#حدیث_روز 🔅#امام_سجاد علیه السلام: ✍️ عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمى مِنَ الطَّعامِ لِمَضَرَّتِهِ وَلايَحْتَمى مِنَ الذَّنْبِ لَمِعَرَّتَهِ. 💠 در شگفتم از كسى كه از غذا مى‌پرهيزد تـا گـرفـتـار زيـان آن نشـود؛ ولى از گـناه پـرهـيز نمى‌كـند تا گرفتار ننگ و عار آن نگردد. 📚 كشف الغمه، ج ۲، ص ۱۰۷ ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

#پیام_قرآنی #آیه #دنباله_رو_قرآن_باشید 🍀 اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ. 🌺 دنباله‌روِ قرآنی باشید که از طرف خدا به‌سویتان فرستاده شده است و اختیار زندگی‌تان را به‌دست دیگران ندهید؛ اما مثل اینکه اصلاً حواستان نیست! سوره اعراف / آیه 3 ............................. ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

🟤درهاى علم و دانش نزد اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله ▫️تَاللهِ لَقَدْ عُلِّمْتُ تَبْلِيغَ الرِّسَالاَتِ، وَإتْمَامَ الْعِدَاتِ، وَتَمَامَ الْکَلِمَاتِ وَعِنْدَنَا ـ أَهْلَ الْبَيْتِ ـ أَبْوَابُ الْحُکْمِ وَضِيَاءُ الاَْمْرِ 💎به خدا سوگندتبلیغ رسالت ها ، وفای به پیمان ها ، و تفسیر اوامر و هشدارهای الهی به من آموزش داده شده، درهای دانش و روشنایی امور انسان ها نزد ما اهل البیت پیامبر علیه السلام است. ✍اشاره به اين که نه تنها رسالت هاى الهى را آموخته ام بلکه روش هاى تبليغ آن را نيز از پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله) آموخته ام و در همان مسير پيوسته گام برمى دارم. 📙 #خطبه_120 📚نهج البلاغه ای شویم ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

#یک_آیه ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

👤استاد #رفیعی ♨️اعتراف شیطان👺 #بیشتر گوش🦻👂 کنیم... ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#تصویری 🔅نحوه رام کردن نفس 🔰#استاد_عالی ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

نماهنگ زیبای " یار فاطمه " حامد جلیلی سالروز#ازدواج حضرت علی ع و حضرت زهرا س مباااااارک باااااد❤️ 🍃🌸🌺🍃🌹🍃🌺🌸🍃 ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

