📽 #زندگی_نامه_علماء| معرفی تفصیلی مرحوم علامه طهرانی رحمة الله| قسمت چهارم 🔹ارتباط خاص با علامه طباطبایی: 🔸ارتباط ایشان در اوان اشتغال به تحصیل با مرحوم علاّمه طباطبایی که با فراگیری دروس فلسفه آغاز شده بود، از مراتب کسب علوم متداول حوزوی گذشت و به ارادت و پیوندی وثیق که محصول شیفتگی به صفات ملکوتی آن بزرگ و عطش نسبت به فَیَضان علوم و معارف حقّۀ تشیّع و ولایت که در نفس قدسی انورش متبلور گشته بود، مبدّل گشت؛ و فصل جدیدی در حیات علمی و جهان‌بینی او گشود.¹ 🔸علاّمه طباطبایی از آنجا که این شاگرد مبرّز را مستعدّ برای دریافت جمیع مراتب معرفت و وصول به حقیقت شریعت و آبشخوار مکتب وحی دید، به مدت هفت سال بی‌مضایقه آنچه را که نتیجۀ تجربۀ علمی – فلسفی و سلوک عرفانی خود طیّ سالیان متمادی در محضر بزرگان و اعلام حوزۀ نجف بود، به ایشان منتقل کرده و درهای هدایت را یکی پس از دیگری به روی او باز نمود.² 🔸مصاحبت و مراوده و پیوند وثیق علاّمه طهرانی با استاد خود طیّ هفت سال اقامت در قم، حتّی در فصل تابستان و سایر اوقات تعطیلی طلاّب، و نهایت بهره‌مندی از چشمۀ جوشان این مرد بزرگ در جمیع معارف الَهیّه از: تفسیر، کلام، حکمت، فقه‌الحدیث، عرفان نظری و تربیت سلوکی، ایشان را به حکیمی متبحّر، مجتهدی متضلّع، مفسّری فهیم و بالأخره سالکی وارسته مبدّل نمود، که به آینده‌ای درخشان و استفادۀ خلق از رشحات فیض او بشارت می‌داد.³ 🔹هجرت به نجف اشرف 🔸علامۀ طهرانی بعد از ارتحال والد معظّم خویش، با کسب اجازه از محضر علامۀ طباطبایی رهسپار عتبۀ مقدسۀ مولی‌الموالی امیرالمؤمنین گردید. ایشان می‌نویسد: «هنگامى كه از قم حركت كردم براى نجف اشرف، بعضى از اساتید ما نظر مى‌دادند كه من مجتهدم.»¹ 🔸علاّمۀ طباطبایی پس از مهاجرت ایشان در نامه‌ای نگاشته است: «ولی با این‌همه، چنانچه قلبتان هم قاعدتا‌ً باید شهادت بدهد: هیچ‌گاه صورت پُرمهر جناب‌عالی فراموش بنده نمی‌شود! و لولا اینکه موضوع آستان عرش‌بنیان حضرت امیر علیه السّلام بود، بنده هیچ‌گونه رأی مسافرت جناب‌عالی، نه در مقام شور و نه به حسب تصوّر نمی‌دادم. به‌هر حال و اجمالاً دلِ بنده پیوسته پیش شماست.»² 🔹اساتید علمی علامه در حوزه نجف: 🔸علامۀ طهرانی به‌مدت هفت سال در نجف اشرف از محضر بزرگانی بهره‌ برد: 1⃣ آیت‌الله حاج شیخ حسین حلّی؛ فقه و اصول 2⃣ آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی؛ فقه و اصول 3⃣ آیت‌الله سید محمود شاهرودی؛ فقه و اصول 4⃣ آیت‌الله شیخ آغا بزرگ طهرانی؛ رجال و درایه و حدیث 🔸به تصدیق مراجع و بزرگان نجف، در صورت بقاء در حوزه، مرجعیّت شیعه مطلقاً در انحصار ایشان قرار می‌گرفت.³ 📚¹وظیفه فرد مسلمان در احیای حکومت اسلام، ص ۱۶ 📚²مطلع انوار، ج ٢، ص ۱۹۶ 📚³مهر فروزان، ص ۵۱، ۵۲ 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

♦️امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلام (عَلامَةُ) الإيمانِ أن تُؤثِرَ الصِّدقَ حَيثُ يَضُرُّكَ علَى الكذبِ حَيثُ يَنفَعُكَ . (نشانه) ايمان، اين است كه راستگويى را هر چند به زيان تو باشد بر دروغگويى، گر چه به سود تو باشد، ترجيح دهى. 🌹 📚 نهج البلاغة، حكمت ۴۵٨ 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

🌹 سلام 🌹 هم اکنون شروع اسفالت کوچه دانش آموز از جنب منزل آقای یحیی طالبی تا پشت دهیاری 🌹شورای اسلامی و دهیاری🌹 https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

