#امام_رضا علیه السلام: روز مباهله مزیتی است که هیچکس در آن بر اهل بیت علیه السلام پیشی نگرفته است و فضیلتی است که هیچ انسانی به آن نرسیده است... 📚بحارالانوار جلد ۳۵ ص ۲۵۷

۞﴾﷽﴿۞ مباهله✍ #امام_حسن_مجتبی علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم برای مباهله آمد درحالی که از میان تمامی مردم تنها علی علیه السلام را به عنوان جان خود و از پسران، فقط من و برادرم و از زنان، تنها فاطمه سلام الله علیها را همراه با خود آورد به این ترتیب ما گوشت و خون و جان پیامبریم ما از اوییم و او از ماست. 📚امالی طوسی،ص۵۶۴

💠 چهار عامل افزایش عقل 🎙حجّة الاسلام و المسلمین استاد رفیعی 🌍 eitaa.com/hayateelaahidinimazhabi

‍ نوحه (گلنمدیم کربلایه) ✍اثر بهنام تخت مینا گلنمدیم کرب وبلایه تا آغلیام شاه ولایه دوشدی الله بلایه حسین یارالاریوا قربان اسیر بالالاریوا قربان گلسم آقا غمه برونم قبرون کنارینده سرونم حرون یانیندا منده حورم حسین یارالاریوا..... اسیربالالاریوا...... سنون آدون درده دوادی سنون قاپون باب رجادی روح و روانیم کربلا دی حسین یارالاریوا........ اسیربالالاریوا......... 🎤بانوای بهنام تخت مینا ✍شعر از بهنام تخت مینا کانال باب الحوائج اشعار ناب ( مداحی،مولودی ترکی و فارسی) لینک کانال👇 http://eitaa.com/torkiy ---•••◇🔹️💢🔹️◇•••--- @torkiy

♦️فیش جامع روضه 🔹مجموع کامل و مستند روضه کانال باب الحوائج اشعار ناب ( مداحی،مولودی ترکی و فارسی) لینک کانال👇 http://eitaa.com/torkiy ---•••◇🔹️💢🔹️◇•••--- @torkiy

