«124»إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَ لَنْ یَکْفِیَکُمْ أَنْ یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلاثَهِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَهِ مُنْزَلِینَ و (بیاد آور)هنگامی که به مؤمنان می گفتی:آیا شما را کفایت نمی کند که پروردگارتان شما را به سه هزار فرشته ی فرود آمده یاری کند؟ پیام ها: 👈1-یکی از وظایف رهبری،امیدوار کردن و توجّه دادن مردم به امدادهای غیبی است. «إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ» 👈2-امید به لطف خداوند برای یک رزمنده ضروری است. «أَ لَنْ یَکْفِیَکُمْ» 👈3-ملائکه به فرمان خداوند در خدمت مؤمنان قرار می گیرند. «یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلاثَهِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَهِ» 👈4-در جهان بینی الهی،زندگی انسان ها با جهان فرشتگان مرتبط است. «یُمِدَّکُمْ...» 👈5-امدادهای الهی،براساس ربوبیّت اوست. «یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ» 👈6-یکی از اسباب امدادهای الهی در جبهه ها،نزول فرشتگان است. «یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلاثَهِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَهِ مُنْزَلِینَ» 📖۶

«125»بَلی إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ یَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَهِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَهِ مُسَوِّمِینَ البتّه اگر صبر ومقاومت کنید وپرهیزگاری نمایید(گرچه)دشمنان با خشم و خروش بر شما بتازند،پروردگارتان شما را با پنج هزار فرشته مخصوص مدد می رساند. نکته ها:🔹🔹🕊🕊 * در آیه ی قبل،سخن از نزول سه هزار فرشته ی امدادرسان بود و در این آیه،سخن از پنج هزار فرشته ی مخصوص،در صورتِ صبر و تقوای رزمندگان است. * ذکر تعداد فرشتگان،نشان می دهد که قدرت آنان محدود است.همان گونه که از کلمه ی «مُنزَلین»فهمیده می شود که فرشتگان تحت امر خدا هستند و از پیش خود کاری انجام نمی دهند.و از کلمه«مُسَوّمِین»استفاده می شود که فرشتگان امدادی، نیروهای ویژه ای هستند.چنانکه امام زین العابدین علیه السلام در سلام خود به فرشتگان،برای هر دسته از فرشتگان،مأموریّت خاصّی را بیان می کند.✅✅ پیام ها: 1-استقامت وتقوا،عامل نزول فرشتگان وامدادهای غیبی است. «إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا... یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ»🌸 2-امدادهای الهی،اختصاص به زمان پیامبر ندارد. «إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا... یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ»🌺 3-مقاومت همراه با تقوا ارزش دارد وگرنه لجاجت و یکدندگی است. «إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا»🌸 4-از دشمن غافل نشویم که هجوم او خشمگینانه و خروشان است. «یَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ»🌺 5-هرچه هجوم دشمن بر تقواپیشگان شدید باشد،خداوند نیز برامدادهای خود می افزاید. «یَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ... بِخَمْسَهِ آلافٍ»🌸 📖۷

‼️ فرق حد ترخص و مسافت شرعی 🔷س 4201: ۱. فرق #حد_ترخص و #مسافت_شرعی چیست؟ ۲. اگر در حال گشت زنی و بدون قصد طي کردن مسافت شرعی از شهر دور شويم، آیا #نماز_شکسته است؟ ✅ج: ۱) مسافت شرعی #هشت_فرسخ (حدود ۴۱ کیلومتر) است، هرچند به صورت رفت و برگشت باشد، البته در این صورت باید مسیر رفت حداقل ۲۰/۵ کیلومتر باشد، ولی حد ترخص* مکانی است که در آنجا #اذان شهر شنیده نمی شود. ۲) کسی که از اول سفر، قصد مسافت شرعی (#امتدادی یا #تلفیقی) ندارد یا مردد در آن است، نمازش تمام است اگرچه به مسافت شرعی رفته باشد ولی اگر برگشت به مقدار هشت فرسخ باشد، نمازش در برگشت #شکسته است. * طبق تحقیقات انجام گرفته حد ترخص از آخر شهر حدود ۱۳۵۰ متر می باشد. #احکام_سفر #نماز_مسافر ❥┅┄→•☆↓ ☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@masirmeraj

🌸#حدیث #روز 🌸 💠 وضعیت زنان در آخرالزمان 🔰 أمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّينِ دَاخِلَاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ. 📎 در آخرالزمان و نزدیک‌شدن روز قیامت که بدترین زمانها می‌باشد، زنهایی یافت می‌شوند: ➖ کشف کننده حجاب، ➖ عریان، ➖ خارج شوندگان از دین، ➖ داخل شونده‌های در فتنه، ➖ مائل به شهوات، ➖ شتابان به لذتها، ➖ حلال شمارنده محرمات ➖و مخلد در جهنم. 📚 من‌لايحضره‌الفقيه، جلد ۳، صفحه ۳۹۰ 💥https://eitaa.com/joinchat/2443182128Ce0b9cc390d

