🔘 متن شبهه : یه سر به مفاتیح الجنان بزنید، نوشته دعای ساعت اول روز، دعای ساعت دوم روز، دعای ساعت سوم... آخه این دینه؟ صبح تا شب بشین دعا بخون! مردم رفتن کُرات آسمانی رو بگیرن شما نشستی دعا می‌خونی 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ این معنایش این نیست که صبح تا شب دعا بخوان، بلکه به این معناست که هر زمان وقت کردید دعایش موجود است. 2⃣ به این مثال دقت کنید: شما وقتی به ترمینال می‌روید روی تابلوها نوشته: تهران_قم ساعت ۶ تهران-قم ساعت ۷ تهران- قم ساعت ۸ و.... این به معنای این نیست که هی بروید قم هی بروید تهران... بلکه معنی آن اینست که هر وقت ماشین خواستید فراهم است. اگر خواستید ساعت ۶ بروید ماشین موجود است اگر ساعت ۷ خواستید بروید موجود است اگر.... 3⃣ داروخانه شبانه‌روزی معنایش این نیست که شبانه‌روز دارو بخرید، داروخانه شبانه‌روزی برای این است که هروقت خواستید دارو بخرید داروخانه باز است. 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

هم کلی بخند😂😂😂 یه کوچولو هم ... 🤓🤓🤓 #دکترعزیزی 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

ورود اسباب بازیهای مرد باردار ❓آماده کردن ذهن کودکان برای پرورش نسلی بدتر از قوم لوط...❗ ❓اینگونه فرهنگ سازی میکنند و فضاسازی میکنند که جرات میخواهد راجع به اینها حتی حرف زد❗ ❓دلیل تابوشکنی ها و هدف نهایی کودتای فمنیستی زن، زندگی، آزادی نیز عادی سازی و رسیدن به همین مراحل از رذالت های اخلاقی در جامعه ایران است که در غرب به مردم تحمیل شده و صرفا به برداشتن حجاب ختم نمی شود! 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