📜 دعای عظیم الشأن مباهله 🌺 اللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ بَهائِکَ بِاَبْهاهُ وَ كُلُّ بَهائِکَ بَهِىٌّ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِبَهائِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ جَمالِکَ بِاَجْمَلِهِ وَ كُلُّ جَمالِکَ جَميلٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِجَمالِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ جَلالِکَ بِاَجَلِّهِ وَ كُلُّ جَلالِکَ جَليلٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِجَلالِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِاَعْظَمِها وَ كُلُّ عَظَمَتِکَ عَظَيمَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِعَظَمَتِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسَأَلُکَ مِنْ نُورِکَ بِاَنْوَرِهِ وَ كُلُّ نُورِکَ نَيِّرٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِنُورِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِاَوْسَعِها وَ كُلُّ رَحْمَتِکَ واسِعَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِرَحْمَتِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ كَلِماتِکَ بِاَتَمِّها وَ كُلُّ كَلِماتِکَ تامَّةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِكَلِماتِکَ كُلِّهَا . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ كَمالِکَ بِاَكْمَلِهِ وَ كُلُّ كَمالِکَ كامِلٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِكَمالِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ اَسمائِکَ بِاَكْبَرِها وَ كُلُّ اَسْمائِکَ كَبيرَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِاَسْمائِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ عِزَّتِکَ باَعَزِّها وَ كُلُّ عِزَّتِکَ عَزيزَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِعِزَّتِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ مَشِيَّتِکَ بِاَمْضاها وَ كُلُّ مَشِيَّتِکَ ماضِيَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِمَشِيَّتِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ قُدْرَتِکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتی اسْتَطَلْتَ بِها عَلى كُلِّ شَیءٍ وَ كُلُّ قُدْرَتِکَ مُسْتَطيلَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِقُدْرَتِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِاَنْفَذِهِ وَ كُلُّ عِلْمِکَ نافِذٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِعِلْمِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ قَوْلِکَ بِاَرْضاهُ وَ كُلُّ قَوْلِکَ رَضِیٌّ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِقَوْلِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ مَسائِلِکَ بِاَحَبِّها اِلَيْکَ وَ كُلُّ مَسائِلِکَ اِلَيْکَ حَبيبَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِمَسائِلِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ شَرَفِکَ بِاَشْرَفِهِ وَ كُلُّ شَرَفِکَ شَريفٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِشَرَفِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ سُلْطانِکَ بِاَدْوَمِهِ وَ كُلُّ سُلطانِکَ دائِمٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِسُلْطانِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ مُلْكِکَ بِاَفْخَرِهِ وَ كُلُّ مُلْكِکَ فاخِرٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّ اَسْاَلُکَ بِمُلْكِکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ عُلُوِّکَ بِاَعْلاهُ وَ كُلُّ عُلُوِّکَ عالٍ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِعُلُوِّکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ مَنِّکَ بِاَقْدَمِهِ وَ كُلُّ مَنِّکَ قَديمٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِمَنِّکَ كُلِّهِ . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مِنْ آياتِکَ بِاَكْرَمِها وَ كُلُّ آياتِكَ كَريمَةٌ ، اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِآياتِکَ كُلِّها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِما اَنْتَ فيهِ مِنَ الشَّأنِ وَالْجَبَرُوتِ ، وَ اَسْاَلُکَ بِكُلِّ شَأْنٍ وَحْدَهُ جَبَرُوت وَحْدَها . اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِما تُجيبُنی بِهِ حينَ اَسْاَلُکَ فَاَجِبْنی يا اَللهُ ! وَ افْعَلْ بِی كَذَا وَ كَذَا 🌺 👋👋 به جای کذا و کذا حاجتت را بگو که ان شاء الله حاجتت روا می شود . 📚 بحارالأنوار : ج۹۸ ، ص۹۴ (به نقل از اقبال الاعمال) 🌹اللهم‌صل‌علی‌محمد‌آل‌محمد‌وعجل‌فرجهم🌹 ✨اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفرج

💎 توصیه‌ای قابل تأمل از امام موسی کاظم (علیه‌السلام) 🔻امام كاظم عليه‌السلام: اِنَّ اَبْدانَكم لَيْسَ لَها ثَمَنٌ اِلاَّ الْجَنَّةُ، فَـلاتَبيعُـوها بِغَيْـرِها 🌸 همانا بدن‌هاى شما را بهايى جز #بهشت نيست؛ پس آنـرا به غـير بهشت نفـروشـيد. 📚 تحف العقول، ص ۳۸۹ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈•

🌿🍀🌿 💥اوصاف شیعیان: 💥قال الإمامُ عليٌّ عليه السلام 🔸️ شِيعَتُنَا المُتَباذِلُونَ في وَلاَيتِنا ، 🔸️ المُتَحابُّونَ في مَوَدَّتِنا 🔸️المُتَزاوِرُونَ في إحياءِ أمرِنا ، 🔸️الذينَ إن غَضِبُوا لَم يَظلِمُوا ، 🔸️و إن رَضُوا لَم يُسرِفُوا ، 🔸️بَرَكَةٌ على مَن جاوَرُوا ، 🔸️سِلمٌ لِمَن خالَطُوا . 💎 💥امام على عليه السلام فرمود: 💥 شيعيان ما در راه ولايت ما به يكديگر بذل و بخشش مى كنند 💥و در راه محبّت ما با يكديگر دوستى مى ورزند 💥، براى زنده كردن امر (ولايت) ما با يكديگر ديدار مى كنند ، 💥همانان كه اگر خشمگين شوند ، ستم نمى كنند 💥 و هرگاه خشنود شوند ، زياده روى نمى كنند ، 💥 براى همسايگان خود بركتند 💥و با معاشران خويش به صلح و صفا رفتار مى كنند ۱ --------------------- ۱- کتاب الكافي : 2/236/24 . 💐⚘💐

