🌷🌷🥀🌷🌷#بزرگداشت_شهدا_با_اقامه_نماز_ستودنی_است: (ده سخن مولا در وصف نماز) سلام خدا برامیرالمؤمنین علی علیه السّلام فرمودند: ۱- نماز، گناهان را مانند ریزش برگ درختان فرو می ریزد.» (نهج البلاغه، خطبه 199) ۲- نماز قلعه و حصار محکم خدای بسیار مهربان است و (آن ) وسیله ای برای دورکردن شیطان است. (غررالحکم، ج 2، ص 166) ۳- شما را به نماز و مراقبت از آن سفارش می کنم، زیرا نماز برترین عمل و ستون و اساس دین شما است. (بحار جلد۸۲ ص۲۰۹) ۴- آیا به پاسخ اهل دوزخ گوش فرا نمی دهید که وقتی از آنها می پرسند: «چه چیز شما را گرفتار دوزخ ساخت؟ می گویند: ما از نمازگزاران نبودیم.» ،(نهج البلاغه، خطبه 190) ۵- هنگامی که برای حضرت علی (ع) مشکلی پیش می آمد، به نماز پناه می برد و آیه « واستعینوا بالصبر و الصلوة» (از صبر و نماز یاری جویید) را تلاوت می کرد. (وسایل الشیعه، ج 5، ص 263) ۶- اجابت دعوت اذان گو،(برای اقامه نماز) سبب افزایش روزی می شود.» (بحارالانوار، ج 84، ص 177) ۷- هنگامى که نماز مى خوانى، قرائت و تکبیر و تسبیح را چنان به جاى آور که خود بشنوى » (بحارالانوار, ج 85 ص 76)   ۸- نماز را در وقت مقرر آن به جای آور، و به خاطر فراغت عجله مکن و به علت اشتغال آن را به تاخیر میفکن، و بدان که همه اعمال تو بسته به نماز تو است.» (نهج البلاغه، نامه 27) ۹- نوافل و مستحبات اگر به واجبات (مثل نماز،....) ضرر برسانند موجب تقرب به درگاه خدای تعالی نخواهد بود.» (غررالحکم، ص 325) ۱۰- نماز را به فرزندان خویش تعلیم دهیم و چون به سن بلوغ رسیدند، آنان را وادار به خواندن این فریضه الهی نمایید.» (وسائل الشیعه، ج 3، ص 12)  #پای_درس_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #عاشورا_حد_اعلای_تبلیغ_نماز #برای_خدا_بعشق_امام_حسین_وشهدا_همیشه_نماز_اول_وقت

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═ ✋. *السّلام علیک یا امیرالمومنین* فاضفنی یا مولای و اجرنی... #وصف_مالک_اشتر ۱-#گوش_بفرمان_مالک (کسی که ذوب در ولایت است) سلام خدا برمولا امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: 💠آنجا که با #حق است، سخن او را بشنويد، و از او #اطاعت کنيد، 🔺 او (مالک)#شمشيری از شمشيرهای خداست، که نه تيزی آن کند می شود، و نه ضربت آن بی اثر است. ✅ اگر شما را فرمان کوچ کردن داد، کوچ کنيد، و اگر گفت بايستيد، بايستيد، که او در پيش روی و عقب نشينی و حمله، او #بدون_فرمان_من_اقدامی_نمی_کند..(#نامه38 ) #یکشنبه_های_علوی🌴 ۱۹۰ یکصد و نودهمین هفته نهج‌البلاغه خوانی 📋.خواندن #خطبه160،(با موضوع :خدا شناسی،وصف امیدواری بخدا) *ثواب این هفته نهج البلاغه خوانی تقدیم به*👇👇👇 امام محمد باقر و امام رضا علیهما السلام ، شهید سلیمانی و سید رضی و شهدا همچنین شهدا هویزه ,جبهه مقاومت و شهدای حمله تروریستی کرمان و 19 دی 🌹🌷 *لطفاً ذکر صلوات و حمد و سوره تقدیم شود.*💐 #مرگ_برآمریکا_ومرگ_براسرائیل #مرگ_برداعش_وعاملان_آن #غزه_مظلوم_مقتدر #طوفان_الاقصی #پای_درس_امیرالمومنین_علی_علیه_السلا https://eitaa.com/nahjolbalaghekhani110arvane