اگر زنان چادری می خواستند نشانشان می دادم عرقی که در فصل گرما به خاطر حفظ حجاب می ریزند، دانه دانه اش خورشید است.  به گزارش مشرق، آیت الله بهاءالدینی  می فرمودند: اگر زنان چادری می خواستند نشانشان می دادم عرقی که در فصل گرما به خاطر حفظ حجاب می ریزند، دانه دانه اش خورشید است. شما خورشید خدا هستید.  و ایشان این روایت را از ثواب الاعمال نقل می کردند عرقی که زن زیر چادر می ریزد سه جا برای او نور می شود:  - در درون قبر  - در برزخ  - در قیامت  و اگر زنان بی حجاب از من می خواستند همین الان نشانشان می دادم که این موی سر که به نامحرم نشان می دهند آتش است. آنها در آرایش زیبایی نیستند، بلکه در آرایش آتش هستند.  بیست و یک تیرماه سالروز عفاف و حجاب را گرامی میداریم.. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 @masirmeraj 🌺🌺

#امام_زمان_عج تو آن ماهی که دنیا بی رخت کامل نخواهد شد کسی که هست مجنونت دگر عاقل نخواهد شد کسی که با تو ماند و با تو عهد دوستی بسته دری دیگر نمی گیرد زهی سائل نخواهد شد شبیه موج می آید به سویم عطر گیسویت ولی دستان من بر زلف تو ساحل نخواهد شد قدم بر چشم بگذار و برایم آبرو شو چون که رویت را ندیده این بدن در گل نخواهد شد و تا وقتی که چشمت ساغر مستی من باشد دلم از یاد هشیاران می غافل نخواهد شد غروب جمعه عطر آل یاسین در هوا پر شد شبیه بوی بارانی که هی نازل نخواهد شد بده چشمی دگر جانا که با انبوه عصیانم به غسل اشک هم این دیده ها قابل نخواهد شد کجایی آبروی قبله از جایی بتاب ای جان که جز سمت تو هرگز قبله ام مایل نخواهد شد علی یوسفی 📔📔@masirmeraj

💠امام على عليه‏ السلام : ✨اِنَّ اللّه‏َ عَز َّوَ جَلَّ فَرَضَ عَلى اَئِمَّةِ الْعَدْلِ اَنْ يُقَدِّروا اَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النّاسِ كَيْلا يَتَبَيَّغَ بِالْفَقيرِ فَقْرُهُ؛✨ 👈خداوند عزوجل بر پيشوايان عادل واجب كرده كه سطح زندگى خود را با مردم ناتوان برابر كنند تا فقير را، فقرش برآشفته نكند.  📗 کافی(ط-الاسلامیه) ج 1 ، ص 411 🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم ایتا| تلگرام 👇 💟 🌹@masirmeraj

🔸🔷🔸🔷🔸🔷 عاقبت توهین کننده به امیرالمومنین علیه السلام 🔥 #حاکم_نیشابوری از مشهورترین علمای اهل سنت در " کتاب #المستدرک" در مورد عاقبت توهین کننده به امیرالمومنین علی علیه السلام می نویسد: 🔺فَحَدَّثَنَا بِشَرْحِ، هَذَا الْحَدِیثِ الشَّیْخُ أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ زِیَادِ السَّرِیُّ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ یَحْیَى الْبَلْخِیُّ بِمَکَّةَ، ثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ، قَالَ: 👈 کُنْتُ #بِالْمَدِینَةِ فَبَیْنَا أَنَا أَطُوفُ فِی السُّوقِ إِذْ بَلَغْتُ أَحْجَارَ الزَّیْتِ، فَرَأَیْتُ قَوْمًا مُجْتَمِعِینَ عَلَى فَارِسٍ قَدْ رَکِبَ دَابَّةً، وَهُوَ #یَشْتِمُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ، وَالنَّاسُ وُقُوفٌ حَوَالَیْهِ 👈 إِذْ أَقْبَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ فَوَقَفَ عَلَیْهِمْ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالُوا: رَجُلُ یَشْتِمُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ، فَتَقَدَّمَ سَعْدٌ فَأَفْرَجُوا لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَیْهِ فَقَالَ: «یَا هَذَا، عَلَامَ تَشْتُمُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ؟ أَلَمْ یَکُنْ #أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ؟ أَلَمْ یَکُنْ أَوَّلَ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ؟ أَلَمْ یَکُنْ #أَزْهَدَ النَّاسِ؟ أَلَمْ یَکُنْ #أَعْلَمَ النَّاسِ؟» ..👈