🌿🍀🌿 💥 بهشت سازی: 🔸️ ایران را چه کسی فتح کرد؟! ایران که به دست حضرت امیر (سلام الله علیه) فتح نشد! پدران و اجداد ما به برکت همین سادات که آمدند و گفتند علی این است، زهرا این است، حسن این است، حسین (علیهم السلام) این است، ما این ذوات قدسی را شناختیم. سخن از صفویه نبود! صفویه را چه کسی تربیت کرد؟ صفویه را چه کسی شیعه کرد؟ صفویه را چه کسی آدم کرد؟ همین سادات بودند! اینها گفتند علی این است، زهرا این است، حسن این است، حسین (علیهم السلام) این است، گفتند و گفتند و گفتند، تا پدران ما فهمیدند و ما هم راه را تشخیص دادیم، وگرنه ما از چه راهی می ‌فهمیدیم؟ جریان غدیر که به ما نرسیده بود، جریان فتنه سقیفه که به ما نرسیده بود 🔸️، وجود مبارک امام رضا (علیه السلام) آمد، سادات آمدند، «بنی‎ الزّهرا» آمدند و معرّفی کردند، آن قدر گفتند تا پدران ما ـ الحمد لله ـ تربیت شدند و ما هم تربیت شدیم. ما شب و روز باید شاکر این امامزاده‌ ها باشیم، مبادا کسی خیال کند صفویه ما را تربیت کرد! 🔸️ ایران به دست دیگری فتح شد، اما سادات آمدند کم‌ کم مسئله را حلّ کردند. پس می ‌شود کم‌ کم تِیم و عَدی را کنار زد و سلمان و اباذر را آورد. 🔸️ بیان نورانی حضرت امیر در وصیت ‌نامه ‌اش چیست؟ حضرت در صدر وصیت ‌نامه فرمود: «أُوصِیكُمَا بِتَقْوَی اللَّهِ وَ أَلَّا تَبْغِیا الدُّنْیا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا»، بعد می‌ فرماید: «وَ قُولَا بِالْحَقِ‏ وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً»، آن‌ گاه می ‌فرماید: «أُوصِیكُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی [وُلدِی] وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِی»؛ الآن همه ما جزء اوصیای_حضرت هستیم، فرمود هر کس نامه من به دست او رسید، او وصی من است: «وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِی بِتَقْوَی اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَینِكُمْ فَإِنِّی سَمِعْتُ جَدَّكُمَا صلی الله علیه و آله و سلّم یقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَینِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیامِ اللَّهَ اللَّهَ فِی الْأَیتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ» تا بخش‌ های پایانی که مربوط است به «وَ عَلَیكُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَ التَّبَاذُلِ وَ إِیاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ»؛ اختلاف نداشته باشید، قطع_رحم نکنید و مانند آن، فرمود من شنیدم که «صَلاح ذاتُ البین» از غالب نماز و روزه بالاتر است! یک کشور و یک نظام را این وحدت حفظ می‌ کند، این وصیت حضرت امیر ع نسبت به همه ماست. 🔸️ اگر قرآن است که به صورت حصر فرمود: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾[1] و اگر قرآن ناطق است که می ‌فرماید: «صَلَاحُ ذَاتِ الْبَینِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیامِ»[2] 🔸️و اگر آیه سوره «حشر» است که ما را به بهشت_سازی دعوت می ‌کند. اگر ملّتی متمدّن بود و فرهنگ آن فرهنگ_قرآن_و_عترت بود، چنین ملّتی در بهشت دارد زندگی می ‌کند؛ یعنی نمونه ‌ای از بهشتِ اَبد را فعلاً دارد تجربه می ‌کند که فرمود: ﴿لاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا﴾.[3] ---------------------------- [1]. سوره حجرات، آیه10. [2]. نهج البلاغه، نامه47. [3]. سوره حشر، آیه10. بیان از حضرت : آیت_الله_جوادی آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross 🌾🌸🌾