هشتمین یادواره شهدای دهستان کوهدشت بخش مرکزی شهرستان میاندورود پنجشنبه: ۱۴۰۳/۰۶/۲۲ ساعت ۱۰ صبح الی ۱۴ سخنران: سردار جوانی معاون سیاسی سپاه پاسداران مداح: متولی طاهر مکان: روستای جناسم https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️ 🇮🇷 جمهوری اسلامی ایران ۱ 🇮🇷 🇦🇪 امارات متحده عربی ۰ 🇦🇪 قایدی استاد گلزنی در امارات؛ به سبک کی‌روش با فرمول قلعه‌نویی 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

🔴مراحل تنبیه و انتقام از دشمن از نگاه قرآن: التوبة قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ ﺑﮕﻮ : ﺁﻳﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎ ﺟﺰ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻧﻴﻜﻲ [ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻳﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ] ﺭﺍ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﺪ ؟ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻤﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ; ﭘﺲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮﻳﻢ .(٥٢) 1️⃣ تنبیه روانی: 🔹قرآن کریم، درآیه 52 سوریه توبه و آیه 31 طور، به این شیوه پرداخته است. یعنی نخست،دشمن را در حالت انتظار برای تنبیه شدن، نگهداشته است ،این حالت با تهدید شدید کلامی نیز همراه است: نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُون(توبه/52).در این آیه شریفه به صراحت اعلان شده که عذاب(تنبیه) یا از سوی خدا یا با دستان خود مسلمین، به شما دشمنانِ الهی، خواهد رسید. اما برای زجر کشی، زمانِ آن را مشخص نمی کند تا اظطراب و وحشت، دشمن را فراگرفته آنان را فرسوده کند. 2️⃣ تنبیه عملی: ♦️مقابله به مثل با دشمن، یکی از دستور های مهم قرآنی است: فَمَنِ اعْتَدى‏ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‏ عَلَيْكُم(بقره/194). از سوی دیگر، انتقام از دشمن،جزو سنت های الهی است که آیات متعدد قرآن«منتقم» را از ویژگی مهم خدا معرفی می نماید: إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمينَ مُنْتَقِمُونَ (سجده/22) . بازیاد کانال تحلیلی امید به آینده 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

#ختم_قرآن 📖 #روز_420✨ #صفحه_420✨ #سوره_مبارکه_احزاب✨ #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن👇 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

🔸ترتیل صفحه ۴۲۰ قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه ☘️☘️☘️☘️ 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba

قرآن ترجمه المیزان سوره ۳۳، سوره مبارکه الاحزاب، صفحه ۴۲۰ بگو: اگر از مرگ يا کشته شدن فرار کنيد، فرار شما هرگز سودتان نمى دهد و [به فرض اين که سودتان بدهد] در آن صورت جز اندکى بهره مند نخواهيد شد. (16) بگو: اگر خدا براى شما رنجى يا رحمتى اراده کند، کيست که شما را در مقابل (اراده) خدا مصون بدارد؟ در حالى که غير [از] خدا براى خود نه کارسازى مى يابند و نه يارى دهنده اى. (17) همانا خدا بازدارندگان [از يارى پيامبر] را از ميان شما و کسانى را که به برادرانشان مى گويند: به سوى ما بياييد، مى شناسد و جز اندکى به پيکار نمى آيند. (18) در حالى که نسبت به شما بخل مىورزند پس وقتى که ترس بيايد، آنان را مى بينى به سوى تو مى نگرند در حالى که چشمانشان مى گردد; مانند کسى که بيهوشى مرگ بر او مستولى مى شود. پس وقتى که ترس برود با زبان هايى تيز به شما آزار مى رسانند در حالى که بر مال حرص مىورزند. اينان ايمان نياورده اند بدين سبب خدا اعمالشان را تباه کرده است و اين بر خدا آسان است. (19) مى پندارند که احزاب نرفته اند و اگر احزاب [بار ديگر] بيايند آرزو مى کنند که اى کاش! آنان در ميان اعراب، باديه نشين بودند و از خبرهاى شما مى پرسيدند و اگر در ميان شما بودند جز اندکى پيکار نمى کردند. (20) بى شک براى شما در [روش] رسول خدا الگوى نيکويى وجود دارد، براى کسى که به خدا و روز واپسين اميد دارد و خدا را فراوان ياد مى کند. (21) و چون مؤمنان احزاب را ديدند گفتند: اين است آنچه خدا و رسول او به ما وعده داده اند و خدا و رسول او راست گفته اند و [تهاجم دشمن] جز بر ايمان و تسليم آنان نيفزود. (22) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🆔https://eitaa.com/masjed_hoseinie_emamhasanmojtaba