#یادداشت_روز_بیست_و_سوم #در_باب_طلبگی #طلاق_عاطفی_از_طلبگی طلاق عاطفی شیوه ای شترمرغ مانند از زندگی است. نه شتر که بار ببرد و نه مرغ که پرواز کند. اما تفاوت آن در میان انسان ها شاید سوء استفاده از هر دو باشد. همسران هم مسئولیت زندگی با یکدیگر را نمی پذیرند و هم از #مزایای_تاهل قانونی و عرفی و دوری از #بحران_های_طلاق_رسمی استفاده می کنند. گرچه همین شیوه نیز آسیب های بسیاری برای خانواده دارد که بر کسی پوشیده نیست. در حوزه های علمیه نیز چنین پدیده ای بین طلبه و طلبگی وجود دارد که برخی افراد از طرفی #مسئولیت_طلبگی خود را نمی پذیرند، (نه درس میخوانند و نه کار آخوندی می کنند) و از سوی دیگر از #مزایای_طلبگی مانند شهریه و بیمه و معافیت از خدمت سربازی استفاده می کنند. و البته همیشه در صف اول منتقدین حوزه قرار دارند و از زمین و زمان شاکی اند. نا گفته نماند (خدا را شاهد می گیرم ) که این قلم در مقام قضاوت این قشر از طلاب نیست و فاز نصیحت نیز برنداشته است. جدا از ینکه چرا چنین پدیده ای رخ داده که البته #علل و #ریشه های زیادی را می توان برشمرد که کم و بیش همه آگاهند و اتفاقا متوجه #هر_دو_طرف نیز می شود، هدف از این یادداشت کوتاه #طرح_مساله و هشدار برای #جلوگیری از تکثیر این پدیده در میان نسلهای بعدی و طلاب جوان حوزه است. برای دستیابی به این هدف باید از آسیب های این شیوه از طلبگی گفتگو کنیم و #راهکاری برای پیشگیری از آن ارائه کنیم. گفتن و شنیدن این حرف ها شاید برای بسیاری از مخاطبین #تلخ و ناگوارا باشد. اما حقیقتی است که نباید برای نسل بعد اتفاق بیفتد. #مسائلی مانند #عذاب_وجدان از دریافت خدمات حوزوی، حال شرمندگی از عدم کارآمدی در دستگاه امام زمان(عج)، #سرخوردگی از بی حاصلی و افسوس از عمر و جوانی رفته، احساس بدهکاری و شبهه ناک بودن استفاده از وجوهات، خشم و #نفرت_درونی نسبت به بانیان وضعیتی که در آن گرفتار شده، #بلاتکلیفی خانواده در تعامل با هویت طلبگی او، بلاتکلیفی خودش با هویت طلبگی در تعامل با خود، اطرافیان و جامعه، بی هنری (نداشتن مهارت های غیر طلبگی) او در #تامین_معیشت خانواده و ناکارآمدی در قبال انجام مسئولیت های یک مرد خانواده و بسیاری از دغدغه های پیدا و پنهان دیگر، تنها بخشی از این آسیب ها در #پدیده_طلاق_عاطفی از طلبگی است. اما راهکار برای جلوگیری از این پدیده، شاید #معرفی_حقیقت طلبگی و #ماهیت_واقعی دنیای طلبگی به داوطلبان و شناخت دقیق همه زوایای آن قبل از تصمیم گیری برای ورود به حوزه، و همچنین آموختن #مهارت های طلبگی متناسب با نیازهای جامعه و معرفی دقیق مسئولیت ها و رسالت های طلبگی (کارویژه ها) به طلاب در قبال جامعه و تربیت آنان (ارائه دانش کاربردی و مهارت های تخصصی متناسب با کارویژه ها) برای پذیرش و تحقق این رسالت ها باشد. @masirtalabe