🌿🍀🌿 🔸️رفع عیوب 💥قال الباقر علیه السلام: كَفى بِالمَرءِ عَيبا أن يَتَعَرَّفَ مِن عُيوبِ النّاسِ ما يَعمى عَلَيهِ مِن أمرِ نَفسِهِ، 💥 أو يَعيبَ عَلَى النّاسِ أمرا هُوَ فيهِ لا يَستطَيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ إلى غَيرِهِ... 💎 💥امام باقر علیه السلام فرمود: 🔸️آدمى را همين عيب بس كه عيب خود را نبيند و عيب مردم را ببيند، 🔸️ يا بر مردم چيزى را عيب بگيرد كه در خودِ او هست و نمى‌تواند آن را تغيير دهد...۱ ------------------------ 📚۱-الكافي : ج ٢ ص ٤٦٠ ح ٣ 💐⚘💐

🌿🍀🌿 💥سه دعای توصیه شده امام صادق (ع) برای منتظران ظهور 💥امام جعفر صادق علیه السلام در روایاتی به سه دعا برای منتظران آخرالزمان توصیه کردند که بدین شرح است: 🔸۱. دعای عهد 💥امام صادق علیه السلام فرمودند: هر که چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه آن هزار حسنه، او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. 🔸۲. دعای غریق 💥امام صادق علیه السلام فرمودند: زمانی میرسد که امام هدایتگر و نشانه آشکاری نباشد از حیرت و سرگردانی آن دوره کسی نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که به خواندن دعای غریق مداومت کند: یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ 📚کمال الدین، جلد ۲، ص ۳۵۱ 🔸۳. دعای معرفت 💥امام صادق علیه السلام فرمودند: با مداومت بر این دعا معرفت امام عصر را از خداوند طلب نمایید: اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِف نَبِیَّکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی 📚 اصول کافی، جلد ۱، ص ۳۳۷ 🌾🌺🌾🌺

🌿🍀🌿 🔸️پرسش_و_پاسخ_مهدوی: 🔸️آیا قبل از ظهور امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» کافران از مؤمنان جدا می‌شوند؟ 💥امام باقر «عليه‌السلام» فرمود: به خدا سوگند حتماً از یکدیگر باز شناخته می‌شوید! به خدا قسم باید پاک‌سازی شوید! به خدا قسم حتماً بوجاری و غربال خواهید شد، همان‌گونه که «زؤان» (دانه‌ای کوچک است که میان گندم‌ها می‌روید) از گندم غربال می‌شود! [1] 🔸️بنابراین خیلی‌ از مردم در دوران غیبت امام عصر «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» از صراط مستقیم منحرف و دچار تردید می‌گردند و فریب ابلیس و پیروان او را می‌ خورند و از مذاهب و مکاتب انحرافی گوناگونی پیروی می‌کنند. 🔸️ فقط مؤمنان حقیقی که به کتاب خدا و عترت پیامبر«صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» تمسک کرده‌اند، نجات می‌یابند و فتنه‌ها و امتحانات آخرالزمان، هیچ خللی در عزم و ارادۀ پولادین آن‌ها ایجاد نمی‌کند؛ 🔸اصولاً شخصیت واقعی انسان‌ها در گذر زمان و در مواقع امتحانات و بلاهای گوناگون، ظاهر و مؤمن یا کافر بودن نیز در مواقع سخت نمایان می‌شود؛ آن وقت سره از ناسره معلوم می‌گردد.۱ ----------------- 1. الغیبة، نعمانی، ص293. @jamkaran_ir 💐🌺💐