شرح حکمت 280 🌺امام عليه السلام فرمود: كسى كه دورى سفر (آخرت) را به خاطر داشته باشد خود را مهيا مى سازد. ☘امام عليه السلام در اين كلام حكيمانه و فشرده و كوتاه، مردم را براى آماده شدن سفر آخرت اندرز مى دهد. در اين حديث شريف و احاديث فراوان ديگر، 🌍مردمِ دنيا به مسافرانى تشبيه شده اند كه به سوى منزلگاه دوردست اما بسيار مرفه و پربركت در حركتند و بايد براى رسيدن به سرمنزل مقصود 🐎مركبى راهوار و زاد و توشه اى 🎒فراوان آماده سازند وگرنه در وسط راه مى مانند و به مقصد نخواهند رسيد.

✋ *السلام علیک یا علی بن موسی الرضا* *صلوات رضویه ۴۲💐 ( ذکر #صلوات_چهارشنبه_های_امام_رضایی) ⏳💡ذکر صلوات بمدت ۱۰ روز از تاریخ ۱۰/۲۰ تا ۱۴۰۲/۱۰/۲۹ برای #امیرالمومنین علیه السلام و #امام_رضا و معصومین علیهم‌السلام و اولیاء و شادی ارواح شهدا، همچنین شهدا جبهه مقاومت و فلسطین و امام شهیدان 🌷) و اموات... 🍃🌸.*لطفا سهم خود و خانواده را در همین گروه پیام فرمایید.* 💠إن شاءالله در هر ماه از #خادمان_امام_رضا علیه السّلام، دعاگو و نائب الزیاره شما #خوبان که ذکر صلوات رضویه را انجام میدهید خواهند بود. «اللهم صل علی محمدوآل محمد و عجل فرجهم»🌸🌷💐 #مظلوم_مقتدر #صلوات_صدقه_ #یا_علی_مدد*🌴 لینک عضویت در گروه صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/2977169636Cc20cc36831

شرح حکمت: ادای حق درپایداری جهاد و خشنودی خدا در دشمنی با منافقان: قرآن مجید صادقان را در سوره بقره آیه 177 چنین معرفى مى کند: «; نیکى (تنها) این نیست که (به هنگام نماز) روى خود را به سوى مشرق یا مغرب کنید (و تمام در فکر تغییر قبله باشید) بلکه نیکى (و نیکوکار) کسى است که به خدا ایمان داشته باشد... و در برابر مشکلات و بیمارى ها و در میدان جنگ استقامت به خرج دهد. آنها کسانى هستند که راست مى گویند و آنها پرهیزگارانند»تعبیر به «مواطن» ممکن است اشاره به میدان هاى نبرد باشد، و ممکن است معنى گسترده اى داشته باشد که هرگونه مقابله با دشمنان را چه در میدان نبرد و چه در غیر آن شامل شود. منظور از غضب براى خدا این است هنگامى که حدى از حدود الهى شکسته شود یا مظلومى گرفتار ظالمى گردد انسان خشمگین شود و به دفاع برخیزد در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) آمده است هنگامى که دو فرشته مأمور شدند شهرى از معصیت کاران را زیر و رو کنند پیرمردى را دیدند که به دعا و تضرع در پیشگاه الهى مشغول است یکى از آن دو فرشته به دیگرى گفت: مگر این پیرمرد دعا کننده را نمى بینى؟ بار دیگر از خدا کسب تکلیف کنیم خطاب آمد که بروید و دستور مرا انجام دهید و در بیان علت آن فرمود: این مردى است که هرگز چهره اش به دلیل خشم بر معصیتِ معصیت کاران دگرگون (و سرخ) نمى شد». منظور از جمله «غَضِبَ اللهُ لَهُ وَأرْضاهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ» این است که اگر ستمى به او برود و حقى از او ضایع شود خداوند به سبب آن خشمگین مى شود و اگر در دنیا جبران نکند در قیامت او را خشنود خواهد ساخت.

