدینه گزارش شده است.
@masafe_akhar