🌿🍀🌿 🔸️عمر در دنیا ساعتی است. 💥قال الكاظمُ عليه السلام ـ في وصيَّتِهِ لهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ 🔸️ يا هِشامُ ، اِصبِرْ على طاعَةِ اللّه ِ ، 🔸️و اصبِرْ عن مَعاصِي اللّه ِ ؛ 🔸️فإنّما الدنيا ساعَةٌ ، 🔸️فما مَضى مِنها فليسَ تَجِدُ لَهُ سُرورا و لا حُزنا ، 🔸️و ما لَم يَأتِ مِنها فليسَ تَعرِفُهُ ، 🔸️ فَاصبِرْ على تلكَ الساعَةِ التي أنتَ فيها فكأنّكَ قدِ اغتَبَطتَ . 💎 💥امام كاظم عليه السلام ـ در سفارش به هشام بن حكم ـ فرمود 🔸️ اى هشام! بر طاعت خدا شكيبايى بورز . 🔸️و در ترك معاصى او شكيبا باش ؛ 🔸️زيرا دنيا لحظه اى بيش نيست . آنچه از آن گذشته ، جاى شادى و غم ندارد 🔸️و از آنچه نيامده نيز خبر ندارى . 🔸️ پس لحظه اى را كه در آن به سر مى برى ، صبور باش چنان كه گويى خوشبخت و نكو حالى .۱ -------------------------- ۱-بحار الأنوار : 78/311/1 . 🌾🌸🌾🌸

💥 مباهله به چه معنا است؟ و ماجرای مباهله پیامبر (ص) با مسیحیان نجران چگونه بود؟ ✍️ پاسخ: مباهله از ریشه « بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی است، ولی مباهله به معنای لعنت کردن یکدیگر و نفرین کردن است. 🔹 درسال‌های آغازین طلوع اسلام، نجران تنها منطقه ‏مسیحی نشین حجاز بود که از بت پرستی دست کشیده، به‏ آیین مسیح گرویده بودند. رسول اکرم به موازات مکاتبه با سران ‏دولت‌های جهان و مراکز مذهبی، به منظور دعوت نجرانیان به اسلام نیز نامه‌ای به اسقف آن شهر نوشت. نمایندگان پیامبر وارد نجران شده و نامه پیامبر را به اسقف نجران دادند، که مضمون بخشی از پیام چنین است: "به نام خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب؛ از محمد فرستاده خدا به اسقف نجران. خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب را حمد و ستایش می‏کنم و شما را از پرستش بندگان به پرستش خدا دعوت ‏می‏نمایم. شما را دعوت می‏کنم که از ولایت ‏بندگان خدا خارج شوید و در ولایت خداوند وارد آیید...." 🔸 اسقف پس از قرائت نامه برای تصمیم ‏گیری، شورایی مرکب از شخصیت‌های بارز مذهبی و غیر مذهبی تشکیل داد. این شورا با آگاهی از اینکه مکرر از پیشوایان مذهبی خود شنیده‌اند روزی منصب ‏نبوت از نسل اسحاق به فرزندان اسماعیل انتقال خواهد یافت و هیچ بعید نیست محمد، که از اولاد اسماعیل است، همان پیغمبر موعود باشد. تصمیم گرفت گروهی به‏ عنوان هیئت نمایندگی نجران به مدینه بفرستد تا از نزدیک با محمد (ص) تماس گرفته و دلایل نبوت او را مورد بررسی قرار دهد. 🔹 نجرانیان طی جلساتی که با پیامبر اکرم داشتند با آن حضرت به بحث و مناظره پرداختند و در نهایت پیامبر اکرم بر اساس حکم پروردگار متعال، آنان را به مباهله دعوت کرد، که طرفین در پیشگاه خداوند لب به نفرین بگشایند و هر کدام که بر حق نیستند و دروغ می گویند، به عذاب الهی گرفتار شوند. این اقدام مورد پذیرش واقع و به روز بعد موکول شد. 🔸 بامداد روز بعد، اجتماعی عظیم از مردم مدینه در بیرون شهر دیده می‌شد و گروهی بی‌شمار برای تماشای مباهله گرد آمده بودند. در آن حال مشاهده کردند که پیغمبر اکرم (ص) در حالی که کودکی را در آغوش داشته و دست کودک دیگری را در دست دارد به همراه بانو و مردی که پشت سر ایشان حرکت می‌کردند، از راه رسیدند و محلی را برای مباهله در نظر گرفتند. 🔹 مسیحیان که ازدور ناظر ورود رسول اکرم بودند، برخلاف انتظار خود دیدند که آن حضرت با جمعیت و ازدحام نیامده و فقط یک مرد و یک زن و دو پسر با خود آورده است. 🔸 پرسیدند که همراهان پیغمبر با او چه نسبتی دارند؟ گفته شد: که اینان محبوب‌ترین مردم نزد رسول اکرم هستند. یکی فاطمه دختر او و دیگری علی داماد و پسر عمش و آن دو پسر، فرزندان دختر او، حسن و حسین می‌باشند. اسقف اعظم نصرانی که متحیر شده بود، خطاب به جمعیت نصاری گفت: بنگرید که محمد چگونه با اطمینان تمام و ایمان راسخ به میدان آمده و بهترین عزیزان خود را برای اجرای مباهله به همراه آورده است! به خدا سوگند اگر او را در این امر تردید و یا خوفی داشت، هرگز عزیزان خود را انتخاب نمی‌کرد. مردم، من در چهره آنان معنویت و روحانیتی می‌یابم که اگر از خدا درخواست کنند، کوه‌ها را از جای خود حرکت خواهند داد. پس از مباهله با آنان بر حذر باشید. 🆔 @balagh_ir 💐⚘💐

