سرنوشت جهان را تغییر دهد و لذا در گفتگو با ما به نعمت ولایت خدا بر بشریت بشارتی می‌دهند، به همان معنایی که قرآن از قول آن‌‌ها فرمود: «يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنينَ»(آل‌عمران/171). آنان به یاران‌شان که هنوز شهید نشده‌اند از نعمت الهی که به تعبیر علامه طباطبایی در این‌جا به معنای ولایت الهی می‌باشد خبر می‌دهند و به فضل و بخششی که کارها را بهتر جلو می‌برد و این‌که خداوند پاداش مؤمنین و نتیجه کار آن‌ها را ضایع نمی‌کند. 3- در راستای ولایت خدا بر بشریت ، باید از خود پرسید در این زمانه، ایرانِ منهای حضور فعّال ولایت فقیه، کدام ایران است که ایرانِ معاصر در این جهان باشد؟ اگر از جهان مدرن نباید غفلت کرد، چرا از ایرانی که ولایت فقیه جزو ساختارِ امروزین آن شده است، غفلت کنیم؟ مشکلی که متأسفانه روشنفکران ما گرفتار آن شده‌اند، شبیه همان مشکلی که متحجّرین گرفتار آن بودند و حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در مورد آن‌‌ها می‌فرمایند: «خطر تحجّرگرایان و مقدس نمایان احمق در حوزه‌های علمیه کم نیست.» آیا راز ارادت فوق‌العاده مجاهدان و بسیجیان و سردارانی که بعداً شهید شدند، مانند حاج قاسم سلیمانی به رهبر معظم انقلاب، ریشه در این بصیرت حکیمانه ندارد که می‌دانستند جایگاه ولایت فقیه در این زمانه چه اندازه حساس است؟ 4- فهم رخداد انقلاب اسلامی نیاز به درک خاصی دارد تا بتوانیم متوجه امری متعالی باشیم که در تاریخی که از جنس تاریخ انبیاء است و به ظهور می‌آید را درک کنیم و دست خدا را در آن تاریخ احساس نماییم. وقتی فهمیدیم دست دیگری در صحنه است و متوجه شدیم هیچ دستی و هیچ سیاستی امکان نداشت رخداد انقلاب انقلاب اسلامی را در این زمانه پیش آورد مگر دست خدا تازه متوجه نسبتی می‌شویم که شهدا با انقلاب اسلامی داشتند و با عمل خود این‌طور با ما سخن گفتند که: هر آبروی که اندوختم ز دانش و دین نثار خاک ره آن نگار خواهم کرد 5- این‌جا است که بستگی دارد ما با چه نگاهی و چه انگیزه‌ای در سرزمینی حاضر شویم که محل مجاهده و شهادت شهدای‌مان بوده، نگاه و انگیزه‌ای که به جای عادی‌شدنِ این حضور، هر بار آغازی خواهد بود جهت حضور در جهانی که شهدا مقابل ما گشودند به همان معنایی که امام شهدا فرمودند: ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدان‌مان فاصله طولانی را باید طی کنیم. و نیز فرمودند: همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود زیرا این حضور و این زیارت، جهانی مقابل ما می‌گشاید وصف‌ناشدنی. 6- به هوش باید بود که اگر اصحاب «ثروت و قدرت» مشکلاتی برای این انقلاب درست کردند و گمان کنند زمانه به کام آن‌‌ها است؛ آری! به هوش باید بود که شهدا با ما حرف دیگری دارند از جنس امیدواری به آینده‌ای که «وجدان تاریخی توحیدیِ» مردم متوجه آن است یعنی: «يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ»(آل‌عمران/170) آری! خاطره این ملت و رابطه‌ای که خدا با مردم دارند، متوجه انسان دیگری می‌باشد که اصحاب «ثروت و قدرت» جایی در آن ندارند و این مثل روز روشن است که در خودآگاهی تاریخی که در پیش است ما در جهان دیگری حاضر خواهیم شد، جهانی که رهبر معظم انقلاب«حفظه‌الله‌تعالی» متذکر آن هستند و تأکید می‌کنند: «از انفعال و ناامیدی پرهیز کنیم و کانون تزریق امید باشیم و مواظب باشیم به افق و قله پشت نکنیم زیرا حرکت انقلاب با همه موانعی که دارد به سوی قله است و ایشان متذکر ضرورت امیدآفرینی شدند.» زیرا به گفته ایشان: «سیاستِ مستمر دشمن یأس‌آفرینی است.» زیرا آنچه ملت را نگه می‌دارد «امید» است و «وحدت» که این دو موجب یأس دشمن می‌شود و ما در این سفر آمده‌ایم تا با حضور در افق تاریخی که شهدا متوجه آن بودند خود را در همان افق ادامه دهیم و هرچه بیشتر خود را در جهان شهدا حاضر کنیم، با همان حیات خاصی که آن‌ها دارا هستند. 7- بدون آن‌که از واقعیات جهان فرار کنیم یا از آن‌ها چشم‌پوشی نماییم، باید از پنجره‌ای که با انقلاب اسلامی گشوده شد، یعنی از اسلامی که در این زمانه بنا دارد پای در زندگی بگذارد، به خود و عقل مدرن بنگریم ولی با رویکردی که از جهتی خلاف زمانه است و از چیزی سخن می‌گوید که نه غرب است و نه شرق ولی آرام‌آرام در حال وسعت‌بخشیدن به افق‌های فکری نسلی است که بنا دارد از هنجارهای زمانه خود که نمی‌تواند با آن‌ها کنار بیاید، عبور کند و به تمدنی نزدیک شود که در این تاریخ با هویت تمدنی‌بودن، قدسی و توحیدی است و روحیه مقاومت یکی از اجزاء چنین تمدنی است در مقابل تمدنی که سختْ از مرگ در هراس است. والسلام 💢ستاد راهیان نور شهید خرازی 🇮🇷@matalebevijeh