🔸علّت اصلیِ مظلومیت علی(ع)، مشارکت‌خواهی از مردم در مرحلۀ فهم و اقدام است 📌اصلاح برداشت‌های ناروا از دین، در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین(ع)-ج25 🔘علی(ع) از مردم می‌خواست با تشخیص خودشان در کارها مشارکت کنند ولی مردم احساس مسئولیت نمی‌کردند 🔘یک راه ادارۀ جامعه این است که از مردم مشارکت نخواهید و با زد و بند سیاسی کارها را پیش ببرید 🔘امیرالمؤمنین(ع) مشارکت مردم را فلسفۀ ولایت، امامت و دین می‌داند 🔘تا وقتی احساس مسئولیت و مشارکت مردم، تقویت نشود امام‌زمان(ع) نمی‌آید ___ #علیرضا_پناهیان: چرا خیلی از مردم و حتی یاران امیرالمؤمنین(ع) مدیریت ایشان را ضعیف می‌دانستند؟ چرا حکومت حضرت در ظاهر موفق نبود؟ بعضی‌ها علت مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین(ع) را عدالت ایشان می‌دانند درحالی‌که طبیعتاً مردم باید عدالت را دوست داشته باشند و همراهی کنند. این‌طور هم نبود که مردم تحت فشار مشکلات اقتصادی باشند و به این دلیل، همراهی نکنند. اینکه «تبلیغات معاویه علیه امیرالمؤمنین(ع) خیلی قوی بود» همً غلط است؛ چون امیرالمؤمنین(ع) بهترین خطبه‌ها را می‌خواند و در تبلیغات بسیار قوی‌تر بود. برخی از دلایل هم دقیق نیست، مثلاً می‌گویند «مردم ولایت‌مدار نبودند» اگر مردم ولایت را می‌فهمند و ولایت‌مدار بودند مشکلات حل می‌شد، امّا «مگر مردمِ شام ولایت‌مدار بودند؟!» آنها هم ولایت‌مدار نبودند. برخی هم می‌گویند «مردم دنیازده بودند» چنین تعبیری در کلمات امیرالمؤمنین(ع) هم وجود دارد، امّا اهل شام هم همین‌طور بودند. برخی می‌گویند: جنگ موجب شد کار برای مردم و امیرالمؤمنین(ع) سخت بشود. جنگ برای طرف مقابل(معاویه) هم سخت بود. لشکر معاویه بیشتر از سپاه امیرالمؤمنین(ع) کشته شدند ولی تا آخر ایستادند. چرا مردم با امیرالمؤمنین(ع) همراهی نمی‌کردند؟ حضرت به مردم می‌فرمود: من می‌دانم چطور باید شما را درست کنم امّا نمی‌خواهم شما را به قیمت افساد خودم اصلاح کنم (الغارات،ج2، ص428) یک راه ادارۀ جامعه، دیکتاتوری است، یعنی مسئولیت به مردم ندهید، از مردم مشارکت نخواهید و خودتان با زد و بند سیاسی با رؤسای قبایل و افراد ذی‌نفوذ، کارها را پیش ببرید کمااینکه برخی می‌گویند «کدخدا را ببین، ده را بچاپ!» امیرالمؤمنین(ع) هم می‌توانست این کار را انجام بدهد و جامعه را این‌گونه اداره کند. شیوۀ مدیریت امیرالمؤمنین(ع) همان شیوۀ پیامبر(ص) است. شیوۀ مدیریت پیامبر(ص) هم به گونه‌ای بود که بعد از آن حضرت، مصائب فاطمیه پیش آمد. شیوۀ مدیریت رسول‌خدا(ص) به همه جرأت داد و برخی از افراد سوءاستفاده کردند. تقوای امیرالمؤمنین(ع) به ایشان اجازه نمی‌دهد که در مدیریت، جلوی این جرأت دادن را بگیرد و از مردم انتظار بصیرت و تشخیص نداشته باشد. دین ما بیشتر از اینکه دین تکلیف باشد، دین تشخیص است. حضرت باید کاری کند که مرد خودشان تشخیص بدهند در کارها مشارکت کنند. مبنای این حرف، آیۀ قرآن است که می‌فرماید: پیامبران می‌‌‌آیند تا مردم، خودشان به قسط قیام کنند. «لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ» (حدید، 25) علّت اصلی مظلومیت معصومین(ع) و خصوصاً پنج تن آل عبا، مشارکت‌خواهی از مردم، اولاً در مرحلۀ فهم و ثانیاً در مرحلۀ اقدام است. مشارکت‌خواهی برای این است که مردم را رشد بدهند، اصلاً فلسفۀ خلقت، همین است. مشکل حضرت موسی با بنی‌اسرائیل این بود که بنی اسرائیل می‌گفتند شما خودت برو موانع را برطرف کن و کارها را درست کن، ما اینجا نشسته‌ایم (فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ؛ مائده، 24) نتیجه‌اش هم این شد که چهل سال در بیابان آواره بودند. امیرالمؤمنین علی(ع) گاهی لشکر هشت هزار نفره داشتند، اما سخنرانی می‌کردند که بقیه مردم هم بیایند، وقتی مردم نمی‌آمدند، حضرت همان لشکر را هم می‌فرستادند که بروند. امیرالمؤمنین(ع) اصرار داشت که مردم مشارکت کنند. امیرالمؤمنین(ع) مشارکت مردم را فلسفۀ دین و امامت و ولایت می‌داند. بعضی‌ها به امام حسین(ع) گفتند از راه مخفی به سمت کوفه برود، اگر امام این کار را می‌کرد، به راحتی می‌توانست کوفه را بگیرد. امّا حضرت از راه اصلی حرکت کرد چون می‌خواست مردم باخبر بشوند و با فهم و تشخیص خودشان اقدام کنند. «عدم‌احساس مسئولیت عمومی» اصل تحریف در دین است و الّا اعتقاد به امامت، عصمت و ولایت امیرالمؤمنین(ع) زیاد دشوار نیست. بسیاری از آن مردم، فضائل امیرالمؤمنین(ع) را می‌دانستند. تا وقتی که این احساس مسئولیت عمومی و احساس مشارکت مردم، تقویت نشود، امام‌زمان(عج) تشریف نمی‌آورد، یعنی ایشان وقتی می‌آید که ما دین را همین احساس مسئولیت و احساس مشارکت بدانیم. 🚩 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

✅ هیچ وقت بطری آب معدنی رو به مدت زیاد داخل خودرو و جلوی نور مستقیم خورشید قرار ندید 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

سوره مبارکه فتح 1 الی 29 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌺 کانال مسیر بیداری #ماملت_امام_حسینیم #نشرحداکثری_با_شما #جهاد_تبیین 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

حدیث🔆 امیرالمومنین امام علی (ع) می فرمایند: لغزش عالم مانند شکسته شدن کشتى است که سرنشینان خود را غرق مى کند و خودش هم غرق مى شود میزان الحکمه، جلد۸، صفحه۹۹ #ماملت_امام_حسینیم #دشمن_شناسی #جهاد_تبیین 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