💎 با ایمان‌ترین مردم 🔻پيامبر صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله: أحسَنُ النّاسِ إيماناً أحسَنُهُم خُلُقاً و ألطَفُهُم بِأهِلهِ 🌸 باايمان‌ترين مردم، #خوش‌اخلاق‌ترينِ آنها و مهرورزترين‌شان با خانواده خود است. 📚 بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۳۸۷

✅آیة الله #سعادت‌_پرور (قدس سره) در مورد زن و مردهایی که باهم اختلاف داشتند و تقصیر را به گردن همدیگر می ‌انداختند خطاب به شاگردانشان می ‌فرمودند: 💠 به آنها بگویید؛ اینجا نه دادگاه است و نه می ‌خواهیم حکم شرعی پیاده کنیم بلکه می ‌خواهیم آدم بشویم 💠ببینید منشأ این اختلاف چیست؟ آیا اعصابش مشکل دارد؟ نفس و شیطان است؟ یا منِ شوهر کاری انجام داده‌ ام که باعث بروز این اختلاف شده است که در این صورت باید توبه کنم تا کارها درست شود. 📗برگرفته از کتاب #همای_سعادت، ص 316، در گفتگو با یکی از شاگردان🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat

خودت را بہ امام حسین گره بزن♥️ ‌استاد‌مؤمنۍ ویژه پیشواز#محرم #روشندلی eitaa.com/majalehaftaaseman ┅✧❁☀️❁✧┅

🌿🍀🌿 🔸️سخن نیک: 💥قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : 🔸️كَلِمَةُ الحِكمَةِ يَسْمَعُها المؤمنُ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنةٍ . 💥پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : فرمود 🔸️سخن حكيمانه اى را كه مؤمن بشنود بهتر از عبادت يك سال است .۱ ---------------- ۱-بحار الأنوار: 77/172/8 . 💐⚘💐

