جهاد تبیین : 🌷🌷مبحث ۱۲۱۱ تیر ۱۴۰۲ شمسی با نام خدای قهار و عرض سلام💝🌺 🔴سنگینترین جنگ نرم تاریخ بر ضد کشور ما 💞امام خامنه‌ای (حفظه الله حتی ظهور الحجه) در دیدار ائمه جمعه در ۴ شهریور ۱۴۰۱ شمسی فرمودند : هدف این است که توده‌های مردم مورد اغوا قرار بگیرند امّا وسیله‌ی اغوای توده‌های مردم، اغوای خواص است. امروز یکی از کارهای مهم، اغوای خواصّ جامعه است، [یعنی] کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و احیاناً سوادی دارند و مانند اینها. چون وقتی خواص اغوا شدند، اگر به این خواصّ اغواشده فرصت داده بشود و امکان داده بشود، راحت توده‌ی مردم را اغوا خواهند کرد. یکی از سنگین‌ترین جنگهای نرم تاریخ کشور ما امروز در همین زمینه در جریان است. دارند دائم با مزدور پروری، با حرام‌ خوار سازی، با لطایف‌الحیل افرادی را حرام‌خوار میکنند؛ وقتی حرام‌خوار شد، مثل حیوان جلّال،دیگر خیلی مشکل میشود او را از حرام‌خواری دور کرد. 💐سزاوار است، حتما به نفع ماست که به سخن رهبر هشیار و آگاه و دانای ما، گوش جان فرا دهیم، زیرا این فرمایشات استنادات قرآنی دارد: قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( ابلیس ، رهبر شیاطین در ماجرای خلقت حضرت آدم، به خدا )ﮔﻔت : پس، به شکست ناپذیری ات، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ( انسانها) ﺭﺍ گول ﻣﻰ زنم ،(سوره ص آیه٨٢) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﻣﮕﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﻟﺺ ( رها از دیو نفس) ﺷﺪﻩ ﺍﺕ ﺭﺍ .(ص٨٣) قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ [ ﺧﺪﺍ ] فرمود : ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﻖ( به سزاواری) ﻭ ﻓﻘﻂ شایسته ﺭﺍ ﻣﻰﮔﻮﻳﻢ (ص٨٤) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﻛﻪ البته، ﺩﻭﺯﺥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ( شیطان) ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭘﻴﺮﻭی ﻛﻨﻨﺪ ، ﺍﺯ ﻫﻤگی ﭘﺮ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ. (سوره ص آیه ٨٥) 😱 اغوا یعنی: از راه بدر کردن، گول زدن، به نوعی گمراه کردن، فریب دادن، زشت را زیبا جلوه دادن، بر باطل لباس حق پوشاندن، بازار گرمی دروغین، کلک زدن و ... 🙈حیوان جلال یا جلاله، یعنی: علامه حلی در تحریر الاحکام الشرعیه می نویسد: حیوان حلال‌گوشتی که به خوردن مدفوع انسان (عَذَره) عادت کرده است، نجاست‌خوار و یا جَلّاله نامیده می‌شود. بنابر نظر فقها حیوان نجاست خوار، گوشت، شیر، تخم آن نجس و غیر قابل مصرف است. حتی علاوه بر مواد دفعی آن، عرقش هم نجس است و اگر دست تر به آن بخورد باید تطهیر شود. مراقب اغوای شیطان باشیم! 🌷سیروس کامران ماوردیانی گیلانی🌷 ⛔️اینکه ۴دختر فریب بخورند و روسری را بردارند، مسئله‌ی حقیری است ⚠️آن چیزی که من را حساس میکند این است که از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود 🔻رهبرانقلاب، امروز: پول‌های زیادی خرج می‌کنند، فعالیت زیادی می‌کنند، صدها رسانه را به کار می‌گیرند تابتوانند به طُرق مختلف روی هویت مستقل زن مسلمان اثرگذاری کنند. 🔹این‌همه خرج و زحمت و فکر پشت سر این کار است اما #تلاششان_عقیم_است. نتیجه‌ی کارشان این است که چهار تا دختر در گوشه‌کنار فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگون پیدا کنند که روسری را بردارند که یعنی مثلاً ما چه شدیم. همه‌ی آن تلاش نتیجه‌اش خلاصه می‌شود در این مسئله‌ی کوچکِ حقیر. تا اینجا مسئله‌ای نیست. 🔹آن چیزی که من را حساس می‌کند این است که می‌بینید از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود. 🔹این معنایش این است که یک عده‌ای -ان‌شاءالله نادانسته- همان خطی را دنبال می‌کنند که دشمن نتوانسته با آن‌همه خرج آن را به نتیجه برساند. روزنامه‌نگار و روشنفکر و آخوند [هم] در آن‌ها هستند. 🔹[می‌گویند] اینکه امام(ره) فرمودند «زن‌ها باحجاب باشند»، همه‌ی زن‌ها را نگفتند! حرف بیخود، ما آن‌وقت بودیم، ما خبر داریم. امام(ره) در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی [رایج شده بود] مثل کوه، محکم ایستادند. 🔹حالا آقا می‌گوید این گناه که از غیبت بزرگ‌تر نیست، چرا شما برای غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید! انسان اینجا از عدم تشخیص رنج می‌برد. 🔹ما که نگفتیم اگر کسی در خانه روسری‌اش را مقابل نامحرم برداشت تعقیب می‌کنیم. آن کاری که در ملأ انجام می‌شود یک کار اجتماعی و تعلیم عمومی است و برای حکومتی که با نام اسلام آمده، تکلیف ایجاد می‌کند. حرام، کوچک و بزرگ ندارد. 🔹حالا کسی در خلوت یک کار غلطی می‌کند، آن بین خود او و خداست؛ اما آنچه در مقابل چشم مردم است، حکومت اسلامی -مثل حکومت پیامبر و حکومت امیرالمؤمنین- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. 🔹این منطق که می‌گوید اجازه دهید مردم خودشان انتخاب کنند، خب برای شراب‌فروشی هم هست. این حرف را در مقابل همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی می‌توان گفت؛ این حرف شد؟ 🔺شارع مقدس بر حکومت اسلامی تکلیف کرده که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود. حکومت اسلامی موظف است مقابل حرام و گناه بایستد. ۹۶/۱۲/۱۷