🌹 عمری نماز به پا داشتم✨ و ندانستم برای چیست و چه می گویم . ولی امروز الله اکبر گفتم . تو نیز مرا بزرگ خواندی . نیت کردم ، نظر کردی و من مشغول به توصیف صفات تو شدم . گفتی از توصیف بی نیازم (سبحان الله عما یصفون) . تو خود را در نماز توصیف می نمایی بنده ی من ، حال توصیف بنما تا من احسنت بگویم . حمد را آغاز نمودم: الحمدالله رب العالمین : سپاس خداوندی را که پروردگار جهانیان است . - سپاس بنده ای را که دعوتم را لبیک گفت . الرحمن الرحیم : بخشنده و مهربان است . - احسنت بر بنده ای که می بخشد و مهر می ورزد. مالک یوم الدین: صاحب روز جزاست. - جزای تو را میزان اشتیاقت قرار خواهم داد. ایاک نعبد و ایاک نستعین: فقط تو را می پرستم و تنها از تو یاری می جویم. - من نیز خواستار شمایم و منتظرم همدیگر را در رسیدن یاری نمایید اهدنا الصراط المستقیم : ما را به راه راست هدایت کن. - هدایت نمودم و هدایت از آن توست. صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و الاضالین: راه کسانی را که آنها را مشمول نعمت خود ساختی ، نه راه کسانیکه بر آنان غضب نمودی و نه گمراهان . - همانا تو خود در مسیری و شایسته ی نعمت و گمراهان تنها و بی یاورند ، من هستم ولی مرا نمی یابند ، آنها خود چشم خویش را بسته اند . من در همه حال در کنار بنده ام هستم . حال نوبت توحید گفتن است . بگو تا پاسخت دهم . قل هو الله و احد : بگو خدا یکتا و یگانه است . - تو نیز یکتایی در آفرینشت بنگر، تو نیز بی نظیری . الله الصمد : خداوندی که همه ی نیازمندان قصد او را می کنند. - بنده ام تو باور نداری که قسمتی از خدایی و بی نیاز خواهی گشت روزی که من تو و تو ، من باشیم. من با تو چنانم ای نگار یمنی خود در غلطم که من تو ام یا تو منی لم یلد و لم یولد : هرگز نزاد و نه زاده شده . - آری من ازلی و ابدیم و تو در سفری از ازل به ابد در راه یافتنی که تو نیز همان اول و همان آخری. و لم یکن الله و کفوا احد : برای او شبیه و مانندی نبوده است . - آیا تو پنداری برای تو شبیه و مانندی آفریدم. در این گفت و شنود عاشقانه از خود خجل گشتم . آرام الله اکبری گفتم و به رکوع رفتم که نگاهم از شدت حیرت دوید و گویی از وجودم جدا گشت . تعظیم زیبای هستی را در برابر وجود خویش می دیدم . سبحان ربی العظیم و بحمده :... - من در اشتیاق دیدار زیباترین مخلوقم عظمت هستی را در برابرش به تعظیم نشاندم . زانوانم طاقت نیاورد و به سجده رفتم .سبحان ربی الاعلی و بحمده :... - آری بنده ی من تو بزرگ و والایی. بر ساختار وجودیت پیشانیت را می سایی و من می بالم بر خشوع تو ، تقدیم تو باد جلال و بزرگی . بار دگر سجده می روم .اینبار عظمت هستی به گرداگرد وجودم در حال چرخش است . حال می فهمم چرا سجده بزرگان طولانی است و بر خاستن از آن دل کندنی نیست . با اشک شوقی که نمی دانم منشاء آن چشمانم هستند یا کل وجودم ، بر می خیزم به شوق حمد و وتوحیدی دوباره . پروردگارا بگذار هر آنچه می گویم خود نیز پاسخ دهم . آری سپاس جلال و عظمتت را ، بخشندگی و کرامتت را ، صاحب همه چیز و هیچ چیز تو را می پرستم و یاریت را می طلبم . هدایتم بنما از کور دلی و نگذارم در راه بی کسی . تو بی نیازی و یکتایی و من نیازمند ذات اقدست. قنوت را در این رکعت می خوانم که بگویم دل پر دعایم امروز فقط یک چیز را می خواهد : ربنا آتنا فی الدنیاحسنه و فی الاخره حسنه ...خدایا در دنیا و آخرت تنها تو را می خواهم . در رکوعم بگذار بر تو تعظیم نمایم و در سجده ام بگذار غرق اطاعت گردم . شهادتی می دهم با تمام وجود که اشهد ان لا اله الا الله ... و اگر سلام می گویم حکایت آن است که با خداحافظی ترکت نکنم و سلام نیت همیشه با تو بودن باشد و تا زمان وصال دیگری از راه برسد از نظرت پنهان نگردم. اگر می دانستم از زمان این نماز تا نماز دیگر تو همچنان عاشقانه نشسته ای تا من خود را برسانم ، دیگر چگونه می توانستم ترکت کنم . معبود من ، معشوق من ، من که باشم که تو را در انتظار دیدار خود بگذارم . با حلقه ی رحمانیتت در برمان گرفتی و با حلقه ی رحیمت غسلمان می دهی . این چه حالیست امشب این چه دیداریست ؟ ای کاش زمین می گذاشت این لحظه را پایانی نباشد . کاش دورانش حول زمان نبود تا ثانیه ها مرا از تو دور نسازد.🌹 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c

﷽ ❌سواد رسانه | پشت پرده خدمات رایگان برخی شبکه‌ها چیست؟ 😱😳❌ 🔰چرا شبکه‌های ضداجتماعی و گوگل آمریکایی به ما خدمات رایگان می‌دهند؟ 🤔 🔰اصلاً حقوق کارمندان‌شان را از کجا تأمین می‌کنند؟ 🤔 📣 #با_دقت_ببین_انتشار_بده 📡 مسیر بیداری https://eitaa.com/joinchat/2043543625C7ff6285d8c