🌿🍀🌿 🔸️سیل و زلزله ای که اثر اعمال بد،است: 🔸️ظَهَرَ الْفَسَادُ فىِ الْبرَّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَیْدِى النَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ(41- روم) 🔸️به سبب اعمال زشتى كه مردم به دست خود مرتكب شدند، فساد و تباهى در خشكى و دریا نمودار شد تا خداوند كیفر برخى از آنچه را که انجام داده اند به آنان بچشاند؛ شاید از گناه و طغیان برگردند. 🔸️مراد از فساد در زمین، مصایب و بلاهایى عمومى است كه منطقه ای را فرا گرفته و مردم را نابود مى كند؛ مانند زلزله، قحطى، بیماریهای واگیردار، جنگها و غارتها؛ خلاصه هر بلایى كه نظام آراسته و صالح جارى در عالم را بر هم زند و زندگی خوش انسانها را از بین ببرد. آیه شریفه می فرماید: این فساد ظاهر در زمین، بر اثر اعمال مردم است؛ یعنى به خاطر شركى است كه مى ورزند، و گناهانى است كه مى كنند.(1) چند نکته: 💥1. این آیه مخصوص به یك زمان و یا به یك مكان و یا به یك واقعه خاص نیست(2) در نتیجه مراد از « الْبرَّ وَ الْبَحْرِ » همان معناى معروف است كه همه روى زمین را در بر می گیرد. 💥2. این آیه ناظر به پیامد دنیوى گناهان و چشاندن اثر بعضى از آنها (نه همه آنها) در دنیاست و نسبت به عذاب و پیامدهای اخروى گناهان ساكت است. 💥3. اینكه فرمود: « بَعْضَ الَّذِى عَمِلُواْ؛ بعض اعمالشان را» به این جهت است که خداوند متعال از بیشتر گناهان آنها صرف نظر كرد و فرمود: «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَیْدِیكُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ كَثِیرٍ».(3) 💥4. هر كار نادرست چه در مقیاس محدود و چه گسترده، عكس العمل نامطلوبى دارد مانند اینکه دروغ، سلب اعتماد مى كند و خیانت در امانت، روابط اجتماعى را بر هم مى زند و این همان رابطه گناه و فساد است که این آیه به آن اشاره دارد.(4) 💥5. از روایات اسلامى استفاده مى شود كه آثار شوم بسیارى از گناهان، حداقل از نظر طبیعى شناخته شده نیست؛ مثلا در روایات آمده است: قطع رحم، عمر را كوتاه و خوردن مال حرام، قلب را تاریك و زنا سبب کوتاهی عمر و کمی روزى می شود.(5) ---------------------------- 💥توضیحات: (1) علامه طباطبایی (ره) در آیه 96/اعراف و نیز در مباحث نبوت جلد دوم المیزان، ثابت می کند که بین اعمال مردم و حوادث عالم رابطه مستقیم هست كه هر یك متاثر از صلاح و فساد دیگرى است. (2) به دلیل به ظاهر الفاظش که عام هستند. المیزان ج16 ص195 (3) آنچه از مصائب به شما مى رسد به خاطر كارهایى است كه خودتان كردید و این در حالی است که خدا از بسیارى از گناهانتان گذشت مى كند. 30/شوری (4) تفسیر نمونه ج16 ص456 (5) مانند این روایت که نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: فِی الزِّنَا خَمْسُ خِصَالٍ یَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ وَ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ یَنْقُصُ الْعُمُرَ وَ یُسْخِطُ الرَّحْمَنَ وَ یُخَلِّدُ فِی النَّار ؛ زنا پنج ضرر دارد: آبرو را می برد؛ باعث فقر می شود؛ عمر را کوتاه می کند؛ خشم خداوند را بر می انگیزد و انسان را در جهنم جاودان می گرداند کافی ج5 ص542 https://eitaa.com/moballeghan 🌾🌼🌾🌼🌾

🌿🍀🌿 🔸️اخلاص و عبودیت: 💥قال رسول الله صلى الله عليه و آله : 🔸️ما أخْلَصَ عَبدٌ للّه ِ عزّوجلّ أربَعينَ صباحا 🔸️إلّا جَرَتْ يَنابِيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ على لِسانِهِ . 💎 💥پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: 🔸️هيچ بنده اى چهل روز براى خدا اخلاص نورزيد، 🔸️مگر آن كه چشمه هاى حكمت از دلش به زبانش جارى شد .۱ -------------------- ۱-عيون أخبار الرِّضا : 2/69/321 . 💐⚘💐

🖤 داره کم کم تموم میشه یه سال چشم انتظاریمون 🏴 بیرق عزا بر پا کنید داره محرم ارباب میرسه 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