🎉مژده ای دل که شب میلاد کاظم آمده 🎉فاطمه بر دیدن موسی بن جعفرآمده کاظمین امشب چراغان ازوجود کاظم است خانه ی صادق چراغان از حضور کاظم است #میلاد_امام_کاظم(ع)🎉 #مبارڪ_باد🌸 #مسجدالاقصی_اراک 𝐣𝐨𝐢𝐧↠@masjedolaghsa ═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧┄

📗باب الحوائج حضرت امام موسی کاظم علیه السلام 📝مولف: سیدحسین اسلامی تعداد صفحات : ۲۶۶ زبان:فارسی 🔹توضیح: تحقیق و پژوهشی درباره دوره امامت امام موسی کاظم علیه السلام و تبیین نقش و جایگاه ایشان در هدایت امت است. بیانی از جلوه‌های شخصیتی آن امام همام، رشد و بالندگی و مراحل مختلف زندگانی ایشان از مباحث نخستین کتاب است. نگارنده پس از تشریح ویژگی‌های عصر امام علیه السلام، به تبیین موضع‌گیری‌های ایشان در قبال مهم‌ترین رویدادهای سیاسی و اجتماعی در برابر سه حاکم عباسی به نام‌های منصور، مهدی و هارون الرشید پرداخته و در میان آنها خط اصیل اسلام را جست‌وجو کرده است. وی در ادامه به بازداشت‌های مکرر امام کاظم علیه السلام تا زمان شهادت اشاره کرده و بیان داشته است که ایشان با اقدامات خود در زندان، شکوه هارون را در هم شکست. بخش آخر کتاب نیز به معرفی میراث علمی امام علیه السلام اختصاص یافته است. #امام_کاظم_علیه_السلام 🌷هزینه دانلود: صلوات #مسجدالاقصی @masjedolaghsa

🎥 نماهنگ | امام کاظم علیه‌السلام و مبارزه با زره تقیّه 🌷 سالروز ولادت امام کاظم علیه‌السلام @masjedolaghsa

توجیه گناهان بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام چهار نكته درباره حيوانات حرام گوشت‏ نظیرخرگوش وگربه وهمستروانواع حیوانات خانگی حرام گوشت ➖خوردن و خوراندن گوشت حيوانات حرام گوشت حرام است. ➖ادرار و مدفوع حيوانات حرام گوشتى كه خون جهنده دارند نجس است. ➖تا حيوانات حرام گوشت زنده هستند بدنشان پاك است‏ ولى با مردنشان نجس مى ‏شود.سگ نجس العین وخریدوفروش ونگهداری آن درداخل محل سکونت ومنزل حرام است. ➖در نماز نبايد اجزاى حيوانات حرام گوشت مثل مو وپشم و... بر بدن و لباس نمازگزار باشد.درغیراینصورت نمازباطل است. 💠حدیث جالب ایجاد انگیزه امام صادق علیه السلام فرمود: «تُؤتى بِالمَرأَةِ الحَسناءِ يَومَ القِيامَةِ الَّتي قَدِ افتُتِنَت في حُسنِها، فَتَقولُ: يا رَبِّ، حَسَّنتَ خَلقي حَتّى لَقيتُ ما لَقيتُ، فَيُجاءُ بِمَريَم عليها السلام‌ فَيُقالُ: أنتِ أحسَنُ أو هذِهِ؟ قد حَسَّنّاها فَلَم تُفتَتَن، و يُجاءُ بِالرَّجُلِ الحَسَن الَّذي قَدِ افتُتِنَ في حُسنِهِ، فَيَقولُ: يا رَبِّ، حَسَّنتَ خَلقي حَتّى لَقيتُ مِنَ النِّساءِ ما لَقيتُ، فَيُجاءُ بِيوسُفعَ عليه السلام فَيُقالُ: أنتَ أحسَنُ أو هذا؟ قَد حَسَّنّاهُ فَلَم يُفتَتَن، و يُجاءُ بِصاحِبِ البَلاءِ الَّذي قَد أصابَتهُ الفِتنَةُ في بَلائِهِ فَيَقولُ: يا رَبِّ، شَدَّدتَ عَلَيَّ البَلاءَ حَتَّى افتُتِنتُ، فَيُؤتى بِأَيّوبَ فَيُقالُ: أ بَلِيَّتُكَ أشَدُّ أو بَلِيَّةُ هذا؟ فَقَدِ ابتُلِيَ فَلَم يُفتَتَن» روز قيامت، زنى زيبا آورده مى‌شود كه به خاطر زيبايى‌اش فريب خورده است. زن مى‌گويد: خدايا! مرا زيبا آفريدى و گرفتار شدم. مريم عليه السلام، آورده مى‌شود و گفته مى‌شود: «تو زيباترى يا اين؟ او را زيبا قرار داديم و فريفته نشد». و نيز مرد زيبايى آورده شود كه به خاطر زيبايى‌اش فريفته شده و مى‌گويد: پروردگارا! مرا زيبا آفريدى و چنين، گرفتار زنان شدم. در اين هنگام، يوسف عليه السلام آورده مى‌شود و به وى گفته مى‌شود: «تو زيباترى يا اين؟ او را زيبا قرار داديم و فريفته نشد». و مصيبت‌زده‌اى را مى‌آورند كه به خاطر مصيبت، در فتنه افتاده است و مى‌گويد: پروردگارا: گرفتارى‌ام را فراوان كردى و چنين، فريب خوردم. آنگاه، ايّوب آورده شود و به وى گفته مى‌شود: «گرفتارى تو بيشتر بود يا اين؟ وى، گرفتار شد و فريب نخورد».(۱) 🔷طرح موضوع توجیه گناه، گناه را عادی و جامعه را به انجام آن تشویق می کند و زشت را زیبا جلوه می دهد، توجیه گناه همان عذر بدتر از گناه است. هیچ گناهی به سنگینی «توجیه گناه» نیست، زیرا گنهکار معترف، غالباً در فکر توبه است، ولی توجیه گر در فکر سرپوش نهادن بر گناه است که نه تنها در صراط توبه نیست، بلکه او را در گناه جری تر می کند. توجیه گناه یک بیماری و یک بلای عمومی است که به صورت های مختلف جلوه کرده و خواص و عوام را از صراط مستقیم، منحرف می کند و خطر بزرگ آن، این است که راه های اصلاح را به روی گنهکار می بندد و گاه واقعیت ها را در نظر او مسخ و دگرگون می سازد. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال مسجدالاقصی🔰🔰🔰 @masjedolaghsa