#یادداشت_روز_بیست_و_سوم #در_باب_طلبگی #طلاق_عاطفی_از_طلبگی طلاق عاطفی شیوه ای شترمرغ مانند از زندگی است. نه شتر که بار ببرد و نه مرغ که پرواز کند. اما تفاوت آن در میان انسان ها شاید سوء استفاده از هر دو باشد. همسران هم مسئولیت زندگی با یکدیگر را نمی پذیرند و هم از #مزایای_تاهل قانونی و عرفی و دوری از #بحران_های_طلاق_رسمی استفاده می کنند. گرچه همین شیوه نیز آسیب های بسیاری برای خانواده دارد که بر کسی پوشیده نیست. در حوزه های علمیه نیز چنین پدیده ای بین طلبه و طلبگی وجود دارد که برخی افراد از طرفی #مسئولیت_طلبگی خود را نمی پذیرند، (نه درس میخوانند و نه کار آخوندی می کنند) و از سوی دیگر از #مزایای_طلبگی مانند شهریه و بیمه و معافیت از خدمت سربازی استفاده می کنند. و البته همیشه در صف اول منتقدین حوزه قرار دارند و از زمین و زمان شاکی اند. نا گفته نماند (خدا را شاهد می گیرم ) که این قلم در مقام قضاوت این قشر از طلاب نیست و فاز نصیحت نیز برنداشته است. جدا از ینکه چرا چنین پدیده ای رخ داده که البته #علل و #ریشه های زیادی را می توان برشمرد که کم و بیش همه آگاهند و اتفاقا متوجه #هر_دو_طرف نیز می شود، هدف از این یادداشت کوتاه #طرح_مساله و هشدار برای #جلوگیری از تکثیر این پدیده در میان نسلهای بعدی و طلاب جوان حوزه است. برای دستیابی به این هدف باید از آسیب های این شیوه از طلبگی گفتگو کنیم و #راهکاری برای پیشگیری از آن ارائه کنیم. گفتن و شنیدن این حرف ها شاید برای بسیاری از مخاطبین #تلخ و ناگوارا باشد. اما حقیقتی است که نباید برای نسل بعد اتفاق بیفتد. #مسائلی مانند #عذاب_وجدان از دریافت خدمات حوزوی، حال شرمندگی از عدم کارآمدی در دستگاه امام زمان(عج)، #سرخوردگی از بی حاصلی و افسوس از عمر و جوانی رفته، احساس بدهکاری و شبهه ناک بودن استفاده از وجوهات، خشم و #نفرت_درونی نسبت به بانیان وضعیتی که در آن گرفتار شده، #بلاتکلیفی خانواده در تعامل با هویت طلبگی او، بلاتکلیفی خودش با هویت طلبگی در تعامل با خود، اطرافیان و جامعه، بی هنری (نداشتن مهارت های غیر طلبگی) او در #تامین_معیشت خانواده و ناکارآمدی در قبال انجام مسئولیت های یک مرد خانواده و بسیاری از دغدغه های پیدا و پنهان دیگر، تنها بخشی از این آسیب ها در #پدیده_طلاق_عاطفی از طلبگی است. اما راهکار برای جلوگیری از این پدیده، شاید #معرفی_حقیقت طلبگی و #ماهیت_واقعی دنیای طلبگی به داوطلبان و شناخت دقیق همه زوایای آن قبل از تصمیم گیری برای ورود به حوزه، و همچنین آموختن #مهارت های طلبگی متناسب با نیازهای جامعه و معرفی دقیق مسئولیت ها و رسالت های طلبگی (کارویژه ها) به طلاب در قبال جامعه و تربیت آنان (ارائه دانش کاربردی و مهارت های تخصصی متناسب با کارویژه ها) برای پذیرش و تحقق این رسالت ها باشد. @masirtalabe

🛑برخی اساتید میگن اگه‌برین فقه القضا از فقه و اصول جا میمونین!!🧐 💥قضات و بازپرس های جمع پاسخ بدن #سوالات_شما یک بحث مبنایی که خیلی ها در در این بحث #مخالف ما هستن و ما رو متهم میکنن به اینکه ما داریم مسیر اجتهاد رو کمرنگ میکنیم، همین رویکرد برخی اساتید در #جلوگیری از تخصص گرایی و #تاخیر در انتخاب گرایش های مختلف حوزوی و اصرار بر ممحض بودن در فقه و اصول تا درجه‌اجتهاد است. یعنی توصیه اصلی آنها این است که تا #اجتهاد_در_فقه_و_اصول رو کامل نکردین، هیچ کار دیگه ای نباید بکنین.😳 👈اما #سوالی که ما از این آقایان داریم، یک سوال ساده‌است‌. لطفا اگر #قاضی در‌جمعمون داریم به این سوال به صورت شفاف و تجربی پاسخ بده. یک قاضی، بازپرس یا دادیار در انجام امور محوله در شغل خودش چقدر به مباحث اصول تخصصی که در کفایه یا درس خارج مطرح میشه، نیاز مستقیم داره؟ https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e