برخی از شاخصه های #مردم_داری از نگاه نهج البلاغه نامه ۵۳ نهج البلاغه که نامه حضرت علی علیه السلام به مالک اشتر هنگام فرمانداری مصر است، حاوی نکاتی پیرامون شاخصه هایی از نحوه مردمداری را بیان می نماید: ☘۱- اعتنا به نظرات مردم اهل مشورت بودن - داشتن روحیه انتقاد پذیری «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» ☘۲- تخفیف به مردم گرفتار توجه به اقشار ضعیف - در صدد کاهش گرفتاری های مردم. «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی... خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» ☘۳-کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد خون و جان مردم برایش مهم باشد. «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای» ☘۴- درستکار و بدکار را جزای مناسب دهد «وَ لاَ یَکُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَالْمُسِیءُ عِنْدَکَ بِمَنْزِلَة سَوَاء؛ هرگز نیکوکار و بدکار در نظرت یکسان نباشند» ☘۵- برخورد با مفاسد اقتصادی «فَامْنَعْ مِنَ الاِحْتِکَارِ؛ پس، از احتکار کالا جلوگیری کن» ☘۶- نظارت دقیق بر اطرافیان،، مبارزه با مفسدان ظالم «فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الأحْوَالِ؛ ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان» ☘۷- سوء ظن به دشمن «وَ اتَّهِمْ فِی ذلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ و به دشمن خوش بین مباش» ☘۸- توجه به تجار تولید داخلی «ثُمَّ اسْتَوْصِ بِالتُّجَّارِ وَ ذَوِی الصِّنَاعَاتِ؛ دیگر این که نیکی به بازرگانان و صنعتگران را بر خود بپذیر» ☘۹- توجه به معیشت نظامیان اهل صلح بودن « وَ یَسَعُ مَنْ وَرَاءَهُمْ مِنْ خُلُوفِ أَهْلِیهِمْ؛ به اندازه ای که خانواده هایشان در پشت جبهه، و خودشان در آسایش کامل باشند» ☘۱۰- در دسترس مردم بودن پای حرف مردم نشستن - دیدار عمومی «فَلاَ تُطَوِّلَنَّ احْتِجَابَکَ عَنْ رَعِیَّتِکَ؛ هیچ گاه خود را فراوان از مردم پنهان مدار» ☘۱۱- نظارت بر زیر دستان و شایسته سالاری « ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً؛ سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار» #پای_درس_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #مدیران_وفرماندهان_مالک_اشتری_برای_مردمند #مالک_اشترهای_زمان_به_همراهی_مردم_به_پیش

💗 و تواصوا بالحق ✏️ رهبر انقلاب، صبح امروز: حضور مردم در صحنه؛ این باید ترویج بشود. هر کسی صدایی دارد هر کسی زبان گویایی دارد؛ هر کسی مخاطبی دارد، هر کسی میتواند اثر بگذارد باید روی این زمینه کار کند. و تواصوا بالحق. این حق است. تواصی به حق وظیفه‌ی همه است. ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 📥 نسخه قابل چاپ

⏱ پهلوی‌های کودتاچی 👈 مثبت صدثانیه درباره کودتاهایی که انگلیس و آمریکا بوسیله آن رضاخان و پسرش را بیش از ۵۸ سال بر ایران مسلط کردند. ✏️ رهبر انقلاب در دیدار مردم قم گفتند: ✏️ آن رژیمی که در بیست‌دوّم بهمن به دست مردم ایران ازاله شد و از این خاکِ پاک، از این کشورِ خدایی بیرون رانده شد، یک رژیم وابسته و کودتایی بود؛ ✏️ یک عدّه‌ای امروز نمیخواهند این را بعد از چهل سال باور کنند. آمریکایی‌ها و دُوروبَری‌های آمریکایی‌ها و وابستگان به آمریکایی‌ها هم با ساده‌دلیِ تمام، با محاسبه‌ی غلط، دارند دوباره توجیه میکنند چهره‌ی رژیمی را که ۴۵ سال قبل، با لگدِ مردم از این کشور رانده شده و بیرون افتاده شده است. 👈 #مثبت۱۰۰ثانیه عنوان بسته تصویری است که در صد ثانیه به کاوش در یک نکته مطرح شده از سوی رهبر انقلاب در جریان دیدارها و سخنرانی‌ها می‌پردازد. 📥 سایت 💻 Farsi.Khamenei.ir