🔺ازدواج امیرالمومنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما؛ اول ذی الحجه یا ششم؟ یکی از مسائلِ عجیبِ روزگارِ ما، ولعِ زیاد برای تاریخ‌سازی و تناسبِ تاریخ‌سازی‌ها با برگزاریِ مناسبت‌های مذهبی است. در این زمینه سخن بسیار است و نمونه‌های آن فراوان. اخیراً در قطعه‌ای تصویری از سخنور محترم جناب حجت الاسلام والمسلمین بندانی نیشابوری دیدم ایشان می‌فرماید: چون شب اول ذی الحجّه شامِ شهادت امام جواد سلام الله علیه است، آن را شب ازدواجِ امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قرار ندهید و حرمتِ امام جواد علیه السلام را حفظ کنید، آن شب عروسی نگیرید. بنده با این قسمت عجالتاً کاری ندارم. بعد فرمودند: ازدواجِ امیرالمؤمنین علیه السلام با حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را در کتاب تقویم شیعه به تفصیل از کتب فریقین آورده‌ام که ششم ذی الحجّه است و شب اول ذی الحجّه نیست و بلکه شب اول یکی از اقوال است ولی ششم روایت دارد و معتبرتر است(قریب به مضمون). تعجّب کردم و به کتاب «تقویم شیعه» مراجعه نمودم، دیدم در روز ششم ذی الحجّه فرموده‌اند: «در این روز در سال 2 هجری قمری آقا و سرورِ ما خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله امیرالمؤمنین علیه السلام را به سیّده‌ی نساء عالمیان فاطمه زهرا بتول عذراء سلام الله علیها تزویج فرمودند (تتمة المنتهی صفحه 137، بحارالانوار جلد 43 صفحه 97)» در ادامه نیز نوشته بودند: «این ماجرا بعد از رجوع از جنگ بدر شانزده روز بعد از وفات رقیّه دختر پیامبر صلی الله علیه و آله در روز سه شنبه 6 ذی الحجّه واقع شده است.» (امالی طوسی جلد 1 صفحه 42، بشارة المصطفی صفحه 267) ایشان هنگام ذکرِ اقوالِ مختلف در روز ازدواج این دو بزرگوار به بحارالانوار جلد 43 صفحه 6 هم اشاره می کنند. جالب اینجاست که اگر خواننده‌ی محترم به مدارک استناد شده مراجعه نکند خیال می‌کند منابعِ متعددی ششم ذی الحجّه را روز ازدواج می‌دانند، در حالی که اولاً مصدرِ بحارالانوار جلد 43 صفحه 97 و بشارة المصطفی دقیقاً همان روایتِ منقولِ در أمالی شیخ طوسی است و تقریباً تمامِ مدارکِ فوق شبیه متن روایت شیخ طوسی در أمالی است که ایشان می‌گوید: نقل شده است که این ازدواج 16 روز بعد از وفاتِ خواهرش و چند روز پس از ماه شوال بود و نیز نقل شده است روز زفاف روز سه شنبه ششم ذی الحجّه بود. و بعد تردیدِ خود را با «والله تعالی أعلم» نشان می‌دهد. نکته اینجاست که اولاً تمامِ مدارکِ فوق تقریباً یک منشأ دارند و در نقلِ بحارالانوار جلد 43 صفحه 6 از مناقب ابن شهرآشوب نیز ابتدا 1 ذی الحجّه و سپس با عنوانِ «رُویَ» ششم ذی الحجّه ذکر گردیده است. ثانیاً: بیشتر بعنوانِ نقل دوم و با «رُویَ» ششم را بیان کرده‌اند. و ششم علی التعیین نیست. ثالثاً: شیخ مفید در مسارّالشیعه و دیگران (مانندِ شیخ طوسی در نقلی که به ایشان منسوب است) روز ازدواج را اول ذی الحجّه می‌دانند. که قول مختار بعضی از محققان معاصر هم هست. رابعاً: این ازدواج تنها شانزده روز پس از وفاتِ رقیه خواهر یا ربیبه‌ی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بوده است (البته مطابق با مستند کتاب تقویم شیعه، وگرنه اقوالِ دیگری هم دارد). خامسا: ایشان وعده کتب فریقین را دادند، در حالیکه منابع فوق همگی شیعی هستند. بنابراین روز ششم هیچ تفوّقی ندارد. البته اینکه با هم یک روز را قرارداد کنیم و آن روز را مناسبت قرار دهیم، بحثی است که اکنون در صددِ رد یا قبولِ آن نیستیم، ولی بی‌جهت ششم را بعنوانِ خروجیِ تاریخیِ معتبر برای روز ازدواج قرار ندهیم. این مساله در مورد هفتم صفر و برخی روزهای دیگر نیز قابل بیان است. ✍استاد حامد کاشانی ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac

این مادر یک دانش آموز آمریکایی هستش که مدیر مدرسه‌ی بچه‌ش یه آقایی هست که خودشو شبیه خانوما میکنه، رژلب میزنه و.... 🤢🤢 این خانوم هم لباس و آرایش گربه کرده رفته مدرسه میگه میومیو من گربه‌ام و بعدش استدلال جالبی میاره همین استدلال ساده برای جماعت خودفریفته LGBT کافیه که بفهمن دارن خودشونو گول میزنن کامل ببینید ‌🔶 در #مسیر_هدایت باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/4064215247Ce759d422ac