💓 #استاد_طاهرزاده: 🖌آیت الله محمد تقی جعفری مردی که باز باید به او برگشت و مانند او با هویتی قدسی و اسلامی و با ذوقی شاعرانه در جهان حاضر شد☘️ ┄┅❅📀🖥📀❅┅┅ -------------------------<><> 🌼-|@matalebevijeh -------------------------<><>

📚شرح تفسیر سوره‌ی حمد امام خمینی (ره) توسط استاد اصغر طاهرزاده 🕋نظر به الله در هر حمدی - قسمت بیست و نهم #تفسیر_سوره_حمد https://lobolmizan.ir/sound/645 📚 خلاصه بحث ↙️ 👈هر چیزی در این عالم به اعتبار محدودیتش مال خودش است و به اعتبار وجودش حضور حق است. 👈فاعلیت و وجود حامد از آن حق است. 👈چیزی که از مبدأ الهی که به آن فاعل الهی گفته می شود، صادر می شود، طوری فانی در مصدر است که حیثیتی از خودش ندارد. ⏭ لینک جلسه قبلی:https://eitaa.com/matalebevijeh/13249

https://eitaa.com/matalebevijeh/13252 🌷«همین تربت پاك شهیدان است كه تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود». امام‌خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» ✨✨✨✨✨✨✨✨ ☄️«شهداء شاهد بر باطن و حقیقت عالم‌اند.... آمده‌اند تا حلقه‌ی مفقوده‌ی هدایت را کامل کنند». «شهید آوینی»↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/13263

📚شرح تفسیر سوره‌ی حمد امام خمینی (ره) توسط استاد اصغر طاهرزاده 🕋نظر به الله در هر حمدی - قسمت سی ام #تفسیر_سوره_حمد https://lobolmizan.ir/sound/645 📚 خلاصه بحث ↙️ 👈در فاعل الهی که نفس وجود از مبدأ خیر صادر می شود، این هیچ نحوه استقلالی از خودش ندارد، نه در تحقق نه در بقا 👈ممکن همانطور که در تحقق نیازمند مبدأ است، در بقا هم محتاج مبدأ است. 👈ممکن چون هیچ حیثیتی از خودش ندارد و فانی در مبدأ است، در عین حالی که ظهور اسماء است، خودش اسم الله است. ⏭ لینک جلسه قبلی:https://eitaa.com/matalebevijeh/13260

💠عنوان: راهیان نور وجایگاه زیارت شهدا ☘️جزوه:pdf ✅ #استاد_طاهرزاده https://lobolmizan.ir/leaflet/196 🌐 کانال مطالب ویژه: @matalebevijeh

*#امام_خامنه‌ای : من توصیه میکنم این کتابهائی که در شرح حال سرداران است یا آنچه که در گزارش روزهای جنگ و سالهای دشوار اول بالخصوص نوشته شده، این را جوانها بخوانند. خود را سیراب کنید از معرفت به آنچه که گذشته است در تاریخ انقلاب. 1387/02/14

استادطاهرزاده 🍁باموضوع ماه #رمضان 💬 عنوان : رمضان، کلید میکده گم گشته بود پیدا شد ┄┅❅📀🖥📀❅┅┅ -------------------------<><> 🌼-|@matalebevijeh -------------------------<><>