شرح حکمت: پایه های کفر تعمق (رفتن به دنبال اوهام به گمان کنجکاوى از اسرار) و ستیزه جویى (جدال و مراء) و انحراف از حق (به سبب هوا و هوس ها و تعصب ها) و دشمنى با حق (به سبب لجاجت)»; امام در واقع موانع شناخت و عوامل انحراف از حق و حجاب هایى که در برابر فکر انسان قرار مى گیرد و مانع از مشاهده حقایق مى گردد را بیان فرموده، زیرا هر یک از عوامل چهارگانه بالا به تنهایى کافى است انسان را از معرفت حق باز دارد و در بیراهه ها سرگردان سازد تا چه رسد به این که چهار عامل جمع شود.

شرح حکمت: موارد و مصادیق کفر ۱- «تعمق» جستجوگرى بیش از حد است در روایات اسلامى آمده است که درباره ذات خدا فکر نکنید، بلکه در صفات و خلق او بیندیشید (زیرا ذات او نامتناهى از هر جهت است و فکر هیچ انسانى به کنه ذات او نمى رسد). در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) نقل شده که مى فرماید: ; درباره آفرینش خداوند سخن بگویید (و بیندیشید) و درباره ذات او سخن مگویید (و نیندیشید) زیرا بحث و گفت و گو در این باره چیزى جز بر حیرت انسان نمى افزاید». چه بسیار افرادى که بر اثر این تفکر ممنوع در بیراهه گرفتار شده یا وجود خدا را انکار نموده اند و یا قائل به وحدت وجود (به معناى وحدت موجود) شده اند. . ۲- منظور از تنازع در اینجا همان جدال و نزاع در مباحث مختلف است که هرگاه ادامه یابد و هر یک از دو طرف بخواهند سخن خود را به کرسى بنشانند و نسبت به دیگرى برترى جویى کنند تدریجاً حق در نظر آنها پنهان مى شود و خودخواهى ها و برترى جویى ها مانع مشاهده حق مى گردد حال هرگاه این جداع و نزاع در مسائلى مربوط به خداشناسى و سایر عقاید دینى صورت گیرد، سبب مى شود که از راه راست منحرف گردد و گاه منجر به کفر گردد ...

شرح حکمت: ازمصادیق ورود به کفر،(انحراف از حق و دشمنی مسیر حق) مى دانیم هرگاه انسان از حق منحرف شود و در شهوات و هوا و هوس ها غوطه ور گردد تدریجا به بدى ها خو مى گیرد و بر اثر تمایلات باطنى، زشتى ها را زیبایى مى پندارد و بر اثر فاصله گرفتن از خوبى ها، خوبى ها در نظر او زشت و ناپسند مى شود و همان طور که امام(علیه السلام) فرموده در مستى گمراهى فرو مى رود و چنین کسى ممکن است حتى در بدیهى ترین امور مانند وجود خدا که آثارش در تمام پهنه آفرینش نمایان است شک و تردید به خود راه دهد و حتى او را منکر شود. قرآن مجید مى فرماید: سپس سرانجام کسانى که اعمال بد مرتکب شدند به جایى رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آن را به سخریه گرفتند یکى دیگر از موانع شناخت همان حجاب خطرناک لجاجت و دشمنى با حق است. این گونه افراد در پیمودن راه خداشناسى یا معرفت پیغمبر(صلى الله علیه وآله) و امام(علیه السلام) به کسى مى ماند که در سنگلاخ خطرناکى گرفتار شده و هرگز نمى تواند خود را به مقصد برساند. لجاجت به او اجازه نمى دهد که از پیش داورى هاى غلط و تعصب هاى بى جا دست بردارد». به این ترتیب امام(علیه السلام)، کافران را گروهى محجوب از حق مى شمرد و حجاب آنها را عمدتا در چهار چیز خلاصه مى کند: تعمق و کنجکاوى ناصواب، ستیزه جویى با حق، انحراف به سبب هواپرستى و عناد و لجاج و تعصب.